(經(jīng)典)己所不欲，勿施于人作文

　　在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的己所不欲，勿施于人作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

己所不欲，勿施于人作文1

　　孔子曰：＂己所不欲，勿施于人。＂這句話(huà)道出了做人的真實(shí)道理。所謂＂己所不欲，勿施于人。＂是指：自己不想要的東西，強加給別人。這種道德品質(zhì)的人并不少。

　　每個(gè)人都有這樣一個(gè)習慣，就是總喜歡把自我認為好的東西介紹給另外一個(gè)人。

　　我有一個(gè)朋友，她很喜歡一位男明星，于是她把那個(gè)明星的海報填滿(mǎn)了整個(gè)房間，還不厭其煩地給我講述他的經(jīng)歷。每個(gè)周末他都會(huì )拿來(lái)他偶像的各種信息和資料給我看。就是因為他老是來(lái)打擾我，招來(lái)了我的反感。

　　過(guò)不久，她居然委屈地跟我說(shuō)，你難道不喜歡他嗎？他多好��！每天還一直嘮叨我。

　　當然，每個(gè)明星都有自己獨特的風(fēng)格，但也會(huì )有人會(huì )喜歡別的明星或偶像。那個(gè)朋友他很喜歡他的.偶像，是沒(méi)錯，但她把她這種喜歡強加給別人身上，使別人被壓得透不過(guò)氣，就是她的錯了。

　　己所不欲，勿施于人，相信大家只要克服一下就能做到；但，己所欲，勿施于人，這點(diǎn)要做好就相對困難了，像那位同學(xué)的話(huà)，她有她的喜好，她有她崇拜的對象，但她不能因為別人的不喜歡就和他來(lái)鬧茅盾。

　　己所不欲，勿施于人不光是儒家思想的精華，也是中華民族根深蒂固的觀(guān)念。無(wú)論是誰(shuí)，都要保持一個(gè)善良的心去面對生活。

己所不欲，勿施于人作文2

　　子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人�！�

　　己所不欲，勿施于人。出自《論語(yǔ)》。中國古代教育家，思想家孔子的名言。表示自己不要的東西，不能給別人。

　　這是個(gè)嚴重的社會(huì )問(wèn)題。比如：你家的垃圾，按理你是要扔掉的（己所不欲嘛），但你卻把它丟到鄰居的家門(mén)口（這是施于人）。當鄰居看到了，他當然感到可惡了。甚至他也把這個(gè)垃圾丟到其他的.鄰居家門(mén)口。其他鄰居看到了，當然不樂(lè )意了。這樣惡性循環(huán)下去.....就演變成一個(gè)嚴重的社會(huì )問(wèn)題。

　　如果，當初你能把自己的“不欲”完美公平正確地解決，那么就不會(huì )出現“亂施于人”的情況，也就不會(huì )有惡性循環(huán)的現象出現。

　　關(guān)鍵是在于：在生活當中，你如何正確對待自己的“不欲”。只要方法正確了，就不會(huì )出現“亂施于人”的情況了。方法也很簡(jiǎn)單：就是，做人不要太懶惰，不要貪圖一時(shí)的方便，做任何事情都不要走所謂的“捷徑”。要知道“不積跬步，無(wú)以致千里。不積小流，無(wú)以成江海 ”，做任何事情都不能一味求快，欲速則不達呀。做人做事要有始有終，就可以了。

己所不欲，勿施于人作文3

　　“己所不欲，勿施于人”這句格言是我的左右銘。它時(shí)刻提醒著(zhù)我；自己不喜歡的，不要強加給別人。

　　其實(shí)，我真正理解這句話(huà)時(shí)，是在那一次。四年級的時(shí)候，我們班轉來(lái)了一位新同學(xué)，也是我的同桌，她的名字叫劉加芯。

　　有一次，在上數學(xué)課時(shí)候，老師出了一道題目，非常難，我們大家都絞盡腦汁地想，我也在想。時(shí)間到了，現在數學(xué)老師教我們怎么做，老師教到了一個(gè)加法問(wèn)題，就是6+7，突然間，傳來(lái)一陣劉加芯的名字（外號）6+7的聲音。 哦！我反應過(guò)來(lái)，小聲的喊道；“劉加芯=6+7，還是筆芯……”當時(shí)劉加芯氣得不可開(kāi)交，誰(shuí)都不理，差點(diǎn)哭起來(lái)，直到老師罵我們，才停下來(lái)。

