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3月12曰植樹(shù)節手抄報

時(shí)間:2024-07-10 22:35:37 板報大全 我要投稿
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3月12曰植樹(shù)節手抄報

  植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園,同時(shí)也可以起到擴大山林資源、防止水土流失、保護農田、調節氣候、促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展等作用。下面是小編為大家收集整理的3月12曰植樹(shù)節手抄報,希望對大家有幫助。

  3月12曰植樹(shù)節手抄報

  植樹(shù)節的由來(lái)

  每年的3月12日是我國的植樹(shù)節,其實(shí)這天是孫中山先生逝世的紀念日。確定這一天為植樹(shù)節,一是從植樹(shù)的季節考慮;二是為了紀念孫中山先生一生提倡植樹(shù)造林的功績(jì)。

  孫中山先生從小就喜愛(ài)植樹(shù),在他的故居至今仍生長(cháng)著(zhù)一棵已滿(mǎn)百歲的檀香山酸豆樹(shù)。這是1883年,年僅只有18歲的孫中山,千里迢迢從美國檀香山帶回幼苗親手栽種的,在他的精心培育下終于成材。

  孫中山也是我國近代最早極力提倡植樹(shù)造林的人。他親自起草的政治文獻《上李鴻章書(shū)》中提出,中國欲強,必須“急興農學(xué),講究樹(shù)藝”。

  辛亥革命以后,孫中山先生提出了在中國北部和中部大規模植樹(shù)造林的計劃。1924年,他在廣州一次演講中強調:我們防止水災和旱災的根本方法就是要不斷植樹(shù)造林,而且要造大規模的森林。此外,他還在許多著(zhù)作和演講中,反復強調毀林的危害性和植樹(shù)造林的重要性,并且身體力行,親自植樹(shù)。

  在孫中山先生的倡議下,我國曾于1915年7月30日首次規定,每年清明為植樹(shù)節。1925年3月12日,孫中山逝世后,決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹(shù)節,以紀念他提倡植樹(shù)造林的功績(jì)。

  【各國植樹(shù)節】

  中國: 每年3月12日為植樹(shù)節。

  日本: 每年春季開(kāi)展植樹(shù)節和綠化周等活動(dòng)。綠化周包括街道綠化日、宅旁綠化日、工廠(chǎng)綠化日、荒山綠化日、學(xué)校綠化日、綠化樹(shù)木保護日等。

  朝鮮: 從1971年開(kāi)始,每年4月6日為植樹(shù)節,4月和10月為植樹(shù)月。

  印度: 每年7月第一周開(kāi)展全國植樹(shù)節活動(dòng)。

  斯里蘭卡: 從1977年開(kāi)始,每年的9月17日為植樹(shù)節。

  泰國:每年12月4日為植樹(shù)節。

  菲律賓: 每年9月第2個(gè)星期六為植樹(shù)節。

  約旦:1月15日是植樹(shù)節。

  巴勒斯坦:1月6日是植樹(shù)節。

  埃及: 每年9月至11月為植樹(shù)節。

  美國: 各洲都有植樹(shù)節,但由于各地氣候差異,全國無(wú)統一日期。

  墨西哥: 每年6至9月的雨季里開(kāi)展植樹(shù)節活動(dòng)。

  哥倫比亞: 每年10月12日為植樹(shù)節。

  薩爾瓦多: 植樹(shù)節和教師節合在一起,在每年的6月21日舉行。

  法國: 每年3月為法定的綠化月,3月31日為植樹(shù)日。

  英國: 每年11月6日至12日為全國植樹(shù)周。

  瑞典: 每年3月舉行森林周活動(dòng)。

  【關(guān)于植樹(shù)節的故事】

  眾所周知,每年公歷3月12日是我國的植樹(shù)節。起初,植樹(shù)節是個(gè)農歷節。辛亥革命后,孫中山先生重視植樹(shù),把每年的清明節定為植樹(shù)節。新中國成立后,為了紀念這位革命先行者,就將孫中山逝世的公歷日期3月12日定為植樹(shù)節。

  中華民族自古就有植樹(shù)造林的光榮傳統美德。唐代大詩(shī)人白居易也是做過(guò)許多地方官,每到一處他都要栽花種樹(shù),這在他的詩(shī)中也有反映:“手栽?xún)伤蓸?shù),聊以當嘉賓”;“白頭種松桂,早晚見(jiàn)成林”。蘇軾任杭州刺史時(shí),修浚西湖,并在湖堤上種樹(shù),因而留下了“蘇堤春曉”這一著(zhù)名景觀(guān)。柳宗元雖然貶官柳州,但是仍不忘種樹(shù):“柳州刺史,種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株,春來(lái)新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛,沿途大種柳樹(shù),被稱(chēng)作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩(shī)歌頌:“新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)!

