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白居易《廬山草堂記》譯文及賞析
《廬山草堂記》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng )作的一篇文章。以下是小編為大家收集的白居易《廬山草堂記》譯文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
廬山草堂記
匡廬奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐，峰北寺曰遺愛(ài)寺，介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂(lè )天見(jiàn)而愛(ài)之，若遠行客過(guò)故鄉，戀戀不能去。因面峰腋寺，作為草堂。
明年春，草堂成。三間兩柱，二室四牖，廣袤豐殺，一稱(chēng)心力。洞北戶(hù)，來(lái)陰風(fēng)，防徂暑也；敞南甍，納陽(yáng)日，虞祁寒也。木斫而已，不加丹；墻圬而已，不加白。砌階用石，冪窗用紙，竹簾纻幃，率稱(chēng)是焉。堂中設木榻四，素屏二，漆琴一張，儒、道、佛書(shū)各兩三卷。
樂(lè )天既來(lái)為主，仰觀(guān)山，俯聽(tīng)泉，傍睨竹樹(shù)云石，自辰至酉，應接不暇。俄而物誘氣隨，外適內和。一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然，不知其然而然。
自問(wèn)其故， 答曰：是居也，前有平地，輪廣十丈，中有平臺，半平地；臺南有方池，倍平臺。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚(yú)。又南抵石澗，夾澗有古松老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢豎，如蓋張，如龍蛇走。松下多灌叢，蘿蔦葉蔓，駢織承翳，日月光不到地。盛夏風(fēng)氣如八、九月時(shí)。下鋪白石，為出入道。堂北五步，據層崖積石，嵌空垤堄，雜木異草，蓋覆其上。綠陰蒙蒙，朱實(shí)離離，不識其名，四時(shí)一色。又有飛泉、植茗，就以烹燀，好事者見(jiàn)，可以銷(xiāo)永日。堂東有瀑布，水懸三尺，瀉階隅，落石渠，昏曉如練色，夜中如環(huán)佩琴筑聲。堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脈分線(xiàn)懸，自檐注砌，累累如貫珠，霏微如雨露，滴瀝飄灑，隨風(fēng)遠去。其四傍耳目杖屨可及者，春有錦繡谷花，夏有石門(mén)澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變萬(wàn)狀，不可殫紀。覶縷而言，故云甲廬山者。
噫！凡人豐一屋，華一簀，而起居其間，尚不免有驕矜之態(tài)；今我為是物主，物至致知，各以類(lèi)至，又安得不外適內和，體寧心恬哉？昔永、遠、宗、雷輩十八人，同入此山，老死不返；去我千載，我知其心以是哉！
矧予自思：從幼迨老，若白屋，若朱門(mén)，凡所止，雖一日、二日，輒覆簣土為臺，聚拳石為山，環(huán)斗水為池，其喜山水病癖如此！一旦蹇剝，來(lái)佐江郡，郡守以?xún)?yōu)容撫我，廬山以靈勝待我，是天與我時(shí)，地與我所，卒獲所好，又何以求焉？尚以冗員所羈，余累未盡，或往或來(lái)，未遑寧處。待予異日弟妹婚嫁畢，司馬歲秩滿(mǎn)，出處行止，得以自遂，則必左手引妻子，右手抱琴書(shū)，終老於斯，以成就我平生之志。清泉白石，實(shí)聞此言！時(shí)三月二十七日始居新堂；四月九日與河南元集虛、范陽(yáng)張允中、南陽(yáng)張深之、東西二林寺長(cháng)老湊公、朗滿(mǎn)、晦、堅等凡二十二人，具齋施茶果以落之，因為《草堂記》。
