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李思訓畫(huà)長(cháng)江絕島圖
山蒼蒼,水茫茫,大孤小孤江中央。
崖崩路絕猿鳥(niǎo)去,惟有喬木攙天長(cháng)。
客舟何處來(lái),棹歌中流聲抑揚。
沙平風(fēng)軟望不到,孤山久與船低昂。
峨峨兩煙鬟,曉鏡開(kāi)新妝。
舟中賈客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
《李思訓畫(huà)長(cháng)江絕島圖》譯文
山色蔥蘢,煙水渺茫,大小二孤山,聳立江水中央。
崖高險絕,猿鳥(niǎo)不度,喬木破空。
有客舟從那里而來(lái),槳聲流水間船身抑揚。
沙灘平坦,微風(fēng)徐來(lái),望客不見(jiàn),唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
兩山如發(fā)髻屹立,正對江水之境,二美梳弄新妝。
船中商賈,切莫輕佻,小姑前年,已嫁彭郎。
《李思訓畫(huà)長(cháng)江絕島圖》注釋
李思訓:唐代著(zhù)名山水畫(huà)家,山水畫(huà)的創(chuàng )始人。他是唐朝的宗室,開(kāi)元(唐玄宗年號,公元713—741年)間官至右武衛大將軍!缎绿茣(shū)》、《舊唐書(shū)》均有傳。他的山水畫(huà)被稱(chēng)為“李將軍山水”。
大孤小孤:指大孤山、小孤山。兩山屹立江中,遙遙相對。大孤山在今江西九江東南鄱陽(yáng)湖中,一峰獨峙;小孤山在今江西彭澤縣北、安徽宿松縣東南的江水中。
攙:刺,直刺。
低昂:高一低,起伏不定。
峨峨:高聳的樣子。這句以女子的發(fā)髻比擬大小孤山水霧繚繞的峰巒。
“曉鏡”句以婦女的梳妝鏡比喻江面、湖面。
賈(gǔ)客:商人。
小姑:指小孤山。彭郎:即彭浪磯,在小孤山對面。這兩句說(shuō),船上的商人舉止不要輕狂,美麗的小姑早已嫁給彭郎了。這里形容江山秀美,人們不能自禁其愛(ài)。當地民間就有彭郎是小姑之夫的傳說(shuō)。
《李思訓畫(huà)長(cháng)江絕島圖》賞析
這首題畫(huà)詩(shī),是宋神宗元豐元年(l078)蘇軾任徐州(今屬江蘇)知州時(shí)創(chuàng )作的。題中李思訓,唐代著(zhù)名畫(huà)家,官至左〔一作右)武衛大將軍,世稱(chēng)李將軍。他的山水畫(huà)多以青綠勝,明代畫(huà)論家董其昌說(shuō)他是山水畫(huà)“北宗”的創(chuàng )始人。宋代《宣和畫(huà)譜》評其畫(huà):“皆超絕,尤工山石林泉,筆格遒勁,得湍瀨潺湲、煙霞縹緲難寫(xiě)之狀!笨梢(jiàn)他的著(zhù)色山水畫(huà)同王維的水墨寫(xiě)意山水也有相似之處,都重視意境創(chuàng )造,使畫(huà)中有詩(shī)。蘇軾題詠的這幅《長(cháng)江絕島圖》早己不存,今存《江帆樓閣圖》是青綠山水,頗有郁勃、恢宏的盛唐氣象,相傳是李思訓墨寶。
詩(shī)意解析
