語(yǔ)文必背知識點(diǎn)優(yōu)秀[8篇]
在年少學(xué)習的日子里，很多人都經(jīng)常追著(zhù)老師們要知識點(diǎn)吧，知識點(diǎn)也不一定都是文字，數學(xué)的知識點(diǎn)除了定義，同樣重要的公式也可以理解為知識點(diǎn)。為了幫助大家更高效的學(xué)習，以下是小編精心整理的語(yǔ)文必背知識點(diǎn)，歡迎閱讀與收藏。
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語(yǔ)文必背知識點(diǎn)1
《歸去來(lái)兮辭》
心為形役，奚惆悵悟已往之不諫舟遙遙以輕飏熹微衡宇僮仆候門(mén)樽壺觴自酌，眄庭柯以怡顏日涉流憩矯首而遐觀(guān)出岫景翳翳盤(pán)桓消憂(yōu)西疇棹孤舟窈窕以尋壑善萬(wàn)物行休曷不遑遑不可期植杖而耘耔東皋舒嘯賦詩(shī)奚疑
《滕王閣序》
潦水儼臨帝子之長(cháng)洲上出重霄鶴汀鳧渚即岡巒披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩彭蠡之濱衡陽(yáng)之浦。
《陳情表》
夙遭閔兇憫臣孤弱零丁孤苦門(mén)衰祚薄期功強近僮煢煢孑立，形影相吊夙嬰疾病，常在床蓐逮奉圣朝前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才隕首具以表聞逋慢州司臨門(mén)，急于星火奉詔奔馳劉病日篤伏惟猶蒙矜育特為尤甚歷職郎署不矜名節至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山四十有四，祖母今年九十有六陛下報養皇天后土鑒矜憫愚誠庶劉僥幸生當隕首
語(yǔ)文必背知識點(diǎn)2
成語(yǔ)
1.開(kāi)柙出虎：原指負責看管的人未盡責任。后多比喻放縱壞人。
2.虎兕出柙：虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫，主管者應負責任。
3.既來(lái)之，則安之：原意是既然把他們招撫來(lái)，就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了，就要在這里安下必來(lái)。
4.分崩離析：崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。
5.禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里。比喻內部發(fā)生禍亂。
6.五十步笑百步：作戰時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。
7.餓殍(piǎo)遍野：餓死的人到處都是。
8.豁然開(kāi)朗：從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
9.淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研。
10.卓有成效：有突出的成績(jì)和效果。
11.堅忍不拔：形容在艱苦困難的情況下意志堅定，毫不動(dòng)搖。
12.永垂不朽：指光輝的事跡和偉大的精神永遠流傳，不會(huì )磨滅。
13.駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕。
14.義憤填膺(yīnɡ)：發(fā)于正義的.憤懣充滿(mǎn)胸中。
15.安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺(jué)得有什么不合適。
16.心急如焚：心里急得象著(zhù)了火一樣。形容非常著(zhù)急。
17.息息相關(guān)：呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。
18.無(wú)濟于事：對事情沒(méi)有什么幫助或益處。比喻不解決問(wèn)題。
19.搖搖欲墜：形容十分危險，很快就要掉下來(lái)，或不穩固，很快就要垮臺。
20.不言而喻：不用說(shuō)話(huà)就能明白。形容道理很明顯。
古今異義
�、儆谑乔厝斯笆侄∥骱又�(于是，在這種情況下;西河：黃河以西。)
�、谟谑橇鶉�，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;(在這時(shí))
�、凵綎|豪俊遂并起(山東：崤山以東，即東方諸國。今指山東省。)三、一詞多義
1.固
�、贀藕�(險固，堅固，特指地勢險要，城郭堅固，形容詞用作名詞)
�、诰脊淌匾愿Q周室(牢固，頑強，形容詞)
�、廴缓筵`華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固(固守的據點(diǎn)，屏障，名詞)
2.因
�、僖蜻z策(沿襲，動(dòng)詞)
�、谝蚶吮�(趁著(zhù)，介詞)
�、垡蚝訛槌�(憑借，依據，介詞)
3.亡
�、偾責o(wú)亡矢遺鏃之費(丟失，損失，動(dòng)詞)
�、谧吠鲋鸨�(逃亡，動(dòng)詞;此用作名詞，指逃亡的軍隊)
�、弁潭芏鲋T侯(滅亡，動(dòng)詞;這里是使動(dòng)用法，使……滅亡)
4.制
�、賲瞧稹w奢之倫制其兵(統率，動(dòng)詞)
�、谇赜杏嗔Χ破浔�(制服，動(dòng)詞)
�、勐亩屏�(統治、控制，動(dòng)詞)
5.兵
�、佟w奢之倫制其兵/行軍用兵之道(軍隊，名詞)
�、谑仗煜轮�/信臣信精卒陳利兵而誰(shuí)何/斬木為兵(兵器，名詞)
6.策
�、倜晒蕵I(yè)，因遺策(策略、計策，名詞)
�、谡耖L(cháng)策而御宇內(馬鞭子，名詞)
7.致
�、僖灾绿煜轮�(招引、招納，動(dòng)詞)
�、谥氯f(wàn)乘之勢(達到、獲得，動(dòng)詞)
8.之
�、俨粣�(ài)珍器重寶肥饒之地(的，結構助詞)
�、凇w奢之倫制其兵(這，指示代詞)
�、凵叹糁�(他，指秦孝公，代詞)
�、芫壑剃�(yáng)(代"天下之兵"，代詞)
9.及
�、俜羌跋驎r(shí)之士(比得上，動(dòng)詞)
�、诩爸燎厥蓟�(到，等到，介詞)
