關(guān)于讀書(shū)的手抄報精選
導語(yǔ)：我們熱愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)是我們追求夢(mèng)想的最佳途徑。所以，我們應當珍惜讀書(shū)時(shí)間。下面是小編分享的關(guān)于讀書(shū)的手抄報，歡迎閱讀!
歷史名人經(jīng)典讀書(shū)方法
培根的讀書(shū)方法
培根認為，“讀書(shū)的目的是為了認識事物原理。為了尋找真理，啟迪智慧”。與此同時(shí)，他還告誡人們讀書(shū)時(shí)應注意的三個(gè)方面。
第一，讀書(shū)不宜太慢。
培根認為“讀書(shū)太慢會(huì )弛惰”，因此，他希望人們讀書(shū)應思想敏銳，注意力集中，不要過(guò)慢，這樣容易生效。
第二，不要裝模作樣。
培根認為“為裝潢而讀書(shū)是欺人”。
第三，不要照搬書(shū)本。
培根認為“只按照書(shū)本辦事是呆子”。也就是我們通常所說(shuō)的“書(shū)呆子”，他們最明顯的特點(diǎn)是書(shū)上怎么說(shuō)便怎么辦，一點(diǎn)也不知變通或靈活使用。
馬克思的讀書(shū)方法
第一，讀書(shū)喜做摘要和筆記。
馬克思讀書(shū)，很有系統性，經(jīng)常是帶著(zhù)目的有針對性地閱讀。每逢書(shū)中他自認為重要和有參考價(jià)值的地方，都加以摘要，并做筆記。
第二，堅持有規律性的讀書(shū)生活。
馬克思的一生雖然顛沛流離，在法國等許多國家流浪或暫寓，但他的讀書(shū)生活一直沒(méi)有間斷。自從1849年夏遷居倫敦后，馬克思的.經(jīng)濟陷入困境，家庭生活十分艱難。但他依然堅持讀書(shū)和科研工作，并在其中找到了“無(wú)窮的安慰”。
他當時(shí)每天早上9時(shí)準時(shí)來(lái)到大英博物館閱覽圖書(shū)，直到晚上7時(shí)回家。不管風(fēng)吹雨打，春夏秋冬，每天都是如此。
連博物館里的工作人員都認識他了，知道他的專(zhuān)座。由于多年從不間斷的閱讀，以致他的座位底下出現了他雙腳踩出的印痕。
第三，緊張的閱讀和輕松的閱讀有機結合。
馬克思主要從事的是政治經(jīng)濟、哲學(xué)、政治學(xué)等方面的研究，他在這方面投入了大量的精力，孜孜不倦，數十年如一日，因而閱讀任務(wù)也相當繁重和緊張。
由于馬克思早年愛(ài)好文學(xué)，喜歡閱讀文學(xué)作品，并曾做過(guò)當詩(shī)人的夢(mèng)。因而，
每當他工作疲倦，在理性的書(shū)籍里徜徉過(guò)久而需要休息時(shí)，他便捧起一本詩(shī)集，或者是一部小說(shuō)，走進(jìn)另一世界，并以此來(lái)調劑和舒緩自己疲勞而又繃緊的大腦，取得了很好的效果。
第四，明確和妥善認識書(shū)籍閱讀和自身創(chuàng )造之間的關(guān)系。
對于書(shū)籍，由于對個(gè)人的幫助不一樣，所以每個(gè)人也都作出了不同的理解和評價(jià)。如有些人把書(shū)視為自己的朋友，有的視為老師，有的視為精神食糧，有的視為智慧或快樂(lè )的來(lái)源，有的視為人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
也有的人把他作為自己的裝飾品，附庸風(fēng)雅。但馬克思卻不一樣。雖然他早年也得到過(guò)書(shū)的啟示，讀過(guò)難以計數的書(shū)，可他卻指著(zhù)案桌上的書(shū)，對他的朋友說(shuō)：“他們是我的奴隸，必須按我的意志為我服務(wù)。”
這些話(huà)在有些人看來(lái)，或者會(huì )以為馬克思有點(diǎn)狂傲，但在這里，至少可以說(shuō)明三點(diǎn)：
第一，馬克思讀書(shū)，既鉆得進(jìn)，又拔得出;
第二，馬克思把歐洲當時(shí)的所有經(jīng)典著(zhù)作大致上都讀通了，他沒(méi)有拜服其下，而是站在這些經(jīng)典之上，又站在時(shí)代的高度以審視的眼光加以俯瞰，所以站得高，看得遠;
第三，馬克思讀書(shū)，已經(jīng)達到了一個(gè)相當高的境界，否則是說(shuō)不出這種話(huà)，難有這樣的體會(huì )的。
當然，除了方法以外，馬克思之所以能夠成為一個(gè)時(shí)代的高峰，形成一個(gè)博大精深的思想體系，是與他終身刻苦勤奮的攻讀以及勇于探索和創(chuàng )造的精神密不可分的。
他曾說(shuō)：“在科學(xué)上是沒(méi)有平坦的大道可走的，只有在崎嶇攀登的小路上不畏勞苦的人，才有希望達到光輝的頂點(diǎn)。”
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