這首詩(shī)構思縝密,章法嚴整,層次分明。依其詩(shī)意的進(jìn)展,可分為三段。開(kāi)頭五句為第一段,描繪長(cháng)江和絕島,是對這幅畫(huà)內容的總概括!吧缴n蒼,水茫!,展現山色蒼蒼,水光茫茫,點(diǎn)明這是一幅青綠色的平遠山水,而且畫(huà)面浩淼空闊!按蠊滦」隆,指大孤山和小孤山。大孤山在江兩九江市東南鄱陽(yáng)湖中,四面洪濤,一峰獨峙;小孤山在江西彭澤縣北、安徽宿松縣東南,屹立江中,與大孤山遙遙相對。蘇軾說(shuō)二山皆在“江中央”,可知李思訓所畫(huà)的未必就是大小孤山,而是蘇軾在觀(guān)畫(huà)中感到這兩個(gè)絕島的形狀與位置同大小孤山相似,遂想象它們就是大小孤山,并以此展開(kāi)詩(shī)的藝術(shù)構思,為詩(shī)的奇妙結尾埋下伏筆!把卤馈眱删渚唧w描寫(xiě)“絕島”即大小孤山,這是畫(huà)面的中心。這兩座山四面環(huán)水,山勢險峻,山上叢林茂密,一棵棵高大的喬木好像巨柱巍然聳立,直插云端。德國文藝理論家菜辛在《拉奧孔——論畫(huà)與詩(shī)的界限》一書(shū)中說(shuō):“詩(shī)描繪物體,只通過(guò)運動(dòng)去暗示。詩(shī)人的妙技在于把可以眼見(jiàn)的特征化為運動(dòng)!碧K軾兼擅詩(shī)畫(huà),對詩(shī)畫(huà)各自的藝術(shù)特長(cháng)和局限有深刻的體會(huì ),因此他描繪長(cháng)江上的這兩個(gè)絕島,不作靜態(tài)的刻劃,而是通過(guò)運動(dòng)去暗示和展現!把卤馈,寫(xiě)山崖太陡峭而引發(fā)崩塌;“路絕”,寫(xiě)山石滾落,堵塞了道路;“猿鳥(niǎo)去”,寫(xiě)猿鳥(niǎo)驚惶四散,消失在深林中!皵v”(chàn),刺,插入,這個(gè)動(dòng)詞也賦子靜穆的喬木以刺天的動(dòng)態(tài)和氣勢。畫(huà)幅上并沒(méi)有猿鳥(niǎo),但詩(shī)人不說(shuō)“無(wú)猿鳥(niǎo)”而寫(xiě)“猿鳥(niǎo)去”,仿佛他親眼見(jiàn)到猿鳥(niǎo)紛紛逃進(jìn)了密林,這是詩(shī)人靈心虛構、無(wú)中生有的妙筆。
韻律變化
“客舟何處來(lái)”以下四句是第二段,寫(xiě)畫(huà)中小船。筆者欣賞過(guò)傳為李思訓的《江帆樓閣圖》的摹本,幽以“江帆樓閣”為題,但畫(huà)面上以江岸樓閣和樹(shù)石為主體,那幾只帆船是很小的,所以我猜想蘇軾題詠的這幅《長(cháng)江絕島圖》,大概也只有一葉小舟吧。然而這不起眼的一葉小舟,在蘇軾的筆下竟占據了詩(shī)的中心。他先用一個(gè)疑問(wèn)句,引起讀者注意,再以生花妙筆,反復描寫(xiě)、渲染。棹(zhào),船槳!翱椭邸眱删湔f(shuō),這只客船從哪里來(lái)?船工劃槳時(shí)唱的歌聲在江心水上忽抑忽揚。南朝梁代詩(shī)人丘遲《發(fā)漁浦》詩(shī)有“棹歌發(fā)中流”句,蘇軾去掉“發(fā)”字添加了“聲抑揚”三字,這抑揚的棹歌聲便在讀者的耳際縈繞回蕩!吧场,指沙岸!败洝,柔軟,細弱。低昂,猶俯仰!吧称斤L(fēng)軟”兩句,詩(shī)人恍若置身畫(huà)中,登上了客船,眺望前方:沙岸平曠,江風(fēng)輕柔,江上遠景望無(wú)際。江波一起一伏,詩(shī)人觀(guān)看江中孤山,也隨船一起忽高忽低,時(shí)俯時(shí)仰。熙寧四年〔1071)六月,蘇軾寫(xiě)了首拗體七律《出潁口初見(jiàn)淮山,是日至壽州》,第四句是“青山久與船低昂”,第七句是“波平風(fēng)軟望不到”。蘇軾這首題畫(huà)詩(shī)又重復用了這兩句,上下只換了“沙”、“孤”二字?