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《登高》課堂實(shí)錄
《登高》課堂實(shí)錄1
師：同學(xué)們，老師擬了一副對聯(lián)，請看：“茅屋連黎庶，腐儒孤舟嘆人間疾苦;草堂鑄詩(shī)魂，圣哲七律吟世事滄�！�。大家說(shuō)我寫(xiě)的是誰(shuí)呀?
生：杜甫
師：有何依據?
生: 杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”，杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。
師：說(shuō)得不錯，“黎庶”就是“百姓”，杜甫的詩(shī)深刻反映社會(huì )現實(shí)，被稱(chēng)為“詩(shī)史”，他也被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，尤其是在七律方面，杜甫的貢獻最大，有“七律圣手”的美譽(yù)。這節課，我們就來(lái)學(xué)習一首杜甫最負盛名的七律——《登高》，先請同學(xué)們集體把這首詩(shī)朗讀一遍。
(學(xué)生齊讀，讀得很有氣勢)
師：同學(xué)們讀得很有氣勢，但是這首詩(shī)中豐富的情感，大家還沒(méi)有讀出來(lái)，有人曾經(jīng)評價(jià)“這首詩(shī)是杜甫用一生血淚鑄就，沉郁悲涼，讀后令人蕩氣回腸”，大家想不想讀出這種蕩氣回腸的感覺(jué)?
生：想(學(xué)生很興奮)
師：要想讀好一首詩(shī)，首先必須理解這首詩(shī)的詩(shī)意。下面請同學(xué)們交流一下，你在閱讀這首詩(shī)的過(guò)程中還有那些詞語(yǔ)理解上的困惑與發(fā)現。
(學(xué)生主動(dòng)自由的提問(wèn),非常踴躍)
生1：“渚清沙白”該怎么理解?
生2：為什么詩(shī)人說(shuō)“百年多病”?
生3：“濁酒杯”怎么理解?
……
師：請大家思考這些問(wèn)題，可以討論。
(學(xué)生思考并討論了大約五分鐘，非常熱烈)
師：下面請同學(xué)們交流一下你對這些問(wèn)題的理解。
(學(xué)生主動(dòng)解答)
生1：我回答，為什么詩(shī)人說(shuō)“百年多病”�！鞍倌辍本褪峭砟甑囊馑�，詩(shī)人的意思是說(shuō)自己晚年多病。
師：你對百年的理解是對的，但是詩(shī)人為什么不直接說(shuō)“晚年”呢?
生2：因為詩(shī)歌講究對仗，前一句有“萬(wàn)里悲秋常作客”，詩(shī)人這樣寫(xiě)是為了與“萬(wàn)里”對仗。
師：你說(shuō)得很好，希望大家以后思考問(wèn)題都能像這位同學(xué)一樣全面，下面還有哪些同學(xué)為大家解答其它的問(wèn)題。
生3：我回答……
(這一過(guò)程充分調動(dòng)了學(xué)生自主合作探究的學(xué)習興趣，教師只需要對學(xué)生的答案適時(shí)點(diǎn)撥即可，但是教師要對學(xué)生思考問(wèn)題的全面性、深刻性稍作要求，對學(xué)生回答問(wèn)題的語(yǔ)言多作規范)
師：看來(lái)，同學(xué)們已經(jīng)理解了這首詩(shī)的詩(shī)意，那么哪位同學(xué)能用概括性的語(yǔ)言告訴我這首詩(shī)的主要內容?
生：這首詩(shī)，杜甫前兩聯(lián)寫(xiě)景，通過(guò)描寫(xiě)自己登高所見(jiàn)所聽(tīng)的凄涼的景象，抒發(fā)了自己因為身體多病和長(cháng)期漂泊的艱難處境而產(chǎn)生的悲苦之情。
師：說(shuō)得很好，既然同學(xué)們已經(jīng)理解了詩(shī)意，我們再來(lái)讀這首詩(shī)，看看效果如何，哪位同學(xué)把這首詩(shī)讀一下。
(學(xué)生踴躍站起)
師：你要把自己對詩(shī)歌的理解讀出來(lái)。
(學(xué)生讀得很投入，但是由于對杜甫情感的把握還不是很到位，所以還不太感人)
師：你的聲音很有穿透力，我已經(jīng)感受到了秋意，不過(guò)情感還不夠豐富，你想不想讀得更好?
生：想。
師：要想把一首詩(shī)讀好，僅僅理解了詩(shī)歌表面的意思還不行，我們還必須深入體察情感，下面我們就來(lái)體察情感。剛剛讓同學(xué)們提出了自己的困惑，下面請同學(xué)們解答一下老師的幾個(gè)困惑。我的第一個(gè)困惑是：“風(fēng)急天高猿嘯哀”一句中，寫(xiě)“猿”的叫聲為何用“嘯”而不用“啼”?
(學(xué)生思考)
生1：之所以用“嘯”是為了表現“猿”叫聲的悲哀，而用“啼”不能達到這樣的效果。
師：古人說(shuō)“杜鵑啼血猿哀鳴”，用“啼”不是也能表現悲哀嗎。
生2：“嘯”與“啼”雖然都能表現悲哀的意思，但是“嘯”與“啼”好像是不完全一樣的“悲”。
師：那么“嘯”是什么樣的“悲”?
(學(xué)生茫然)
師：大家可以想一想以前讀過(guò)的用“嘯”的詩(shī)句，岳飛在《滿(mǎn)江紅》中說(shuō)：
生：(七嘴八舌)“怒發(fā)沖冠,憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈�！�
師：很好，大家說(shuō)“嘯”中除了“悲”還有什么?
生1：憤怒。
生2：壯。
師：對，“嘯”是“悲中有壯，悲中有憤”，既然我們揣摩出了這種情感，哪位同學(xué)把首聯(lián)再來(lái)讀一下?
(學(xué)生主動(dòng)讀且讀得很悲憤)
師：從你的朗讀中，我們已經(jīng)聽(tīng)出了悲憤之情，你能說(shuō)一說(shuō)，你為何要這樣讀嗎?
生：我感覺(jué)“嘯”字應該重讀并且盡量拉長(cháng)余韻，才能讀出這種悲憤情感。
師：說(shuō)得好，可見(jiàn)，因為對一個(gè)詞有了深入的理解就可能對這句詩(shī)有了全新的情感把握，以后同學(xué)們在體察詩(shī)句情感的時(shí)候一定要從詞語(yǔ)入手。
(學(xué)生若有所悟)
師：下面請同學(xué)解答一下老師的第二個(gè)困惑：情由景生，詩(shī)人首聯(lián)寫(xiě)了六種景象，表現了孤獨悲憤之情，而第二聯(lián)卻只有兩種景象，這對于情感抒發(fā)是不是略顯無(wú)力?
