白居易長(cháng)恨歌的讀后感范文
篇一：白居易長(cháng)恨歌讀后感
讀書(shū)一定要讀完，不然你不會(huì )讀到書(shū)的精髓，讀到書(shū)的精華。就像小時(shí)候讀《水滸》，讀的時(shí)候十分的吃力，捏著(zhù)鼻子讀下去，有一種要死的感覺(jué)，但是讀到最后，讀到李逵戰死沙場(chǎng)依然對宋江大哥哥忠心耿耿的時(shí)候，幼小心靈突然有了一種震撼，一種凄涼人生，悲哀英雄的郁悶在心中流動(dòng)，由此開(kāi)始對水滸有了不同印象，從而重讀水滸，再讀水滸的時(shí)候感情開(kāi)始夾雜其中，開(kāi)始可以欣賞到其中的妙處。
《長(cháng)恨歌》讀的過(guò)程也是有種憋氣的感覺(jué)，讀起來(lái)十分的不爽快。書(shū)中處處存在著(zhù)張愛(ài)玲的影子，對語(yǔ)言的雕刻，對劇情的設計，伏筆，對不相干內容的極盡詳盡的描述，當然我慵懶昏睡。盡管這樣，還是堅持著(zhù)著(zhù)讀完，卻沒(méi)有預期的效果，在一種匪夷所思，甚至猥褻的情形下結束了整篇文章，讓人有一種不爽快，不痛快，也可以說(shuō)不理解地感覺(jué)。
解放前的上海對于我們來(lái)說(shuō)相當的遙遠，也許這也是無(wú)法了解作者對舊上海雕花般的描述。每個(gè)人都有自己生活的時(shí)代，而這個(gè)時(shí)代對于經(jīng)歷過(guò)他的人來(lái)說(shuō)可能是刻骨銘心。故事的劇情就是從舊上海的繁華開(kāi)始寫(xiě)起。四十年代，還是中學(xué)生的王琦瑤被選為“上海小姐”，從此開(kāi)始命運多舛的一生。做了某大員的“金絲雀”從少女變成了真正的女人。上海解放，大員遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面的日子平淡似水，內心的情感潮水卻從未平息。與幾個(gè)男人的復雜關(guān)系，想來(lái)都是命里注定。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數，與女兒的男同學(xué)發(fā)生畸形戀，最終被失手殺死，命喪黃泉。
書(shū)中充滿(mǎn)了復雜而又模棱兩可的描述，故事情節缺少根基，人物性格特點(diǎn)不清晰，文章圍繞主人公進(jìn)行描寫(xiě)，過(guò)分強調主人公的特點(diǎn)，結果性格特點(diǎn)均沒(méi)有表現出來(lái)。故事情節也有點(diǎn)半信半疑，年過(guò)50的人與20余歲的人保持著(zhù)一種曖昧的關(guān)系，并因此讓主人公結束了生命，讓人哭笑不得。堂而皇之，狗肉上了大席。王琦瑤和女兒在一起的情節，比如相互嫉妒，就像一對姐妹一樣，也讓人難以理解，這樣的事情怎會(huì )發(fā)生在一對母女身上？
書(shū)中彌漫了張愛(ài)玲的文學(xué)氣息。然而卻沒(méi)有達到張愛(ài)玲對文字，對情節的把握�？赐炅恕栋肷墶�，整個(gè)人就像真的經(jīng)歷過(guò)了一次人生般的。盡管也是描寫(xiě)了一段舊時(shí)代愛(ài)情故事，但又不是一味沉迷在男歡女愛(ài)的主題里，她很冷靜，很敏感，她的特點(diǎn)是很會(huì )講故事。書(shū)中對愛(ài)情的曲折與深刻用恰當的文字描述了出來(lái)，讓人嘆為觀(guān)止�？上ПУ氖�，《長(cháng)恨歌》把張愛(ài)玲當作跟懷舊、泡吧一樣，成為一種故作的姿態(tài)了。所以盡管《長(cháng)恨歌》也達到了一定的境界，并且對舊上海繁華及弄堂的裝飾進(jìn)行了極致的描述，使對此感興趣的讀者興奮不已，但對我們這些不喜歡“花言巧語(yǔ)”的讀者來(lái)說(shuō)確是一種折磨。故事情節匪夷所思，人物描寫(xiě)不鮮明，性格特點(diǎn)不明顯，甚至對主人公心理特點(diǎn)在讀完后也沒(méi)有一個(gè)明確的把握，不是為該書(shū)的一大缺陷。
讀完《長(cháng)恨歌》不免心中有一種擔心的感覺(jué)，是不是自己的能力存在問(wèn)題，從而無(wú)法很好把握文章的內在與主旨，從而寫(xiě)下本文以做拋磚引玉用。
篇二：白居易長(cháng)恨歌讀后感
作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現實(shí)主義的筆，寫(xiě)出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(cháng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛(ài)情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情，相當復雜的情節只用精煉的幾句就交代過(guò)去，而著(zhù)力在情的渲染，細致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長(cháng)恨歌》就是歌“長(cháng)恨”，“長(cháng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(cháng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。 《長(cháng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨特的藝術(shù)構思。全篇中心是歌“長(cháng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染�！叭崭咂稹�、“不早朝”、“夜專(zhuān)夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè )到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè )，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(cháng)恨”的原因。