10.北
�、倌耸姑商穹侵L(cháng)城而守藩籬(在北方，方位名詞作狀語(yǔ))
�、谧吠鲋鸨�(敗北的軍隊，動(dòng)詞作名詞)
11.度
�、賰攘⒎ǘ�(制度，名詞)
�、谠囀股綎|之國與陳涉度長(cháng)絜大(量長(cháng)短)
文言虛詞
之：
(1)助詞，的。鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞，的)
(2)助詞，主謂之間取消句子獨立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚
(3)代詞，它。而莫之夭閼者
(4)代詞，他。且舉世譽(yù)之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之，不亦悲乎(指彭祖)
(5)代詞，這些。之二蟲(chóng)又何知
(6)動(dòng)詞，到，往。奚以之九萬(wàn)里而南為
而：
(1)連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬(wàn)里/決起而飛
(2)連詞，表轉折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞
(3)連詞，表并列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯
(4)連詞，表承接。而控于地而已矣
則：
(1)連詞，就。海運則將徙于南冥
(2)連詞，或者。時(shí)則不至
(3)連詞，那么。則其負大舟也無(wú)力
然：
(1)奚以知其然也(代詞，這樣)
(2)雖然，猶有未樹(shù)也(代詞，這樣)、
(3)未數數然也(形容詞詞尾，……的樣子)
以：
(1)介詞，把。以五百歲為春
(2)介詞，用。生物之以息相吹也
(3)介詞，憑。奚以知其然也
且：
(1)連詞，而且。且舉世譽(yù)之而不加勸
(2)副詞，還。彼且惡乎待哉
(3)副詞，將要。且適南冥也
于：
(1)介詞，對于。彼其于世/彼其于世
(2)介詞，在。覆杯水于坳堂之上
其：
(1)用在選擇問(wèn)句中，或許……或說(shuō)得過(guò)去，是……還是……其正色邪?其遠而無(wú)所至極邪
(2)代詞，它的。其名為鵬
(3)代詞，它。其負大舟也無(wú)力(指水)
師說(shuō)(韓愈)
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫樂(lè )師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼!師道之不復，可知矣。巫醫樂(lè )師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
圣人無(wú)常師�？鬃訋熪白�、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬喝诵�，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
一詞多義
(1)師
1、古之學(xué)者必有師(名詞，老師)
2、吾師道也(動(dòng)詞，學(xué)習)
3、吾從而師之(意動(dòng)用法，以……為師)
4、師道之不傳也久矣(動(dòng)詞，從師)
5、巫醫樂(lè )師百工之人(名詞，有專(zhuān)門(mén)技藝的人)
6、十年春，齊師伐我(名詞，軍隊)
(2)傳
1、師道之不傳也久矣(動(dòng)詞，流傳)
2、所以傳道授業(yè)解惑也(動(dòng)詞，傳授)
3、六藝經(jīng)傳皆通習之(名詞，古代解釋經(jīng)書(shū)的書(shū))
4、朔氣傳金柝(動(dòng)詞，傳遞，傳送)
5、舍相如廣成傳舍(名詞，客舍)
(3)其
1、愛(ài)其子，擇師而教之(代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系,他(它)的,他(它)們的)
2、其聞道也亦先乎吾(代詞，他，他們)
3、其為惑也終不解矣(代詞，表遠指，那)
4、其皆出于此乎(副詞，表推測、估計語(yǔ)氣，大概，或許)
5、其可怪也歟(副詞，表反詰語(yǔ)氣，難道,真的)
6、傳其道解其惑者也(代詞，前指老師的;后指學(xué)生的)
7、其出人也遠矣(代詞，指圣人)
8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞，指“聞道先乎吾”的人)
(4)于
1、其皆出于此乎(介詞，表動(dòng)作行為的處所，從)
2、拜送書(shū)于庭(介詞，表動(dòng)作行為的處所，在)
3、學(xué)于余(恥學(xué)于師)(介詞，表動(dòng)作行為的趨向，向)
4、于其身也(介詞，表動(dòng)作行為的對象，對，對于)
5、師不必賢于弟子(介詞，表比較，比)
6、不拘于時(shí)(介詞，表被動(dòng)，被)
(5)之
1、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(助詞，的)
2、擇師而教之(代詞，他)
3、師道之不傳也久矣(助詞，取消句子獨立性)
4、句讀之不知(助詞，賓語(yǔ)前置的標志)
5、巫醫樂(lè )師百工之人(代詞，這類(lèi)，這些)
6、輟耕之壟上(動(dòng)詞，到，往)
7、愛(ài)其子，擇師而教之(代詞，他)
8、師道之不復，可知矣(結構助詞。取消獨立性)
9、六藝經(jīng)傳，皆通習之(代詞，代“六藝經(jīng)傳”)
10、君將哀而生之乎(代詞，我)
11、蚓無(wú)爪牙之利(助詞，定語(yǔ)后置的標志)
12、吾欲之南海(動(dòng)詞，到、往)
語(yǔ)文必背知識點(diǎn)3
一
1、詞語(yǔ)
悼(dào)詞膚(fū)淺衷(zhōng)心
嫉(jí)恨誹謗(fěibàng)
詛咒(zǔzhòu)給(jǐ)予答復
誣(wū)蔑
2、成語(yǔ)
豁然開(kāi)朗：明白，通達。
堅忍不拔:堅持而不動(dòng)搖。
卓有成效：成績(jì)、效果顯著(zhù)。
繁蕪叢雜：繁多雜亂。
不可估量：不可估計。
永垂不朽：永遠流傳不會(huì )磨滅。