(學(xué)生思考)
生1：第二聯(lián)雖然詩(shī)人只寫(xiě)了“落木”與“長(cháng)江”兩種景象，但是詩(shī)人說(shuō)“無(wú)邊落木”“不盡長(cháng)江”，可見(jiàn)第二聯(lián)所寫(xiě)景物種類(lèi)雖少，數量上并不少。
生2：第二聯(lián)寫(xiě)“無(wú)邊落木蕭蕭下”不僅寫(xiě)到了落葉無(wú)邊，還寫(xiě)到了落葉的聲音，“不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”不僅寫(xiě)到了江水的無(wú)窮無(wú)盡，還寫(xiě)到了長(cháng)江的氣勢，這對情感的表現都是很有作用的。
師：那么你說(shuō)第二聯(lián)與第一聯(lián)相比，詩(shī)歌的境界是漸大還是漸小?
生：我覺(jué)得漸大了。
師：為什么?
生：詩(shī)人見(jiàn)到了無(wú)邊的落葉又想到了長(cháng)江的無(wú)窮無(wú)盡，不論是從時(shí)間上還是空間上都比首聯(lián)境界漸大。
師：既然這樣，你可以為大家讀出這種大境界來(lái)嗎?
生：可以。
(學(xué)生有感情地讀)
師：請你告訴我：這兩句詩(shī)，詩(shī)人到底要抒發(fā)什么樣的感情?
(學(xué)生有些茫然)
師：大家可以想一想如果你是杜甫，面對如此景象，你會(huì )想到什么?
生1：自己已經(jīng)老了。
生2：生命真是短暫。
生3：感嘆自己功業(yè)無(wú)成，報國無(wú)門(mén)。
師：看來(lái)這句詩(shī)中除了悲憤還有嘆息啊!那位同學(xué)能讀出這種悲嘆之情?
(一學(xué)生自告奮勇且讀得很投入，但是并沒(méi)有完全讀出悲嘆之情)
師：怎樣才能讀出悲嘆之情呢?哪位同學(xué)再來(lái)讀一下。
(學(xué)生主動(dòng)讀且讀得比較到位)
師：這一聯(lián)既要讀得氣勢開(kāi)闊，有包容宇宙之意，“無(wú)邊落木”“不盡長(cháng)江”二語(yǔ)要一氣讀出;又要讀出悲嘆之情，就必須將 “蕭蕭下”“滾滾來(lái)”讀出余韻。
(教師范讀，學(xué)生鼓掌)
師：下面請同學(xué)們解答一下老師的第三個(gè)困惑：有人說(shuō)“這首詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景，境界宏大，而后兩聯(lián)只感嘆自己的命運，境界不像前面的詩(shī)句那樣開(kāi)闊，這首詩(shī)的前后境界并不吻合 ” 你怎么看待這個(gè)觀(guān)點(diǎn)?
(學(xué)生非常茫然)
師：(點(diǎn)撥)寫(xiě)景往往為了抒情，然而應該大景配大情啊，詩(shī)人后四句到底是不是感嘆自己個(gè)人的命運，抒發(fā)個(gè)人悲情?
生：是的，“悲秋”“常作客”“多病”“獨登臺”“霜鬢”“停濁酒”都是在寫(xiě)自己。
師：詩(shī)人為什么會(huì )這樣呢?請用詩(shī)中的語(yǔ)言回答。
生：就是因為“艱難苦恨”。
師：詩(shī)人因何“艱難”，又“苦恨”什么?
生：世事艱難，“苦恨”自己歷盡辛苦，兩鬢蒼蒼，卻功業(yè)無(wú)成。
師：說(shuō)得很好，可見(jiàn)杜甫并非僅僅為個(gè)人而愁啊，他更是為國運而愁，為天下蒼生而愁;詩(shī)人是把天地蒼生都埋在胸中，這種思想感情是何其豐富深厚啊!由此可見(jiàn)，三四兩聯(lián)宏大境界有沒(méi)有縮小?
生：沒(méi)有。
師：后人都將杜詩(shī)這種境界開(kāi)闊且基調悲慨、感情豐富深厚的特點(diǎn)叫“沉郁”，那么，我們該怎么把這種沉郁之情讀出來(lái)呢?大家自己讀一下，看看如何才能讀出這種情感。
(學(xué)生自由朗讀)
師：請一位同學(xué)為我們范讀一下。
(學(xué)生主動(dòng)讀且讀得低沉而渾厚)
師：你能說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀嗎?
生：“悲”“�！倍忠刈x;“病”“獨”二字要重讀，這樣才能加重悲苦情緒。
師：你說(shuō)得很好，看來(lái)呀，要想讀出情感，重讀一定要處理得好;不過(guò)我覺(jué)得最后一聯(lián)，你讀得還不是非常到位，同學(xué)們同不同意我的觀(guān)點(diǎn)?
生：同意。
師：哪位同學(xué)再讀一遍尾聯(lián)。
(學(xué)生讀)
師：你能說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀嗎
生：“艱難苦恨”四字應該重讀。
師：那么“潦倒新停濁酒杯”呢?
(學(xué)生稍有點(diǎn)茫然)
師：詩(shī)人為什么要登高?
生1：為了思鄉。
生2：為了排遣愁緒。
師：詩(shī)人有沒(méi)有排遣愁緒?
生：沒(méi)有。
師：詩(shī)人不僅沒(méi)有排遣愁緒，反而增添更多新愁，大家說(shuō)一般如何消愁?
生：喝酒。
師：但是詩(shī)人有沒(méi)有喝酒?
生：沒(méi)有。
師：詩(shī)人為什么酒杯已到唇邊又輕輕放下?
生：說(shuō)明詩(shī)人心事重重。
師：說(shuō)得很對，詩(shī)人欲罷不能啊!所以當我們讀到最后一句時(shí)，應該讀出悲咽之聲。哪位同學(xué)再把最后一句讀一下。
(學(xué)生讀)
(教師范讀，學(xué)生鼓掌)
師：下面請同學(xué)們把整首詩(shī)齊讀一遍。
(學(xué)生讀)
師：悲哀、悲憤、悲咽，讓人倍感悲涼;悲秋、悲己、悲國，讓人深陷悲思。同學(xué)們還想不想更深入的把握這首詩(shī)的韻味?
