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精美西游記手抄報內容
西游記是我國最著(zhù)名的神話(huà)小說(shuō)之一,也是我國所有人都耳熟能詳的一個(gè)神話(huà)小說(shuō),下面分享了精美西游記手抄報給大家借鑒!
精美西游記手抄報內容 篇1
西游記人物形象分析
唐僧
唐僧,俗姓陳,小名江流兒,法號玄奘,號三藏,被唐太宗賜姓為唐。為如來(lái)佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子,由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中出家、長(cháng)大,在金山寺出家,最終遷移到京城的著(zhù)名寺院中落戶(hù)、修行。唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定,與其結拜并前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧,并取名為:悟空(菩提老祖所取,唐僧賜別號行者)、悟能、悟凈,之后在三個(gè)徒弟和白龍馬的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿(mǎn),加升大職正果,被賜封為旃檀功德佛。為人膽小無(wú)能,狹隘刻薄,遇事愛(ài)哭泣,一心向佛。
孫悟空(心猿)
孫悟空又名孫行者、悟空、外號美猴王、封號為“齊天大圣”。公元前578年出生于東勝神洲傲來(lái)國花果山靈石孕育,為尋求長(cháng)生之道,獨自漂洋過(guò)海,歷經(jīng)八九載,學(xué)會(huì )了講人言、行人禮,跋山涉水,在西牛賀
洲靈臺方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師,習得地煞數七十二變和觔斗云(又作筋斗云)本領(lǐng)。神通初成的孫悟空先后大鬧地府與天宮,后被天界招安,封為弼馬溫。因感覺(jué)職位低而返回花果山自封為齊天大圣并迫使天庭承認該封號。因醉酒鬧天宮,攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì ),偷吃蟠桃和太上老君的金丹,十萬(wàn)天兵天將對其圍剿,后被二郎神困住,又被太上老君用金剛琢打倒,陰差陽(yáng)錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛,金剛之軀。之后大鬧天宮,被王靈官戰個(gè)平手,后來(lái)在與如來(lái)的斗法中失利,被壓在五行山下五百年悔過(guò)自新。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過(guò)五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經(jīng)觀(guān)音點(diǎn)化,拜唐僧為師,法號行者,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅逐。終于師徒四人到達西天雷音寺,取得真經(jīng)。最終封為“斗戰勝佛”。在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身,中國人將他奉為神明。孫悟空堅持自己心中正義、嫉惡如仇,勇往直前,機智靈活,執著(zhù)略帶倔強,最喜好當官,是心靈的化身,智勇雙全。
豬八戒(木母)
又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的“天蓬元帥”,掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒,逞雄闖入廣寒宮,企圖調戲霓裳仙子,霓裳再三再四不依從,東躲西藏心不悅,被糾察靈官奏明玉皇,惹怒玉帝,被罰下人間。但錯投了豬胎,成了一只野豬,修煉成精,長(cháng)成了豬臉人身的模樣,擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的'兵器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭,被孫悟空降伏,跟隨唐僧西天取經(jīng)。最終得正果,封號為“凈壇使者”。為人好吃懶做,憨厚,膽小,且貪圖小便宜、好色,但他又是富有喜劇色彩的,而且有時(shí)也立有功勞。 它咬殺母豬,打死群彘,又招贅到福陵山云棧洞的卵二姐,想不到一年卵二姐卻死了,只留下一個(gè)洞府給他。至此棲身云棧洞,自稱(chēng)“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊,在云棧洞與孫悟空大戰,聽(tīng)說(shuō)唐僧之名,前去拜見(jiàn)。被唐僧收為二徒弟后,為讓其繼續戒五葷三厭,唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的幫手,一路負責挑擔,一同保護唐僧去西天取經(jīng)。
沙悟凈
又名沙和尚、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì )上打碎了琉璃盞,惹怒玉皇大帝,被貶入人間,在流沙河畔當妖怪,受萬(wàn)箭穿心之苦。后被唐僧師徒收服,一路主要負責牽馬。得成正果后,被封為“金身羅漢”。為人忠厚老實(shí)、任勞任怨。
白龍馬
又名玉龍(小龍王)。白龍馬本是西海龍王三太子,因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條,要被斬首。后因南海觀(guān)世音菩薩出面才免于死罪,被貶到蛇盤(pán)山等待唐僧取經(jīng)。之后又誤吃唐僧所騎的白馬,被菩薩點(diǎn)化,變身為白龍馬,皈依佛門(mén),載乘唐僧上西天取經(jīng),最終修成正果,被升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池得復原身,盤(pán)繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
作者簡(jiǎn)介
吳承恩(1501年—1582年) 字汝忠,號射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)縣人(今江蘇省淮安市楚州區),漢族,明代小說(shuō)家。明代神話(huà)小《西游記》作者。少時(shí)“以文鳴于淮”,“淮自張文潛后一人而已”。然“屢困場(chǎng)屋”,嘉靖二十三年(1544)45歲始考取歲貢生。無(wú)心官場(chǎng),但為老母徐氏所勸,又經(jīng)好友李春芳“敦諭”,始入京候選。直至嘉靖四十五年(1566)被委為長(cháng)興縣丞。時(shí)年67歲。終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣(mài)文為生,在81歲左右時(shí)去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話(huà)和民間傳說(shuō)。官場(chǎng)的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會(huì )的認識,促使他運用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達內心的不滿(mǎn)和憤懣。他自言:“雖然吾書(shū)名為志怪,蓋不專(zhuān)明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉!
