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路漫漫其修遠兮吾將上下而求索是誰(shuí)的名言

回答
瑞文問(wèn)答

2024-09-16

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自屈原所作的《離騷》第97句。說(shuō)的是屈原對政治理想的不懈追求,后來(lái)世人便用它來(lái)形容人的執著(zhù)和堅韌的精神品質(zhì)。

擴展資料

  《離騷》主要思想

路漫漫其修遠兮吾將上下而求索是誰(shuí)的名言

  《離騷》可分為前后兩部分,即自“帝高陽(yáng)之苗裔兮”,至“豈余心之可懲”,為前一部分;從“女?huà)林畫(huà)葖苜狻,至“吾將從彭咸之所居”,為后一部分?/p>

  前一部分描寫(xiě)屈原對以往生活經(jīng)歷的回顧。敘述屈原出身于與楚王同姓的貴族家庭及其生辰名字;描寫(xiě)他自幼就努力自修美德、鍛煉才能,并決心報效楚國的愿望;然而由于屈原的政治理想和改革的實(shí)踐觸犯了腐朽的貴族集團的既得利益,因而招致了他們的重重迫害和打擊,而楚王也聽(tīng)信讒言,疏遠和放逐了屈原;屈原滿(mǎn)懷憤怒地揭露了楚王反復無(wú)常,不辨忠奸,昏庸無(wú)能的作為;同時(shí)揭露腐朽的貴族集團貪婪嫉妒,茍且偷安,背法妄行,結黨營(yíng)私,把祖國引向危亡的罪惡;描寫(xiě)了屈原不向反動(dòng)勢力屈服的斗爭精神。

  后一部分主要描寫(xiě)屈原對未來(lái)道路和真理的探索與追求。首先,女?huà)羷袼邮軞v史的教訓,不要“博謇好修”,而要明哲保身;但是屈原通過(guò)向重華陳辭,分析了古往今來(lái)的史實(shí),否定了女?huà)两ㄗh;于是屈原開(kāi)始了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的追求理想的歷程。

  全詩(shī)的主題思想,即通過(guò)詩(shī)人為崇高理想而奮斗終生的描寫(xiě),強烈地抒發(fā)了他遭讒被害的苦悶和矛盾的心情,表現了他為國獻身的精神,和與國家同休戚、共存亡的深摯的愛(ài)國主義和同情人民的感情,表現了詩(shī)人勇于追求真理和光明,堅持正義和理想的不屈不撓的斗爭精神。同時(shí)也深刻地揭露了以楚君為首的楚國貴族集團腐朽黑暗的本質(zhì),抨擊他們顛倒是非,結黨營(yíng)私,讒害賢能,邪惡誤國的罪行

  屈原簡(jiǎn)介

  屈原(約公元前340—公元前278年),中國戰國時(shí)期楚國詩(shī)人、政治家。出生于楚國丹陽(yáng)秭歸(今湖北宜昌)。戰國時(shí)期楚國貴族出身,任三閭大夫、左徒,兼管內政外交大事。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂(yōu)國憂(yōu)民的屈原在長(cháng)沙附近汩羅江懷石自殺,端午節據說(shuō)就是他的忌日。他寫(xiě)下許多不朽詩(shī)篇,成為中國古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者,在楚國民歌的基礎上創(chuàng )造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。他創(chuàng )造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨樹(shù)一幟,與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體,對后世詩(shī)歌創(chuàng )作產(chǎn)生積極影響。