生：想。
師：如果能將自己融入詩(shī)歌的意境，我們會(huì )讀得更好。老師深感這首詩(shī)天下第一七律的美譽(yù)，把它改成了一首五律，請看：“天高猿嘯哀,風(fēng)急鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木下，不盡長(cháng)江來(lái)。萬(wàn)里悲秋客，多病獨登臺。潦倒又停杯，苦恨繁霜鬢�！贝蠹艺f(shuō)老師這首五律與杜甫的'《登高》相比，你更喜歡哪一首?為什么?
生：我喜歡杜甫的詩(shī)，我感覺(jué)老師的詩(shī)太簡(jiǎn)單了，沒(méi)有韻味。
師：為什么呢?我這首詩(shī)與《登高》意思并沒(méi)有多大區別啊，為什么韻味全無(wú)呢?
生：老師的五律與杜甫的七律相比缺少了“蕭蕭”“滾滾”等詞語(yǔ)，詩(shī)歌中的形象不生動(dòng)了。
師：說(shuō)得對，老師的五律缺少了情境化的詞語(yǔ)，讓讀者失去了身臨其境的感覺(jué)，讓我們始終覺(jué)得詩(shī)人在詩(shī)外。由此可見(jiàn)，大家讀這首詩(shī)也不能只讀出秋景，或只讀出秋情，還要讀出景中的杜甫，情中的杜甫�，F在就讓我們輕輕地閉上眼睛，穿越歷史的隧道，來(lái)到1200多年前，讓我們靜靜的聆聽(tīng)杜甫老人那沉重的嘆息。
(音樂(lè )起，學(xué)生閉上眼睛)
師：(深情訴說(shuō))那是一個(gè)戰亂頻仍的年代，一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的日子，一位兩鬢斑白的老人，孤零零地站在長(cháng)江之濱，面對無(wú)情的江流，耳畔不時(shí)傳來(lái)凄厲的猿嘯之聲，他就是杜甫，此時(shí)，我們就是杜甫，客居他鄉，老病孤舟。
(簡(jiǎn)短停頓，教師范讀全詩(shī)，學(xué)生非常感動(dòng))
師：此刻我們的心情都很悲愴，同學(xué)們，讓我們全體起立，把這首詩(shī)滿(mǎn)懷深情地背誦出來(lái)，以表達我們對杜甫無(wú)限的緬懷之情!
(全體學(xué)生起立，師生共同背誦)
(音樂(lè )起)
師：“走在歷史上那個(gè)悲愴的角落，一聲凄厲的嘯撣去記憶的塵，還有一只低回的鳥(niǎo)，一片秋天的葉，凝視著(zhù)我。假如可以追尋，就讓那穿透千世的遐思，那載負沉重的痛，都和著(zhù)這有節奏的韻律，都化作這古樸的風(fēng)。就讓我漂泊在那個(gè)高臺，靜靜地咀嚼——你如霜的兩鬢!”
(下課鈴聲響起)
師：下課，同學(xué)們再見(jiàn)!
《登高》課堂實(shí)錄2
教學(xué)目標
1、了解杜甫生平、寫(xiě)作背景以及對其詩(shī)歌的創(chuàng )作的影響。
2、掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法。
3、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂(yōu)思。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。
2、賞析詩(shī)歌對仗工整、情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
在春意盎然、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，人們喜歡到野外去踏春，去感受春天的美麗與生機勃勃。而在秋高氣爽的秋天，人們登高望遠，飲酒作賦。唐代著(zhù)名詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫(xiě)到：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！苯裉�，我們要學(xué)習的就是“詩(shī)圣”杜甫一首關(guān)于“登高”的詩(shī)，詩(shī)的題目就是《登高》。
二、品讀詩(shī)歌
師：這是一首七言律詩(shī)，學(xué)習一首古詩(shī)，首先就是要進(jìn)行的朗讀，不是說(shuō)，“讀書(shū)百遍，其義自現”嗎？下面我們一起走進(jìn)文本，品讀詩(shī)歌。
誦讀時(shí)請同學(xué)們注意四點(diǎn)要求：一是讀準字音，二是把握節奏，三是注意輕重，最后要求讀出感情。接下來(lái)請同學(xué)們按照提示的要求自由誦讀。
生（自由朗讀1分鐘左右）
師：請同學(xué)們聽(tīng)一段視頻朗讀。（展示一段名家的視頻朗讀）
同學(xué)們聽(tīng)的都很認真，接下來(lái)請我們班的同學(xué)讀一讀。（選兩位學(xué)生進(jìn)行朗讀，師或學(xué)生作簡(jiǎn)評，以鼓勵為主）
生：齊讀
師：同學(xué)們讀得都很不錯，但我認為同學(xué)們還可以在這基礎上讀得更出色。在剛才的誦讀提示中，最后一點(diǎn)要求是要讀出感情，那么，怎樣才能讀得更好，更有感情呢？我們知道，詩(shī)人的創(chuàng )作往往是為了表達思想和內心的情感需要，或者說(shuō)，詩(shī)人的作品，是為了表達自己內心的情感，那么，我們了解和把握詩(shī)人在詩(shī)作中的情感，我們就可以把這首詩(shī)讀得更好了。
下面我們就一起來(lái)學(xué)習和探討杜甫在這首詩(shī)中寄寓的情感。
同學(xué)們都朗讀了這一首詩(shī)，也對這首詩(shī)有了初步感知，同學(xué)們能否用一個(gè)字或一個(gè)詞說(shuō)一說(shuō)你讀完后的整體感受。
生：悲傷、憂(yōu)愁、孤獨……
師：詩(shī)人的悲在詩(shī)歌中體現在哪里？或者說(shuō)詩(shī)人悲從何來(lái)？
同學(xué)們先思考幾分鐘（停1——2分鐘）
我們發(fā)揮集體的力量，進(jìn)行小組討論，以前后四位同學(xué)為一組討論詩(shī)人的悲在詩(shī)歌中體現在哪里？
生：分組討論。（討論激烈，氣氛較好）
師：討論結束。同學(xué)們坐回原位，請組內選一位代表回答。
生：詩(shī)人的悲首先體現在所見(jiàn)秋景的悲，主要體現在首聯(lián)和頷聯(lián)上：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
師：首聯(lián)和頷聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物（意象），分別有什么特點(diǎn)。