　　現在，五年級了。漸漸地，6+7這個(gè)外號已經(jīng)不存在了，現在，大家開(kāi)始關(guān)注我了，每次一見(jiàn)到我就說(shuō)一些類(lèi)似“大白菜、空心菜、娃娃菜、菜鳥(niǎo)……等多種菜。我一聽(tīng)到這些就非常的生氣，每次大家說(shuō)我的外號時(shí)，我都會(huì )想；那么我以前對劉加芯那樣叫各種各樣的`外號，她也很憤怒，可是，現在我也被大家叫了外號，我很生氣，我終于理解劉加芯的心情了。

　　盡管以前這樣，劉加芯現在還是和我做朋友，我不應該這么做。從此，我獲得了一個(gè)道理；自己不喜歡的，不要強加給別人�！奔核�不欲，勿施于人這句格言讓我銘記在心，永不忘記！

己所不欲，勿施于人作文4

　　暑假，我看了一本名人名言，其中飽含著(zhù)許多道理，讓我受益無(wú)窮。

　　其中，己所不欲，勿施于人。是孔子寫(xiě)的。意思就是，不要把自己不喜歡的事情強加給別人，而要設身處地的為他人著(zhù)想。書(shū)中講了一個(gè)故事，有一個(gè)富人去請教一位哲學(xué)家，為什么自從他有錢(qián)以后許多人就不喜歡他了。哲學(xué)家告訴他"因為你有錢(qián)以后，只看到自己而看不到別人了�！倍�富人聽(tīng)了百思不得其解，就是因為這個(gè)人變富以后，只和富人打交道，別人在眼里就是窮光蛋，因為沒(méi)有考慮別人的感受和自尊，所以就得不到別人的理解和尊重。如果你想要得到別人的尊重，你就不能把自己的不喜歡的事情強加于別人，首先要做到尊重別人，才能讓別人尊重與你。

　　生活中也是這樣的`，如果你去干一件事情，你知道后很不喜歡，就把給了比你小的弟弟，每次都是這樣，時(shí)間一長(cháng)，弟弟還會(huì )尊重你嗎，反之，你自己的事情自己做，這樣你就會(huì )受到別人的尊重。

　　從這個(gè)故事我懂得了一個(gè)深刻的道理，一個(gè)人只有做到己所不欲，勿施于人道理就行了。

己所不欲，勿施于人作文5

　　歷史的畫(huà)卷，因歲月的沖洗，顯得枯黃陳舊，將歷史的足跡點(diǎn)點(diǎn)抹淡。然而，華夏五千年的文化，總有些像《論語(yǔ)》一類(lèi)的書(shū)籍雖早已褪去了華麗的色彩，顯得古老陳舊，但實(shí)則它與我們的距離并不遙遠。

　　——題記

　　“己所不欲，勿施于人”出自《論語(yǔ)·衛靈公》�！墩撜Z(yǔ)》中有許多簡(jiǎn)單的道理需要我們去感悟與實(shí)踐。它用的文字往往言簡(jiǎn)意賅，但其蘊含的道理絕不會(huì )同表面一樣容易。就像《論語(yǔ)·衛靈公》中記載的，孔子的學(xué)子之一子貢，曾問(wèn)了孔子一個(gè)非常重大的問(wèn)題：“有一言而可以終身行之者乎？”意思是有沒(méi)有一句話(huà)可以使人終生奉行的呢？孔子用商量的語(yǔ)氣對他說(shuō)：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用了八個(gè)字解釋說(shuō)：“己所不欲，勿施于人�！币馑际亲约翰辉敢庾龅氖虑椴灰獜娂咏o別人。那么也就是說(shuō)，做任何事，都要推己及人，將心比心，不要強人所難，更不要給別人造成傷害。用現如今的話(huà)說(shuō)，就是要學(xué)會(huì )寬容。

