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五四手抄報內容
“五四運動(dòng)”使中國人民開(kāi)始覺(jué)醒，民族意識逐漸形成。巴黎和會(huì )中國外交的失利，使中國人民徹底打破了對帝國主義的幻想。下面是五四手抄報內容，和小編一起看看吧。
五四精神的核心內容
五四精神的核心內容為“愛(ài)國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
概括地講：就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國精神”。我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前仆后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。
五四運動(dòng)的詮釋
愛(ài)國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng )新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動(dòng)，發(fā)揚五四精神，應該把這些方面結合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。
總之，五四精神代表著(zhù)誠實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng )造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，一種青春的贊歌。
因此五四精神就是升華了的愛(ài)國精神。
歸結起來(lái)是，憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國主義精神，無(wú)私奉獻的高度社會(huì )責任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運的偉大精神。
中國歷史文化語(yǔ)境中的現代知識分子，是近代中西文化沖突導致文化轉型的產(chǎn)物。如果將康有為、梁?jiǎn)⒊�、嚴復等為代表的近代知識分子群體，稱(chēng)之為中國第一代的現代知識分子，那么，以陳獨秀、胡適、魯迅等為代表的，則可以稱(chēng)之為中國第二代的現代知識分子。這些由文化沖突而獲得主體高度自覺(jué)，并勇敢地挑起“向西方學(xué)習”重擔的現代知識分子，亦被稱(chēng)之為“先進(jìn)的中國人”。不同于中國歷史上的士大夫或文人群體，現代意義上的知識分子，指的是那些以獨立的人格、獨立的身份和獨立的價(jià)值標準，借助知識、文化、思想和精神的力量，來(lái)表現自身對于社會(huì )、歷史、文化的獨特思考和鮮明的“公共關(guān)懷”，體現一種公共良知、社會(huì )責任感、歷史使命感，并具有強烈的社會(huì )批判意識和參與社會(huì )活動(dòng)的文化人。在現代中國思想文化史上，魯迅無(wú)疑是現代中國知識分子的最杰出代表。他的思想、意識、觀(guān)念、學(xué)說(shuō)、主張和人格等，都典型地反映出了現代中國知識分子所具有的精神特征，尤其是他的現代意識的構成和心路歷程及所反映出來(lái)的精神特征，可以說(shuō)，正是現代中國知識分子的精神縮影。
五四運動(dòng)和中國近代科技
1911年的辛亥革命雖然打倒了清王朝，但政權卻落到袁世凱之流的北洋軍閥手里，反帝反封建的任務(wù)實(shí)際上并沒(méi)有完成，“民國”不過(guò)只是徒具虛名，辛亥革命僅趕走了一個(gè)皇帝，而權力都落在封建軍閥手里，革命實(shí)際上是失敗了。
但是，中國的社會(huì )卻在不斷前進(jìn)。從19世紀90年代末期開(kāi)始到五四運動(dòng)時(shí)止，在這20多年期間里，不論經(jīng)濟、政治和社會(huì )思想等各個(gè)方面，我國社會(huì )都發(fā)生了重大變化。
經(jīng)濟方面，在20世紀的最早10年里就有了較大的發(fā)展。特別是在1914——1918年第一次世界大戰期間，帝國主義之間忙于相互殘殺和爭奪，由于戰爭而引起的經(jīng)濟危機，使得除日本、美國以外的英、德、法、俄等國一時(shí)顧不上中國，它們對華商品的輸出量下降很多，從而使中國的民族資本獲得一個(gè)暫時(shí)的發(fā)展機會(huì )。從1912年到1919年，在中國新建的工礦企業(yè)就多達470多個(gè)，其發(fā)展的速度超過(guò)了洋務(wù)運動(dòng)以來(lái)的任何一個(gè)時(shí)期。與此同時(shí)，日美兩國利用歐洲在進(jìn)行大戰的機會(huì )，加速在華投資設廠(chǎng)，擴大對中國的侵略和掠奪。
由于新的工廠(chǎng)不斷增加，中國工人階級的隊伍也迅速壯大起來(lái)。辛亥革命前中國產(chǎn)業(yè)工人的人數僅有五六十萬(wàn)人，到五四運動(dòng)前夕，已猛增到200萬(wàn)人，工人運動(dòng)也日益高漲。
