有關(guān)文明禮儀的手抄報資料

　　禮儀是一個(gè)人內在素質(zhì)和外在形象的具體體現;禮儀是個(gè)人心里安寧、心靈凈化、身心愉悅、個(gè)人增強修養的保障。禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。當每個(gè)人都抱著(zhù)與人為善的動(dòng)機為人處事，以文明市民的準則約束自己時(shí)，那么，大家都會(huì )感到胸懷坦蕩、身心愉悅。

　　文明禮儀的手抄報資料

　　有關(guān)文明禮儀的手抄報篇一：

　　禮儀的基本介紹

　　1.禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì )的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)的。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容。

　　2.禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

　　3.禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

　　4.文明用語(yǔ)：1、您好! 2、請坐!3、請問(wèn)…… 4、請稍候! 5、對不起!6、請原諒! 7、很抱歉!8、沒(méi)關(guān)系!9、不客氣!10、謝謝!11、請不要著(zhù)急!12、對不起，讓您久等了。13、您請講! 14、請出示您的《××證》。15、我會(huì )盡量幫助您。16、為您服務(wù)是我應該做的。17、有不懂的地方您盡管問(wèn)。18、非常感謝您的合作。

　　5.大千世界，蕓蕓眾生，人與人之間難免磕磕碰碰，有時(shí)甚至失禮失態(tài)，一句“對不起” 就能使怨氣煙消云散，反之，可能會(huì )造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇。在人際交往中，學(xué)會(huì )道歉，是我們從小學(xué)做人的很重要的一項道德修養，我們要學(xué)會(huì )說(shuō)“對不起”，力爭做個(gè)文明青少年。而且，語(yǔ)言是交際的工具，文明用語(yǔ)則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語(yǔ)，反映著(zhù)一個(gè)人的修養，而且影響到整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣。講臟話(huà)粗話(huà)的世界是“黑白”的，講文明用語(yǔ)的'社會(huì )才是“彩色”的。當然，生活中的文明禮貌用語(yǔ)還有很多，注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語(yǔ)，成為一個(gè)彬彬有禮的人。

　　其次，學(xué)習"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識的表現，并以特定的方式指導人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì )尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內心的道德要求也在提高。所以，培養青少年學(xué)生高尚的人格，養成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用�！≡俅�，學(xué)習"禮儀"要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有"禮儀"，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其"禮儀"規范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機會(huì )去表現這一點(diǎn)。

　　禮儀也是校園文化的重要表現形式，具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調節人與人之間的關(guān)系，在學(xué)校，禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更加濃厚。

　　有關(guān)文明禮儀的手抄報篇二：

　　1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛(ài)默生

　　2、不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子

　　3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

　　4、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節。——莎士比亞

　　5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。——巴特勒

　　6、禮儀，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的'一種策略。——愛(ài)默生

　　7、人不能像走獸那樣活著(zhù)，應該追求知識和美德。 ——但丁

　　8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 ——劉備

　　9、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。 ——張衡

　　10、誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。

　　11、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

　　有關(guān)文明禮儀的手抄報篇三：

　　1、舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿(mǎn)足生者的虛榮——拉羅什富科

　　2、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬·艾琪渥斯

　　3、一個(gè)人如果在街上注意觀(guān)察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì )在靈車(chē)上發(fā)現最愉快的表情——喬·斯威夫特

　　4、人們最看重的`是特權，哪怕是主持葬禮的特權——詹·拉·洛威爾

　　5、禮者，人道之極也——荀子

　　6、安上治民，莫善于禮——孝經(jīng)

　　7、道之以告德，齊之以禮——論語(yǔ)

　　8、不學(xué)禮，無(wú)以立——論語(yǔ)

　　9、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣——左傳

　　10、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳

　　11、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國家無(wú)禮則不寧——荀子

　　12、人有禮則安，無(wú)禮則危——禮記

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