向國旗敬禮手抄報資料 大全

　　五星紅旗象征著(zhù)和平友善，象征著(zhù)中國的飛黃騰達。五星紅旗，我為您自豪，您是我們的驕傲，在此，我向您敬禮，借此來(lái)表達我對您的敬意。愿您永遠美麗，鮮艷，光彩奪目。下面我們?yōu)榇蠹規��?lái)向國旗敬禮手抄報資料大全，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　向國旗敬禮手抄報篇一

　　縱觀(guān)左宗棠的一生，最輝煌的是收復六分之一的國土。這是他個(gè)人的榮耀和驕傲，更是國家之福。浙江巡撫、左宗棠的老友楊昌浚在清廷恢復新疆建省后到西域，所到之處，楊柳成蔭，鳥(niǎo)鳴枝頭，人來(lái)車(chē)往，百業(yè)興旺，當即吟出一首《恭誦左公西行甘棠》：大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿(mǎn)天山;新載楊柳三千里，引得春風(fēng)渡玉關(guān)。

　　與唐代詩(shī)人王之渙慷慨悲涼的“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”相映照，玉門(mén)關(guān)外，何止是楊柳撩起的春意呢?我上小學(xué)時(shí)就讀過(guò)這首詩(shī)，小小心田，對英雄無(wú)限景仰。

　　后來(lái)我去新疆，在照忠祠見(jiàn)到左宗棠題寫(xiě)的集唐句門(mén)聯(lián)：日暮鄉關(guān)何處是，古來(lái)征戰幾人還。

　　我知道，我的這位老鄉自從請纓西征，白發(fā)臨邊，就沒(méi)有打算過(guò)還鄉的。他在給家人的信中抒發(fā)了這樣的抱負：“天下事總要有人干，國家不可無(wú)陜甘、陜甘不可無(wú)總督，一介書(shū)生，數年任兼折，豈可避難就易哉!”他早已將個(gè)人生死置之度外，縱然是萬(wàn)丈深淵，也百折不回，寧愿馬革裹尸。一個(gè)人一旦將自己的命運和祖國的命運連在一起，他就榮辱皆亡，名利皆亡，他的人格就偉大了，撐起了中華民族的脊梁。

　　左宗棠本來(lái)是一個(gè)文人，然而卻是一個(gè)為政而活的文人。戎馬倥傯間，留下了不少的對聯(lián)和詩(shī)意，憂(yōu)國憂(yōu)民之情，讀來(lái)蕩氣回腸。左宗棠是一個(gè)官吏，然而卻是一個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的官吏。他的`官做得夠大的了，從一個(gè)布衣到一品大員，威風(fēng)八面。假如他拿著(zhù)俸祿，魚(yú)肉百姓，或者換一種活法，那么，中國歷史就會(huì )少了一個(gè)民族英雄，我們今天可能會(huì )站在歷史的彼岸嘆息祖國的河山殘缺。

　　一個(gè)民族成員的人格不僅反映了這個(gè)民族的品格與精神風(fēng)貌，而且直接影響到這個(gè)民族的生存與發(fā)展。

　　與其說(shuō)是破碎山河成就了左宗棠的功名，不如說(shuō)是左宗棠創(chuàng )造了這一段歷史。第一次赴京會(huì )試，二十二歲的左宗棠就打量西北，關(guān)注新疆的置省和屯墾。他寫(xiě)詩(shī)說(shuō)：石域環(huán)兵不計年，當時(shí)立國重開(kāi)邊，橐駝萬(wàn)里輸官稻，砂磧千秋此石田。

　　置省尚煩他日策，興屯寧費度支錢(qián)?

　　將軍莫更紓愁眼，生計中原亦可憐。

　　收復新疆了，左宗棠曾專(zhuān)門(mén)到福建林則徐祠拜謁，在林公像前默默悼念，他沒(méi)有忘記完成這一使命是林公當年的囑咐和期待，他甚至以陶澍、林則徐的繼承者自居，在陶林二公祠寫(xiě)對聯(lián)：三吳頌遺愛(ài)，鯨浪初平，治水行鹽，如公皆不朽;卅載接音塵，鴻泥偶踏，湘間邗上，今我復重來(lái)。