事實(shí)證明，在當時(shí)的中國，“科學(xué)救國”、“實(shí)業(yè)救國”都是行不通的，出路只能是進(jìn)行社會(huì )革命。但是，從戊戌變法、辛亥革命直到偉大的五四運動(dòng)等一系列革命運動(dòng)也證明了：科學(xué)技術(shù)不僅可以創(chuàng )造新的生產(chǎn)力，而且也是變革社會(huì )的不可缺少的一個(gè)重要方面。
五四運動(dòng)前后，中國科學(xué)已逐漸溶合到世界科學(xué)發(fā)展的洪流中去，數學(xué)（珠算除外）、天文學(xué)等學(xué)科已不再有中國古代傳統的特色，但是很多技術(shù)門(mén)類(lèi)，如建筑、紡織等仍保留著(zhù)傳統的某些特點(diǎn)，而中醫學(xué)和中藥學(xué)雖然不斷遭受否定和非難，但依然保持著(zhù)生命力。
中國歷史上的許多偉大發(fā)明和創(chuàng )造，和世界上的其他民族其他國家和地區歷史上的各種發(fā)明創(chuàng )造一樣，永遠都是全人類(lèi)的共同財富。
中國科學(xué)技術(shù)史在偉大的五四運動(dòng)前后逐漸地走進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)期，掀開(kāi)了中國現代科學(xué)技術(shù)史的新的一頁(yè)。
五四愛(ài)國精神在今天
1919年，有帝國主義列強所操縱的巴黎和會(huì )不顧作為戰勝?lài)闹袊蛧竦囊庵�，與日本帝國主義相勾結，把山東問(wèn)題交給日本支配。當時(shí)，北京和各地愛(ài)國學(xué)生為了維護國家民族利益挺身而出，他們肩負著(zhù)“反帝、反封建”的偉大任務(wù)，與工人階級的一起，在愛(ài)國精神的引領(lǐng)之下，與帝國主義及其走狗作了堅定的斗爭，并取得了這次運動(dòng)的光輝勝利。
5月4日那一天，學(xué)生界發(fā)起北京全體學(xué)生大會(huì )，并舉行愛(ài)國游行，被捉學(xué)生達二三十人�？墒�，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生屈服。是什么讓學(xué)生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為；面對軍閥政府可悲的行為；面對武裝軍警可怕的鎮壓和逮捕，表現得如此勇敢的呢？這是從筋骨里迸出來(lái)；血液里激出來(lái)；性靈里跳出來(lái)；生命里震蕩出來(lái)的真純而可貴的愛(ài)國精神。在愛(ài)國精神的面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得了什么呢？
中國現代女作家、翻譯家冰心說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國，有一顆愛(ài)國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了�！�5月4日以后，北京被捕的學(xué)生，也越發(fā)的增多，城內的拘留所，都拘滿(mǎn)了人，軍警們把北大第三院，改成臨時(shí)拘留所，第三院拘滿(mǎn)了人，又把第二院一并改為拘留所，可學(xué)生們沒(méi)有一個(gè)退縮的。學(xué)生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，正是來(lái)自那顆熾熱火紅的愛(ài)國心��！
同學(xué)們，讓我們來(lái)想一想吧！如果沒(méi)有愛(ài)國精神，我們中華民族還會(huì )巍然屹立世界民族之林嗎？我們還能自主嗎？我們還能坐在教室里學(xué)習嗎？不！我們不能！我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當然不會(huì )愿意做亡國奴。正是愛(ài)國精神挽救了我們，挽救了中國，挽救了我們的民族。
可是如今，卻有人提出了這樣的觀(guān)點(diǎn)：中國人如果是讓日本人統治，可能會(huì )過(guò)得更好。
五四時(shí)期的愛(ài)國青年，都以革新思想為將來(lái)革新事業(yè)的準備；我們這時(shí)期的先進(jìn)青年，卻以一種病態(tài)的眼光來(lái)看問(wèn)題。這未嘗不是一種悲哀。
祖國之于公民就如父母之與兒女，難以想象一個(gè)不愛(ài)自己的祖國的人會(huì )去愛(ài)自己的父母，我們應該要像愛(ài)父母，愛(ài)家一樣去愛(ài)國。
真正的愛(ài)國不應該僅僅表現在漂亮的言辭中，而是應該表現在為祖國、為人民謀福利的行動(dòng)中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢？
有人說(shuō)，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，“遠去足音凝重，再創(chuàng )輝煌更撼心！”中國經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設，已取得了“乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們仍然是個(gè)發(fā)展中國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強，就必須繼續努力；而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習，樹(shù)立遠大的抱負和理想，用愛(ài)國精神來(lái)激勵自己，將來(lái)有所作為，報效祖國。