生：八種。有風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)、落木和長(cháng)江。特點(diǎn)是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥(niǎo)、落木蕭蕭和長(cháng)江滾滾。
師：這些各具特點(diǎn)的意象即詩(shī)人所見(jiàn)的秋景之悲是如何體現的`？
生：急風(fēng)，是說(shuō)風(fēng)很大，而且又是秋天的風(fēng)，這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽，不僅吹在詩(shī)人身上，更是吹在詩(shī)人的心里。
生：天高闊遠，在茫茫天地之間，詩(shī)人更覺(jué)自己的渺小，無(wú)限悲涼之情涌上詩(shī)人的心頭。
生：猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩(shī)人悲涼的心境更添一層。
師：高猿長(cháng)嘯，大有“空谷傳響，哀轉久絕”，“巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經(jīng)注》）
生：清渚和白沙。從色調上看，清和白是冷色調，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩(shī)人觸景生情，自然內心也倍感凄涼。
師：回鳥(niǎo)，這是一只怎樣的鳥(niǎo)？毛澤東筆下也有一只鳥(niǎo)，在《沁園春長(cháng)沙》中這樣寫(xiě)到：鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天竟自由。請同學(xué)們想一想，毛澤東筆下的鳥(niǎo)與詩(shī)人筆下的有什么不同？
生：這是兩只完全不同的鳥(niǎo)。毛筆下的鳥(niǎo)是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥(niǎo)（鷹擊長(cháng)空）；而詩(shī)人筆下的鳥(niǎo)是一只無(wú)家可歸、低沉徘徊、孤獨哀傷的鳥(niǎo)（回鳥(niǎo)徘徊）。
師：看到蕭蕭而下的落木和滾滾東逝的流水，詩(shī)人又會(huì )想到什么？
生：落木即落葉，到了秋天，樹(shù)葉紛紛落下，意味著(zhù)生命的終結�？吹铰淙~詩(shī)人也感到自己到了生命的盡頭，內心無(wú)限凄涼。
生：滾滾長(cháng)江東逝水，東逝的流水會(huì )讓人想到韶光易逝、人生苦短�？鬃釉陂L(cháng)江邊上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！蘇軾在《赤壁賦》中寫(xiě)到：哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮。
師：除了秋景之悲外，詩(shī)人的悲還體現在哪里？
生：除了秋景之悲外，悲還體現在詩(shī)人的境遇之悲，集中體現在頸聯(lián)和尾聯(lián)：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
師：詩(shī)人的境遇之悲具體體現在哪里？
生：萬(wàn)里悲秋常作客，詩(shī)人長(cháng)年漂泊他鄉，壯志難酬，處境艱難。
師：如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞？（聯(lián)系課文注解）
生：艱難兼指國運和自身命運。國家動(dòng)亂（安史之亂），詩(shī)人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。
師：詩(shī)人自身處境艱難，還處處為國為民憂(yōu)心，讓我們看到了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的崇高品質(zhì)。
生：百年多病獨登臺，詩(shī)人年老了又身纏重病。
生：詩(shī)人孤身一人去登臺，倍感凄涼。
生：潦倒新停濁酒杯，詩(shī)人內心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒(méi)有遂愿，心中萬(wàn)千愁緒無(wú)法排解，真是愁上加愁。
師：請大家根據下面例子仿寫(xiě)，對詩(shī)人的悲進(jìn)行總結概括，“詩(shī)人悲在重九登臺，倍思鄉親”。
生：詩(shī)人悲在老年孤獨，重病纏身。
生：詩(shī)人悲在孑然一身，獨自登臺。
……
師：正如羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中所評：
系舟“萬(wàn)里”，故鄉渺茫，此其一；“悲哉秋之為氣”，節令凄涼，此其二；
“�！蹦耆绱�，不知其終，此其三；異鄉“作客”，寄人籬下，此其四。
“百年”一生潦倒，此其五；體弱“多病”，纏身不愈，此其六；
孑然“孤”獨，此其七；重九“登臺”，倍思鄉親，此其八。
所以，整首詩(shī)以“悲”字為核心，是貫穿全詩(shī)的主線(xiàn)。詩(shī)人由內心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，有觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩(shī)起于“悲”而終于“悲”，悲景起筆，悲情落筆。唉！怎一個(gè)“悲”字了得��？
師：對詩(shī)人的情感把握和了解了之后，我們能否把這首詩(shī)朗讀得更好呢？
同學(xué)們先來(lái)欣賞一段視頻朗讀。
剛才這一段朗讀與先前的一段朗讀，哪一段讀得更好，請同學(xué)評一評。
生：這一段朗讀比先前一段朗讀讀得更好，語(yǔ)調更低沉哀婉、情感更凄涼。
師：我們班的同學(xué)是最棒的，相信同學(xué)們一定也能讀得很好。
�。ㄖ该�1——2名學(xué)生朗讀或讓開(kāi)始時(shí)讀過(guò)的學(xué)生重讀，再讓學(xué)生自己點(diǎn)評。）
師（小結）：全詩(shī)借登高所見(jiàn)蕭瑟、悲涼秋景，抒發(fā)作者長(cháng)年飄泊、老病孤愁的悲傷之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。
三、延伸拓展
有古語(yǔ)說(shuō)“女傷春，士悲秋”。（展示幾幅秋之悲涼的作品，如白居易的《琵琶行》中“潯陽(yáng)江頭夜送客，風(fēng)葉荻花秋瑟瑟”等，讓學(xué)生感悟“悲哉秋之為氣”。）
作業(yè)布置
1、收集杜甫詩(shī)歌中的名句,并把它積累起來(lái).