3、文學(xué)常識
1883年3月14日，偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命導師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng )始人馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發(fā)表了這篇演說(shuō)辭。
二
一、常見(jiàn)文章體裁
議論文
1、議論文三要素：論點(diǎn)，論據，論證
2、論據的種類(lèi)：事實(shí)論據，道理論證
3、論證方法：舉例論證，道理論證，對比論證，比喻論證
4、論證方法：立論，駁論
5、基本結構：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題
(引論)(本論)(結論)
議論文論證法：
例證法，對比法，比喻法，引證法，用典法，歸納法，演繹法，引申法，假設法，類(lèi)比法
記敘文
口訣：把題目演繹為一個(gè)故事(情節)
把故事表達成一個(gè)思想(情感)
將這種思想蘊涵于描寫(xiě)之中(情境)
謂前狀，謂后補，定語(yǔ)必居主賓前
描寫(xiě)：正面描寫(xiě)，側面描寫(xiě)
借景抒情：前是景物，后是抒情
寓情于景：都是景物
情景交融：景物都用修飾
語(yǔ)言藝術(shù)：化用成語(yǔ)
用諧音
運用修辭，夸張，對比
概括特點(diǎn)，標新立異
以情動(dòng)人
三，古詩(shī)古文
《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，收入從西周初年到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305首，漢以前稱(chēng)為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。是我國古典詩(shī)歌現實(shí)主義的源頭。
內容：風(fēng)(民間歌謠)雅(正統音樂(lè ))頌(宗廟祭祀音樂(lè ))
手法：賦(陳述鋪敘的意愿)比(以彼物比此物,比喻)興(借助其他事物為所詠之內容鋪墊，《孔雀東南飛》開(kāi)頭)
形式：四言為主，重章反復
詩(shī)經(jīng)(四言敘事)，漢樂(lè )府(五言敘事)民間文學(xué)，漢末魏晉，中國詩(shī)歌承前啟后
離騷(雜言抒情)，漢賦(四六文抒情)文人創(chuàng )作
ps：四六文，駢文的通行別稱(chēng)。駢文全篇以雙句為主，注重對偶聲律，多以四字、六字相間成句，故又稱(chēng)四六文
意象=物象+情意
是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈，是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀(guān)感情的客觀(guān)物象
對偶分工對，寬對
工對：詩(shī)詞一字一對
寬對：寬放對偶
頂真
前后緊湊，氣勢順暢，前后事理有機聯(lián)系，充分闡明之間的辯證關(guān)系)(古之學(xué)者必有師，師者)
我國古代鄉情詩(shī)歌中的明月短笛
月亮有母性情結，寄托人們對故鄉和親人的思念
笛聲在詩(shī)歌中的作用：襯悲情，引鄉情
鄉情詩(shī)歌常用意象：晨霜，明月，笛聲，淚，山，水，風(fēng)，雪，樹(shù)，寒江，玉，碧色，落日，暮色，黃昏，酒
思鄉懷舊是散文常見(jiàn)的主題，人們常借別具深意的.物或富有特色的景來(lái)抒發(fā)思鄉之情
特點(diǎn)：形散神聚
語(yǔ)文學(xué)習方法
1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒(méi)有一定知識累積的話(huà)，語(yǔ)文成績(jì)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jì)，平時(shí)更應該注重詩(shī)詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì )理解文章：通過(guò)理清文章的結構層次，明確課文的內在邏輯，把結構層級作為記憶線(xiàn)索，形成知識網(wǎng)絡(luò )，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì )觀(guān)察周?chē)簩?xiě)作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細節之處。所以平時(shí)要多觀(guān)察生活，寫(xiě)作時(shí)多做細節描寫(xiě)，才能真正為作文進(jìn)行潤色，讓老師能眼前一亮。
語(yǔ)文學(xué)習技巧
1、多讀書(shū)：多讀是建立在精讀的基礎上的。讀文章時(shí)一定要注意它的內涵。反復看課文上的文章，將精彩之處做上標記，寫(xiě)上自己的感受、思考。
2、多練習寫(xiě)作，可以通過(guò)寫(xiě)日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說(shuō)，都可以寫(xiě)，寫(xiě)完了要反復修改，這樣才能真正提高自己的寫(xiě)作能力。要多思考，學(xué)而不思則惘。
3、多注意觀(guān)察：會(huì )發(fā)現生活中有很多素材可以成為寫(xiě)作的素材。
語(yǔ)文必背知識點(diǎn)4
【原文欣賞】《活水源記》
靈峰之山，其上曰金雞之峰。其草多竹，其木多楓、多松。其鳥(niǎo)多竹雞，其狀如雞而小，有文采，善鳴。寺居山中，山四面環(huán)之。其前曰陶山，華陽(yáng)外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰，歐冶子之所鑄劍也。寺之后薄崖石，有閣曰松風(fēng)閣，奎上人居之。有泉焉。
其始出石罅，涓涓然，冬溫而夏寒；浸為小渠，冬夏不枯。乃溢而西南流，乃伏行沙土中，深不逾尺，而澄徹可鑒，俯視則崖上松竹華木皆在水底。故秘書(shū)卿白野公恒來(lái)游，終日坐水旁，名之曰活水源。