　　《北京日報》曾刊登過(guò)這樣一件事：一位少年在公交車(chē)上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。少年感到很難堪，不愿去擦。女售票員給了他個(gè)臺階下，自己用紙把痰擦掉了。事后少年很后悔，他給報社寫(xiě)了封信，表示向這位售票員道歉。這件事告訴我們，得理且讓人。寬容的感化常比劍拔弩張的作用要恒久得多。如果她不這么做，而是硬逼少年去擦痰，結果會(huì )是怎樣的呢？也許，不用我說(shuō)，也可以想象得到。正因為女售票員懂得“己所不欲，勿施于人�！钡牡览�，所以以寬容之心完美的化解了這件事。

　　怎樣算寬容呢？就是要設身處地為他人著(zhù)想，換位思考，包容他人；就是要學(xué)會(huì )忘記。因為克制性的寬容，不是真正的寬容，它不能從根源愈合心靈的傷口。只有那種不記、不究的寬容，才是寬容的真正境界。

　　“其恕乎！”——就一個(gè)“恕”字，教會(huì )我們如何在現代生活中獲取心靈的`快樂(lè )，如何適應日常的秩序，找到人生的目標；就一個(gè)“恕”字，就是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個(gè)世界的一張美好的通行證。讓我們學(xué)會(huì )如何去寬容別人吧！得過(guò)且過(guò)，我們的生活才會(huì )快樂(lè )。

　　“己所不欲，勿施于人�！睘槿酥�(zhù)想，人也會(huì )為你著(zhù)想，真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn)，世界會(huì )更加和平，安寧。生活會(huì )更加和諧，幸福，并充滿(mǎn)了快樂(lè )�！�—后記

己所不欲，勿施于人作文6

　　古話(huà)說(shuō)：“己所不欲，勿施于人�！边@句話(huà)出自《論語(yǔ)衛靈公》，子曰：“其怒乎！己所不欲，勿施于人�！彼�的意思是自己不想做的也不要強迫別人去做。近幾天，我看到了一件事情，讓我對這句話(huà)的意思又理解了幾分。

　　在學(xué)校午休時(shí)有一個(gè)同學(xué)在到處拍別的同學(xué)的丑照。而有一個(gè)同學(xué)被他拍了之后十分生氣，他大聲道：“你給我把照片刪了，你這樣是在侵犯我的'肖像權！”而第一個(gè)同學(xué)不以為然道：“我為什么要刪了�！�

　　另外一個(gè)同學(xué)也拿出了他的手表朝第一個(gè)同學(xué)拍了一張照。那個(gè)同學(xué)瞬間怒了，大聲尖叫起來(lái)：“刪掉！你把照片給我刪了！”接著(zhù)，兩個(gè)人吵了起來(lái)。

　　這時(shí)，班主任走了進(jìn)來(lái)。她大聲制止了兩個(gè)人：“你們倆這樣就叫狗咬狗一嘴毛，你們要知道己所不欲，勿施于人�！�

　　我在聽(tīng)了老師的話(huà)后，我認為我們應該學(xué)會(huì )尊重別人。你在做的某件事可能會(huì )讓別人感到不舒服，所以我們應該在自己做這件事的時(shí)候換位思考一下，顧及一下別人的感受。我們也應該看一看別人的表現，來(lái)看一看自己應不應該這么做。

　　我明白了己所不欲，勿施于人這句話(huà)的道理。而且，這句話(huà)令我受益匪淺。

己所不欲，勿施于人作文7

　　孔子曰：‘己所不欲，勿施于人�！�所謂己所不欲，勿施于人就是用自己的一顆心去幫助別人、感化被人，將心比心，站在別人的立場(chǎng)上，設身處地的為別人想一想。