2、背誦全詩(shī)。
《登高》課堂實(shí)錄3
師：同學(xué)們愿意聽(tīng)電影故事嗎？
1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節前后。夔州，長(cháng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿(mǎn)是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥(niǎo)在盤(pán)旋。遠處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿(mǎn)身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。
重陽(yáng)節，是登高祈求長(cháng)壽的節日�？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地一個(gè)人在外漂泊。
面對萬(wàn)里江天，面對孤獨的飛鳥(niǎo)，面對衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭……
�。ǚ乓魳�(lè )《二泉映月》，老師在樂(lè )聲中滿(mǎn)懷深情地朗誦《登高》全詩(shī)。課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來(lái)）
師：這個(gè)老人是難呀？
生：是杜甫。
一生：老師，請您再朗誦一遍吧�。ㄋt著(zhù)臉，噙著(zhù)眼淚。全體學(xué)生都應聲附和）
師：老師朗誦得好嗎？還沒(méi)聽(tīng)夠呀。
生：好，還想再聽(tīng)！
�。◣熢倮收b，學(xué)生跟讀）
師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時(shí)讀得好。知道這是為什么嗎？
一生：老師，你很動(dòng)情。你感染了我們大家，我們被不知不覺(jué)感動(dòng)了。
師：那么，老師為什么很動(dòng)情？
一生：你很了解杜甫，很了解這首詩(shī)。
師：了解還是理解？
生：理解。
師：對，要想讀好，首先得理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內涵，必須走進(jìn)作者的內心中去。我們常說(shuō)一句話(huà)，叫做“文如——”
生：文如其人。
師：“言為——”
生：言為心聲。
師：我有這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，不知對不對？即，要想讀好一首詩(shī)或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩(shī)或這篇文章就是你自己寫(xiě)的。老師在讀這首詩(shī)時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨的杜甫。我就站在長(cháng)江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩(shī)，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書(shū)：理性地把握）這應是誦讀好的一個(gè)前提。
可是，同學(xué)們，你們想過(guò)沒(méi)有，你們并沒(méi)有跟我一樣非常理性地。深入地理解這首詩(shī)呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？（課堂中一時(shí)沉寂。學(xué)生都陷入思考）
一生：我們被你開(kāi)頭的描述感動(dòng)了。
一生：你開(kāi)頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想像，挺難受的，就不由自主地受到感染了。
一生：我們不知不覺(jué)就進(jìn)入到一種意境中去了。
師：對，老師形象而動(dòng)情的語(yǔ)言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來(lái)“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書(shū)：形象的語(yǔ)言描述）僅靠語(yǔ)言嗎？還有沒(méi)有其他因素？
一生：還有老師的語(yǔ)調、表情。
一生：再加上動(dòng)作。
師：語(yǔ)調、表情怎么樣？動(dòng)作又怎么樣？
生：語(yǔ)調低沉、憂(yōu)傷。
生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時(shí)，你有一個(gè)動(dòng)作，你端起杯來(lái)似乎想喝酒，又放下了。
師：對，語(yǔ)言，語(yǔ)調，表情，動(dòng)作，（板書(shū)：語(yǔ)言 語(yǔ)調 表情 動(dòng)作）這都是非常關(guān)鍵的。
一生：還有，音樂(lè )的烘托。
師：對，還有音樂(lè )的烘托，這也是很重要的。（板書(shū)：音樂(lè )）諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做——
生：意境。
師：什么“意境”呢？
生：凄楚，悲涼，悲傷，憂(yōu)傷，痛苦，孤獨……
師：實(shí)際上，老師的語(yǔ)言、語(yǔ)調、表情、動(dòng)作，再加上音樂(lè )，這就是一種“暗示”，同學(xué)們在不自覺(jué)中接受了這種“暗示”，不自覺(jué)中啟動(dòng)了自己的感情，不自覺(jué)中調動(dòng)了自我的想像，因而也就進(jìn)入了老師所設定的（實(shí)際是杜甫的語(yǔ)言所設定的）特定情境。（板書(shū)：不自覺(jué)）所有這些語(yǔ)言、語(yǔ)調、表情、動(dòng)作、音樂(lè )，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？
生：感性的。
師：感性的表現。（板書(shū)：感性的表現）
這是一篇飽蘊情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現；要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的，擔任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現。我們就以這兩條為準則進(jìn)入到這首詩(shī)中去。
師：今天我們學(xué)的這首詩(shī)首聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物？
生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。
師：各分別用什么詞描寫(xiě)的？
生：風(fēng)用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”“清”“白”“飛回”�！ 煟菏淖謱�(xiě)六種景，什么特點(diǎn)？
生：凝練。
師：急風(fēng)、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥(niǎo)，各給人什么感覺(jué)？設身處地想想。
一生：急風(fēng)使人感到非常冷。
師：身體的，還是心靈的？
生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
生：心寒。
生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
生；哀猿，使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。
師：“巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥(niǎo)，你們想像一下，應該是一種什么處境的鳥(niǎo)？
一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥(niǎo)。因為是深秋了，食物很少了。
一生：是一只找不到家的鳥(niǎo)。它在到處盤(pán)旋，尋找自己的巢。
一生：我覺(jué)得，這是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)。
師：同學(xué)們敢于展開(kāi)想像，用自己的想像去填充詩(shī)給我們留下的空白�？傊�，這是不是一只歡樂(lè )的鳥(niǎo)呢？
生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥(niǎo)。
師：我們?yōu)槭裁床话阉胂癯梢恢粴g樂(lè )的呢？而且大家為什么都認為是一只，而不是多只？
一生：因為我們都是根據杜甫此時(shí)此刻的處境去想像的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
師：詩(shī)人毛澤東筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，“鷹擊長(cháng)空”；詩(shī)人王維筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，“雞鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？
一生：毛澤東筆下的鳥(niǎo)是充滿(mǎn)活力和朝氣的鳥(niǎo)。
一生：王維筆下的鳥(niǎo)是悠閑自在的鳥(niǎo)。
師：為什么？
一生：因為毛澤東當時(shí)正處在立志改造中國的青年時(shí)期。
一生：王維特別向往幽靜的大自然。
師：如此說(shuō)來(lái)，那鷹與鳥(niǎo)就是毛澤東和王維的化身了？
一生：我認為是這樣。
師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對清渚、白沙、孤鳥(niǎo)，誦讀一下這兩句�！帮L(fēng)急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著(zhù)讀出這兩個(gè)字；“天高”——調子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單渺��；“猿嘯哀”——要有欲哭的調子；……讀“鳥(niǎo)飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？ 語(yǔ)調、表情、動(dòng)作都要配合上�！疤旄摺薄鲆�，清渚、沙白——要俯視，“鳥(niǎo)飛回”——要遠望，向著(zhù)家鄉看。
對老師的示范，既要聽(tīng)，又要看。
�。◣熒沧x）
師：頜聯(lián)，寫(xiě)了幾種景物？
生：只有兩種，落木、長(cháng)江。
師：由落水，我們想到什么？由樹(shù)及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。
生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹(shù)一樣，已是晚年，已老了。
生：人已經(jīng)到了生命晚秋。
師：生命怎么樣？長(cháng)久還是短暫？
生：生命短暫。
師：倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫(xiě)的。
如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話(huà)，那么，“不盡長(cháng)江”呢？
生：應該是時(shí)間的無(wú)窮。
生：是歷史長(cháng)河的永不停息的感覺(jué)�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！薄 煟耗馨堰@聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來(lái)總結一下嗎？
一生：我覺(jué)得似乎是互相對比著(zhù)寫(xiě)的。
師：是對比，有沒(méi)有襯托呢？
一生：有。人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。