梢(jiàn),這是詩(shī)人船上觀(guān)山親身體會(huì )而獲的得意之句,表現出人們乘船時(shí)都有所感受卻從未有人用詩(shī)句傳達寫(xiě)出來(lái)的情景興味。人、船、山一起低昂,而且是持續地長(cháng)久地低昂。這種動(dòng)態(tài)多么新鮮美妙,有旋律節奏感,充滿(mǎn)逸趣,蘇軾僅用“孤山久與船低昂”七個(gè)字就活靈活現地描繪出來(lái)了,真是才華橫溢,大家手筆!繪畫(huà)是視覺(jué)藝術(shù),畫(huà)家用顏色、水墨、線(xiàn)條在紙上描畫(huà)出的景象,讀者的眼睛直接看得見(jiàn),因此,繪畫(huà)形象的鮮明性、直觀(guān)性,是用語(yǔ)言符號作為表現媒介的詩(shī)歌比不上的。但人有多種感覺(jué)最主要的審美感覺(jué)是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。繪畫(huà)只能夠表現視覺(jué),而無(wú)法表現聽(tīng)覺(jué),還有觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)。繪畫(huà)是空間藝術(shù),一幅畫(huà)只能描繪在一個(gè)空間中的瞬息情景。詩(shī)歌卻是靈活地結合著(zhù)空間的時(shí)間藝術(shù),它不宜于描繪靜物,卻可以自由地用語(yǔ)言表現在時(shí)間上先后承續的動(dòng)作。在這一段詩(shī)中,我們見(jiàn)識了蘇軾精通詩(shī)畫(huà)藝術(shù)奧秘的本領(lǐng)。他先用“棹歌中流聲抑揚”添加了畫(huà)上沒(méi)有的悅耳歌聲,再以“孤山久與船低昂”表現長(cháng)久持續的動(dòng)態(tài),從而在再現畫(huà)境中充分發(fā)揮了詩(shī)歌的特長(cháng)。
動(dòng)態(tài)詩(shī)境
畫(huà)面上的景物己寫(xiě)完,無(wú)聲的靜態(tài)畫(huà)境己轉化為有聲的動(dòng)態(tài)詩(shī)境。按照一般題畫(huà)詩(shī)的作法,詩(shī)人或對畫(huà)中情景加以贊美,或對畫(huà)家與畫(huà)作發(fā)表評論,詩(shī)即可完滿(mǎn)收結。大詩(shī)人蘇軾卻妙脫蹊徑,迥生慧心。他利用有關(guān)大小孤山的民間傳說(shuō),揮毫落紙如云煙,寫(xiě)下詩(shī)的第三段,開(kāi)拓出一個(gè)奇麗浪漫、諧趣盎然的新境界。峨峨,高聳貌。煙鬟,女子發(fā)髻。曉鏡,早晨照的明鏡。賈(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪磯。歐陽(yáng)修《歸田錄》卷2載:“江南有大小孤山,在江水中,疑然獨立,而世俗轉‘孤’為‘姑’。江側有一石磯,謂之澎浪磯,遂轉為彭郎磯。云彭郎者,小姑婿也!边@四句詩(shī)說(shuō):大小孤山的峰巒,在水霧繚繞之中,宛若兩個(gè)女子高聳的發(fā)髻?,她們在早晨照著(zhù)明凈如鏡的江面梳理新妝呢。船上的客商,你的舉止不要太輕狂了,美麗的小姑早就心有所屬,她在前年己嫁給了英俊的彭郎。前二句,詩(shī)人妙以女子發(fā)髻比喻二山之峰巒,以鏡喻水面,又以女子晨起對鏡梳妝形容江中二山。結尾兩句,更把比喻、擬人、諧音雙關(guān)等表現手法融于一爐,根據小姑嫁彭郎的民間故事戲為諧語(yǔ)。