一蓑煙雨任平生作文
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的一蓑煙雨任平生作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
一蓑煙雨任平生作文1
你打煙雨濛濛的江南走過(guò),駐足在古橋前,看那些記憶里的花開(kāi)花落,你的面容上并無(wú)一絲悲傷,只是毫無(wú)遮掩地寧靜地望著(zhù)陰霾的天空,暗暗吟到:欹枕江南煙雨杳杳沒(méi)孤鴻。然而,你的目光中卻是一片坦然。
你來(lái)到了汴京,此時(shí)正值早春,雖還有幾分料峭,但你已經(jīng)看到了春天的勃勃生機,那是無(wú)限的生機和潛力,又是那樣的'令人向往。你微笑了,目光中透露出無(wú)限的希望。你說(shuō):竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
西湖上,你泛著(zhù)一葉小舟,凜然的屹立在船頭,在這變幻多端的天氣中,你看出了西湖“濃妝淡抹總相宜”的美麗:原本是晴空萬(wàn)里,轉瞬之間變成了細雨霏霏,湖間水波蕩漾,四圍的山也變得朦朧了;而雨過(guò)天晴,她又宛如一位清麗的佳人,閃爍著(zhù)動(dòng)人的眼眸,綻放著(zhù)迷人的微笑。你在酒香和美景中陶醉,留下了千古絕唱。
八月十五的月亮圓了,家人卻不在身邊,一個(gè)人對酒當歌,懷揣著(zhù)對親人朋友的思念與祝福,望著(zhù)明月,向著(zhù)遠方,說(shuō)出了自己,也是天下離人的共同心聲——“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!
提及你,沒(méi)有人不說(shuō)起你的豪放灑脫、瀟灑奔放,樂(lè )觀(guān)豁然,我佩服你的一片坦然。
你也曾有過(guò)“今晚雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼!钡暮狼閴阎、英雄氣概,你也曾有過(guò)“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”的閑適心情,你也曾感悟到“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的人生真諦。
但我了解你越多,就越容易發(fā)現,你并不是每次都很樂(lè )觀(guān),你也會(huì )有悲愴的情懷。你雖講“枝上柳棉吹又少,天涯何處無(wú)芳草?”卻又說(shuō)“天涯流落思無(wú)窮!既相逢,卻匆匆!蹦汶m言“高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)”,卻又曰“人生如夢(mèng),一樽還酹江月!”你笑“休言萬(wàn)事轉頭空,未轉頭時(shí)皆夢(mèng)!蹦憧蕖跋囝櫉o(wú)言,惟有淚千行!蹦銍@:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘!
……
你的太多太多早已成為久遠的過(guò)去,但你“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞!薄爸裾让⑿p勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!钡臅邕_超逸的胸襟與豪邁氣概永遠是歷史長(cháng)河中一顆璀璨的明星。
一蓑煙雨任平生作文2
中國文化中有一部分是屬于那些貶官們的。貶官失了寵,摔了跤,貶到外頭,這里看看,那里走走,與山水親近,文章詩(shī)詞也就有了。在中國文壇這幅山水畫(huà)中留下了瑰麗的一筆又一筆。于是,我們也讀到了林林而生總總而群的遷客騷人!疤焐也谋赜杏,千金散盡還復來(lái)”的李白;“吟君詩(shī)罷看雙鬢,斗覺(jué)霜毛一半加”的韓愈;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的范仲淹,還有那揮筆“大江東去”、傲然立于赤壁波濤前的蘇東坡。
一千年前,一個(gè)文人因文字得罪皇帝,正是被貶到這里。如今湖北的這座小城不會(huì )因為蘇軾的到來(lái)而改變多少,只是名字由原來(lái)的黃州改為今天的黃岡。被貶的蘇軾并未過(guò)分愁苦,而是去寄情與這里的山山水水,以風(fēng)聲為筆、流水為墨,書(shū)寫(xiě)了一篇又一篇豪情萬(wàn)里的文章。于是我們今天有幸讀到了《念奴·嬌赤壁懷古》與《赤壁賦》!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!薄罢勑﹂g,檣櫓灰飛煙滅!痹谔K軾暢爽淋漓的筆墨間,體會(huì )到了被蘇東波的豪邁與激情沖擊心靈的爽朗!翱v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然!比绻皇鞘孪攘私,沒(méi)有誰(shuí)能夠想到,如此豪邁的詩(shī)句竟出自一位被貶的文人。
元豐五年,三月七日,蘇子與客共游沙湖,天降暴雨,雨具先去,客者皆狼狽不堪。而在這時(shí),有一人竟絲毫感覺(jué)不到雨,反而在雨中放聲大笑“哈!哈!哈!”吟出了又一篇佳作《定風(fēng)波》。不要聽(tīng)那穿林打葉,為何妨不與吾一同吟嘯且徐行。東坡總是這樣豁達的。貧困、失意、被貶都無(wú)法抹去他的詩(shī)意與豪情。他如一位倒騎毛驢、穿梭于竹林間的仙道,把一切扔開(kāi),去尋找一份僅屬于他自己的天空!爸裾让⑿p勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!边@便是對他最好的.詮釋。
在黃州的第三年寒食節,窗外正雨,坐在陰濕的茅屋里的蘇東坡寫(xiě)下氣勢奔放的《寒食帖》“自我來(lái)黃州,已過(guò)三寒食,年年欲惜春,春去不容惜!弊蕴K軾被貶后,就再也沒(méi)能回到京城。
蘇軾這位中國歷史上最為豪放豁達的大文豪最終還是去世了,這時(shí)人們都仿佛覺(jué)得失去了什么。在蘇軾離去的第二年,蘇軾的好朋友黃庭堅想起了蘇軾,提筆寫(xiě)下“曉見(jiàn)寒溪有炊煙,東坡道人已沉泉!