師：或者反過(guò)來(lái)說(shuō)——
一生：歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。
師：“人的生命”，指的是人類(lèi)的生命，還是個(gè)人的生命？
一生：是個(gè)人生命。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人生命就越顯得短暫。
師：總結得很好。人生倏忽百年，江山萬(wàn)古長(cháng)青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？
一生：我心里想——我老了；我怎么這么快、轉眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學(xué)生為之鼓掌）
師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長(cháng)河，杜甫感到怎么樣？
一生：有些無(wú)可奈何。
師：有一些。還有呢？
一生：老師，我不同意他的觀(guān)點(diǎn)，我覺(jué)得這句更多是……是一種氣勢。
師：什么氣勢？
一生：一種很宏大的氣勢。
師：對的，有無(wú)可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識分子來(lái)說(shuō)，他僅僅是無(wú)可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規律而祈求長(cháng)生不老呢？
一生：不是，作為現實(shí)主義詩(shī)人，他知道人無(wú)論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規律。
師：所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開(kāi)闊。讀的'時(shí)候，大家應該把這種豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來(lái)。應該讀得昂揚一些。站在長(cháng)江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅慮的氣勢。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應該高昂一些。
�。ㄈw讀）
師：從畫(huà)面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？
一生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。
師：用電影鏡頭來(lái)比方一下。
一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹(shù)的一個(gè)大場(chǎng)景。
師；前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長(cháng)鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說(shuō)前兩聯(lián)是寫(xiě)景的話(huà)，那么后兩聯(lián)是什么？
生：抒情。
師：“萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨登臺�！笔裁词恰白隹汀�？是否和現在的“做客”相同？
生：不同，這里的“做客”是客居他鄉的意思。
師：是一般的那種客居他鄉嗎？比方說(shuō)，有的同學(xué)也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉呀，有什么不同嗎？ 生：杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。
生：而且，杜甫此時(shí)是在戰亂的年代。
師：是短時(shí)間的嗎？
生：是長(cháng)久的，不斷的�！俺！弊隹��！ 煟憾鸥�48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了�！ ∈裁唇械桥_呢？能否根據過(guò)去學(xué)過(guò)的詩(shī)解釋一下？
�。ㄉw背王維詩(shī)《九月九回憶山東兄弟》）
生：登臺，是九九重陽(yáng)節的一種習俗。
師：古人為什么登臺？是為了祈求長(cháng)壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？
生：是獨自一人。
師：登臺的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢？
生：是在離家萬(wàn)里的他鄉。
師：什么季節呢？
生：悲涼的秋天。
師：做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？ 生：六層。
師：再往深處想，杜甫登臺是在什么年紀？
生：“百年”，就是老年�！ 煟和现�(zhù)什么樣的身體？
生：多病的身體。
師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生：八層愁苦。
師：所以我們讀的時(shí)候，要努力傳達出杜甫老人那種沉郁頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗。如讀“萬(wàn)里悲秋常做客”，要心中眷念著(zhù)家鄉，“萬(wàn)”“悲”“�！倍家刈x，如“萬(wàn)”，開(kāi)口要大，腔調要拖長(cháng)，以描繪迢遙萬(wàn)里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼�！鞍倌甓嗖—毜桥_”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶什，形單影只，無(wú)所依傍�！鞍佟薄岸唷薄蔼殹倍家刈x，其中“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀�！ 。ㄉR讀、單讀）
師：造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？
生：是國難，是連年的戰亂。
師：是從哪聯(lián)的哪句詩(shī)知道的？
生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的�！ 煟哼@句詩(shī)怎么解釋?zhuān)?/p>
生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。
師：苦，是什么意思？
失：痛苦。
師：這樣解釋大體上也講得過(guò)去。不過(guò)，老師還有一種解釋?zhuān)涸趪鴦萜D難的時(shí)候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了�？�，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？
生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現出杜甫的憂(yōu)國憂(yōu)民。
生：杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。
師：是一種什么心情？憂(yōu)愁還是憂(yōu)憤？
生：憂(yōu)憤，心急如焚。
師：對，就是心急如焚，這個(gè)詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來(lái)嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結構應該相同—— 一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新�！迸c“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動(dòng)賓結構，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思�！ 煟壕浞ńY構對應，相應的詞也兩兩相對�！靶隆迸c“苦”都是副詞。大家應該為這位同學(xué)的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌） 同學(xué)再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？ 一生：我覺(jué)得更主要的還有個(gè)人艱難。因為杜甫此時(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生�！ 煟河械览�，顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著(zhù)杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂(yōu)國，憂(yōu)民，又憂(yōu)身。我特別強調杜甫的一個(gè)獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無(wú)論窮達，都是兼濟天下�！ 《鸥@個(gè)人特別愛(ài)喝酒，我們學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)中，這已經(jīng)不是第一次寫(xiě)到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來(lái)嗎？
生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉�！薄 煟憾鸥Α毒湃铡吩�(shī)中有“重陽(yáng)獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂(yōu)也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽(yáng)節呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為棗 一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。
一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。
師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁?lèi)灥那榫w�？墒菂s不能喝酒，這愁?lèi)灴稍趺戳藚s，怎么疏解呢？——只能郁結在詩(shī)的結尾，郁結在杜甫老人的心頭。我們讀的時(shí)候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來(lái)�！ 捌D難”要讀得稍慢、稍低，“苦很”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達出來(lái)。（師生共讀）�！ 煟海ㄉ钋榈兀┩瑢W(xué)們，這首詩(shī)大家已經(jīng)背下來(lái)了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個(gè)人的精神先輩。讓我們在樂(lè )聲中背過(guò)這首詩(shī)，永遠銘記這首詩(shī)，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。
�。ㄕn在深情的朗讀聲中結束）
《登高》課堂實(shí)錄4
師：同學(xué)們愿意聽(tīng)電影故事嗎？
生：愿意！
師：不過(guò)，這不是一個(gè)歡樂(lè )的故事，而是一個(gè)凄楚悲涼的故事。聽(tīng)著(zhù)，心情會(huì )很沉重。
我還給大家提個(gè)要求。因為是電影故事，請大家邊聽(tīng)邊在腦海中把這個(gè)故事幻化成電影畫(huà)面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫(huà)面在大腦中構想得場(chǎng)景逼真，而且每人都能夠確實(shí)地身臨其境。能做到嗎？
