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《書(shū)憤》《臨安春雨初霽》比較賞析
《書(shū)憤》與《臨安春雨初霽》比較賞析
書(shū)憤
早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
臨安春雨初霽
塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
1186年，陸游罷官六年后被重新起用，宋孝宗任命他權知嚴州（今浙江建德）軍事，期時(shí)陸翁已然六十有二，雖早過(guò)知天命之年，但年輕時(shí)的恢復之志，仍于壓抑沉寂之后，重新燃燒起來(lái)，足見(jiàn)陸翁無(wú)愧于偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人這一稱(chēng)號。
“書(shū)憤”一題，毫不掩飾詩(shī)人當時(shí)內心的悲憤，“憤”為貫穿全詩(shī)的意脈。
陸翁一生飽受戰亂之苦，出生第二年，即1126年，就碰上“靖康之變”，徽欽二帝為金主完顏亮所虜，長(cháng)江以北江山易主，加之投降派把持朝政，南宋小朝廷從此偏安長(cháng)江之南。陸翁從小跟隨家人顛沛流離，在國難中誕生、成長(cháng)直至逝世。而陸翁父親陸宰，有堅定的民族立場(chǎng)，常談?wù)搰y國恥以至痛哭流淚，陸翁師長(cháng)，皆為愛(ài)國人士。這樣的經(jīng)歷和家世，促使他自小樹(shù)立了“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的英雄志愿與“處當師顏原，出當致唐虞”的信念。正如本詩(shī)首聯(lián)所寫(xiě)：收復失地的豪情壯志有如山岳。頷聯(lián)兩句，大氣磅礴，筆力雄健，用事實(shí)說(shuō)明南宋人民完全有力量保衛自己的國家，有能力收復故土失地，是詩(shī)人恢復之志的具體化。然而，年輕時(shí)的詩(shī)人沒(méi)有想到世事如此艱難，投降派何其無(wú)恥，自己的一腔抱負，滿(mǎn)懷豪情，失去了朝廷的支持，遭受投降派的阻撓，最后只能是“空自許”，盡管南宋有的是詩(shī)人一樣的“塞上長(cháng)城”！光陰似箭，世事滄桑，歲月蹉跎間，兩鬢已經(jīng)斑白。頸聯(lián)兩句，是憤怒的控訴，強烈的指責。然而，畢竟，陸翁被重新起用了，官職雖然不大，但機會(huì )畢竟來(lái)臨，六十有二的陸翁，想到了六出祁山時(shí)的諸葛亮，想到了諸葛亮《出世表》里的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠貞不渝的執著(zhù)奉獻精神，所以以此自勉，表達了自己“老驥伏櫪，壯心不已”，至死不放棄恢復中原之志，還想干一番報國大業(yè)的勃勃雄心。全詩(shī)感情沉郁，氣韻渾厚，直追老杜。
然而，歷史告訴我們，當一位偉人說(shuō)出“鞠躬盡瘁，死而后已”的時(shí)候，他潛意識里已經(jīng)拉開(kāi)了悲劇的帷幕。諸葛亮說(shuō)了這句話(huà)，結果“出師未捷身先死”；周恩來(lái)說(shuō)了這句話(huà)，表明他只能痛苦招架，已無(wú)力反擊咄咄攻勢了，結果也是悵然痛然而逝；陸游這句話(huà)，大概也難越其跡。
上任前，陸翁赴臨安（即今杭州）面謁孝宗，欲知圣上恢復之意，并進(jìn)言推進(jìn)。誰(shuí)知道，孝宗一席“嚴陵山水勝處，職事之暇，可以附詠自適”之語(yǔ)，讓陸翁從頭涼到腳，這不明明白白告訴雄心勃勃的陸翁：給你官職，給你俸祿，給我閉嘴；忘記你的恢復之志，游山玩水去吧！
大失所望，心灰意冷的陸翁覺(jué)得自己被欺騙了。人情冷暖，世態(tài)炎涼，是誰(shuí)讓我客居京城？首聯(lián)即表達了對仕途的厭倦與失望，并透露出客居京華的懊悔。頷聯(lián)以明媚的春光作背景，表達了自己的惆悵與郁悶，頸聯(lián)則以閑適寫(xiě)壯志難酬的感慨與牢騷：兩聯(lián)寫(xiě)得優(yōu)美動(dòng)人，富于情趣，但正如憤怒到絕望后的微笑，笑的背后是吞到肚里的苦澀淚水。尾聯(lián)自我解嘲，悲憤之情見(jiàn)于言外。
同為寫(xiě)悲，《書(shū)憤》如喬峰之降龍十八掌，虎虎生風(fēng)，飛沙走石，氣勢逼人；《臨安春雨初霽》則如張三豐之太極，看似行云流水，貌似平靜柔軟，卻是暗流洶涌，不可阻擋。相比之下，后詩(shī)更催人淚下，這世上，最讓人痛心不已的，莫過(guò)于“心如死灰”的絕望啊。
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