人生有太多的不如意,讓我們愁苦,讓我們憤懣,使我們的生活不能平和。那我們應該如何去面對呢?那就不如想想蘇軾;想想他的“大江東去”;想想他的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天!痹该總(gè)人都能曠達如東坡。
一蓑煙雨任平生作文3
自懂事以來(lái),我仿佛能感受到周?chē)魃鳂拥娜苏煸诩m結。糾結什么呢?一個(gè)詞——人生。是啊,人為何物,生又有何意義?為何有人說(shuō)長(cháng)又有人言之短暫呢?屈原以為“路漫漫其修遠兮”,而李白卻說(shuō):“浮生若夢(mèng),為歡幾何”,自古及今未有定見(jiàn)。這世界長(cháng)也好,短也罷,繁華也好,滄桑也罷,還是不要去糾結了罷!真心活一世,唯愿做真我,幸存于世,真真實(shí)實(shí)地立身處世。無(wú)粉飾,無(wú)包裝,也無(wú)人可替。
曾經(jīng)的我們,在未長(cháng)大之前,整天渴望著(zhù)長(cháng)大,想要看看長(cháng)大成人的模樣,而今,真正長(cháng)大后,似乎一切都不是當初期盼的那樣。
為什么總有人說(shuō)事與愿違呢?也許這便是最好的例證了吧。如今,站在人潮涌動(dòng)的大街上,回望曾經(jīng),突然間覺(jué)得世界好大,自己很小。從前一起在樹(shù)上掏鳥(niǎo)蛋的伙伴已變了模樣,亭亭玉立的少女,帥氣俊朗的少年,可總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。當看著(zhù)這周?chē)澜绲幕t柳綠時(shí)才反應過(guò)來(lái),他們身上當年那種孩童的.真已不在了,童年的笑容在如今他們的臉上多了一層叫做裝飾的東西,它有很多別名——討好,奉承,諂媚,裝樣,似乎連自己也覺(jué)得不可思議,怎么會(huì )?這是在電視劇里的人身上才有的?可是,這是擺在眼前的事實(shí),我無(wú)可否認。
初中時(shí),學(xué)到那篇叫做《裝在套子里的人》,知道了那個(gè)叫做別里科夫的人,當時(shí)還覺(jué)得:“嘿,他真是奇怪,怎么可以這樣?現在,越來(lái)越覺(jué)得滿(mǎn)世界太多別里科夫,就連這世界似乎也是。你所垂涎的美食難說(shuō)不是變質(zhì)食材加工染色而成;你所鐘愛(ài)的文學(xué)書(shū)籍早已是被翻盜過(guò)很多版的;報道上說(shuō)某某領(lǐng)導是多么勤政愛(ài)民,可轉眼間又被曝貪污受賄違紀違法而入獄。這都是怎么了,這世界是怎么了!有人曾說(shuō):“這世界,包裝無(wú)處不在”,我不置可否,而今,終于明白了,也不得不承認了。
蘇軾曾可以竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生,淡淡的過(guò)一生,不要那些繁瑣的雨具來(lái)遮掩。該來(lái)的,該是我承受的,我不必去躲掩。而人這一生,該承擔的,該去做的,該經(jīng)歷的,還有很多很多。所以,我想,我還要繼續向前,為自己尋得一方屬于自己的天地。但我愿,這一程,無(wú)論風(fēng)雪,做真正的自己;無(wú)論貧富,不迷失真我;即便大紅大紫,也矢志守真。
我還是我!一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文4
月高星沉,幾許飛鴉驚鳴。
你本是無(wú)意寫(xiě)了一篇文章,對民生發(fā)表了自己的看法,但那字句之間,使神宗怒拍案而起,掀起了朝廷的腥風(fēng)血雨,使御史臺的吏卒刀出鞘,被押往獄中。霎時(shí),朝廷奸佞小人當道,響起了一片倒蘇之聲。
不幸遭貶,你心情苦悶。泛舟赤壁,與山月為伴,看拍岸的驚濤,望亂石穿空,卷起千堆雪。你目光如炬,遙想當年周瑜的神姿,隨意揮揚著(zhù)羽扇,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。你仰望長(cháng)空,冷風(fēng)迎面,卻渾然不覺(jué)。你突然大笑,大嘆,以酒澆愁,在無(wú)邊霞光中,用一卷紙墨留住大江河山,留住自己的人生感慨。
在泛舟赤壁中,在困境中,你仍然保持了一顆豁然開(kāi)朗的'心,你仍然堅信自己仍有出路!