其中有石蟹，大如錢(qián)。有小鯖魚(yú)，色正黑，居石穴中，有水鼠常來(lái)食之。其草多水松、菖蒲。有鳥(niǎo)大如鴝鵒，黑色而赤嘴，恒鳴其上，其音如竹雞而滑。有二嵴令，恒從竹中下，立石上浴，飲畢，鳴而去。予早春來(lái)，時(shí)方甚寒，諸水族皆隱不出，至是悉出。又有蟲(chóng)四五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋轉行水面，日照其背，色若紫水晶，不知何蟲(chóng)也。
予既愛(ài)茲水之清，又愛(ài)其出之不窮，而能使群動(dòng)咸來(lái)依，有君子之德焉。上人又曰：“屬歲旱時(shí)，水所出能溉田數十畝�！眲t其澤又能及物，宜乎白野公深?lèi)?ài)之也。
翻譯：
靈峰山，山上有金雞峰。峰上的草大多是竹子，數木大多是楓樹(shù)、松樹(shù)。鳥(niǎo)類(lèi)大多是竹雞，竹雞的形狀像雞但比雞小，身上有花紋色彩，喜歡鳴叫。有座寺廟坐落在山中，四面環(huán)山。寺前面的山叫做陶山，是華陽(yáng)外史（官職名）陶弘景隱居的地方。寺的東南面的山叫做日鑄峰，是歐冶子鑄劍的地方。寺的后面叫做薄崖石，石上有座樓閣叫做松風(fēng)閣，奎上人（宗奎）住在里面。有泉水。泉水開(kāi)始始從石頭縫里流出來(lái)，細細流淌，冬天溫暖，夏天冰涼；流成一個(gè)小渠，冬夏季節都不干涸。小渠滿(mǎn)了之后向西南流去，貼著(zhù)沙土地前行，水深不到一尺，而且清徹可以照人，俯視泉水薄崖石上的松竹花草都在水底下。所以秘書(shū)卿（官職名）白野公經(jīng)常來(lái)游玩，整天坐在水旁，給這泉水起名叫做活水源。
泉水中產(chǎn)石蟹，銅錢(qián)大小。也有小鯖魚(yú)，顏色純黑，生活在石頭洞穴里，水鼠經(jīng)常來(lái)吃他們。水里的草大多是水松、菖蒲。這里有種鳥(niǎo)和鴝鵒差不多大，黑毛紅嘴，經(jīng)常在水上鳴叫，叫聲和竹雞差不多但比竹雞滑潤。有兩個(gè)鹡鸰，經(jīng)常從竹林中出來(lái)，站在石頭上洗浴，飲完水后，鳴叫著(zhù)飛走了。我早春來(lái)到這里，當時(shí)天氣還很寒冷，各類(lèi)水族動(dòng)物都隱藏不出來(lái)，到現在才全部出現。又有四五條蟲(chóng)子，都如小手指般大小，形狀好像半蓮子，整天在水面上旋轉著(zhù)前進(jìn)，太陽(yáng)照在他們的'背上，顏色就像紫水晶，不知是什么蟲(chóng)。
我既喜歡這里泉水的清澈，又喜歡它的源源不斷，而且還能使各種動(dòng)物來(lái)依附它，具有君子的品德�？先擞终f(shuō)：“當遇到旱季時(shí)，所出泉水能灌溉好幾十畝田地�！蹦敲此暮锰幱帜軡杉叭f(wàn)物，更應該得到白野公的深切喜愛(ài)了。
簡(jiǎn)介：
《活水源記》是元末明初文學(xué)家劉基創(chuàng )作的一篇游記散文。作者以細膩的筆觸，描寫(xiě)了活水源周?chē)纳酱ㄐ蝿�，泉水的源流變化，水里的草木蟲(chóng)魚(yú)，以及游人的欣賞迷戀，傳達出作者對大自然的無(wú)限向往與親近之情。文章清新流暢，讀之如臨其境。結尾以君子之德為喻，聯(lián)想自然，寓意深刻，文章雖短小，結構精巧。
背景：
元順帝至正十五年（1355）夏，尚被羈管于紹興的劉基，曾與友人一同游覽會(huì )稽山水，寫(xiě)下一組游記散文，這篇游記為第二篇。
字詞：
活水源：在今浙江省紹興縣會(huì )稽山上。
靈峰之山：在紹興東南會(huì )稽山上。山中有靈峰寺，下文“寺居山中”即是。
曰：說(shuō)。
金雞之峰：金雞峰，在會(huì )稽山上。
櫧（zhū）：常綠喬木，葉子長(cháng)橢圓形，花黃綠色，果實(shí)球形。
竹雞：一種形似鷓鴣而小的鳥(niǎo)，多呈橄欖褐色，生活于竹林中。
寺：指靈峰寺。
陶山：一名陶晏嶺，在紹興東南四十馀里，以南北朝時(shí)齊陶弘景曾隱居于此，故名陶山。
華陽(yáng)外史弘景：即南北朝的陶弘景（456—536），字通明，丹陽(yáng)秣陵人。為齊諸王侍讀，后隱居于句容句曲山，自號華陽(yáng)隱居，以佐蕭衍奪齊帝位，建立梁朝，被時(shí)人稱(chēng)為山中宰相。主張儒、釋、道三教合一。外史，古人常用為別號。
日鑄（zhù）之峰：即日鑄嶺，在陶山以北，相傳為春秋時(shí)工匠歐冶子鑄劍之所。
歐冶子：春秋時(shí)期的工匠，曾應越王聘，為鑄湛廬、巨闕、勝邪、魚(yú)腸、純釣五劍，后又與干將為楚王鑄龍淵、泰阿、工布三劍。
�。╞ó）：迫近，靠近。
松風(fēng)閣：今湖北省鄂州市之西的西山靈泉寺附近。
奎（kuí）上人：當時(shí)的一位僧人。上人，對僧人的尊稱(chēng)。
石罅（xià）：石縫。
語(yǔ)文必背知識點(diǎn)5
1、亭(tíng)庭(tíng)潭(tán)螺(luó)諳(ān)
2、瀾(lán)瑕(xiá)攀(pān)巒(luán)泰(tài)駱(luò)駝(tuó)羅(luó)障(zhàng)兀(wù)綿(mián)
3、浙(zhè)桐(tóng)簇(cù)濃(nóng)臀(tún)稍(shāo)額(é)擦(cā)蜿(wān)蜒(yán)乳(rǔ)據(jù)源(yuán)
5、維(wéi)財(cái)屬(shǔ)貨(huò)馳(chí)贈(zèng)駛(shǐ)德(dé)惑(huò)碼(mǎ)庫(kù)捎(shāo)橡(xiàng)撥(bō)
7、尊(zūn)沃(wò)呈(chéng)憊(bèi)堪(kān)善(shàn)款(kuǎn)例(lì)瘦(shòu)杰(jié)喉(hóu)捶(chuí)僵(jiāng)配(pèi)
9、幼(yòu)灘(tān)偵(zhēn)嘲(cháo)啄(zhuó)企(qǐ)愚(yú)蠢(chǔn)返(fǎn)吁(xū)攔(lán)鷗(ōu)帽(mào)徹(chè)
11、蝙(biān)蝠(fú)捕(bǔ)蛾(é)蚊(wén)避(bì)銳(ruì)鐺(dāng)蠅(yíng)揭(jiē)礙(ài)熒(yíng)
13、削(xuē)喂(wèi)哨(shào)挺(tǐng)斯(sī)甩(shuǎi)踢(tī)槍(qiāng)防(fáng)鬼(guǐ)漢(hàn)滾(gǔn)毀(huǐ)慣(guàn)