許多人說(shuō)《長(cháng)恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么，詩(shī)人又是如何表現“長(cháng)恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫(huà)極其細膩，把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì )有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著(zhù)人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(cháng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀(guān)愿望和客觀(guān)現實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動(dòng)人。
《長(cháng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩(shī)歌擅長(cháng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔�、事物，通過(guò)人物對它們的感受來(lái)表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓�，F實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(cháng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力�！堕L(cháng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著(zhù)讀者呢？宛轉動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
篇三：白居易長(cháng)恨歌讀后感
看了長(cháng)恨歌的全部章節，感覺(jué)的出來(lái)作者是在贊美楊玉環(huán)和李隆基的真摯愛(ài)情，認為他們的愛(ài)情立場(chǎng)是平等的，不再是帝王和妃子的關(guān)系。以前我讀過(guò)很多歌頌他們愛(ài)情的文字，其中對他們愛(ài)情走向悲劇的原因多是歸于楊玉環(huán)單純不識政治被人利用。而這本書(shū)中除了以上原因之外，還將李隆基對楊家的恩寵解讀為其對楊的愛(ài)的表示，至于那些奸佞小人的結黨造勢就在他的意料之外了，不該怪他了。
更甚者，“他是‘春宵苦短日高起，從此君王不早朝’了，那又怎樣？若不是后來(lái)的安史之亂生靈涂炭，若不為天下蒼生計，誰(shuí)也沒(méi)有資格來(lái)指責他的不是。這天下是他打下來(lái)的……浩浩江山，誰(shuí)及得上臨淄王李隆基的功勛？”不知道言下之意是不是說(shuō)安史不懂情趣打斷了這一愛(ài)情佳話(huà)的續寫(xiě)？言下之意是江山是他李隆基打下的，所以他的對錯別人沒(méi)資格指責？還提到了天下蒼生計，想當初濃情蜜意時(shí)怎么沒(méi)騰個(gè)空想想自己的皇圖霸業(yè)，天下蒼生？
而且，“這種決裂是上天的旨意，不允許人彌補�！薄懊\伸出手來(lái)，把種子埋下，幽秘地笑著(zhù)，等待開(kāi)花結果的一天�！薄懊\伸出手來(lái)，我們無(wú)能為力�！彼坪醵紭O力認定他們的愛(ài)情悲劇更多的是天意弄人，命運使然，但真是這樣嗎？楊玉環(huán)一介女流或許真的不知，那作為帝王的李隆基也不懂嗎？倘若如此，我真的該懷疑他是不是那個(gè)開(kāi)創(chuàng )開(kāi)元盛世的李隆基了。
后來(lái)再從頭看一遍，才發(fā)現作者是拿他和白居易在作對比，女人眾多的白居易自是比不上李隆基的“專(zhuān)寵一人”了，正所謂“比上不足，比下有余，”倒是我提得太高了。那就暫且不提他的對錯了。
一直以來(lái)，當國家因帝王沉溺女色而衰亡時(shí)，評政者總是歸罪于“紅顏禍水”，這當然是不公平的，畢竟治理國家的是男人，沒(méi)道理要個(gè)女人來(lái)幫你揣摩利弊，真要那樣男人肯定又要擔心是不是又出來(lái)個(gè)武則天奪權了。
但是作為帝王，在擁有江山的時(shí)候去談愛(ài)情，也許應該先權衡一下自己能否有兩全的本事，否則就只能“賠了夫人又折兵”，如李隆基失了美人，國家也由盛而衰。
記得在網(wǎng)上看小說(shuō)時(shí)，有一個(gè)由4個(gè)不同作家寫(xiě)的帝王愛(ài)情系列的言情小說(shuō)，在讀者討論區里很多人都說(shuō)其中結局寫(xiě)帝王放棄皇位和愛(ài)人遠走的那本最好看最真實(shí)，甚至有讀者斷言帝王是不可能專(zhuān)愛(ài)一個(gè)女人的，那不現實(shí)。說(shuō)的做皇帝的真那么可憐似的，不靠與女人的聯(lián)姻就不能鞏固自己的皇位。當然也不能說(shuō)一點(diǎn)都不對，畢竟江山美人一般都只能選擇其一，想要魚(yú)與熊掌兼得那是很需要些能力的。
楊玉環(huán)三千寵愛(ài)于一生，在君恩薄如紙的后宮，無(wú)疑她是幸運的。同樣的，她也更加地悲哀，作為她的三郎“最?lèi)?ài)”的女人，到最后她心中的英雄卻未能保住她的生命，最終為了“天下蒼生”她成了犧牲品�！疤扉L(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！本筒恢浪薜氖钦l(shuí)了。
應該說(shuō)楊玉環(huán)的早死也是她的一大幸事，至少她不會(huì )知道美人遲暮后她的三郎會(huì )不會(huì )自己變了心。也許就是因為早逝，成為遺憾，因為最終結局的不可知，他們才最終成就為佳話(huà)吧。
自始至終。我都認為，李隆基與楊玉環(huán)也不過(guò)是君王與妃子的一樁韻事罷了。
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