又有一次,你在沙湖道中遇到一場(chǎng)雨,同行的伙伴皆已離去,唯有你仍在寂寥的林子里,吟嘯且徐行。那料峭的春風(fēng),吹散了你的酒意,也吹醒了你的人生。再回頭望去,望著(zhù)遇見(jiàn)風(fēng)雨的地方,你淺笑著(zhù)。此時(shí),正是春日大好時(shí)光迎接著(zhù)你,你不禁感慨:人生的起起落落都經(jīng)歷過(guò)了,對于這點(diǎn)風(fēng)風(fēng)雨雨,我還會(huì )在意嗎?
盡管不知前方道路如何?但你心中堅信的依舊是:一蓑煙雨任平生!這也許正是你人生的寫(xiě)照!
還記得那是初到黃州的時(shí)候,深夜萬(wàn)物皆靜,你驚魂未定。深夜里驚醒,四望無(wú)邊的黑夜,衣帶漸寬,梧桐幾許疏葉,吊著(zhù)缺月。你離開(kāi)溫床,在新居處來(lái)回踱步,多日的奔走,你已經(jīng)憔悴了多;ㄍ柿朔碱,只剩一抹殘紅,忽然你看見(jiàn)了一只孤鴻,在凄冷的沙洲里來(lái)回飛翔,不斷地回頭,不斷地在低空中翻懸,不時(shí)地發(fā)出鳴叫。盡管盡揀寒枝,但依舊不可棲息。
你頓時(shí)心生感慨,這不也是你的心境寫(xiě)照嗎?雖是心境孤獨,但志趣依舊高雅,依舊在風(fēng)雨中堅守自己的信念。
你依然在貶謫的路上,你依然在中國的大地上輾轉多地,你依然在風(fēng)雨途中盡享其樂(lè )!
被貶杭州時(shí),你大贊西湖的美景,把西湖比作西子。你游走于西湖堤岸,看那煙柳籠紗,波光樹(shù)影,鳥(niǎo)鳴鶯啼,你憶著(zhù)眾人忙碌的身影,不禁興起,操起琴箏,凝望這湖光春色,在偏安一隅的湖邊,彈一曲古箏,向夕陽(yáng)道盡苦楚,似乎在向世人告知:自己雖四處奔走,郁不得志,但也自得其樂(lè )。
一蓑煙雨任平生,這就是你的人生寫(xiě)照了,在風(fēng)雨途中依然坦然面對人生得失,自得其樂(lè )!