15、犧(xī)牲(shēng)凱(kǎi)征(zhēng)阿(ā)姨(yí)濟(jì)貢(gòng)圣(shèng)駐(zhù)罪(zuì)惡(è)健(jiàn)康(kāng)
17、徑(jìng)暢(chàng)磕(kē)絆(bàn)瞬(shùn)弧(hú)翔(xiáng)權(quán)繽(bīn)
19、擾(rǎo)欲(yù)屈(qū)茁(zhuó)診(zhěn)撼(hàn)蹋(tà)限(xiàn)
21、棚(péng)飾(shì)冠(guàn)菊(jú)瞧(qiáo)率(lǜ)覓(mì)聳(sǒng)搗(dǎo)搬(bān)巢(cháo)諧(xié)眠(mián)辛(xīn)
23、蠶(cán)桑(sāng)晝(zhòu)耕(gēng)績(jì)(jì)塞(sāi)鷺(lù)笠(lì)
25、略(lüè)辯(biàn)奉(fèng)違(wéi)磅(bàng)拴(shuān)拖(tuō)釋(shì)宣(xuān)薩(sà)妄(wàng)執(zhí)
27、港(gǎng)澈(chè)壺(hú)缸(gāng)罷(bà)茍(gǒu)繡(xiù)揮(huī)徽(huī)聾(lóng)啞(yǎ)
29、昌(chāng)妻(qī)刺(cì)綁(bǎng)扁(biǎn)鵲(què)蔡(cài)睬(cǎi)腸(cháng)胃(wèi)燙(tang)劑(jì)湯(tāng)
31、焰(yàn)驅(qū)袖(xiù)敗(bài)罰(fá)佩(pèi)饒(ráo)抗(kàng)押(yā)鎖(suǒ)狠(hěn)膝(xī)肝(gān)臟(zāng)
(四年級共400個(gè)，一、二、三、四共20xx個(gè))
四年級下冊語(yǔ)文書(shū)知識點(diǎn)2
1、古詩(shī)——《獨坐敬亭山》(唐李白)————抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞之情。
�、僭�(shī)句：眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
�、谠�(shī)意：許多鳥(niǎo)都高飛遠去，看不見(jiàn)了，一片白云悠閑的獨自飄遠。此時(shí)此刻，只有敬亭山和我互相凝望，彼此都看不夠。
2、古詩(shī)——《望洞庭》(唐劉禹錫)————表達了詩(shī)人熱愛(ài)和贊美洞庭美景之情。
�、僭�(shī)句：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
�、谠�(shī)意：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。湖上一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。遠遠望去，洞庭湖和君山的顏色，恰似白銀盤(pán)子托著(zhù)青青的田螺。
3、詞——《憶江南》(唐白居易)————表達了詩(shī)人贊美和懷念江南美景之情。
�、僭�(shī)句：江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍。能不憶江南?
�、谠~意：江南的風(fēng)景多么美好，如畫(huà)的風(fēng)景久已熟悉。太陽(yáng)從江面升起時(shí)江邊的鮮花比火紅，春天到來(lái)時(shí)碧綠的江水象湛藍的藍草。怎能叫人不懷念江南?
4、古詩(shī)名句總匯
�、傧嗫磧刹粎�，只有敬亭山。
�、谶b望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
�、廴粘鼋t勝火,春來(lái)江水綠如藍。
5、古詩(shī)修辭手法
�、贁M人：相看兩不厭，只有敬亭山。
�、趯Ρ龋喝粘鼋t勝火,春來(lái)江水綠如藍。
�、郾扔鳎�
潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨——把(潭面)比作(沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡)。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺——把(洞庭湖)比作(白銀盤(pán));把(君山)比作(青螺)。
6、古詩(shī)異同
同：
1、作者朝代同(都是唐朝詩(shī)人寫(xiě)的)
2、景物地點(diǎn)同(都屬于江南)
3、詩(shī)詞內容同(都寫(xiě)景，都是寫(xiě)景抒情的)
異：
1、體裁形式不同(前兩首是詩(shī)，后一首是詞)
2、詩(shī)人情感不同(前一首冷調寫(xiě)景言意，后兩首熱情頌景抒情。)
3、表現手法不同(第一首主要運用了擬人手法，第二首的比喻很巧妙，第三首對比非常強烈。)
7、古詩(shī)想象
我獨自坐在敬亭山山中，這里的環(huán)境一片幽靜，突然，吱吱喳喳的幾只鳥(niǎo)兒在天空中飛過(guò)，越飛越遠，直至無(wú)影無(wú)蹤。天上飄浮的孤云也不愿意停留，慢慢地越飄越遠。只有我看著(zhù)高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著(zhù)我，我們倆誰(shuí)也不會(huì )覺(jué)得厭煩。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這秀麗的敬亭山了。
秋天的一個(gè)月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖邊，遙望洞庭湖，銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上，那柔和的月色和湖水融合在一起，整個(gè)湖面像籠罩著(zhù)一層薄紗。朦朧中那君山就像一個(gè)放在白銀盤(pán)里的青螺，十分惹人喜愛(ài)，我被這迷人的景色陶醉了。
春回大地的時(shí)候，百花盛開(kāi)，江南的風(fēng)景多么美好啊，如畫(huà)的風(fēng)景我久已熟悉。每當太陽(yáng)從江面升起時(shí)，江邊的鮮花比火紅，碧綠的江水清凈明澈碧如藍草。怎能叫人不懷念江南?