注釋
匡廬：指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結廬于此，故稱(chēng)。
甲：居第一。名詞作動(dòng)詞。
介：處于兩者之中。
面山腋寺：對山傍寺。腋，兩腋在人身旁，古引申為“傍”。
明年：第二年。
牖（yǒu）：窗戶(hù)。
廣袤（mào）：土地的長(cháng)和寬。這里指面積大小。豐殺：增減。
一稱(chēng)（chèn）心力：全與自己的愿望和財力相稱(chēng)。
洞：洞開(kāi)。
陰風(fēng)：北風(fēng)。
敞南甍（méng）：把南屋造得很高敞。甍，屋脊。
徂（cú）暑：盛暑。
虞：防范。祁寒：嚴寒。
斫（zhuó）：砍削。
冪：覆蓋。
睨（nì）：斜看。
嗒（tà）然：物我兩忘貌。
輪廣：縱橫。南北為輪，東西為廣。
環(huán)：環(huán)繞�；埽╤uì）：花草。
戛（jiá）：摩，摩挲。
幢：古代作儀仗用的一種旗幟，以羽毛為飾。
蘿蔦（niǎo）：女蘿和蔦，都是寄生草。
駢（pián）：并列�？棧航豢�。承：托著(zhù)。翳（yì）：遮蓋。
垤（dié）堄（nì）：積土成堆。
植茗：種植茶樹(shù)。
燀（chǎn）：燒煮。
可以：可以借此。
瀉階隅：沖到臺階的角落里。
筑（zhú）：古代打擊的弦樂(lè )器。
霏微：細雨飄散的樣子。
杖屨（jù）：扶杖步行。
顯晦：明亮和昏暗。
含吐：出現和隱沒(méi)。
殫（dān）：盡。
覶（luó）縷：原委本末，此指細說(shuō)。
華一簀（zé）：置備一張華美的竹席。
驕矜：驕傲自得。
物至致知：謂各種景物紛至眼前，使人有所感受而增長(cháng)智慧。
永、遠、宗、雷輩十八人：指東晉高僧慧永、慧遠兄弟和著(zhù)名隱士宗炳、雷次宗等人。
矧（shěn）：況且。
白屋：指貧苦人家的屋子。
簣（kuì）：土筐。
蹇（jiǎn）剝：均為《易經(jīng)》卦名。此指遭受挫折。
來(lái)佐江郡：指任江州司馬。
優(yōu)容：寬容，寬待。
冗員：閑散多余的官員。
未遑寧處：沒(méi)有閑暇安穩地居住。
歲秩：規定的任職年限，猶任期。
落：落成。這里指慶賀落成。
因為（wéi）：于是創(chuàng )作。
譯文
廬山的風(fēng)景，秀麗至極，簡(jiǎn)直是天下諸山的冠軍。山的北峰，叫做香爐峰；香爐峰的北面的寺廟叫做遺愛(ài)寺；介于香爐峰與遺愛(ài)寺之間，那地方最美，又是廬山之最。元和十一年的秋天，太原人白樂(lè )天一見(jiàn)就愛(ài)上它了，就像遠行的游子路過(guò)故鄉一樣，戀戀不舍而不忍離去，于是面對香爐峰，下近遺愛(ài)寺，蓋了一間草堂。
第二年春天，草堂落成了。三間屋子，兩根楹柱；兩個(gè)臥房，四扇窗子；(屋子的）面積大小，完全與心意相合，與財力相稱(chēng)。打開(kāi)北邊的小門(mén)，使涼爽的風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，避盛暑；把屋脊南面蓋得高些，讓陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)，防備嚴寒。建造房屋的木材只用斧子砍削，不用油漆彩繪；墻涂泥就可，不必用石灰之類(lèi)粉刷。砌臺階用石頭；糊窗戶(hù)用紙，竹子做的簾子，麻布做的帳幕，一切全都和草堂的簡(jiǎn)樸格局相稱(chēng)。屋子里設有木制椅榻四張，素色屏風(fēng)兩座，還有漆琴一張，和儒、釋、道書(shū)籍各三兩卷。
