元宵節手抄報獲獎

　　元宵節也稱(chēng)燈節，和小編一起來(lái)看看下文關(guān)于元宵節手抄報獲獎，歡迎借鑒！

　　元宵節手抄報獲獎

　　元宵節手抄報獲獎1

　　元宵燃燈風(fēng)俗起自漢朝，到唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大燈輪、燈樓和燈樹(shù)，唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀(guān)燈》中樣描述元宵節燃燈盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！�

　　宋代更重視元宵節，賞燈活動(dòng)更加熱鬧，賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天，燈樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，是中國最長(cháng)燈節。清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天，但是賞燈活動(dòng)規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增一項活動(dòng)，出現在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節時(shí)制迷，猜謎人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色彩燈上供人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層歡迎。

　　民間過(guò)元宵節吃元宵習俗。元宵由糯米制成，或實(shí)心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類(lèi)果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把種食物叫“浮圓子”，后來(lái)又叫“湯團”或“湯圓”，些名稱(chēng)“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別親人,寄托對未來(lái)生活美好愿望。

　　《元夕于通衢建燈夜升南樓》（隋） 隋煬帝

　　法輪天上轉，梵聲天上來(lái)；

　　燈樹(shù)千光照，花焰七枝開(kāi)。

　　月影疑流水，春風(fēng)含夜梅；

　　燔動(dòng)黃金地，鐘發(fā)琉璃臺。

　　《正月十五夜》（唐） 蘇道味

　　火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)，

　　燈樹(shù)千光照。明月逐人來(lái)。

　　游妓皆穠李，行歌盡落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　《上元夜》（唐）崔液

　　玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi);

　　誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。

　　《十五夜觀(guān)燈》（唐）盧照鄰

　　元宵節手抄報獲獎3

　　歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過(guò)橋摸釘走百病等習俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。同時(shí)，還要吃些應節食物：南北朝時(shí)代元宵節吃伴和肉與動(dòng)物油熬煮豆粥或米粥，唐代吃一種叫“面繭”面食和焦饣追(即烤餅)，到宋代有鹽豉湯和綠豆粉做科斗羹，并出現“圓子”，此后元宵節南北方均以吃元宵為習。

　　元宵燈節期間，是男女青年與情人相會(huì )時(shí)機，所以元宵節又成中國“情人節”。

　　傳統社會(huì )元宵節是城鄉重視民俗大節，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現中國民眾特有狂歡精神。傳統元宵所承載節俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去共同精神興趣，復雜節俗已經(jīng)簡(jiǎn)化為“吃元宵”食俗。

　　元宵節手抄報獲獎4

　　元宵放燈習俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性狂歡節。唐玄宗(公元685——762)時(shí)開(kāi)元盛世，，長(cháng)安燈市規模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀(guān)。

　　以后歷代元宵燈會(huì )不斷發(fā)展，燈節時(shí)間也越來(lái)越長(cháng)。唐代燈會(huì )是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加兩日，明代則延長(cháng)到由初八到十八整整十天。

　　到清代，滿(mǎn)族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì )，民間燈會(huì )卻仍然壯觀(guān)。日期縮短為五天，一直延續到今天。

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節后增一項活動(dòng)，出現在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節時(shí)制迷，猜謎人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色彩燈上供人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層歡迎。

　　唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現各式雜耍技藝。明清兩代燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設戲曲表演內容。

　　元宵節手抄報獲獎5

　　元宵節是我國主要傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱(chēng)上元節，因為是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代一節日有觀(guān)燈習俗，故又稱(chēng)燈節。元宵節俗形成有一個(gè)較長(cháng)過(guò)程，據一般資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化傳入，對于形成元宵節俗有著(zhù)重要推動(dòng)意義。

　　漢明帝永平年間(公元58——75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛吉日良辰。漢明帝為弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈習俗隨著(zhù)佛教文化影響擴大及道教文化加入逐漸在中國擴展開(kāi)來(lái)。而元宵節俗真正動(dòng)力是因為它處在新時(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用一特殊時(shí)間階段來(lái)表達自己生活愿望。

【元宵節手抄報獲獎】相關(guān)文章：

愛(ài)國手抄報獲獎圖片03-25

關(guān)于五一獲獎的手抄報素材04-16

初中獲獎禁毒手抄報內容10-11

手抄報元宵節習俗02-22

中國元宵節手抄報02-23

元宵節手抄報的內容02-26

元宵節的手抄報資料02-22

元宵節手抄報資料02-21

元宵節手抄報素材02-22

元宵節手抄報內容02-21