四年級下冊語(yǔ)文書(shū)知識點(diǎn)3
1、古詩(shī)——《鄉村四月》(宋翁卷)————表現了詩(shī)人對鄉村風(fēng)光的熱愛(ài)與贊美，也表現出他對勞動(dòng)人民、勞動(dòng)生活的贊美之情。
�、僭�(shī)句：綠遍山原白滿(mǎn)川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
�、谠�(shī)意：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿(mǎn)目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。四月到了，農民都開(kāi)始忙農活，沒(méi)有人閑著(zhù)，剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
2.古詩(shī)——《四時(shí)田園雜興》(宋范成大)————詩(shī)人描寫(xiě)了鄉村農人耕織以及兒童學(xué)大人樣子勞動(dòng)的情景，贊頌了農村勞動(dòng)人民的勤勞，表達作者對天真、可愛(ài)的勞動(dòng)人民的喜愛(ài)。
�、僭�(shī)句：晝出耘田夜績(jì)麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
�、谠�(shī)意：白天鋤地，夜晚搓麻，農家男女各自忙著(zhù)自己的事情，各有自己拿手的本事。小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹(shù)的下面學(xué)著(zhù)種瓜。
3.詞——《漁歌子》(唐張志和)————表現了漁夫悠閑自得的生活情趣。
�、僭�(shī)句：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。
�、谠�(shī)意：：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚(yú)肥美。頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風(fēng)細雨中垂釣的人兒不想回家。
文學(xué)常識、要點(diǎn)
1、獨坐敬亭山──唐李白
字太白，后人稱(chēng)為詩(shī)仙，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。
2、望洞庭──唐劉禹錫
字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。與白居易并稱(chēng)“劉白”。
3、憶江南──唐白居易
是一首詞，“憶江南”是詞牌名。
4、鄉村四月——宋翁卷
表現了詩(shī)人對鄉村風(fēng)光的熱愛(ài)與贊美，也表現出他對勞動(dòng)人民、勞動(dòng)生活的贊美之情。
5、四時(shí)田園雜興——宋范成大
贊頌了農村勞動(dòng)人民的`勤勞，表達作者對天真、可愛(ài)的兒童的喜愛(ài)。
6、漁歌子——唐張志和
意境優(yōu)美，表現了漁夫悠閑自在的情趣。
北師大四年級下冊語(yǔ)文學(xué)習方法
1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒(méi)有一定知識累積的話(huà)，語(yǔ)文成績(jì)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jì)，平時(shí)更應該注重詩(shī)詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì )理解文章：通過(guò)理清文章的結構層次，明確課文的內在邏輯，把結構層級作為記憶線(xiàn)索，形成知識網(wǎng)絡(luò )，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì )觀(guān)察周?chē)簩?xiě)作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細節之處。所以平時(shí)要多觀(guān)察生活，寫(xiě)作時(shí)多做細節描寫(xiě)，才能真正為作文進(jìn)行潤色，讓老師能眼前一亮。
北師大四年級下冊語(yǔ)文學(xué)習技巧
1、多讀:不僅要讀課本，而且要讀讀本，可能的話(huà)，盡可能閱讀一些文言作品，擴大自己的視野。
2、多背:意思是指，凡是老師要求背誦的課文，最好能一字不落的'把它背誦下來(lái)。倘若你可以堅持到底，那么你就自然掌握了古人的用語(yǔ)習慣和遣詞造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起來(lái)。
3、多練:是提高文言文閱讀能力的捷徑之一，不僅要認真完成課后訓練，而且要多做相關(guān)的字詞句的分類(lèi)訓練，以拓展視野，提高自己的綜合素質(zhì)。
語(yǔ)文必背知識點(diǎn)6
孟浩然望洞庭湖贈張丞相八月湖水平，涵虛混太清。寫(xiě)洞庭湖秋水高漲之景，突出其遼闊，也激起詩(shī)人立志為官報國的情懷。
唐孟浩然望洞庭湖贈張丞相氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。用“波撼”襯托洞庭湖的澎湃動(dòng)蕩，寫(xiě)出湖水的'浩淼和磅礴氣勢。
宋范仲淹漁家傲千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。從視覺(jué)上寫(xiě)邊塞荒涼蕭瑟之景，氣勢雄渾，在人們眼前展現了一幅充滿(mǎn)蕭殺之氣的戰地風(fēng)光圖。
唐溫庭筠夢(mèng)江南過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。情景結合，用擬人手法寫(xiě)夕暉、流水，暗示思婦失望而凝愁含恨。
唐李賀南園男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。以設問(wèn)句式，昂揚的激情，盡抒投筆從戎、報效國家之情。
唐李賀南園請君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯。凌煙閣高掛開(kāi)國功臣的畫(huà)像，睹像抒懷，作者以設問(wèn)句式，反面襯托投筆從戎的必要性，抒發(fā)懷才不遇的憤激情懷。