生：能！
師：我開(kāi)始講述。（語(yǔ)調低沉，語(yǔ)速緩慢，滿(mǎn)懷感情） １２００多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節前后。夔州，長(cháng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿(mǎn)是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥(niǎo)在盤(pán)旋。遠處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。－－－這時(shí)，一位老人朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿(mǎn)身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。
重陽(yáng)節，是登高祈求長(cháng)壽的節日�？墒�，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時(shí)，國家正處在戰亂這中，他遠離家鄉，孤獨地一個(gè)人在外漂泊。
面對萬(wàn)里江天，面對孤獨的飛鳥(niǎo)，面對衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭……
�。ǚ乓魳�(lè )《二泉映月》）
師：（在樂(lè )聲中滿(mǎn)懷深情地朗誦）
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
�。ㄕn堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來(lái)。）
師：這個(gè)老人是誰(shuí) 呀？
生：是杜甫。
一生：老師，請您再朗誦一遍吧�。ㄋt著(zhù)臉，噙著(zhù)眼淚。）
�。ㄈw學(xué)生都應聲附合。）
師：老師朗誦得好嗎？還沒(méi)聽(tīng)夠呀。
生：好，還想再聽(tīng)！
�。◣熢倮收b。）
師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時(shí)讀得好。知道為什么比平時(shí)讀得好嗎？
一生：因為你讀得好，我們跟著(zhù)你讀，就讀好了。
一生：老師你很動(dòng)情。你感染了我們大家，我們被不知不覺(jué)感動(dòng)了。
師：那么，老師為什么很動(dòng)情？
一生：你很了解杜甫，很了解這首詩(shī)。
師：了解還是理解？
生：理解。
師：對，要想讀好，首先得理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內涵，
必須走進(jìn)作者的內心中去。我們常說(shuō)一句話(huà)，叫做“文如－－”
生：文如其人。
師：“言為－－”
生：言為心聲。
師：我有這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，不知對不對? 即，要想讀好一首詩(shī)或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩(shī)或這篇文章就是你自己寫(xiě)的。老師在讀這首詩(shī)時(shí)就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個(gè)老病孤獨的杜甫。我就站在長(cháng)江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時(shí)更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩(shī)，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書(shū)：理性地把握） 這應是誦讀好的一個(gè)前提。
可是，同學(xué)們，你們想過(guò)沒(méi)有，你們并沒(méi)有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩(shī)呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？
�。ㄕn堂中一時(shí)沉寂。學(xué)生都陷入思考。）
一生：我們被你開(kāi)頭的描述感動(dòng)了。
一生：你開(kāi)頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。
一生：我們不知不覺(jué)就進(jìn)入到一種意境中去了。
師：對，老師形象而動(dòng)情的語(yǔ)言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來(lái)“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書(shū)：形象的語(yǔ)言描述）
僅靠語(yǔ)言嗎？還有沒(méi)有其他因素？
一生：還有老師的語(yǔ)調、表情。
一生：再加上動(dòng)作。
師：語(yǔ)調、表情怎么樣？動(dòng)作又怎么樣？
生：語(yǔ)調低沉、憂(yōu)傷。
生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時(shí)，你有一個(gè)動(dòng)作，你端起杯來(lái)似乎想喝酒，又放下了。
師：對，語(yǔ)言，語(yǔ)調，表情，動(dòng)作，（板書(shū)：語(yǔ)言 語(yǔ)調 表情 動(dòng)作 ）這都是非常關(guān)鍵的。
一生：還有，音樂(lè )的烘托。
師：對，還有音樂(lè )的烘托，這也是很重要的。（板書(shū)：音樂(lè )）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做－－
生：意境。
師：什么“意境”呢？
生：凄楚，悲涼，悲傷，憂(yōu)傷，痛苦，孤獨……
師：實(shí)際上，老師的語(yǔ)言、語(yǔ)調、表情、動(dòng)作，再加上音樂(lè )，這就是一種“暗示”，同學(xué)們在不自覺(jué)中接受了這種“暗示”，不自覺(jué)中啟動(dòng)了自己的感情，不自
覺(jué)中調動(dòng)了自我的想象。因而也就進(jìn)入了老師所設定的（實(shí)際是杜甫的語(yǔ)言所設定的）特定情境。（板書(shū)：不自覺(jué)）
所有這些語(yǔ)言、語(yǔ)調、表情、動(dòng)作、音樂(lè )，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？
生：感性的。
師：感性的表現。（板書(shū)：感性的表現）
這是一篇飽蘊情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現；要做到理性與感性相結合。理性的
把握是重要的，但任何時(shí)候，都不要忘了感性的表現。我們就以這兩條為準則進(jìn)入到這首詩(shī)中去。
師：首聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物？
生：六種。風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。
師：各分別用什么詞描寫(xiě)的？
生：風(fēng)用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。
師：十四字寫(xiě)六種景，什么特點(diǎn)？
生：凝煉。
師：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)，各給人什么感覺(jué)？設身處地想想。
一生：急風(fēng)使人感到非常冷。
師：身體的，還是心靈的？
生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
生：心寒。
生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
生：哀猿，使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。
師：“巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥(niǎo)，你們想象一下，應該是一種什么處境的鳥(niǎo)？
一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥(niǎo)。因為是深秋了，食物很少了。
一生：是一只找不到家的鳥(niǎo)。它在到處盤(pán)旋，尋找自己的巢。
一生：我覺(jué)得，這是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)。
師：同學(xué)們敢于展開(kāi)想象，用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白�？傊�，這是不是一只歡樂(lè )的鳥(niǎo)呢？
生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥(niǎo)。
師：我們?yōu)槭裁床话阉胂蟪梢恢粴g樂(lè )的呢？而且大家為什么都有認為是一只，而不是多只？
一生：因為我們都是根據杜甫的此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
師：詩(shī)人毛主席筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，“鷹擊長(cháng)空”；詩(shī)人王維筆下也寫(xiě)過(guò)一種鳥(niǎo)，“鳥(niǎo)鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？
一生：毛主席筆下的鳥(niǎo)是充滿(mǎn)活力和朝氣的鳥(niǎo)。
一生：王維筆下的鳥(niǎo)是悠閑自在的鳥(niǎo)。
師：為什么？
一生：因為毛主席當時(shí)正處在立志改造中國的青年時(shí)期。
一生：王維特別向往幽靜的大自然。
師：如此說(shuō)來(lái)，那鷹與鳥(niǎo)就是毛主席和王維的化身了？
一生：我認為是這樣。
師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對清渚、白沙、孤鳥(niǎo)，誦讀一下這兩句風(fēng)急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著(zhù)讀出這兩個(gè)字；天高－－調子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單眇��；猿嘯哀－－要有欲哭的調子；……讀鳥(niǎo)飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語(yǔ)調、表情、動(dòng)作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥(niǎo)飛回－－要遠望，向著(zhù)家鄉看。
對老師的示范，既要聽(tīng)，又要看。
�。◣熒沧x）
師：頷聯(lián)，寫(xiě)了幾種景物？
生：只有兩種，落木、長(cháng)江。
師：由落木，我們想到什么
��？由樹(shù)及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。
生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹(shù)一樣，已是晚年，已老了。
生：人已經(jīng)到了生命晚秋。
師：生命怎么樣？長(cháng)久還是短暫？
生：生命短暫。
師：悠忽就是百年。杜甫生于是７１２年，卒于７７０年，活了５８歲，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是７６７年，５５歲，也就是去世前三年寫(xiě)的。
師：如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話(huà)，那么，“不盡長(cháng)江”呢？
生：應該是時(shí)間的無(wú)窮。
