晚清官員、金石學(xué)家王懿榮于光緒二十五年（1899年）治病時(shí)從來(lái)自河南安陽(yáng)的甲骨上發(fā)現了甲骨文。

　　發(fā)展進(jìn)程：

　　甲骨文因鐫刻、書(shū)寫(xiě)于龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書(shū)跡；內容為記載盤(pán)庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭，為最早之書(shū)跡。殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神；也因為如此，這些決定漁撈、征伐、農業(yè)諸多事情的龜甲，才能在后世重見(jiàn)天日，成為研究中國文字重要的資料。商代已有精良筆墨，書(shū)體因經(jīng)契刻，風(fēng)格瘦勁鋒利，具有刀鋒的趣味。受到文風(fēng)盛衰之影響，其大至可分為五期，底下分別介紹。商代晚期自盤(pán)庚遷殷至商紂王共約273年，經(jīng)歷8世12王，這一時(shí)期的甲骨文也應有早晚先后之分。對商代甲骨的分期斷代研究，有多種說(shuō)法，如今主要采用的是董作賓依據世系、稱(chēng)謂、貞人等十項標準劃分的五期說(shuō)，即第一期：盤(pán)庚、小辛、小乙、武��；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廩辛、康��；第四期：武乙、文��；第五期：帝乙、帝辛。