　　正是這位注重于經(jīng)世致用而不是嫻熟八股的人，擔當起了匡復社稷主權的重任。左宗棠的歷史存在，深邃地透視出民族之魂。左宗堂精神、左宗棠人格，典型又真切地體現了中國傳統文人精神的精髓�？梢哉f(shuō)，左宗棠以他全部的生命之火塑造了傳統文人的精神典范。

　　我們深情地呼喚左宗棠，呼喚忠烈品格，我們的國家、我們的民族、我們的人民都需要英雄品格的凈化。

　　向國旗敬禮手抄報篇二

　　北伐南京失敗后，鄭成功所部元氣大傷，并且面臨軍糧不足的問(wèn)題。為了解決大軍的后勤給養，鄭成功決定前往臺灣。永歷十五年(1661年)，鄭成功親率將士二萬(wàn)五千、戰船數百艘，自金門(mén)料羅灣出發(fā)，經(jīng)澎湖，向臺灣進(jìn)軍。荷蘭于臺灣擁有兩大防御要塞，一為位于大員的熱蘭遮城(Fort Zeelandia，今臺南市安平古堡)，二為位于臺江內陸赤崁地方的普羅民遮城。四月初一(1661年4月30日)，鄭軍經(jīng)由鹿耳門(mén)海道進(jìn)入臺江內海并于禾寮港(今臺南市北區開(kāi)元寺附近)登陸，意圖先求取防御薄弱的普羅民遮城(Provinta，今臺南赤崁樓)。隨后鄭軍在臺江海域與荷蘭軍艦展開(kāi)海戰，擊沉荷軍艦Hector號，取得臺江內�？刂茩�，并同時(shí)在北線(xiàn)尾地區擊敗荷蘭陸軍，以?xún)?yōu)勢兵力包圍普羅民遮城。不久，于四月五日(1661年5月4日)即迫使普羅民遮城守軍出降。五月二日，鄭成功改赤崁地方為東都明京，設一府二縣，以府為承天府，天興縣、萬(wàn)年縣。

　　在取得普羅民遮城做為據點(diǎn)之后，鄭軍隨即由海、陸兩面圍困熱蘭遮城。由于考慮到兩萬(wàn)大軍的糧餉調度不易，鄭成功并沒(méi)有做持久戰的打算，一開(kāi)始即對熱蘭遮城施壓，試圖脅迫荷蘭軍隊投降。遭荷蘭大員長(cháng)官揆一(Frederik Coyett)拒絕其投降要求之后，鄭成功一度下令強攻熱蘭遮城，卻遭遇荷軍極頑強抵抗，鄭軍損失慘重。由于強攻不下，加之大軍糧食短缺，使得鄭成功被迫改變策略，派出大部分的軍隊至南北各地屯田、征收錢(qián)糧，以解大軍乏糧的燃眉之急，對熱蘭遮城改采長(cháng)期包圍的戰略。

　　永歷十五年(1661年)七月，荷蘭東印度公司從巴達維亞調遣的援軍抵達大員，除了六百多名士兵、十一艘軍艦以外，增援部隊亦為熱蘭遮城帶來(lái)大量補給品與火藥。時(shí)鄭成功的軍力仍分散臺灣各地實(shí)行任務(wù)，駐守于大員以及普羅民遮城市鎮的軍力預估不到三千，遂使荷蘭軍重新燃起反撲的希望。七月中旬，停泊于外海的荷蘭援軍遭遇強風(fēng)侵襲，被迫離開(kāi)大員海岸，前往澎湖躲避風(fēng)雨;其中荷蘭軍艦Urck號不幸擱淺，船上人員皆遭鄭軍俘虜。此一變故，使鄭軍獲得整備的暫機，待荷蘭軍艦于八月回到大員海域時(shí)，鄭軍雖未能調回多數兵力，卻已然完成作戰的準備。八月中旬，荷、鄭兩軍于臺江內海展開(kāi)激烈海戰，鄭軍大獲全勝，擊沉一艘荷蘭軍艦，并奪取船只數艘，自此荷軍喪失主動(dòng)出擊的能力。

　　永歷十五年十二月，德籍荷蘭士官Hans Jeuriaen Rade叛逃，鄭成功在其提供之情報的幫助下，炮轟擊毀熱蘭遮城的烏特勒支碉堡，使熱蘭遮城之破終成定局。十二月八日(1662年1月28日)，荷蘭大員長(cháng)官揆一修書(shū)予鄭成功，表示同意“和談”。幾經(jīng)談判，荷蘭人終于永歷十五年十二月二十日(1662年2月9日)向鄭成功屈服，退出臺灣。