　　記得有一次，開(kāi)學(xué)不久后，老師要調動(dòng)我們的'座位。換完位置后，我坐的桌椅大不如前，總是搖搖晃晃的，還總是咯吱咯吱地叫。我坐著(zhù)很不舒服，所以就想趁放學(xué)沒(méi)人時(shí)把我以前坐的桌椅給換回來(lái)。但當我走到那桌椅前時(shí)，一股不知哪`來(lái)的罪惡感在我心里油然而生，我愧疚地看了那桌子一會(huì )，就走開(kāi)了，繼續去坐我那張搖搖晃晃地破桌椅。為什么呢？因為我想到了孔子所說(shuō)的‘己所不欲勿施于人’。這張爛桌椅，我自己不想坐，別人肯定也不想坐呀，為什么就非要我自己坐好的桌椅，別人坐差的呢？所謂將心比心，就是要站在別人的角度上，為別人想一想，不要太自私，不要做什么事都只為自己著(zhù)想。

　　還有一次，我在網(wǎng)上買(mǎi)馬克筆，結果買(mǎi)回來(lái)剛用幾下就沒(méi)水了，有幾支甚至還沒(méi)用就沒(méi)水了。經(jīng)歷了這件事我很生氣，我很想大聲問(wèn)一問(wèn)那些黑心商家，如果是你們遇到了這種情況，你們會(huì )不會(huì )生氣？換位思考，你們愿意把你們賣(mài)的這種產(chǎn)品給你們自己的孩子用嗎？

　　己所不欲，勿施于人，就是叫大家換位思考，站在別人的立場(chǎng)上為別人思考問(wèn)題。

己所不欲，勿施于人作文8

　　千百年前，我國偉大的思想家，教育家孔子曾說(shuō)過(guò)一句關(guān)于待人接物的至理名言，即“己所不欲，勿施于人�！�

　　什么是“己所不欲，勿施于人”？就是自己不愿意做的事情，也不要讓別人做。這句話(huà)在當今社會(huì )仍然有很深借鑒之處。

　　有這樣一個(gè)故事：在中國有一家公司正在招聘員工，有一位女大學(xué)生去應聘，她面試時(shí)的那個(gè)經(jīng)理問(wèn)了她幾個(gè)職業(yè)性的.問(wèn)題，又看了看她的臉，委婉的告訴她，她沒(méi)有應聘上。那個(gè)女大學(xué)生失望的從凳子上站起，可一個(gè)小鐵釘刮住了她的褲子，她弄了好一會(huì )兒才把它弄下來(lái)，她看了看那個(gè)鐵釘后，伸出手把那根釘子撥了出來(lái)。正當她要向門(mén)口走時(shí)，經(jīng)理對她說(shuō)，她被錄取了。后來(lái)，女大學(xué)生參加了工作，一天她終于忍不住問(wèn)經(jīng)理，為什么當初改變主意而錄取她。經(jīng)理笑了笑說(shuō)，“可以說(shuō)是那個(gè)釘子救了你，在你之前，有很多應聘者，都坐過(guò)那個(gè)凳子，但他們都沒(méi)有去拔掉那顆釘子，只有你拔掉了它。我想，一個(gè)能為他人著(zhù)想的人，一定也可以為公司著(zhù)想�！�

　　這個(gè)故事就是“己所不欲，勿施于人”的現實(shí)體現，它挽救了那個(gè)女大學(xué)生的求職命運，也為我們樹(shù)立了一個(gè)正確的人生觀(guān)，我們無(wú)論做什么事，都應當先想到這個(gè)待人接物的原則。

己所不欲，勿施于人作文9

　　今天中國式的教育考試制度，就好比封建社會(huì )歷朝歷代盛行的科舉制度，千軍萬(wàn)馬過(guò)獨木橋，你追我趕，最終只有精英份子才能擠過(guò)橋，其余的紛紛逃脫不了當落水狗的下場(chǎng)。分數錄取線(xiàn)就好比那“一夫當關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”中的“一夫”，給理想豐滿(mǎn)而成績(jì)不優(yōu)秀的學(xué)生當頭一棒，震得他們兩眼無(wú)神，心神俱碎。有時(shí)候我們不得不反思我們的教育是否不符合時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )有沒(méi)有遵循“己所不欲，勿施于人”的孔子之道？

