假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

　　《勸學(xué)》這篇文言文中對學(xué)習的理論和方法進(jìn)行了系統的論述，全文分為四部分，分別從學(xué)習的重要性、學(xué)習的態(tài)度、學(xué)習的內容和方法以及學(xué)習過(guò)程中的堅持四方面進(jìn)行說(shuō)理。

　　“吾嘗終日而思矣”作為第三段的開(kāi)頭，這段作者對學(xué)習的全過(guò)程和學(xué)習的總內容總要求進(jìn)行說(shuō)明和敘述�！秳駥W(xué)》這篇文言文說(shuō)理深入，結構嚴謹，體現出了先秦論說(shuō)文成熟階段的水平。