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白居易《賣(mài)炭翁》譯文《賣(mài)炭翁》鑒賞及賞析
《賣(mài)炭翁》
唐代：白居易
賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。
手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。
一車(chē)炭，千余斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。（紅綃一作：紅紗）
《賣(mài)炭翁》譯文
有位賣(mài)炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。
他滿(mǎn)臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢斑白十指漆黑。
賣(mài)炭得到的錢(qián)用來(lái)干什么？換取身上的衣服和填肚的食物。
可憐他身上只穿著(zhù)單薄的衣服，心里卻擔心炭不值錢(qián)希望天更冷些。
夜里城外下了一尺厚的大雪，拂曉他急忙駕著(zhù)炭車(chē)軋著(zhù)冰路往集市上趕去。
牛累了，人餓了，但太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了，他就在集市南門(mén)外泥地中歇息。
那得意忘形的兩個(gè)騎馬的人是誰(shuí)��？是皇宮內的太監和太監的手下。
他們手里拿著(zhù)文書(shū)嘴里稱(chēng)是皇帝的命令，吆喝著(zhù)牛朝皇宮拉去。
一車(chē)的炭，一千多斤，太監差役們硬是要趕著(zhù)走，老翁百般不舍，卻又無(wú)可奈何。
那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當買(mǎi)炭的錢(qián)了。
《賣(mài)炭翁》注釋
賣(mài)炭翁：此篇是組詩(shī)《新樂(lè )府》中的第32首，題注云：“苦宮市也�！睂m市，指唐代皇宮里需要物品，就向市場(chǎng)上去拿，隨便給點(diǎn)錢(qián)，實(shí)際上是公開(kāi)掠奪。唐德宗時(shí)用太監專(zhuān)管其事。
伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。
煙火色：煙熏色的臉。此處突出賣(mài)炭翁的辛勞。
蒼蒼：灰白色，形容鬢發(fā)花白。
得：得到。何所營(yíng)：做什么用。營(yíng)，經(jīng)營(yíng)，這里指需求。
可憐：使人憐憫。
愿：希望。
曉：天亮。輾（niǎn）：同“碾”，壓。轍：車(chē)輪滾過(guò)地面輾出的痕跡。
困：困倦，疲乏。
市：長(cháng)安有貿易專(zhuān)區，稱(chēng)市，市周?chē)袎τ虚T(mén)。
翩翩：輕快灑脫的情狀。這里形容得意忘形的樣子。騎（jì）：騎馬的人。
黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指皇宮內的太監。白衫兒，指太監手下的爪牙。
把：拿。稱(chēng)：說(shuō)。敕（chì）：皇帝的命令或詔書(shū)。
回：調轉。叱：喝斥。牽向北：指牽向宮中。
千余斤：不是實(shí)指，形容很多。
驅?zhuān)黑s著(zhù)走。將：語(yǔ)助詞。惜不得：舍不得。得，能夠。惜，舍。
半匹紅綃一丈綾：唐代商務(wù)交易，絹帛等絲織品可以代貨幣使用。當時(shí)錢(qián)貴絹賤，半匹紗和一丈綾，比一車(chē)炭的價(jià)值相差很遠。這是官方用賤價(jià)強奪民財。
系（jì）：綁扎。這里是掛的意思。直：通“值”，指價(jià)格。
《賣(mài)炭翁》中心
揭露了老百姓承受剝削階級肆意剝削的現實(shí)，揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗，也同時(shí)表現出了作者對下層勞動(dòng)人民的深切同情。
《賣(mài)炭翁》賞析
本詩(shī)開(kāi)頭四句，寫(xiě)賣(mài)炭翁的炭來(lái)之不易�！胺バ�、燒炭”，概括了復雜的工序和漫長(cháng)的勞動(dòng)過(guò)程�！皾M(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，活畫(huà)出賣(mài)炭翁的肖像，寫(xiě)出勞動(dòng)的艱辛，也得到了形象的表現�！澳仙街小秉c(diǎn)出勞動(dòng)場(chǎng)所，這“南山”就是王維所寫(xiě)的“欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫”的終南山，豺狼出沒(méi)，荒無(wú)人煙。