有關(guān)端午節的英文小報

　　導語(yǔ)：每年的農歷五月初五是端午節，是中國民間的傳統節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節。下面是小編分享的有關(guān)端午節的英文小報，希望大家喜歡！

　　端午節的英文小報

　　一、有關(guān)端午節的英文小報圖片

　　二、有關(guān)端午節的英文小報的內容

　�。ㄒ唬�

　　我的家鄉在安鋪鎮，每年的農歷五月初五——端午節，家鄉的人們都會(huì )舉行賽龍舟和吃粽子的活動(dòng)。

　　有一年的端午節，爸爸媽媽和我到九洲江邊觀(guān)看人們賽龍舟。到那里觀(guān)看賽龍舟的人很多，一路上到處都是人，真的是人山人海，車(chē)水馬龍呀！江上大橋上的人也有很多，但一座舊橋上的人卻很少，而且有警察守著(zhù)。這是因為舊橋比較小，而且有些欄桿也不見(jiàn)了，還有些橋墩也斷了。因為人比較多，我就和爸爸媽媽花了很長(cháng)時(shí)間才擠到前面去。

　　賽龍舟開(kāi)始了，有黃隊和藍隊還有紅隊，龍舟是長(cháng)長(cháng)的，可以坐很多的人。隨著(zhù)一聲哨響，運動(dòng)員一起劃槳，隆龍舟像離弦的箭一樣，向終點(diǎn)飛去。這時(shí)，兩岸的觀(guān)眾大叫起來(lái)“加油！加油”。這時(shí)候的鼓聲越來(lái)越大，運動(dòng)員越劃越起勁，各支隊伍你不讓我，我也不讓你，互相追趕。在人們的歡呼聲中比賽終于結束了，結果就是紅隊第一，藍隊第二，黃隊第三。

　　我們隨著(zhù)人流就離開(kāi)了江邊。這時(shí)候的街燈已亮了，我越想越覺(jué)得龍舟比賽很好看。

　　我愛(ài)我家鄉的龍舟比賽，更愛(ài)我的家鄉。

　�。ǘ�）

　　一提起端午節，人們就會(huì )想起吃粽子，劃龍舟�？墒�，同學(xué)們你們知到“端午”是什么意思，端午節的風(fēng)俗又是怎么來(lái)的嗎？

　　“端午”�！岸恕笔恰俺酢薄笆肌钡囊馑�，所以陰歷五月初五稱(chēng)為“端午”。到了唐代，因為唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，為了避用“五”字，就用回音“午”替換了“五”字，從此，“端五”便改稱(chēng)“端午”了。

　　為什么五月初五這一天會(huì )成為“端午”呢？民間流傳著(zhù)很多種說(shuō)法。其中最流行的說(shuō)法，就是為了紀念屈原。

　　屈原是戰國時(shí)楚國的大官，楚國不采納他的治國主張，反而將他免職流放，他在流放途中看到楚國衰亡，人民遭受苦難，自己又無(wú)力挽救老百姓，他心中悲憤難忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩羅江自盡。楚國百姓知道后，竟相劃船前去相救，但已來(lái)不及了，百姓們擔心江中的魚(yú)，鱉，咬食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚(yú)。從此，劃龍舟，包粽子就是我們中國的風(fēng)俗了。

　　我很喜歡端午節，我每年都盼望端午節的到來(lái)。

　�。ㄈ�）

　　一年一度的端午節快到了。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節，重午節。

　　''五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。''每到端午節，我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。

　　端午又稱(chēng)重午，許多習俗也與''五''這個(gè)數字系在一起，比如用紅 、黃 、藍 、白 、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸，手腕或腳踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家各戶(hù)要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要“吃五黃”：黃魚(yú) 、黃瓜 、咸鴨蛋黃 、黃豆子瓣包的棕子 、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“黃”字，還要穿“五毒”的小褂子，戴五顏六色的香囊。

　　一大早，人們都去看賽龍舟。比賽場(chǎng)上的隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，生龍活虎。發(fā)令槍一響，龍船似離弦的箭，又象猛虎下山，威不可擋。隊長(cháng)一邊打鼓，一邊為隊員們加油，在震耳欲聾的`鼓聲下，隊員們的力氣也好像漲了三分

　　其實(shí)，賽龍舟的勝負并不重要。重要的是通過(guò)這種方式來(lái)紀念屈原。

　�。ㄋ模�

　　“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！泵肯肫疬@首歌，我就想起我們的傳統節日——端午節，每到端午節大家就包粽子，賽龍舟，和雄黃酒，用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。

　　關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō) ；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　科技在發(fā)達，時(shí)光在飛逝，但端午節吃粽子習俗不會(huì )變。它將在神州大地上永遠流傳下去，越來(lái)越盛。

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