樂(lè )天我已來(lái)到這里做了草堂的主人，仰觀(guān)山色，俯聽(tīng)泉聲，隨意瀏覽旁邊的竹樹(shù)云石。從早到晚，美景很多，來(lái)不及一一觀(guān)賞�？戳艘粫�(huì )兒，由于清幽景物的誘發(fā)，性情也隨之變得恬淡；環(huán)境適宜，心情平和。只要住一宿，身體就十分安寧，住兩夜更感到心情平靜安適，住三個(gè)晚上以后，心曠神怡，物我兩忘，也不知是如何進(jìn)入這種狀態(tài)的。
自問(wèn)其緣故，回答說(shuō)：這草堂，前面有平地，面積約十丈，中間有平臺，是平地面積的一半，平臺的南邊有方形的池子，池子的面積比平臺大一倍。環(huán)繞著(zhù)水池多是山竹、野草，池里長(cháng)滿(mǎn)了白蓮、白魚(yú)。再往南走，就到了一個(gè)山石間的水溝，石澗兩旁有古松、老杉，樹(shù)身粗大的將近十人合抱，樹(shù)的高度不知幾百尺，長(cháng)枝條上摩云霄，低垂的枝柯輕拂著(zhù)潭水。像旌旗一樣豎立，像車(chē)蓋一樣張開(kāi)，盤(pán)曲伸展如龍蛇游走。古松下多灌木叢，蔦羅枝葉蔓生，互相糾結交織不出，互相承接遮蓋，使得日光月華都無(wú)法照射到地面。到了盛夏時(shí)的氣候，仍像八九月的秋涼時(shí)節。地下鋪著(zhù)白石做為出入的信道。草堂北邊五步遠的地方，憑借高崖積石作為假山，在空凹處卡進(jìn)小土堆和土塊，各種樹(shù)木、奇花異草覆蓋其上。綠蔭濃密，紅色的果實(shí)繁多，也說(shuō)它們的名字，四季都是這個(gè)樣子。又有天上飛落的泉水，就地種植的茶樹(shù)，就這飛泉和植茗來(lái)烹茶，若被愛(ài)好風(fēng)雅之事的人看到，可以終日不去。草堂東邊有一座瀑布，清水懸掛三尺高，瀉落在臺階角落，然后注入石渠中。從早到晚，就像潔白的綢子，要是在夜間聽(tīng)起來(lái)，就像珠玉琴箏的聲音。草堂的西邊，靠近北面山崖的右側山腳，用剖開(kāi)的竹子，架在空中，接引北崖山上的泉水，這些竹管如脈管一樣分出水流，細水從上流下，像細線(xiàn)一樣懸掛空中，從屋檐灌注到水池里，連接不斷像成串的珍珠，細微水點(diǎn)飄散的樣子像雨露一般，水一點(diǎn)一點(diǎn)地往下落，隨風(fēng)遠去。那附近望得見(jiàn)、走得到的地方，春，有錦繡山谷中的繁花；夏，有石門(mén)澗里的皓云；秋，有虎溪的明月；冬，有爐峰的白雪。陰晴明暗，黃昏早晨的煙云隱現，千變萬(wàn)化，不可詳盡記述，細細說(shuō)來(lái)，所以我才說(shuō)這里的景色是廬山第一！
唉！一般人只要建造一間高大的房屋，精制一張竹席，而生活在當中，尚且免不了有驕傲自負之態(tài)。何況是我，已成了這些東西的主人，草堂周?chē)拿谰凹娭另硜?lái)，激發(fā)人的思想感情，接觸什么樣的景物就產(chǎn)生什么樣的思想感情，我又怎能不外在安適、內在和樂(lè )，身體安寧，心情恬適呢？想當年?yáng)|晉高僧慧永、慧遠、名儒宗炳、雷次宗等十八人一起住入此山，就直到老死也都不肯離開(kāi)，雖然與我現在相距久遠，但我知道他們心里也是因為這廬山的美景��！
更何況我從小到老，不管住的是白色的茅屋或者朱色的大廈，只要在居所住上一天兩天，我總是要搬少許土做個(gè)臺子，聚集一些卵石來(lái)筑座假山，再環(huán)繞個(gè)小小的水池，可見(jiàn)我對山水的癖好已經(jīng)到了如此無(wú)可救藥的地步。