在這樣的環(huán)境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窯一窯地“燒炭”，好容易燒出“千余斤”，每一斤都滲透著(zhù)心血，也凝聚著(zhù)希望。寫(xiě)出賣(mài)炭翁的炭是自己艱苦勞動(dòng)的成果，這就把他和販賣(mài)木炭的商人區別了開(kāi)來(lái)。但是，假如這位賣(mài)炭翁還有田地，憑自種自收就不至于挨餓受凍，只利用農閑時(shí)間燒炭賣(mài)炭，用以補貼家用的話(huà)，那么他的一車(chē)炭被掠奪，就還有別的活路。然而情況并非如此。詩(shī)人的高明之處在于沒(méi)有自己出面向讀者介紹賣(mài)炭翁的家庭經(jīng)濟狀況，而是設為問(wèn)答：“賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食�！边@一問(wèn)一答，不僅化板為活，使文勢跌宕，搖曳生姿，而且擴展了反映民間疾苦的深度與廣度，使讀者清楚地看到：這位勞動(dòng)者已被剝削得貧無(wú)立錐，別無(wú)衣食來(lái)源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛萬(wàn)苦燒成的千余斤木炭能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。這就為后面寫(xiě)宮使掠奪木炭的罪行做好了有力的鋪墊。
“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒�！边@兩句詩(shī)用同情的口吻，寫(xiě)出了賣(mài)炭翁艱難的處境和復雜的內心矛盾。當時(shí)正是“夜來(lái)城外一尺雪”的寒冬季節，身上只穿著(zhù)單衣的老翁照理應該盼望著(zhù)天氣和暖起來(lái)，可是他卻巴望著(zhù)更冷一些，因為天氣一暖，他的炭也就不值錢(qián)了。兩句詩(shī)只寫(xiě)了老翁的一個(gè)心理活動(dòng)，便把當時(shí)在饑寒交迫中掙扎的勞動(dòng)人民的痛苦有力地揭示了出來(lái)。
“夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍�！毙叶旃髅�，夜里突降大雪，而且有“一尺”之厚，天氣是足夠寒冷了。因此這位老翁一大早就趕著(zhù)牛車(chē)沿著(zhù)那結了冰的車(chē)道向集市趕去�！芭＠损嚾找迅�，市南門(mén)外泥中歇�！彼Ｍ苜u(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，所以他來(lái)得很早，此時(shí)集市大門(mén)尚未打開(kāi)，他不得不在門(mén)外的泥地中休息一會(huì )兒。人餓了，拉車(chē)的牛也累了，但他心里是高興的，充滿(mǎn)了希望，他差不多可以如愿以?xún)斮I(mǎi)上冬衣了。讀到這兒，也許讀者會(huì )憐憫他寒冷天氣中只穿著(zhù)那單薄的衣裳，但一想到他的炭因此可能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，也會(huì )不由替他高興。
然而，天有不測風(fēng)云，就在賣(mài)炭翁心里盤(pán)算著(zhù)怎樣才能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)的時(shí)候，遠處兩騎人馬翩翩而來(lái)，原來(lái)是“黃衣使者白衫兒”駕到�！棒骠妗倍直緛�(lái)是用以形容英俊瀟灑之態(tài)，用在這里卻含有諷刺、挖苦的意味，揭露了這兩員太監趾高氣揚，目中無(wú)人的嘴臉。因為是皇帝派來(lái)的，所以稱(chēng)“使者”。他們手里高舉皇帝頒布的文告，口稱(chēng)皇帝的命令，不由分說(shuō)，強行扭轉車(chē)頭，驅趕著(zhù)老牛向皇宮方向走去。千余斤炭就這樣被太監拉走了，留給老翁的不過(guò)是半匹紅紗一丈綾而已。唐代商品交易，多用絹帛等絲織品充作一般等價(jià)物來(lái)代替貨幣，宮廷購買(mǎi)貨物，往往按照官方高抬絲織品價(jià)格計算，而不依民間流行的實(shí)價(jià)，因此太監們僅用半匹紗一丈綾來(lái)支付千余斤炭錢(qián)，實(shí)際等于強行掠奪。讀至此處，不由令人想起詩(shī)人的另一首詩(shī)《宿紫閣山北村》中，描寫(xiě)宦官們掌握的神策軍強盜般搶劫百姓財物的野蠻行徑。他們都是為宮廷官府服務(wù)的，然而他們的共同特點(diǎn)卻是置平民百姓的身家性*命于不顧，強行掠奪民間財物。
從“南山中”到長(cháng)安城，路那么遙遠，又那么難行，當賣(mài)炭翁“市南門(mén)外泥中歇”的時(shí)候，已經(jīng)是“牛困人饑”；如今又“回車(chē)叱牛牽向北”，把炭送進(jìn)皇宮，當然牛更困、人更饑了。那么，當賣(mài)炭翁餓著(zhù)肚子，走回終南山的時(shí)候，他會(huì )想些什么呢，他往后的日子又怎樣過(guò)法呢，這一切，詩(shī)人都沒(méi)有寫(xiě)，然而讀者卻不能不想。當想到這一切的時(shí)候，就不能不同情賣(mài)炭翁的遭遇，不能不憎恨統治者的罪惡，而詩(shī)人“苦宮市”的創(chuàng )作意圖，也就收到了預期的效果。