  在我國,幾乎所有的名勝古跡,都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌腵綠蔭。在黃帝陵,傳說(shuō)是黃帝親手栽種的柏樹(shù)(稱(chēng)“黃帝手植柏”),郁郁蔥蔥,令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹(shù)現如今都成了重點(diǎn)保護文物!爸型(shù)老閱人多”,炎黃子孫樹(shù)下瞻仰時(shí),自然就會(huì )生出“前人栽樹(shù)后人乘涼”的崇敬之情。

  古人不僅重視植樹(shù),也十分重視保護林木。早在夏禹時(shí)代,我國就有了有關(guān)保護林木的行政法規!兑葜軙(shū)》記載:“禹之禁,春三月不登斧,以成草木之長(cháng)!贝呵飸饑鴷r(shí)期,管仲治理齊國時(shí)曾說(shuō):“為人君而不能保守其山林菹澤草萊,不可以為天下王……”宋太祖趙匡胤規定:“民伐桑棗為薪者罪之!鼻宄赫^位時(shí),就要求嚴格保護山林:“嚴禁非時(shí)之斧斤,牛羊之踐踏,歹徒之竊盜!

  近代著(zhù)名愛(ài)國將領(lǐng)馮玉祥也十分熱愛(ài)樹(shù)木,他在帶兵打仗時(shí)規定:駐防官兵要在駐地植樹(shù)造林,即使行軍打仗時(shí),也不許踐踏林木。他屯兵徐州時(shí),為了嚴明紀律,特意寫(xiě)了一首護林詩(shī):“老馮駐徐州,大樹(shù)綠油油。誰(shuí)砍我的樹(shù),我砍誰(shuí)的頭!

  在民間,也有流傳著(zhù)許多有關(guān)保護林木的故事。傳說(shuō)西湖凈慈寺本有一古松,某新任太守為修造衙門(mén),下令征伐。方丈無(wú)計可施,幸虧有一個(gè)濟顛和尚寫(xiě)了一首詩(shī),派人送給了太守。詩(shī)云:“庭松百尺接天高,久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂,誰(shuí)知刀斧一齊拋。庭前不見(jiàn)龍蛇影,宅畔無(wú)聞風(fēng)雨號。最苦早間飛去鶴,晚回不見(jiàn)舊時(shí)巢!碧匾(jiàn)詩(shī),權衡利害,終于收回成命。

  【植樹(shù)節倡議書(shū)】

  1、不破壞綠化,這包括:不采摘花朵,不踐踏綠化、不穿越開(kāi)放式草坪,不到花壇等綠地玩耍,做游戲時(shí)遠離花木。(特別提醒:各位學(xué)生不得損壞學(xué)校的花草樹(shù)木,德育處將進(jìn)行檢查,一經(jīng)發(fā)現將嚴重批評并對班級扣一分)

  2、參加社區、學(xué)校的護綠活動(dòng),到社區、學(xué)校附近的綠化地做保潔工作,看到不文明的行為及時(shí)勸阻。

  3、使自己的家變成一個(gè)綠色家園。選擇一些適合在家種植的植物,種在陽(yáng)臺上、房間里。(這些植物包括:太陽(yáng)花、月季花、口紅花、仙人球、蟹爪蘭等,這些都是成活率較高的植物)

  4、在學(xué);蚣腋浇N一棵樹(shù)苗,讓樹(shù)苗陪伴著(zhù)你成長(cháng)。

  我們倡議從自己做起,從身邊做起。讓我們播種綠色,播撒文明,我們相信有了道德的陽(yáng)光,綠樹(shù)才會(huì )常青,讓我們齊努力讓我們的天更藍、地更綠、水更清!

  【植樹(shù)的好處】

  1.樹(shù)木能夠調節氣候,保持生態(tài)平衡,樹(shù)木通過(guò)光合作用,吸進(jìn)二氧化碳,吐出氧氣,使空氣清潔,新鮮。一畝樹(shù)林放出的氧氣夠65人呼吸一輩子。

  2.樹(shù)能防風(fēng)固沙,涵養水土,還能吸收各種粉塵,一畝樹(shù)林一年可吸收。

  有關(guān)植樹(shù)節資料

  植樹(shù)節節徽是寓意概括的標志。

  1.樹(shù)形,表示全民義務(wù)植樹(shù)3至5棵,人人動(dòng)手,綠化祖國大地。

  2.“中國植樹(shù)節”與“3.12”,表示改造自然,造福人類(lèi),年年植樹(shù),堅韌不拔的決心。

  3.五棵樹(shù)可會(huì )意為“森林”,由此引伸連接著(zhù)外圈,顯示著(zhù)綠化祖國,實(shí)現以森林為主體的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。

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