生：是歷史長(cháng)河的永不停息的'感覺(jué)�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。
師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來(lái)總結一下嗎？
一生：我覺(jué)得似乎是互相對比著(zhù)寫(xiě)的。
師：是對比，有沒(méi)有襯托呢？
一生：有。人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。
師：或者說(shuō)反過(guò)來(lái)說(shuō)－－
一生：歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。
師：“人的生命”，指的是人類(lèi)的生命，還是個(gè)人的生命？
一生：是個(gè)人生命。歷史和時(shí)間越悠久，個(gè)人生命就越顯得短暫。
師：總結的很好。人生悠忽百年，江山萬(wàn)古長(cháng)青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？
一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學(xué)生為之鼓掌）
師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長(cháng)河，杜甫感到怎么樣？
一生：有些無(wú)可奈何。
師：有一些。還有呢？
一生：老師，我不同意他的觀(guān)點(diǎn)，我覺(jué)得這句更多是……是一種氣勢。
師：什么氣勢？
一生：一種很宏大的氣勢。
師：對的，有無(wú)可奈何。但同時(shí)，作為一個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識分子來(lái)說(shuō)，他僅僅是無(wú)可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規律而祈求長(cháng)生不老呢？
一生：不是，作為現實(shí)主義詩(shī)人，他知道人無(wú)論活到何時(shí)，都難免一死。這是一
種必然規律。
師：所以，他又感到豁達、坦蕩，胸襟開(kāi)闊。讀的時(shí)候，大家應該把這種豁達、 坦蕩，那種氣魄讀出來(lái)。應該讀得昂揚一些。站在長(cháng)江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩(shī)到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時(shí)應該高昂一些。
�。ㄈw讀）
師：從畫(huà)面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？
一生：首聯(lián)是一個(gè)一個(gè)局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個(gè)整體的大景。
師：用電影鏡頭來(lái)比方一下。
一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹(shù)的一個(gè)大場(chǎng)景。
師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天
地；后者是長(cháng)鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。
如果說(shuō)前兩聯(lián)是寫(xiě)景的話(huà)，那么后兩聯(lián)是什么？
生：抒情。
師：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。什么是“作客”？是否同于我們現在的“做客”？
生：不同，這里的“作客”是客居他鄉的意思。
師：是一般的那種客居他鄉嗎？比方說(shuō)，你們大家也是在外求學(xué)，這也是客居他鄉呀，有什么不同嗎？
生：杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思 。
生：而且，杜甫此時(shí)是在戰亂的年代。
師：是短時(shí)間的嗎？
生：是長(cháng)久的，不斷的�！俺！弊骺�。
師：杜甫從事從事４８歲開(kāi)始，一直到點(diǎn)５８歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。
師：什么叫登臺呢？能否根據過(guò)去學(xué)過(guò)的詩(shī)解釋一下？
生：集體背王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》（略）
生： 登臺，是 九九重陽(yáng)節的一種習俗。
師：為什么登臺？是為了祈求長(cháng)壽。而登臺都是全家一起去�？墒嵌鸥δ�？
生：是獨自一人。
師：登臺的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢？
生：是在離家萬(wàn)里的他鄉。
師：什么（時(shí)間）季節呢？
生：悲涼的秋天。
師：作客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？
生：六層。
師：再往深處想，杜甫是登臺是在什么年紀？
生：百年，就是老年。
師：拖著(zhù)什么樣的身體？
生：多病的身體。
師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生：八層愁苦。
師：所以我們在讀的時(shí)候，要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗。如讀“萬(wàn)里悲秋常作客”，要心中眷念著(zhù)家鄉，“萬(wàn)”、“悲”、“�！倍家刈x，如“萬(wàn)”，開(kāi)口要大，腔調要拖長(cháng)，以描繪迢遙萬(wàn)里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼�！鞍倌甓嗖—毜桥_”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無(wú)所依傍�！鞍佟�、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
生：（齊讀、單讀。）
師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？
生：是國難，是連年的戰亂。
師：是從哪聯(lián)的哪句詩(shī)知道的？
生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。
師：這句詩(shī)怎么解釋?zhuān)?/p>
生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。
師：苦，是什么意思？
生：痛苦。
師：這樣解釋大體上也講得過(guò)去。不過(guò)，老師還有一種解釋?zhuān)趪鴦萜D難的時(shí)候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了�？�，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？
生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現出杜甫的憂(yōu)國憂(yōu)民。
生
�。憾鸥ο霝閲页隽�，平定戰亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。
師：是一種什么心情？憂(yōu)愁還是憂(yōu)憤？
生；憂(yōu)憤。心急如焚。
師：對，就是心急如焚，這個(gè)詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來(lái)嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結構應該相同－－－
一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新�！迸c“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒） 那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動(dòng)賓結構，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
師：句法結構對應，相應的詞也兩兩相對�！靶隆迸c“苦”都是副詞。大家應該為這位同學(xué)的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌）
師：同學(xué)再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？
一生：我覺(jué)得更主要的還有個(gè)人艱難。因為杜甫此時(shí)已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。
師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著(zhù)杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂(yōu)國，憂(yōu)民，又憂(yōu)身。我特別強調杜甫的一個(gè)獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無(wú)論窮達，都是兼濟天下。
師：杜甫這個(gè)人特別愛(ài)喝酒，我們學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)中，這已經(jīng)不是第一次寫(xiě)到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來(lái)嗎？
生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。
師：杜甫《九日》詩(shī)中有“重陽(yáng)獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒，憂(yōu)也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂(yōu)的感情。而且此時(shí)是重陽(yáng)節呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－
一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。
一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。
師：同學(xué)們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁?lèi)灥那榫w�？墒菂s不能喝酒，這愁?lèi)灴稍趺戳藚s、怎么疏解呢？－－只能郁結在詩(shī)的結尾，郁結在杜甫老人的心頭。我們讀的時(shí)候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來(lái)。
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個(gè)字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時(shí)，要把欲罷不能的情緒表達出來(lái)。（師生共讀）。
師：（深情地）同學(xué)們，這首詩(shī)大家已經(jīng)背下來(lái)了。杜甫是我們民族的精神
祖先，是我們每個(gè)人的精神先輩。讓我們在樂(lè )聲中背過(guò)這首詩(shī)，永遠銘記這首詩(shī)，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。
�。ㄕn在深情的朗誦聲中結束）
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