　　要說(shuō)隋唐時(shí)期舉行的科舉制度，那無(wú)非是統治者為鞏固其統治而制定的選拔人才的方法，直至明朝這一刻靠制度更是展現的淋漓盡致，文字獄層出不窮，統治者只想把那些狹義的思想灌輸給天下，好為自己博得”普天之下唯我獨尊“的功名，不得不引得一片唏噓。其實(shí)現在的中國教育何嘗不是這樣呢？在中國，要求學(xué)生實(shí)現德智體美勞全面發(fā)展，也就是說(shuō)國家以及人民寄予我們非�！备摺暗钠谕�，他們認為中國的孩子具有非凡的天資，是聰慧的，有能力的，但是，卻從沒(méi)體恤學(xué)生本身的思想。學(xué)生一方面在學(xué)習上苦不堪言，另一方面還得承受家長(cháng)厚厚的期望，每個(gè)父母都希望自己的孩子能夠成才，望子成龍，而且絕大部分肯定的認為只有讀書(shū)才能夠出人頭地，無(wú)論是在思想上，語(yǔ)言上，動(dòng)作上，都嚴格要求孩子，輕則說(shuō)，重則打。讀不好就是對自己的不孝，讀得好皆大歡喜。我們真的應該反省，到底有沒(méi)有“己所不欲，勿施于人”？

　　曾經(jīng)就有不少父母寄予孩子太大的厚望，因為孩子高考分數線(xiàn)差幾分考不上重點(diǎn)大學(xué)就一味的責罵孩子，最終年紀輕輕的孩子因為承受不了父母的責怪以及輿論的壓力，從樓上一躍而下，用極端的方式結束了自己的生命。是的，分數固然重要，但學(xué)校到底教給了孩子些什么，除了課本上的知識，還會(huì )教什么？他們毫無(wú)疑惑的`認為讀好書(shū)就是人才，人才就能幫助國家興旺發(fā)達起來(lái)，就能實(shí)現中國的”復興“之夢(mèng)，可是我要說(shuō)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是不可取的。學(xué)生逃課，曠課的人與日俱增，打架斗毆也不在少數，甚至有學(xué)生因為雞皮疙瘩點(diǎn)小事就將自己的老師直接刺死，我們應該反思。除了成績(jì)，是不是還應該更加注重學(xué)生們的心理素質(zhì)，道德修養的培養。是不是不能再一味的追求重點(diǎn)高中或是其他的不是學(xué)生所喜愛(ài)的？我們是不是不能再：”己所欲，施于人“？

　　孔子說(shuō)的”己所不欲，勿施于人“是值得中國式的教育徹底反思一回的，是不是應當”因材施教“而不追求完美？人生來(lái)就會(huì )有瑕疵，但每個(gè)人都有他們的優(yōu)點(diǎn)所在，如果人們能夠更善于并利用這一點(diǎn)，那我想中國的復興之夢(mèng)將更快實(shí)現。

己所不欲，勿施于人作文10

　　一個(gè)富人去請教一位哲學(xué)家，為什么自己有錢(qián)以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說(shuō)：因為你有錢(qián)后只看到自己而看不到別人了，富人仔細體味著(zhù)這句平淡無(wú)奇的話(huà)，百思不得其解。

　　其實(shí)，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的，自私的人永遠是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個(gè)整體，我們都是只有一只翅膀的天使，只有擁抱著(zhù)才能飛翔，人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子，其實(shí)就是與其他人溝通。要能夠溝通，就必須堅持己所不欲，勿施于人。

　　現在許多人就如前面那個(gè)富人，一有些錢(qián)就目中無(wú)人，說(shuō)話(huà)也變了味，這樣的人渾身盡是銅臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘記了“達者兼濟天下”這句話(huà)，別人在他眼里都是窮光蛋，說(shuō)話(huà)不客氣，完全不考慮別人的感受，這樣的人是要吃大虧的。

　　陳世美一心只想榮華富貴，他攀龍附鳳，殺妻滅子，終究是人才兩空，死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃，不顧百姓勞頓，嶺南快馬送荔枝往長(cháng)安，終究弄得眾叛親離，江山破碎。