這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，首先在于白描藝術(shù)手法的成功運用。作者通篇沒(méi)發(fā)一句議論，說(shuō)宮市給人民帶來(lái)怎樣的苦處，人民在這種殘暴的掠奪下，怎樣難以生活。而是通過(guò)一個(gè)賣(mài)炭老人的身世、磨難、燒炭、賣(mài)炭以及炭車(chē)被搶的前后經(jīng)過(guò)，向人們講述了一個(gè)催人涕下的悲劇故事，把老人的遭遇和宮市給人民帶來(lái)的苦難形象地告訴了人們，從而使人們更加清楚、深刻地了解到當時(shí)階級對立的現實(shí)，激起人們強烈的愛(ài)憎感情。這是作者發(fā)多少議論也難以達到的藝術(shù)效果。
其次，詩(shī)中對人物形象的描寫(xiě)刻畫(huà)細膩、逼真，使人們從人形象中受到強烈的感染。一是對人物外貌的刻畫(huà)，二是對內心世界的描寫(xiě)。試看，“滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，簡(jiǎn)單而深情的十四個(gè)字，活活地勾畫(huà)出賣(mài)炭老人的辛苦、貧困、衰老、遭難的外貌，使人見(jiàn)之同情，思之痛心�！翱蓱z身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”，又是簡(jiǎn)單而深情的十四個(gè)字，把老人瑟縮、委曲、矛盾、希求的心理又描寫(xiě)得多么深刻、細膩。使人仿佛看到一個(gè)蜷縮在屋角凍得發(fā)顫的老人，在愁苦地思索籌劃著(zhù)自己可憐的生活。從而更加拽拉人們的心靈，使人感到殘酷的現實(shí)對老人是多么不公平！
《賣(mài)炭翁》講解
《賣(mài)炭翁》描寫(xiě)一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦。
這首詩(shī)一開(kāi)頭就把讀者帶到當時(shí)的京城長(cháng)安附近的終南山上，讓讀者看到一個(gè)燒炭的老人過(guò)著(zhù)的十分窮苦的生活�！百u(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中”。燒炭的老翁連一寸土地也沒(méi)有，全部賴(lài)以為生的東西，只不過(guò)是一把斧頭、一掛牛車(chē)，再加上十個(gè)被煙火熏黑的手指頭。他沒(méi)有妻子也沒(méi)有兒女，孤苦伶仃的一個(gè)人，在南山上伐薪、燒炭，弄得“滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，勞動(dòng)的艱苦是可想而知的。這燒炭的老人對生活并沒(méi)有過(guò)高的要求，“賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食”，他僅僅希望有吃有穿，維持一種最低的生活。按理說(shuō)，一個(gè)人養活自己一個(gè)人，并不是什么困難的事情，可是就連這樣一個(gè)愿望，他也難以實(shí)現�！翱蓱z身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”木炭，本是供人取暖的東西，這老人辛辛苦苦地砍了柴、燒了炭，給別人帶來(lái)了溫暖，可是自己身上的衣服卻單薄得可憐。衣服單薄本該盼望天氣暖和，恰恰相反，被生活所迫的老人“心憂(yōu)炭賤愿天寒”，他寧肯忍受加倍的寒冷，以便能多賣(mài)一點(diǎn)炭錢(qián)。這種矛盾的心情，深刻地表現出賣(mài)炭翁悲慘的處境和生活的艱辛。
《賣(mài)炭翁》創(chuàng )作背景
《賣(mài)炭翁》是白居易《新樂(lè )府》組詩(shī)中的第三十二首。白居易寫(xiě)作《新樂(lè )府》是在唐憲宗元和初年（公元806年），這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對宮市有十分的了解，對人民又有深切的同情，所以才能寫(xiě)出這首感人至深的《賣(mài)炭翁》來(lái)。
《賣(mài)炭翁》作者介紹
白居易（772年—846年），字樂(lè )天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導新樂(lè )府運動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(cháng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。
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