白居易《同李十一醉憶元九》
白居易《同李十一醉憶元九》
花時(shí)同醉破春愁， 醉折花枝作酒籌。
忽憶故人天際去， 計程今日到梁州。
唐人喜歡以行第相稱(chēng)。這首詩(shī)中的“元九”就是在中唐詩(shī)壇上與白居易齊名的元稹。元和四年(809)，元稹奉使去東川。白居易在長(cháng)安，與他的弟弟白行簡(jiǎn)和李杓直(即詩(shī)題中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游，又到杓直家飲酒，席上憶念元稹，就寫(xiě)了這首詩(shī)。這是一首即景生情、因事起意之作，以情深意真見(jiàn)長(cháng)。
詩(shī)的首句，據當時(shí)參加游宴的白行簡(jiǎn)在他寫(xiě)的《三夢(mèng)記》中記作“春來(lái)無(wú)計破春愁”，照說(shuō)應當是可靠的;但《白氏長(cháng)慶集》中卻作“花時(shí)同醉破春愁”。一首詩(shī)在傳鈔或刻印過(guò)程中會(huì )出現異文，而作者對自己的作品也會(huì )反復推敲，多次易稿。就此詩(shī)來(lái)說(shuō)，白行簡(jiǎn)所記可能是初稿的字句，《白氏長(cháng)慶集》所錄則是最后的定稿。那么，詩(shī)人為什么要作這樣的修改呢?在章法上，詩(shī)的首句是“起”，次句是“承”，第三句當是“轉”。從首句與次句的關(guān)系看，把“春來(lái)無(wú)計”改為“花時(shí)同醉”，就與“醉折花枝”句承接得更緊密，而在上下兩句中，“花”字與“醉”字重復顛倒運用，更有相映成趣之妙。再就首句與第三句的關(guān)系看，“春愁”原是 “憶故人”的伏筆，但如果一開(kāi)頭就說(shuō)“無(wú)計破春愁”，到第三句將無(wú)法顯示轉折。這樣一改動(dòng)，先說(shuō)春愁已因花時(shí)同醉而破，再在第三句中用“忽憶”兩字陡然一轉，才見(jiàn)波瀾起伏之美，從而跌出全篇的風(fēng)神。
這首詩(shī)的特點(diǎn)是，即席拈來(lái)，不事雕琢，以極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，表達了極其深厚、極其真摯的情意。而情意的表達，主要在篇末“計程今日到梁州”一句。“計程”由上句“忽憶”來(lái)，是“憶”的深化。故人相別，居者憶念行者時(shí)，隨著(zhù)憶念的深入，常會(huì )計算對方此時(shí)已否到達目的地或正在中途某地。這里，詩(shī)人意念所到，深情所注，信手寫(xiě)出這一生活中的實(shí)意常情，給人以特別真實(shí)、特別親切之感。
白居易對元稹行程的計算是很準確的。當他寫(xiě)這首《醉憶元九》詩(shī)時(shí)，元稹正在梁州，而且寫(xiě)了一首《梁州夢(mèng)》：“夢(mèng)君同繞曲江頭，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州。”元稹對這首詩(shī)的說(shuō)明是：“是夜宿漢川驛，夢(mèng)與杓直、樂(lè )天同游曲江，兼入慈恩寺諸院，倏然而寤，則遞乘及階，郵吏已傳呼報曉矣。”巧的是，白居易詩(shī)中寫(xiě)的真事竟與元稹寫(xiě)的夢(mèng)境兩相吻合。這件事，表面上有一層神秘色彩，其實(shí)是生活中完全可能出現的巧合，而這一巧合正是以元、白平日的友情為基礎的。唐代長(cháng)安城東南的慈恩寺和曲江是當時(shí)游賞勝地。而且，進(jìn)士登科后，皇帝就在曲江賜宴;慈恩寺塔即雁塔，又是新進(jìn)士題名之處。元、白兩人想必常到這兩處共同游宴。對元稹說(shuō)來(lái)，當他在孤寂的旅途中懷念故人、追思昔游時(shí)，這兩處長(cháng)安名勝，不僅在日間會(huì )時(shí)時(shí)浮上他的心頭，當然也會(huì )在夜間進(jìn)入他的夢(mèng)境。由于這樣一個(gè)夢(mèng)原本來(lái)自對故人、對長(cháng)安、對舊游的朝夕憶念，他也只是如實(shí)寫(xiě)來(lái)，未事渲染，而無(wú)限相思、一片真情已全在其中。其情深意真，是可以與白詩(shī)比美的。
聯(lián)系元稹的詩(shī)，更可見(jiàn)兩人的交誼之篤，也更可見(jiàn)白居易的這首《憶元九》詩(shī)雖象是偶然動(dòng)念，隨筆成篇，卻有其深厚真摯的感情基礎。如果把兩人的詩(shī)合起來(lái)看：一寫(xiě)于長(cháng)安，一寫(xiě)于梁州;一寫(xiě)居者之憶，一寫(xiě)行人之思;一寫(xiě)真事，一寫(xiě)夢(mèng)境;詩(shī)中情事卻如《本事詩(shī)》所說(shuō)，“合若符契”。而且，兩詩(shī)寫(xiě)于同一天，又用的是同一韻。這是兩情的異地交流和相互感應。讀者不僅從詩(shī)篇的藝術(shù)魅力，而且從它的感情內容得到了真和美的享受。
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