　　而唐太宗則知道這個(gè)道理，他采納魏征的“十思”而天下大治，百姓安居樂(lè )業(yè)，自然國泰民安，歷史上才有貞觀(guān)之治的美譽(yù)。

　　孟子進(jìn)言齊威王，以“齊桓晉文之事”曉之以理，闡述了要體諒百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，則天下可運于掌上，民之歸如水之下也。

　　己所不欲，勿施于人。凡事多為別人想想，世界將更加和平。想想那些醫療事故，那些殘疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的戰俘，那些流離失所，掙扎在水深火熱中的.難民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌，難道動(dòng)物就沒(méi)有生存的權利嗎？這些太可怕了，可這卻是一些人的所作所為，他們的行為將被人們唾棄，他們終有受到懲罰的那一天！

　　己所不欲，勿施于人。為別人著(zhù)想，別人也會(huì )為你著(zhù)想，真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn)，世界一定會(huì )更加和平，安寧。生活得更加和諧，充滿(mǎn)快樂(lè )。

　　評析：“己所不欲，勿施于人”，語(yǔ)出《論語(yǔ)·顏淵》。意思是，自己所不要的，不要施加在別人身上。這是儒家的信條之一，以此作為文章的標題，略嫌“迂腐”，倒也無(wú)可厚非。

　　話(huà)題內容不正是“看到自己與看到別人”嗎？

　　何其相似乃爾！無(wú)論是擬題還是立論，這位考生都顯示了比較豐富的文史知識。文中列舉了孟子、齊威王、唐太宗、魏征、唐明皇、陳世美等歷史人物的行跡，不僅充實(shí)了論點(diǎn)，而且使文章?lián)u曳多姿，充滿(mǎn)趣味性。不惟如此，作者還十分關(guān)注生活和時(shí)事。文中如“醫療事故”、“虐待戰俘”、“難民問(wèn)題”、“動(dòng)物保護”等等這些現實(shí)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題都被一一提及，體現出當代學(xué)子的廣闊視野和強烈的人文情懷。

己所不欲，勿施于人作文11

　　“己所不欲勿施于人”，我想，這句話(huà)大家一定都很熟悉了吧！這是2500多年前，孔老夫子說(shuō)的一句話(huà)。

　　所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人，將心比心，站在別人的立場(chǎng)上，設身處地的為別人想一想。準確的說(shuō)，就是：種豆得豆，種瓜得瓜。

　　我們要同農民伯伯一樣，在春天播種，在秋天收成。而我們在生活中的唯一不同就是，要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人，將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。

　　“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場(chǎng)上先想一想：

　　醫院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；在醫院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；想想那些在街上乞討的老人與孩子；想想那些因為天災而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會(huì )泛起一絲絲的.辛酸，不是嗎？想想看，如果你是這其中的一員，你會(huì )希望自己被別人看不起嗎？我想沒(méi)有。其實(shí)，每一個(gè)人都有在這個(gè)世界生活下去的權力，不，應該是每一個(gè)生物，每一個(gè)生命都有權力在這個(gè)世界生存下去的權力。即使是那些做錯了事情的人，也是有法律來(lái)懲罰他的。

　　“己所不欲，勿施于人”。為別人想想，別人也會(huì )為你著(zhù)想。要以自己的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。

己所不欲，勿施于人作文12

　　“己所不欲，勿施于人”這句古話(huà)早在幾千年前，中國古代思想家教育家孔子就對他教導的弟子們告誡道，意思是說(shuō)“你自己厭惡、不想要的事情就不要強加給他人”這句話(huà)在我們這個(gè)時(shí)代同樣也適用。

　　現在的我們階級分化很?chē)乐�，往往就養成了古代時(shí)候那種主仆式的關(guān)系。我們往往希望別人付出的更多，但是真正輪到自己的.時(shí)候，卻偏偏找理由推脫掉，明明自己接受不了別人漠視、歧視的眼光，可偏偏曾經(jīng)又對別人做過(guò)。人吶，就是這樣，不然，孔子怎會(huì )在幾千年前就說(shuō)出這樣的話(huà)呢。