一旦命運不順當，被貶來(lái)輔佐九江郡守，郡守以寬厚來(lái)安撫我，廬山以他神奇的美景對待我，這簡(jiǎn)直是上天賜給了我最好的時(shí)機、大地送給我最好的空間，我終于能得到自己的最?lèi)?ài)，還有什么好苛求呢？只不過(guò)我為閑散的官職所束縛，未能完全擺脫牽累，時(shí)去時(shí)回，沒(méi)有閑暇安寧地住下來(lái)。等到哪天弟妹各自成家了，官職任期滿(mǎn)了，外出做官還是在家不仕，都能順遂自己的心意，那么一定會(huì )左手牽著(zhù)老伴和孩子，右手抱著(zhù)古琴與書(shū)本，終老在此，以完成我一輩子的心愿。我發(fā)誓，清泉白石可以做我盟誓的證人。
在三月二十七日，我剛搬到這新居草堂；四月九日，和河南元集虛、范陽(yáng)張允中、南陽(yáng)張深之以及東林寺、西林寺的長(cháng)老大德湊、朗、滿(mǎn)、慧、堅等二十二人，準備了齋食擺設了茶果點(diǎn)心來(lái)為新居行落成典禮，于是寫(xiě)下了這篇《草堂記》。
賞析
詩(shī)人白居易在廬山游玩的時(shí)候，終于看上了一個(gè)好的去處。在廬山香爐峰的北面，遺愛(ài)寺的南面，有一處風(fēng)景秀麗甲于匡廬的地方。竟然像遠游的人回到了故鄉一樣而不忍離去。終于決定在此蓋一處草廬，第二年蓋成之后，詩(shī)人住在那，可以看山，可以聽(tīng)泉，真是美不勝收。況且在草廬附近還有一個(gè)水池，在池塘周?chē)泻芏嗌街褚盎�，而池子里面又有白蓮、白魚(yú)。這是詩(shī)人下了決定，等到以后，弟妹們都成家立業(yè)之后，自己就和妻子兒女們搬到這里來(lái)住，“終老于斯”。
“匡廬奇秀甲天下山”。白居易在記文開(kāi)篇對廬山發(fā)生這樣的贊嘆，此后這就成為對廬山眾口一詞的評判�！按河绣\繡谷花，夏有石門(mén)澗云，秋有虎溪月，冬有香爐雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變萬(wàn)狀，不可殫記�！弊髡邔]山草堂的四周景物環(huán)境，落筆悠悠，卻傾吐了真誠的愛(ài)戀和審美情趣�！叭g兩柱，二室四牖，廣袤豐殺，一稱(chēng)心力。洞北戶(hù)，來(lái)陰風(fēng)，防徂暑也。敞南蔑，納陽(yáng)日，虞祁賽也。木斫而已，不加丹；墻圬而已，不加白。堿階用石，冪窗用紙。竹簾幃，率稱(chēng)是焉�！弊髡邔]山草堂建筑的率真寫(xiě)實(shí)，成為人們研究中國古代園林的重要史料，而《廬山草堂記》亦被視為中國園林學(xué)的奠基之作。
創(chuàng )作背景
此文創(chuàng )作于唐憲宗元和十二年（817）四月九日。此前二年，宰相武元衡被平盧節度使李師道派人暗殺。白居易上書(shū)“急請捕賊，以雪國恥”，因而觸怒權貴，以“越職言事”被貶江州司馬。元和十一年（816）秋，白居易游廬山，獨愛(ài)香爐峰下、遺愛(ài)寺旁的一處勝景，便在那里修筑一草堂。次年草堂落成，他寫(xiě)了這篇《廬山草堂記》。
作者介紹
白居易（772年－846年），字樂(lè )天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導新樂(lè )府運動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(cháng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。
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