唐李賀雁門(mén)太守行黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。既寫(xiě)景又寫(xiě)事，渲染了兵臨城下的緊張氣氛和危機形勢。
唐李賀雁門(mén)太守行報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。引用燕昭王筑造黃金臺來(lái)招賢之典，寫(xiě)出將士報效朝廷的決心，也反映了作者舍己報國的志向。
唐常建題破山寺后禪院曲徑通幽處，禪房花木深。描寫(xiě)禪房環(huán)境的幽深。成語(yǔ)“曲徑通幽”出自本句
唐常建題破山寺后禪院萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。作者身心融進(jìn)宗教氛圍，以余音襯寂靜，以禪磬凈心靈，抒發(fā)隱逸情趣。成語(yǔ)“萬(wàn)籟俱寂”出自本句。
語(yǔ)文必背知識點(diǎn)7
東欄梨花 蘇軾
梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿(mǎn)城。
惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
如雪般的梨花淡淡的白，柳條透露出濃郁的春色，飄飄灑灑的柳絮夾帶著(zhù)如雪的梨花，布滿(mǎn)了全城。我心緒惆悵，恰如東欄那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，將這紛雜的世俗人生，看得多么透徹與清明。
1、前兩句是怎樣描寫(xiě)春末夏初景物特點(diǎn)的?請簡(jiǎn)要分析。
第一句是從顏色的角度來(lái)寫(xiě)的，用“淡白”“深青”寫(xiě)梨花和柳葉，寫(xiě)出了梨花已盛開(kāi)，柳葉已老的`特點(diǎn)。
第二句是從形狀角度來(lái)寫(xiě)的，以柳絮紛飛，梨花滿(mǎn)城，表明了春已去，夏將至的時(shí)令特點(diǎn)。
兩句之間，以“柳絮飛”呼應“柳深青”，以“花滿(mǎn)城”呼應“梨花淡白” 簡(jiǎn)潔傳神地寫(xiě)出了春末夏初的景物特點(diǎn)。
2、本詩(shī)的詩(shī)眼是哪個(gè)詞?包含了作者怎樣的思想感情?請簡(jiǎn)要分析。
詩(shī)眼是“惆悵”一詞。
柳樹(shù)已由淺綠變深青，暗含春色已暮，梨花盛開(kāi)滿(mǎn)城漾白，也暗暗示春已去夏將至。 一、二兩句在寫(xiě)景中滿(mǎn)蘊了作者對春光易逝人生短暫的感傷之情。第三、四句詩(shī)人直抒胸臆，
抒發(fā)了作者對生命短促的感慨和無(wú)奈的思想感情。
語(yǔ)文必背知識點(diǎn)8
高考語(yǔ)文必背知識點(diǎn)：高三語(yǔ)文提分方法
高考語(yǔ)文的試題考察無(wú)非兩方面：閱讀與寫(xiě)作;閱讀又分為現代文閱讀和文言文閱讀。語(yǔ)文試題的這三個(gè)組成部分，其中現代文閱讀的答題標準多變，考生難以摸透題目分值所對應的采分點(diǎn)，總結到主觀(guān)題的答題規律，加以靈活應變，總免不了要扣個(gè)三五分。相較之下，占考試總分比重三分之二強的文言文閱讀和寫(xiě)作版塊則極具競爭力。在短短一年里，只要將時(shí)間有效地應用在文言文復習和寫(xiě)作訓練上，語(yǔ)文成績(jì)提高二三十分不在話(huà)下!下面提供幾個(gè)提高語(yǔ)文分數的方法，僅供參考。
1.吃透弄熟
各項知識構成一個(gè)前后緊密聯(lián)系的有機整體，要通過(guò)點(diǎn)線(xiàn)面結合，記憶、分析、比較等多管齊下的方式，吃透弄熟課本知識的網(wǎng)絡(luò )結構和深層含義。
2.抓好重點(diǎn)
考前要復習的內容面廣量大，后期復習沒(méi)有必要每點(diǎn)平均用力，學(xué)生要根據考綱的考查范圍和要求以及自身的熟悉程度對復習內容進(jìn)行衡量，抓住每一個(gè)考查范圍中的重點(diǎn)知識。
3.回歸課本
高考題目年年都有變化，但考查“運用學(xué)過(guò)的知識靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”的思想一直都沒(méi)有變化。學(xué)過(guò)的知識究竟有哪些?這就需要大家把散落在課本中的知識整理清楚。
4.看錯題本
把糾錯本中的錯誤按基礎、文言、閱讀、語(yǔ)言運用等分別歸類(lèi)，把錯誤集中的點(diǎn)作為訓練重點(diǎn)，有目的的精選一些材料進(jìn)行訓練，不讓同樣的錯誤在高考中重現。
5.準備作文
(1)大家可以根據讀過(guò)的書(shū)，看過(guò)的精彩文章，有過(guò)的獨特經(jīng)歷，聽(tīng)過(guò)的心動(dòng)的事，有過(guò)的好的構思等所熟悉的內容寫(xiě)自己擅長(cháng)的文體。在備考的最后階段，大家要把這些材料集中起來(lái)，按道德、親情、成長(cháng)等分類(lèi)，做好素材的儲備。
(2)從不同的角度設計幾個(gè)不同話(huà)題，做一些用相同材料寫(xiě)不同類(lèi)型文章的訓練，力求在任何文題下都能寫(xiě)出自己的閃光點(diǎn)。
(3)錘煉幾篇成功的范文。備考的最后階段，最好能把一些近幾年高考的滿(mǎn)分作文從題材、內容、形式、語(yǔ)言等方面，仔細推敲分析，做好迎考的準備。
高考語(yǔ)文必背知識點(diǎn)：高三語(yǔ)文提分方法之作文能提高多少分
42分的作文有很大的提升空間：起碼6分。42分左右是一個(gè)坎，48分左右又是一個(gè)坎。
42分的話(huà)，你可能把字數比較不空虛地湊滿(mǎn)了，并且不偏題。而如果你能言之有物，讓閱卷老師看出：“這是一篇正兒八經(jīng)寫(xiě)的扣題的文章”，那就應該可以達到48分左右。而如果你在其中有個(gè)把兩個(gè)比較有特色的句子，閱卷考試應該會(huì )給你52分以上。
而最好的提升辦法，我認為是背誦優(yōu)秀的作文段落，只要背死幾段好文章，我估計能在所有類(lèi)型的文章中套用到。這個(gè)辦法效率極高，你背死了，它就是你的.了。而到了那個(gè)時(shí)候，你會(huì )發(fā)現你寫(xiě)作文的思路到了一個(gè)新的境界，你應該會(huì )自動(dòng)去背更多好段落。
文言文辨析也可以有的放矢地訓練。雖然實(shí)詞是無(wú)限的，但虛詞是有限的。之乎者也矣焉哉，每一個(gè)都只有幾種用法，哪種不會(huì )背哪種。打開(kāi)百科，一目了然。
這是最容易速成的兩個(gè)項目。
高考語(yǔ)文必背知識點(diǎn)：高三語(yǔ)文提分方法之各題型如何提高分數