讓我們用知識與汗水，以滿(mǎn)腔愛(ài)國之情，擁抱新希望，迎接這個(gè)機遇與挑戰并存的21世紀吧！
五四勵志標語(yǔ)
1、弘揚五四精神，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展，競展青年風(fēng)采。
2、讓團徽在崗位上閃光，讓青春在奮斗中升華。
3、勤于學(xué)習，善于創(chuàng )造，甘于奉獻。
4、樹(shù)立創(chuàng )業(yè)意識，發(fā)揚創(chuàng )造精神，保持創(chuàng )新銳氣。
5、團結青年，服務(wù)青年，凝聚青年，促進(jìn)青年健康成長(cháng)成才。
6、與人民相結合，拜人民為師，向人民學(xué)習，是青年健康成長(cháng)的必由之路。
7、時(shí)代并肩前行，走在祖國和人民前進(jìn)隊伍的行列中，是青年成長(cháng)發(fā)展大有作為的前提條件。
8、堅貞立志，永葆精神；奮勇當先，不負青春。
9、五四火炬，點(diǎn)亮強國前程。
10、時(shí)代并肩前行，走在祖國和人民前進(jìn)隊伍的行列中，是青年成長(cháng)發(fā)展大有作為的前提條件。
11、共促社會(huì )和諧。
12、文化塑造青年，青年創(chuàng )造文化！
13、繼承五四傳統。
14、弘揚五四精神。
15、實(shí)踐“三平”精神，競展青春風(fēng)采！
16、弘揚五四精神。
17、弘揚民族精神，傳承優(yōu)秀文化，凝聚各界青年，為實(shí)現“兩個(gè)率先”目標而奮斗！
18、高舉“五四”火炬，永葆先進(jìn)本色，爭當青年先鋒！
19、強國使命青年擔當。
20、血脈相連、薪火相傳、奉獻青春、服務(wù)社會(huì )。
五四作文
歷史說(shuō)她像一個(gè)深邃的大林莽，可以人猛虎、狻猊出沒(méi)，也容得下烏鴉、灰鳩棲身;她像咯喇昆侖一樣豐厚和涵渾，既能造就滾滾黃河、滔滔大江，也派生出許多消失在草灘、沙礫中的細流和池沼，可她，在那個(gè)時(shí)代，是一個(gè)落難的民族，一個(gè)“國將不國”的國家。一次轟轟烈烈的辛亥革命，顫顫威威的果實(shí)卻被竊國大盜袁世凱篡奪了;猙獰無(wú)恥的帝國主義咧嘴笑著(zhù)各軍閥的連年混戰……人民在無(wú)窮的災難里摸爬過(guò)著(zhù)恐怖的日子。她，像極了一塊墓地，一塊被厚厚的陰氣緊緊罩著(zhù)的墓地!
這里，彌漫著(zhù)惡心的血腥味。無(wú)數的生命沉睡不醒，也有的在死亡線(xiàn)上茍延殘喘著(zhù)。天空低垂如灰色的霧幕，飄落著(zhù)無(wú)數寒冷無(wú)情的碎屑。這塊墓地上，枯草在瑟風(fēng)中抖索，黃塵飛起，蝶燕飛過(guò)也會(huì )流下哀傷的眼淚……
暴風(fēng)雨總在最黑暗的時(shí)分降�！鞍屠韬蜁�(huì )”這一激閃電帶來(lái)了中國社會(huì )上的一場(chǎng)暴雨：“五四運動(dòng)”。大林莽里，狂奔的野獸尋找著(zhù)壯士的刀，美麗的飛鳥(niǎo)尋找著(zhù)晴空，青春不羈之心尋找著(zhù)毒色的眼睛。鮮花綻放了!雨聲激醒了國人憔悴的夢(mèng)，渴望鮮花能長(cháng)成一片，復活那塊蒼老無(wú)力的墓地。那群青年啊，以火熱的愛(ài)國情懷和青春熱血澆鑄了一個(gè)時(shí)代的“五四”精神。
是啊，夢(mèng)醒了，青鳥(niǎo)就在身邊。絕望的墓地又有了新的希望，是鮮花帶來(lái)的希望;不動(dòng)的墓地又有了靈動(dòng)，是鮮花帶來(lái)的靈動(dòng)。1919年6月28日，中國代表最終拒絕在和約上簽字。激情的中國青年終于讓帝國主義大為震動(dòng)了一回，爛漫的鮮花終于沖破土塵的束縛而更加頑強堅強�！�''五四的火炬，喚起了民族的覺(jué)醒;壯麗的事業(yè)，激勵著(zhù)我們繼往開(kāi)來(lái)……”莊嚴的中國共產(chǎn)主義青年團團歌里這樣唱道。
誰(shuí)也不忍心提起，那塊墓地真正成為了許多可愛(ài)的鮮花的墓地。皮鞭和警棍，刺刀和監牢——流了一地的鮮血啊，浸透了中國大地，母親在沉痛地呻吟著(zhù)，而兒女們依舊頑強不屈，稚氣而堅毅的臉龐永遠綻放著(zhù)鮮花似的微笑，是他們鍛造了一塊永遠的豐碑，錦繡了一面永遠的旗幟。鮮花，可愛(ài)的鮮花，你永遠綻爛漫著(zhù)……
高山之巔，蒼穹之外，歲月之河，那片鮮花好美，好美。鮮花締造的世界里，幾是年仿若一瞬，而瞬間又已凝固成永恒，融入了純潔超遠的夢(mèng)幻。母親依舊翻卷著(zhù)黃河的怒濤，滾動(dòng)著(zhù)東海的狂瀾，流淌著(zhù)長(cháng)江的洶涌，蕩漾著(zhù)南海的漣漪。鮮花的故事激勵著(zhù)無(wú)盡的后代人，后代人之中又有很多延續演繹著(zhù)鮮花的故事。
萋萋衰草中若隱若現的小路見(jiàn)證了一程又一程痛苦跋涉的掙扎，月夜霜橋上班駁的腳印印證了一段又一段步履的蹣跚。今日無(wú)須高舉金樽，淚灑樓臺，還酹江月;收起昨天，夾在歷史的書(shū)卷中，埋入土壤里，盡情展現今日鮮花之美麗，若干年后留有的便是我們的殘香……
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