端午節民俗手抄報

　　又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢?同學(xué)們是不是要畫(huà)手抄報了?不妨參考下面的例子吧。

　　端午節民俗手抄報

　　端午節介紹

　　端午節，為每年農歷五月初五。據《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”。此外端午節還稱(chēng)“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節”等。端午節是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。

　　端午節起源于中國，最初為古代百越地區(長(cháng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。后因戰國時(shí)期的楚國(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國標簽將端午作為紀念屈原的節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。

　　端午節與春節、清明節、中秋節并稱(chēng)為中國民間的四大傳統節日。自古以來(lái)端午節便有劃龍舟及食粽等節日活動(dòng)。自2008年起，端午節被列為國家法定節假日。2006年5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個(gè)入選世界非遺的節日。

　　有關(guān)端午節的故事

　　一：紀念東漢孝女曹娥

　　在浙江紹興，端午節是為了紀念東漢孝女曹娥救父投江。傳說(shuō)曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅14歲，晝夜沿江號哭尋找父親。過(guò)了17天，在五月五日這一天她也投江而亡，五日后從江中抱出父親的尸體，就此傳為神話(huà)。據史料記載，自宋代以來(lái)，歷代帝王都曾對曹娥大事褒揚。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的.村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　二：毒月惡日驅避說(shuō)

　　在先秦時(shí)代，人們普遍認為五月是個(gè)毒月，五日是惡日�！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱幎ㄈ藗冊谖逶乱�禁欲、齋戒。

　　《史記孟嘗君列傳》記載的歷史上有名的孟嘗君，就是在五月五日出生。他的父親要妻子不要生下他，認為這個(gè)孩子會(huì )危害父母�？v觀(guān)歷史，此類(lèi)事件記載很多。

　　東晉大將王鎮惡五月初五生，他的祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小便被寄養在宮外�？梢�(jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。

　　從先秦以后，這個(gè)日子都被認為是不吉之日，為了趨吉避兇，人們往往在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒。

　　三：紀念女詩(shī)人秋瑾

　　女詩(shī)人秋瑾是中國女權和女學(xué)思想的倡導者、第一批為推翻數千年封建統治而犧牲的革命先驅。她是浙江紹興人，幼年擅長(cháng)詩(shī)、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有“花木蘭、秦良玉在世”之稱(chēng)。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在預謀起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩(shī)，哀悼她的忠勇事跡，于是與詩(shī)人節合并來(lái)紀念她，而詩(shī)人節又因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。

　　四：吳越民族圖騰祭之說(shuō)

　　這種說(shuō)法來(lái)自詩(shī)人、學(xué)者聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。聞一多認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。因為端午節兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。而且古代吳越百姓還有斷發(fā)文身“以像龍子”的習俗。此外，古代五月初五有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，聞一多認為這應當是“像龍子”的文身習俗的遺跡。

　　聞一多對于古代神話(huà)和傳說(shuō)深有研究。在他的《端午的歷史教育》和《端午考》著(zhù)述中，考證了端午節的起源。他指出端午節本是我國古代南方少數民族吳越民族的一個(gè)龍圖騰團族舉行圖族祭的節日，距今至少有四五千年歷史。那時(shí)居住在江南地域的吳越族由于不斷遭受水旱災害和瘟疫蟲(chóng)害的威脅，便以“龍”作為自己民族的圖騰，希望“龍能保護自己”，并“斷發(fā)文身”，將自己裝飾成龍子的模樣。

　　每逢夏熟季節五月五日這一天，他們都要舉行盛大的圖騰祭，將各種食物置于竹筒里，或裹以樹(shù)葉，放于水中，獻給圖騰神，同時(shí)也自己食用。為了取悅圖騰神，還制作了龍形木舟，在水上爭相競渡，擊鼓游戲，以此來(lái)敬神娛神。

　　端午節傳統食物

　　粽子

　　端午時(shí)節，粽子飄香。傳說(shuō)公元前278年端午節這一天，流放到汨羅江邊的愛(ài)國詩(shī)人屈原得知楚國都城淪陷，絕望之下懷抱大石投汨羅江而死。于是，傳說(shuō)“端午”乃屈原祭日，吃粽子賽龍舟便成為端午時(shí)節紀念屈原的中華傳統風(fēng)俗。從古至今，端午節承載了人們對生活的各種情感：思念、感恩、憧憬、祈愿。

　　五紅

　　在揚州傳統民俗中，端午節除了吃粽子外，還要吃“五紅”——烤鴨、莧菜、鴨蛋、龍蝦、黃魚(yú)或者黃鱔——這樣整個(gè)夏天就可以避邪消暑了。

　　艾饃饃

　　不少地方過(guò)端午節時(shí)還用米粉或面粉發(fā)酵與艾蒿一起蒸饃饃。艾中含有多種揮發(fā)油，具有芳香氣味，可驅蟲(chóng)殺菌，對多種細菌及某些皮膚真菌有抑制作用。

　　打糕

　　端午節是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是將艾蒿與糯米飯，放置于獨木鑿成的大木槽里，用長(cháng)柄木棰打制而成的米糕。

　　雄黃酒

　　雄黃酒就是用白酒、雄黃勾兌而成的。這么簡(jiǎn)單的飲品為何如此有名呢?這大概與白娘娘和許仙的故事有關(guān)吧，白娘娘就是在端午這天飲雄黃酒，現出蛇身原形。故而，民間大概便認為蛇蝎蜈蚣等毒蟲(chóng)可由雄黃酒破解，端午佳節飲雄黃酒可以驅邪解毒。

【端午節民俗手抄報】相關(guān)文章：

端午節民俗手抄報內容09-08

端午節手抄報英語(yǔ)手抄報06-27

端午節手抄報05-11

端午節的小學(xué)手抄報08-13

2017端午節的手抄報07-19

端午節手抄報 圖畫(huà)10-23

端午節的手抄報資料06-11

端午節的手抄報素材06-13

端午節獲獎手抄報10-11

端午節文化 手抄報11-01