再后來(lái),雖然一葉孤舟將已過(guò)花甲的你漂往儋州。滄海斷了你歸家的路,但斷不了詩(shī)和遠方,斷不了你那豁然達觀(guān)的根。
再后來(lái),你終于回到了大陸,但在蟬噪的常州里你卻安然地走了。
千百年后,所謂的功名利祿,勾心斗角,皆煙消云散,唯有你那句:一蓑煙雨任平生,長(cháng)存于人們心中。
一蓑煙雨任平生作文5
風(fēng)飄飄,一路素衣風(fēng)塵,駕一葉扁舟,于清秋的黃昏,殘陽(yáng)如血,蒼海如幕,走進(jìn)赤壁走進(jìn)蘇軾的人生。
“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼!22歲便考中進(jìn)士的蘇軾懷揣著(zhù)令歐陽(yáng)修也“不覺(jué)汗出”的才氣與“修身治國平天下”的入世思想與政治抱負,他直言陳諫,要求革除弊政!坝鍪掠锌勺裰鳚擅裾,便忘軀為之”更以一句“豆葉幾時(shí)黃”道出了心懷天下的胸襟與“猛志逸四!钡娜瓐髧。
然而生性率真放蕩不羈的他并不能得到朝庭的重用,反而被一群官場(chǎng)上的奸佞小人陷害,彈劾入獄,最終釀成“烏臺詩(shī)案”,被貶黃州。
“小舟從此逝,江海寄余生”,苦難可以沉淪人,卻也可以成就人。
“缺月掛疏桐,縹渺孤鴻影,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,是的,黃州的赤壁給蘇軾從高峰到低谷的.落差,蘇軾回贈以淡然,他躬耕于荒地,筑茅屋,體會(huì )大自然的原始意味,自得其樂(lè ),獨享這份難得的恬然與淡定。于是在赤壁,他寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇,完成了一次永載史冊的文化突圍。
赤壁那浩蕩東去的大江,洗去了蘇軾原有的光環(huán),蘇軾回以一份超脫。他拄竹杖,履芒鞋,他莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,他“回首向來(lái)蕭度處”,只愿“也無(wú)風(fēng)雨也天晴”。余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說(shuō)“蘇軾選擇了赤壁,赤壁也成全了蘇軾!
赤壁上那一片赤紅色的陡峭石坡隔絕了外界的嘈雜,而就在這里,蘇軾成熟了,成熟了這滅寂后的重生。這種成熟是一種不再需要對別人察言觀(guān)色的從容,一種終于停止向外界申訴求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須伸張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。正因如此,赤壁注定與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一次又一次繼往開(kāi)來(lái)的對話(huà)。
可以說(shuō),蘇東坡沒(méi)有了“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁”的哀怨,更多的是“大江東去”的豪情,少了些“楊柳岸、曉風(fēng)殘月”的多愁善感,卻多了些“人有悲歡離合、月有陰晴圓缺”的豁達。
是的,苦難沒(méi)有磨去他的才情,反而使他成就了一種人格,這種人格“上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒”,是一種具有蟒蛇的智慧、兼有鴿子的溫柔寬厚的人格,是一種令人仰之彌高,鉆之彌堅的人格。他并非居住于山坡上,而是居住在自己的人格里。他在翁牖繩樞中體驗生之快樂(lè ),在顛躓的人生中保持活的尊嚴,在喧囂中找到寧靜,在荒涼中找到綠洲,在人生坎坷中,在生命不堪承受的苦難中,他一蓑煙雨任平生!
一蓑煙雨任平生作文6
回望千古歲月,在歷史的天空下,我們從不缺少‘,——夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的勇士;不缺少“生當作人杰,死亦為鬼雄11的猛者,卻缺少那些能在山間湖畔笑看紅塵,風(fēng)前月下醉飲流年的文人雅士。其實(shí),只要拋開(kāi)雜念,一蓑衣,一斗笠,就能擋住塵世的風(fēng)雨,過(guò)著(zhù)悠然自在的一生。
在這個(gè)物欲膨脹的年代,我們需要不時(shí)看著(zhù)星云大師,凈空法師們的勸世恒言來(lái)凈化自己的心靈,或者11阪依田園”,不懼他人的目光,自此,一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生,是對權力的蔑視!比贪迅∶,換了淺酌低唱”,就是柳永的真實(shí)心聲,此后,任作白衣卿相,風(fēng)前月下填詞,一夢(mèng)黃粱一壺酒,一身白衣一生裁;“封侯非我意,但愿海波平”,想當初,戚繼光帶領(lǐng)著(zhù)戚家軍如霄天云漢般大敗俊寇,確也這般淡泊名利。紅塵喧鬧,只愿做無(wú)言的低眉人,任窗外風(fēng)起不息,樹(shù)林嘩嘩聲擾人,只當是春水潺潺,一蓑煙雨任平生!