　　鄭成功下令屯墾臺灣的`范圍，北達噶瑪蘭(宜蘭)，南至瑯嶠(恒春)，后因大肚平埔族拍布拉(Papora)族大肚王與瑯嶠番人的反抗而減緩擴張;鄭成功實(shí)際的統治區域大約是從二林(現彰化縣二林鎮)到茄藤(屏東縣佳冬鄉)的范圍之間。

　　愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁當上清朝皇帝后，黃梧向當權者鰲拜建議“平賊五策”，內容包括長(cháng)達20年的遷界令，自山東至廣東沿海廿里，斷絕鄭成功的經(jīng)貿財源;毀沿海船只，寸板不許下水;同時(shí)殺成功之父鄭芝龍于寧古塔流徙處，(一說(shuō)斬于燕京柴市口，即今府學(xué)胡同西口，圓弧時(shí)期以來(lái)的刑場(chǎng));挖鄭氏祖墳;移駐投誠官兵，分墾荒地。鄭成功接連聽(tīng)聞噩耗，加上在臺將士水土不服人心惶惶，其子鄭經(jīng)又在澎湖與乳母私通，使得鄭成功內外交逼，于永歷十六年五月(1662年6月23日)急病而亡，死前大喊：“我無(wú)面目見(jiàn)先帝于地下”，抓破臉面而死，年僅39歲。原葬臺南近郊洲仔尾(今屬永康市)。1699年遷葬南安祖墓。

　　鄭成功的兒子鄭經(jīng)繼續經(jīng)營(yíng)臺灣，改東都為東寧。依陳永華之議，移植明朝中央官制，仍奉已死的南明永歷帝之正朔。后因降將施瑯攻克澎湖島，因此孫子鄭克塽于1683年降清，為免臺灣民眾起反抗之心，鄭氏在臺諸墳悉數遭清王朝掘起遷葬內陸。

　　1684年4月，臺灣正式納入清朝版圖，隸屬福建省，設臺灣府，轄臺灣縣，鳳山縣與諸羅縣，總計鄭氏政權在臺灣只有短短二十幾年的時(shí)間而已，但是因為其特殊背景，因此中國臺灣、中國大陸以及日本的史界均對此關(guān)注，提出各種不同的有趣觀(guān)點(diǎn)。

　　向國旗敬禮手抄報篇三

　　關(guān)德興，藝名新靚就，開(kāi)平赤坎鎮蓮蓬塘村人，生于1906年(清末光緒三十二年)。他是一位品德高尚、藝術(shù)造詣極深的粵劇著(zhù)名“小武”、“須生”，又是電影名演員。他與薛覺(jué)先、馬師曾齊名.

　　1937年7月7日，蘆溝橋抗日戰爭爆發(fā)時(shí)，他在美國舊金山，原與一家戲院簽訂三年演出的合同，但剛演了一年時(shí)間，即向院主請辭，決心從事抗日救亡工作，參加當地僑胞掀起的支援祖國抗戰的演出捐獻活動(dòng)。院主為他的愛(ài)國熱誠所感動(dòng)，答應了他的請求。

　　關(guān)德興通過(guò)各種方法，奔走海外及省港各地，為抗日救亡開(kāi)展宣傳義演，把募得的金錢(qián)、食品、棉衣、藥品等等寄回祖國，支援抗日。他不僅義演募捐，連自己心愛(ài)的小汽車(chē)也賣(mài)掉，全部獻給抗日戰爭，人們都稱(chēng)贊他是“愛(ài)國藝人”。

　　抗日戰爭期間，關(guān)德興參加“勝壽年”劇團在美國三藩市演出，忽然傳來(lái)淞滬之役我十九路軍將士重創(chuàng )日本侵略軍的喜訊，當地華僑即掀起了一個(gè)為抗日勇士捐獻“一碗飯運動(dòng)”(每人少吃一碗飯，支援前方士兵，救濟難民)。關(guān)德興為了響應此舉，便與“勝壽年”劇團同仁舉行了一次別開(kāi)生面的游行。他制造了一只直徑達兩米的特大飯碗，由兩人扮成難民，抬著(zhù)大飯碗走在前頭，演員們分別扮成兇殘的日本兵和中國的難民，關(guān)德興則化裝成一名山東大漢，肩挑兩個(gè)大筐，筐里坐著(zhù)幾個(gè)難童，啼哭呼救，以此宣傳抗日，結果獲得了巨額捐款，而關(guān)德興則為了這次活動(dòng)而勞累致病。