西游記歇后語(yǔ)
豬八戒照鏡子——里外不是人
豬八戒的后脊梁——無(wú)能之輩(悟能之背)
豬八戒戴花——自美
白骨精一計未成——又生一計
和尚打傘——無(wú)法無(wú)天
豬八戒讀書(shū)——竟沖識字的
如來(lái)觀(guān)音——假夫婦
六小零童——孫行者
牛魔王和小白龍拍大頭貼——正宗的牛頭馬面
花果山猴子——無(wú)法無(wú)天
猴子爬竹竿——上竄下跳
哮天犬過(guò)了獨木橋就不會(huì )叫了——過(guò)目(木)不忘(汪)
八戒保媒把把成功——豬連必合(珠聯(lián)壁合)
豬八戒進(jìn)女兒國——看花了眼
牛魔王和小白龍拍大頭貼——牛頭馬面
豬八戒娶媳婦——背著(zhù)走
孫猴子坐天下——毛手毛腳
豬八戒背媳婦——舍得花力氣
豬八戒不成仙——壞在嘴上
豬八戒吃黃連——苦了大嘴的
豬八戒吃人參果——苦了大嘴的
豬八戒吃豬啼——自殘骨肉
豬八戒充英雄——只是嘴皮子拱得歡
豬八戒戴耳環(huán)——自以為美
豬八戒戴花——越多越丑
豬八戒的武藝——倒打一耙
精美西游記手抄報內容 篇2
大概一年前開(kāi)始讀西游記,讀了一半多,后來(lái)因為某些事擱置了,現在又重新拿起來(lái)。
讀《西游記》的初衷,是對里面那些有趣的故事很感興趣,而且在網(wǎng)上看到對里面的人物的剖析,各種彩蛋和隱藏關(guān)系,想搞清楚整個(gè)西游記世界觀(guān)。但讀了之后,慢慢刷新了自己的三觀(guān):
孫悟空不是溫順可愛(ài)的猴子,而是嗜殺的妖怪(當然后來(lái)有所改善);唐僧不是圣人,只是個(gè)凡夫;整個(gè)取經(jīng)之路就是一場(chǎng)戲,由雷音寺和觀(guān)音一手策劃,孫悟空清楚得很,很多妖怪也是觀(guān)音親自借來(lái)的',唐僧是不會(huì )死的,觀(guān)音派了幾十個(gè)神靈暗中保護——就算一不小心真死了,雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿還不容易?——而這一切,仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔誠之至,他也有動(dòng)搖的時(shí)候,他經(jīng)常埋怨不知何時(shí)到頭,都是孫悟空來(lái)勸慰他(畢竟孫悟空比這一世的唐僧要吃多幾百年米,也清楚這場(chǎng)戲的走勢)。在遇到誘惑時(shí),唐僧是不敢動(dòng)搖,因為他相信觀(guān)音時(shí)刻在監督著(zhù)他。這一大半路走過(guò)來(lái),唐僧是經(jīng)常抱怨的一個(gè),而他的徒弟們倒看得開(kāi),這不難理解,因為徒弟們都有幾百年的生活閱歷了。而八戒們的取經(jīng)之路就是為了完成任務(wù),將功贖罪。
但正是這樣,才是更真實(shí)的西游記,人無(wú)完人,人需要在劫難中成長(cháng),師徒幾個(gè)的進(jìn)步都是有目共睹的。
一路上的冒險遇到很多波瀾,很精彩,但不刺激;蛘呤怯^(guān)音覺(jué)得容易得到的不懂珍惜,才安排這么一次取經(jīng)——但會(huì )不會(huì )也可能,是她想讓自己的人進(jìn)駐雷音寺,但名不正言不順,才設計這么些劫難,從而讓唐僧們順理成章地晉升?又或者,唐僧才是演技最好的那個(gè),但感覺(jué)這個(gè)可能性比較小,理論上他應該是沒(méi)有前世的記憶了,以他幾十年的人生閱歷,應該很難理解這個(gè)大局。
一千個(gè)人眼中就有一千部《西游記》,很多人對西游記各種解讀,陰謀論,反映社會(huì )現實(shí)云云,但對我來(lái)說(shuō),這是一部精彩的小說(shuō),作者構思出(當然有整理自民間各種故事和傳說(shuō))的這個(gè)神奇的新世界,就足夠令我佩服,讀下來(lái)酣暢淋漓。
那時(shí)每天利用坐地鐵的時(shí)間,等電梯的時(shí)間,和剛回到宿舍發(fā)呆的時(shí)間來(lái)讀一讀,閱讀量也很可觀(guān)。所謂要有始有終,現在也是時(shí)候重新拾起來(lái)了,米要一粒一粒地吃,書(shū)要一頁(yè)一頁(yè)地讀。
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