于是,詩(shī)人對祖國如畫(huà)江山的深清贊美,對李思訓繪畫(huà)作品的高度評價(jià),也就含蓄風(fēng)趣地自然流露出來(lái)。從詩(shī)歌意境創(chuàng )造的角度來(lái)看,詩(shī)的第三段是從前二段寫(xiě)實(shí)的基礎上恣發(fā)奇想、憑虛營(yíng)構的!岸攵雰蔁燋摺迸c“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼應:“舟中賈客”也與“客舟”上下承接,使詩(shī)的意境完整渾成。清人紀昀贊揚此詩(shī)“綽有興致”,卻貶斥“末二句佻而無(wú)味,遂似市井惡少語(yǔ),殊非大雅所宜”(《紀評蘇詩(shī)》卷17)。這位紀老夫子貌似高雅,但這幾句話(huà)已暴露出他偏狹、保守、酸腐的審美趣味。提倡性靈說(shuō)的袁枚評:“‘小姑嫁彭郎’,東坡諧語(yǔ)也。然坐實(shí)說(shuō),亦趣!保ā峨S園詩(shī)話(huà)》卷16)主張詩(shī)歌要有“細肌密理”的翁方綱說(shuō):“‘小姑’即上‘與船低昂’之山也,不就俚語(yǔ)尋路打諢,何以出場(chǎng)乎?況又極現成,極自然,繚繞縈回,神光離合,假而疑真,所以復而愈妙也!保ā妒拊(shī)話(huà)》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的諧趣,翁氏對此句之妙作了美妙的賞析,筆者十分贊同。
語(yǔ)言節奏
在這首題畫(huà)詩(shī)中,蘇軾還發(fā)揮了詩(shī)歌語(yǔ)言節奏感與音樂(lè )美的特長(cháng)。詩(shī)題中雖無(wú)“歌”、“行”這類(lèi)字眼,但我感到他是用七言歌行體來(lái)寫(xiě)這首題畫(huà)詩(shī)的。全篇十三句,有八個(gè)七言句,三個(gè)五言句,兩個(gè)三言句。開(kāi)篇是兩個(gè)三言句,以下兩段以一個(gè)五言句或兩個(gè)五言句起頭,這使詩(shī)歌具有活潑的民間歌謠風(fēng)味,又是七言歌行以七言句為主,交織穿插三、五言句的常見(jiàn)體式。通首押聲音清亮的下平聲陽(yáng)韻。詩(shī)人有意運用“蒼蒼”、“茫!、“峨峨”等疊字詞,,還有“崖崩路絕”、“沙平風(fēng)軟”句中對仗,又重復“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等詞,形成了流麗圓轉、回環(huán)往復、舒緩起伏、悠揚和諧的聲韻節奏。這恰好與客舟搖漾、山船俯仰的情景相適應,使詩(shī)歌的境界美與音樂(lè )美完美統一。清人方東樹(shù)稱(chēng)贊此詩(shī):“神完氣足,遒轉空妙!
《李思訓畫(huà)長(cháng)江絕島圖》創(chuàng )作背景
這首題畫(huà)詩(shī),是宋神宗元豐元年(1078)蘇軾任徐州(今屬江蘇)知州時(shí)創(chuàng )作的。題中李思訓,唐代著(zhù)名畫(huà)家,官至左〔一作右)武衛大將軍,世稱(chēng)李將軍。他的山水畫(huà)多以青綠勝,明代畫(huà)論家董其昌說(shuō)他是山水畫(huà)“北宗”的創(chuàng )始人。
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