　　抗戰八年，關(guān)德興為抗日募捐而不斷舉行義演，因此影響了自己的入息，難以養家，他的太太因為債務(wù)過(guò)期無(wú)法清還，被人控訴而關(guān)進(jìn)監牢。慈善會(huì )的'友人，都主張從他所募得的款項當中提取一、二成替他還債，但關(guān)德興嚴詞拒絕。那債主聽(tīng)聞此事，深受感動(dòng)，自動(dòng)請求華民政務(wù)司把關(guān)師奶釋放，撤消原訴，暫不追索欠債。

　　1942年，關(guān)德興隨劇團轉移到廣西梧州，因為積極宣傳抗日救國，深得當時(shí)國民zf第七戰區司令官的好評，受委托組建廣西動(dòng)員委員會(huì )粵劇宣傳團;隨后又調到韶關(guān)，改稱(chēng)廣東動(dòng)員委員會(huì )粵劇宣傳團。

　　關(guān)德興的演技和武功，名不虛傳。他在演出《神鞭俠》一劇中，形象十分威武，手操一條丈多長(cháng)的軟鞭，在舞臺中間點(diǎn)燃三支白蠟燭，他站在舞臺右側，距離蠟燭丈余遠，喝一聲，“啪”的一聲，鞭隨聲到，就打熄左邊的燭光。要左打左，要右打右，百發(fā)百準。燭光熄了，而蠟燭依然不倒。接著(zhù)，他又叫人把三支蠟燭重新點(diǎn)燃，聲言要一揮鞭打熄三支蠟燭。這時(shí)，臺上停鑼息鼓，臺下鴉雀無(wú)聲。只見(jiàn)他那長(cháng)鞭飛起，矯若游龍，“噼啪”一聲響，三支燭光同時(shí)熄滅，但三支蠟燭依然不倒，觀(guān)眾報以經(jīng)久不息的掌聲。

　　關(guān)德興擅長(cháng)演關(guān)公戲，尤其是扮演關(guān)云長(cháng)，惟妙惟肖，享有“生關(guān)公”的美譽(yù)。他不但扮相酷似關(guān)云長(cháng)，而且具有北派的功架，又有南派的唱腔。他曾長(cháng)期與名演員高飛鳳合作(高飛鳳是著(zhù)名粵劇花旦)，演出《岳飛》、《戚繼光》、《神鞭俠》、《水淹七軍》、《大俠甘鳳池》、《武松殺嫂》等名劇。關(guān)德興還有一門(mén)絕技是使用“金雞獨立”武藝。他可以表演單腳站立一兩個(gè)小時(shí);還可以在“金雞獨立”時(shí)，叫高飛鳳快速跳扎，關(guān)德興再用腳背把她接住承起。

　　1946年，關(guān)德興率團赴上海演出，當時(shí)京劇大師梅蘭芳和京劇著(zhù)名演員麒麟童、林樹(shù)森等均親來(lái)迎接。京、粵兩大劇種進(jìn)行藝術(shù)交流，剔除門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，雙方都演得很成功。

　　關(guān)德興不僅粵劇藝術(shù)水平很高，電影藝術(shù)的造詣也頗深，他是香港武打片的始創(chuàng )者。他曾拍了數十部很成功的影片，武打片尤其轟動(dòng)。

　　日本投降后，關(guān)德興仍奔走于海內外，為孤兒及殘疾人募捐。后來(lái)移居香港和美國，只要是籌款善舉，他必然參加。1991年7月我國華東、華中地區十八省、市發(fā)生了特大水災，政府向世界各國發(fā)出呼吁，希望援助災區災民，80多歲高齡的關(guān)德興先后參加7月17日、7月20日香港翡翠電視臺和亞洲電視臺的籌款活動(dòng)。他唱了一曲以后，向觀(guān)眾叩了九個(gè)響頭，以致前額受了損傷，還聲淚俱下，說(shuō)：為救災民于危難，肌膚受損何足惜。聞?wù)呱顬楦袆?dòng)。

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