　　我們身邊還有很多這樣的例子，也許你曾經(jīng)就有過(guò)。你也許會(huì )把自己不想干的家務(wù)留給父母，你可曾想過(guò)他們已經(jīng)很累了還要干這么多，如果換做你，你愿意嗎？你也許會(huì )把老師安排的工作交給一個(gè)連自己的做不完的人，你可曾想過(guò)他們已經(jīng)很艱難了還要完成更艱難的，如果換做你，你愿意嗎？

　　要學(xué)會(huì )換位思考，自己不相干的未必他人就一定會(huì )干，都是第一次做人，為什么你有權利強加給別人思想，為什么你可以推脫掉不想承擔的責任，也許有一個(gè)重要的原因是因為他們愛(ài)你、敬你、信任你。

　　“己所不欲，勿施于人”，為別人著(zhù)想，別人也會(huì )為你著(zhù)想，以真誠換取人心，不是我們一直所追求的嗎？如果我們人人都能做到己所不欲勿施于人，那么這個(gè)世界會(huì )不會(huì )少了很多紛爭、和平了許多呢？我們要將心比心，這個(gè)世界會(huì )更好。

己所不欲，勿施于人作文13

　　“己所不欲，勿施于人”這句話(huà)的表面意思是：自己不想做和不愿意做的事，都不要毫不顧慮的施加給別人，這是不道德的。

　　這句話(huà)往往出現在古文中，這是古代大思想家們常常掛在嘴邊上的話(huà)，“己所不欲，勿施于人”聽(tīng)起來(lái)是多么有道理，多么正義。在我們現實(shí)社會(huì )中，也很需要這樣的胸襟，但我們誰(shuí)能做到這點(diǎn)，誰(shuí)能無(wú)私的為人民服務(wù)而從不抱怨呢？

　　也許有這樣的人，但只是這12億人中的很少很少的一部分。在這現代高速發(fā)展的社會(huì )中，人們在工作、學(xué)習、生活當中無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著(zhù)激烈的.競爭，記得初中的政治課上老師曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì )上的各種競爭歸根是人才的競爭�！痹谶@人與人激烈的競爭的同時(shí)，關(guān)系愈來(lái)愈遠，愈來(lái)愈陌生。

　　我們都是獨生子女，在家里，我們是父母的乖女兒，是爺爺奶奶的乖孫女，從小都是在他們的手掌上長(cháng)大，從未受過(guò)任何委屈，也為干過(guò)任何粗活，從而養成了嬌慣、自私的個(gè)性，所以我們很難做到“己所不欲，勿施于人”這句話(huà)。

　　在學(xué)校里，我們都很自私的，除了學(xué)習和自己應做的事之外，好像都與自己無(wú)關(guān)。我們都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加給別人，但與我們同齡的人有誰(shuí)會(huì )這樣默默地承擔呢？在這世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把“己所不欲”施加給別人的人，就會(huì )有無(wú)私的把“己所不欲”默默的承擔下來(lái)的人。

　　如果在我們周?chē)�多一些承擔者少一些施加者，那么人與人之間就不會(huì )這樣疏遠了，人們自私欲也會(huì )減弱，大家都無(wú)私的為人們服務(wù)從不計較，那世界該多么和平！我覺(jué)得不只是人與人之間要以這句話(huà)為做人的標準，國與國之間也要遵循這個(gè)道理，否則會(huì )引起世界人民的不滿(mǎn)。例如在當今之世，民族國家仍是國際關(guān)系的主體，國家利益確實(shí)應該是每個(gè)國家的首要考慮。益”。也是基于這樣的思路，以所謂“無(wú)賴(lài)國家”的導彈對美國利益構成威脅為借口，美國強化了推行導彈防御系統的計劃，而對其可能給世界安全帶來(lái)的后果不管不顧。人們不禁要問(wèn)，美國在談自己的國家利益之時(shí)，是否也應考慮和尊重其它國家的利益，而不應以損害別國的利益來(lái)追求自己的絕對安全呢？當年林肯總統領(lǐng)導的美國聯(lián)邦政府曾在政治、軍事和外交上同制造“兩個(gè)美國”的陰謀進(jìn)行了堅決的斗爭。他在斗爭中留下了這樣的名言：“美國人民在地球上占有和居住的這片土地只能作為‘一個(gè)民族大家庭的家園’，不能夠作為兩個(gè)或者更多民族大家庭的家園�！苯裉�，美國某些人應當從這段歷史中得到啟示：己所不欲，勿施于人。他們這樣的做法會(huì )引起全世界人民的不滿(mǎn)。

