晏子不死君難

　　左丘明〔先秦〕

　　崔武子見(jiàn)棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弒之。

　　晏子立于崔氏之門(mén)外。其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實(shí)？社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰(shuí)敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門(mén)啟而入，枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之�！贝拮釉唬骸懊裰�望也，舍之得民�！�

　　譯文：崔武看見(jiàn)棠家遺孀就喜歡上她，便娶了她。（齊國國王）莊公與她私通。崔武殺了他。晏子站在崔家的門(mén)外。晏子左右的家臣說(shuō)：“（你打算）死嗎？”（晏子）說(shuō)：“（國王）只是我一人的君主嗎，我干嘛死��？”說(shuō)：“走（離開(kāi)齊國）嗎？”（晏子）說(shuō)：“我有什么罪嗎，我為什么要逃亡？”說(shuō)：“回家嗎？”（晏子）說(shuō)：“君主死了回哪呢？君主是民眾的君主，難道是凌駕于民眾之上的君主？君主的職責要主掌國家。君主的臣子，豈是為了俸祿？臣子的職責要保護國家。因此君主為國家社稷死就該隨他死，為國家社稷逃亡就該隨他逃亡。如果是為他自己死為他自己逃亡，不是他的私密昵友，誰(shuí)去擔這份責��？況且他人立了君主卻要將他殺死，我怎么能隨他去死，隨他去逃亡呢？我將回什么地方��？”（崔大夫家的）門(mén)打開(kāi)（晏子）進(jìn)入，（晏子）將（國王的）尸體放在腿上哭，（哭完后）站起來(lái)，一再頓足離去。別人（還）說(shuō)崔先生你一定要殺他（晏子）的。崔先生說(shuō)：“（他）是民眾指望啊，放了他得民心�！�

　　注釋?zhuān)?/strong>崔武子：齊卿，即崔杼。棠姜：棠公的妻子。棠公是齊國棠邑大夫。�。和�“娶”。棠公死，崔杼去吊喪，見(jiàn)棠姜美，就娶了她。莊公：齊莊公。通：私通。弒：臣殺君、子殺父為弒。晏子：即晏嬰，字平仲，齊國大夫。歷仕靈公、莊公、景公三世。其人：晏子左右的'家臣。君民者：做君主的人。實(shí)：指俸祿。昵：親近。庸何：即“何”，哪里。興：起立。三踴：跳躍了三下，表示哀痛。望：為人所敬仰。舍：釋放，寬大處理。

　　左丘明

　　丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱(chēng)左史官丘明先生，世稱(chēng)“左丘明”，后為魯國太史。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時(shí)，而年輩稍晚。他是當時(shí)著(zhù)名史家、學(xué)者與思想家，著(zhù)有《春秋左氏傳》、《國語(yǔ)》等。左丘明的最重要貢獻在于其所著(zhù)《春秋左氏傳》與《國語(yǔ)》二書(shū)。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀(guān)書(shū)于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。

晏子不死君難原文、翻譯3