1.應用文閱讀，這個(gè)考察的就是細心，細心。文中沒(méi)提到的千萬(wàn)不要以為是對的�？梢远嘧鰩椎李}找找感覺(jué)。
2.默寫(xiě)。不要求你全部會(huì )背，但是我要你保證每句文言文說(shuō)上句你都能接下句，而且每個(gè)字都要寫(xiě)會(huì )。
3.文言文閱讀。這個(gè)就是你平時(shí)的文言文知識積累了，主要是憑語(yǔ)感。多讀一讀你課本中的文言文。
4.古詩(shī)文鑒賞。這個(gè)回答問(wèn)題是有固定格式的。比如說(shuō)，先翻譯句子的意思，再說(shuō)運用了什么修辭，最后表達了什么樣的思想感情。一般古詩(shī)會(huì )有注釋給你介紹寫(xiě)作背景。貶官了就是內心苦悶，或者樂(lè )觀(guān)。純寫(xiě)景的詩(shī)就是喜愛(ài)大自然等等。都是有規律的。
5.現代文閱讀。這個(gè)就是看你對文章的理解了。我高考是二選一。一般不建議選擇記敘文。要選擇讀起來(lái)很枯燥的那個(gè)，答題調條理要清晰，123標清楚。
6.語(yǔ)言文字應用。這個(gè)是靠積累的，把你自己想象成小學(xué)生，思維放開(kāi)了想就行。
7.選擇題，這個(gè)方法就是多做題找感覺(jué)。如果選擇題全對，分數一下子就會(huì )上去。
8.作文�？糠e累，多讀多寫(xiě)。建議去看看作文與考試。這書(shū)超級有用。
我就是認真聽(tīng)課，老師讓干什么就干什么，但是下課我只讀書(shū)做積累，不寫(xiě)作業(yè)。
高考語(yǔ)文必背知識點(diǎn)：高三語(yǔ)文提分方法之提分的三個(gè)階段
1.第一階段：從95到105分。
題主作文42，說(shuō)實(shí)話(huà)不高，但是105夠用。根據我對90分上下徘徊的同學(xué)的卷面觀(guān)察，這階段提高首要是“把該背的古詩(shī)文背了”，保證默寫(xiě)分數必須拿到(應該不用長(cháng)篇大論其重要性吧)。勤奮的一周就背熟了(如勤奮的本人~)，但是!重點(diǎn)不是會(huì )背，而是會(huì )寫(xiě)。因此背古詩(shī)文的終極情況是：當你在慢速默背時(shí)，腦海中能正確閃現出詩(shī)句的每一個(gè)字。這是需要訓練的，很簡(jiǎn)單，但是也很繁瑣。
其次，把字給練好。這一步很漫長(cháng)，但是它不僅能送你突破100分，更能把你送到130、140.字體不要求有書(shū)法家氣勢，但是必須是一筆一劃的工整。工整的字是門(mén)面，能給你的答案帶來(lái)氣勢，有助于你“蒙混過(guò)關(guān)”“隱形增分”(請自行體會(huì )哈)。
還有，勤練拼音、成語(yǔ)、病句、排序這前四道選擇題。拼音的話(huà)方法主要靠記憶和多讀，就是這么沒(méi)創(chuàng )意。當然我在高三的時(shí)候試過(guò)把一些死也記不下來(lái)的字詞寫(xiě)在桌面上，早午晚到教室時(shí)各記一次，連續一周，效果不錯，至今還能記住。至于成語(yǔ)、病句、排序，就是記憶和練習。
2.第二階段：從105到115
想當年我也曾在110左右徘徊不前，那些歲月~
好了，到了這一階段，作文的42顯然不大夠用了(特別是在語(yǔ)基不夠頂尖的情況下)，作文分需要提高到47以上。根據我的了解，作文分打到38~45，意味著(zhù)作文偏題，你沒(méi)get到重點(diǎn)。因此訓練重點(diǎn)在正確審題。這一點(diǎn)高三時(shí)老師是絕對絕對重點(diǎn)要講的，也是絕對絕對經(jīng)常要練的(所以我的意思是這個(gè)東西我其實(shí)真的不大想講)。
至于其他部分，重點(diǎn)在于文言文翻譯和閱讀題答題。
文言文方面，讀熟課本解析，逐句翻譯課文，記憶高考必考實(shí)詞與虛詞意義，達到準確翻譯句子、文言文詞語(yǔ)含義選擇題get分的目的�？荚嚥豢颊n本課文，但是!在考題摘取的文言文以及要求翻譯的文言文句子中，經(jīng)常夾雜了一些“你好像認識又不認識”的詞語(yǔ)，其實(shí)它們大部分來(lái)自于課本。逐句翻譯課文的重點(diǎn)在于練習文言文句式翻譯，當倒裝句、判斷句與我們白話(huà)文語(yǔ)序多次對比后，你的翻譯熟練度就會(huì )提高，起碼一看到某句文言文，能夠反應出它的句型應該是什么樣的。
閱讀題方面，熟悉答題步驟。所謂答題步驟就是答題的一個(gè)規范格式，最基礎的：分點(diǎn)作答、分層作答。這部分也是高考老師講課的重重重點(diǎn)。但是!我個(gè)人有一點(diǎn)提醒，在背答題步驟之前，先學(xué)好語(yǔ)文的基礎知識，如：修辭手法、表達方式、新聞要素、小說(shuō)要素這些零零星星的東西，很多人忽略它們，以至于之后背了答題步驟也不知道如何運用。記住，還是要多練。
3.第三階段：從115到125
作文：目標50分以上。49和50的差別，在于文采和思想的深刻與獨特上。文采方面，由于考場(chǎng)作文多為議論文和議論性散文，從個(gè)人經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，比喻論證，是文章的一大亮點(diǎn)。這東西好用就好用在，當你想闡述一個(gè)抽象道理時(shí)，你可以用它;當你找不到具體例子時(shí)，你可以用它;當你覺(jué)得文章句子太死板時(shí)，你可以用它。另外，多使用長(cháng)短句結合句式、排比。思想深刻方面，(其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)讀讀三毛文藝一下有時(shí)候也能達到要求了)要是非得說(shuō)點(diǎn)什么通法，那就只有……扯扯國家和民族、個(gè)人與集體、生命的話(huà)題，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)扯，但是重點(diǎn)是：表現出你的個(gè)人情懷，積極向上的思想，正能量啊正能量。內容上，積累素材�？蓞⒖茧s志：《格言》、《經(jīng)典》，書(shū)籍《20xx年全國高考優(yōu)秀作文》，還有網(wǎng)絡(luò )。
文言文，前面主要是做到準確，當想要再往上提高時(shí)，就要做到精確了。什么叫精確，就是你的翻譯不但有那個(gè)意思，還能結合到文章情境。要做到這個(gè)境界，必須靠多做題來(lái)感悟。做題的時(shí)候，注意對比自己的答案用詞和標準答案用詞的區別，用你那顆敏感的心靈細細品味個(gè)中情境差別。非要扯點(diǎn)方法，那就是，把自己帶入到文言文中去，感受情境。
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