　　為了世界的和平和身邊人們更美好的生活讓我們來(lái)努力做一位“己所不欲”的承擔者吧！

己所不欲，勿施于人作文14

　　小娜是我的同班同學(xué)，也是我的好朋友，高高的個(gè)子，大大的眼睛，長(cháng)得很漂亮。

　　上個(gè)學(xué)期，我們倆因為一件小事情，鬧得有點(diǎn)兒不愉快。

　　小娜的爸爸媽媽都是上班族，而且是很忙碌的那種，所以她經(jīng)常是一個(gè)人在家。

　　有一次，我邀請她到我家來(lái)玩，不知怎么地，小娜突然間玩起了鑰匙。

　　那一串鑰匙挺重的，其中還有一個(gè)夾扣，就是大人們常常會(huì )夾在褲腰上的.。

　　小娜玩著(zhù)玩著(zhù)，突然就說(shuō)道，這個(gè)夾扣可以?shī)A耳朵上當耳環(huán)用哦。我以為她只是打趣，就沒(méi)太在意，可是她一下子把那夾扣夾在我的耳垂上。

　　我的天哪，那一瞬間覺(jué)得耳朵被一個(gè)重力下拉，那個(gè)痛感可想而知，我馬上叫停讓她住手，然后摸了摸自己生疼發(fā)燙的耳朵。

　　可是當我把鑰匙夾扣拿下來(lái)后，小娜還覺(jué)得玩不夠，還要往我耳朵上夾，她以為我是裝出來(lái)的疼，還一個(gè)勁在旁邊鬧。

　　我不由地有點(diǎn)不開(kāi)心了，就說(shuō)道，那你自己夾一個(gè)試試�？伤齾s鬼的很，不愿夾自己只想夾別人玩。

　　“己所不欲，勿施于人�！蔽液托∧日f(shuō)道。結果就因為這件事，她和我鬧了好幾天的別扭。

　　事先我也再進(jìn)行了反思，可細想之后，我并不覺(jué)得錯了，反而是如果把自己的快樂(lè )加諸在他人身上，那才是不應該的行為。

己所不欲，勿施于人作文15

　　“己所不欲勿施于人”，我想，這句話(huà)大家必須都很熟悉了吧！這是2500多年前，孔老夫子說(shuō)的一句話(huà)。

　　所謂“己所不欲勿施于人”就是用自我的一顆心去幫忙別人、感化別人，將心比心，站在別人的立場(chǎng)上，設身處地的為別人想一想。準確的說(shuō)，就是：種豆得豆，種瓜得瓜。

　　我們要同農民伯伯一樣，在春天播種，在秋天收成。而我們在生活中的不一樣就是，要以一顆善良的'心去幫忙別人、理解別人、感化別人，將“禮貌”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。

　　“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場(chǎng)上先想一想：

　　醫院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；在醫院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；想想那些在街上乞討的老人與孩子；想想那些因為天災而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會(huì )泛起一絲絲的辛酸，不是嗎？想想看，如果你是這其中的一員，你會(huì )期望自我被別人看不起嗎？我想沒(méi)有。其實(shí)，每一個(gè)人都有在這個(gè)世界生活下去的權力，不，就應是每一個(gè)生物，每一個(gè)生命都有權力在這個(gè)世界生存下去的權力。即使是那些做錯了事情的人，也是有法律來(lái)懲罰他的。

　　“己所不欲勿施于人"。為別人想想，別人也會(huì )為你著(zhù)想。要以自我的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。

【己所不欲，勿施于人作文】相關(guān)文章：

己所不欲，勿施于人12-14

己所不欲，勿施于人作文12-12

己所不欲勿施于人的作文09-19

己所不欲勿施于人作文12-12

己所不欲，勿施于人作文[必備15篇]12-14

己所不欲的作文03-13

鄉情作文作文10-06

神秘的作文課作文09-28

作文05-05