竹的精神作文

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的竹的精神作文，希望對大家有所幫助。

竹的精神作文1

　　我們單位院子很大，院中種了不少花、草以及梧桐樹(shù)、柏樹(shù)等等，后來(lái)有個(gè)同事拿來(lái)幾棵竹根，就載到一進(jìn)大門(mén)的地方，沒(méi)想到竹的生命力是那樣的強大，根越串越多，沒(méi)辦法只能給它換個(gè)大的地方，給它一個(gè)更好的生長(cháng)空間，好讓它長(cháng)得更高、更茂密，于是就把竹移到WC附近，這樣竹林就成了我們每天必經(jīng)之地。

　　每天從竹林經(jīng)過(guò)，看著(zhù)茂密的竹，有種神清氣爽的感覺(jué)，尤其雨后的竹經(jīng)過(guò)水洗以后，真象人們說(shuō)的“雨后春筍”般的.嫩綠，仔細觀(guān)察，竹越長(cháng)越高、葉越長(cháng)越密，而且它的葉子都是向下的，從不張揚，也不生旁枝，竹永遠朝上挺拔地生長(cháng)著(zhù)。

　　看著(zhù)這片茂密的竹林，常常被竹的秉直、虛心有節的美德所傾倒，竹四季翠綠常青，那怕白雪皚皚依然翠綠佇立，讓人有一種無(wú)畏的敬仰，難怪那些“文人雅士”對竹有無(wú)限敬重和仰慕。

　　如鄭板橋的“空谷幽蘭”里有這樣的句子，如果我是北國之竹，我每天都會(huì )渴望春雨的影子�！爸裆�南國，郁郁蔥蔥。竹生北國，短綠長(cháng)黃”。

　　鄭板橋的詩(shī)質(zhì)樸率直，平易感人，脫離成規，他用竹來(lái)表達美好生活。

　　還有詩(shī)人從人生哲理角度來(lái)寫(xiě)竹如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。它說(shuō)明做人也應象竹一樣，不管逆境還是經(jīng)歷磨練，都要有竹那種向上挺拔的精神，不要彎腰，永遠做一個(gè)虛心有責任的人。

　　望著(zhù)單位那片竹，心中有一份清幽、有一份雅靜的感覺(jué)，每天經(jīng)過(guò)竹林，我都有一種美的享受，竹的虛心有節、竹的不畏嚴寒、竹葉向下、竹的挺直，永遠都是我們做人的榜樣。

竹的精神作文2

　　如果有人問(wèn)我：“你最喜歡什么？”我會(huì )毫不遲疑地回答：“我最喜愛(ài)竹�！蔽覐男【蛯χ駪延幸环N特殊的感情，完全可以說(shuō)是一種偏愛(ài)，一種超乎尋常的愛(ài)青青翠竹，亭亭玉立，它有著(zhù)修長(cháng)的身軀，好似苗條的妙齡少女；又有著(zhù)挺拔的姿態(tài)，好似威武的堅。

　　竹的最大特點(diǎn)是“腹中空空”。把竹子縱向剖開(kāi)，里面只有橫隔的竹節，其他一無(wú)所有。我國有一個(gè)成語(yǔ)叫“虛懷若谷”，虛，就是謙虛；懷，是指胸懷；谷即為山谷。整個(gè)成語(yǔ)連起來(lái)解釋就是謙虛的胸懷像山谷一樣。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它謙虛之至。腹中無(wú)物就必須從外界不斷地汲取營(yíng)養，不斷地充實(shí)自己，永不滿(mǎn)足。

　　謙虛，這就是竹最顯著(zhù)的精神！

　　不僅如此，它每成長(cháng)一步，都留下印記。在生命的旅程中，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。困難不能使它害怕；挫折不能使它畏縮，竹節足以作證，它將竹的前進(jìn)過(guò)程作了生動(dòng)詳細的記載，這難道不能給人一些啟發(fā)嗎？我們在實(shí)際生活和學(xué)習中，做一件事情，學(xué)一樣本領(lǐng)，均應循序漸進(jìn)。一步一步、腳踏實(shí)地前進(jìn)，切不可操之過(guò)急，急于求成。否則，就會(huì )事倍功半，甚至前功盡棄，這與我國春秋時(shí)期的那個(gè)“揠苗助長(cháng)”的宋國人有何本質(zhì)區別呢？莊稼本來(lái)應該按自然規律慢慢地長(cháng)，人把它拔高后，表面看苗頓時(shí)長(cháng)高不少，但結果是必死無(wú)疑。我們干事不也應該吸取“揠苗助長(cháng)”的教訓，一步一個(gè)腳印地去干嗎？

　　竹不開(kāi)花。它沒(méi)有牡丹的高貴，也沒(méi)有君子蘭的艷麗；它沒(méi)有月季的引蝶濃香，也沒(méi)有茉莉的誘人清香。竹樸素，不炫耀，不賣(mài)弄，因而不為人們所注意，在姹紫嫣紅的春天，則更引不起人們的青睞。但它獨特的美，卻吸引了許多文人墨客，成為他們的.愛(ài)物。著(zhù)名“揚州八怪”之一的鄭板橋不僅擅長(cháng)畫(huà)竹，在生活中還以竹自喻，他曾在《竹》一詩(shī)中寫(xiě)道：“一節復一節，千枝攢萬(wàn)葉；我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶�！痹谶@首詩(shī)中，鄭板橋巧妙地抓住竹不開(kāi)花這一特點(diǎn)，表白自己寧愿保持本色，也不愿鉆營(yíng)取寵的態(tài)度，這也是竹的品質(zhì)的寫(xiě)照。

　　在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅與之作伴，故人們把松、竹、梅親切地稱(chēng)作“歲寒三友”。竹能夠抗嚴寒、斗傲雪，它的生命力強。一首題為《題畫(huà)竹》的詩(shī)中寫(xiě)道：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持，明年更有新生者，十丈龍孫繞風(fēng)池�！鄙鷦�(dòng)地寫(xiě)出了竹的旺盛的生命力。

　　竹扎根深。鄭板橋在《竹石》一詩(shī)中寫(xiě)道：“咬定青山不放松，立根原在破

　　巖中，千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！彼自�(huà)說(shuō)“根深才能葉茂”，因此干事一定要打好堅實(shí)的基礎，發(fā)揚竹的堅勁精神才能取得成功。

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