一蓑煙雨任平生,是對自然的風(fēng)掠過(guò)田園時(shí)而散發(fā)的青草氣味的向往。昔唐伯虎躲進(jìn)桃花塢,自成一統,號桃花庵主,笑白馬西風(fēng),釣天涯明月;或學(xué)陶淵明,東皋臨嘯,清泉賦詩(shī),花田下,一人執鋤,行孤芳自賞;抑或如林通,以梅為妻,以鶴為子,看云起云落,花謝花飛……田園,一個(gè)美麗而寧靜之地。只要我們勇于行動(dòng),就能享受著(zhù)來(lái)自人間的`裊裊炊煙,不間世事,一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生,是可以放下塵世一切的果敢。在歷史的長(cháng)河中,有這樣的一些人,他們有令旁人羨煞的名譽(yù)、地位、財富以及才華,卻選擇與山水為伴的人生。比如不事王候,閑釣富春的嚴光;如終日以美詩(shī)、清酒為伴的竹林七賢;又如功成名退,泛舟五湖的范盆;如看芳草碧連天、聽(tīng)晚風(fēng)拂柳笛聲殘的阪依佛門(mén)的李叔同……總會(huì )有一些人的名字,并不會(huì )因他們的隱退而消失在歷史的青冊上,而更因他們有一蓑煙雨任平生的勇氣和淡泊明志,讓他們在歷史的天空上光芒萬(wàn)丈,讓即使是匆匆忙忙的現代人也停下為他們駐足感慨。
青絲易白,韶華流逝,彈指一揮間,不知蹼蹌了多少歲月。其實(shí),煙花盛開(kāi),必然走向寂滅;三春似錦,也必然走向秋涼。既然這樣,何不讓我們在這不長(cháng)不短的一生中,找回田園的樂(lè )趣,重回自然的純真。實(shí)現人生的價(jià)值?
‘‘竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,蘇軾如是說(shuō),雖然這句詩(shī)寫(xiě)的是他苦中作樂(lè )、不懼一切的勇氣,但我更愿意理解為那是幾經(jīng)人世浮沉的他,對權貴的不屑,對田園生活的向往。
一蓑煙雨任平生作文7
春雨潺潺,挾一陣陰云的濃濕逼向人面。雨滴時(shí)輕時(shí)重,敲打林中半新半舊的枝葉。鳥(niǎo)兒在枝頭瑟縮,同伴四散奔逃,只一個(gè)人,照舊在路上行進(jìn)。
冷雨侵入襟懷,一陣輕寒之后,淡淡的詩(shī)情也隨之潛入。疏雨中漫然吟哦,芒鞋竹杖舉步而前,雖不能作鞍馬的馳驟,卻另有一番自在與從容。天地間煙雨迷蒙,披一襲輕蓑,我自獨往而任之。不戚戚于功名,不汲汲于富貴,人世間的毀譽(yù)也就如這陰晴不定的春雨,不過(guò)沾濕了身上的衣袍,于內心的光風(fēng)霽月,又何嘗有分毫的浸染!
春風(fēng)拂面而來(lái),煙云過(guò)眼即散。山頭斜陽(yáng)早已穿透濃云,閑閑淡淡地灑下晚照,灑下一天的安詳與溫情。路邊野花自如的開(kāi)放,林中鳥(niǎo)兒自在地嬌啼,經(jīng)一番雨水的浣濯,草木山川清新而澄澈,像是沐浴著(zhù)禪定后的愉悅。心靈應和著(zhù)天地間泰然的節奏,信步款款地走去。偶一回頭,那一陣凄風(fēng)苦雨的蕭瑟,已經(jīng)在路途迢遞中漸漸遠去,漸漸淡入暝色蒼靄之間。
這首詞前面有作者的短序:“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺(jué)。已而遂晴,故作此!边@首平和淡定的小詞竟是作于蘇軾身受迫害貶官黃州時(shí)期。那么,這首詞在單純的寫(xiě)景敘事之外就應該有更多的意味了。
人生境遇中并不缺少充滿(mǎn)詩(shī)意的審美題材,敏感的詩(shī)人總能從灞橋驢背上或是名花美酒間覓得詩(shī)材,剪裁成一段段錦繡文章。在生活中尋找、發(fā)現美并不難,創(chuàng )造美就要困難得多,在充滿(mǎn)艱辛的生活逆境中發(fā)現美、創(chuàng )造美則更不容易。這要求詩(shī)人不僅有才情、技巧,還要有過(guò)人的胸襟、氣度和人格力量。
身處困頓,滿(mǎn)目的'愁云慘霧常常使我們神情沮喪,意志衰頹。只有那些胸懷寬廣,器識遠大的人才能泰然面對。在他們的意志面前,艱難困苦變成磨礪情操的砥石,苦雨凄風(fēng)也被當成和風(fēng)麗日的前奏。他們不僅坦然接受逆境的挫折,還從苦難中咀嚼出生活的甜美。這時(shí),他們的詩(shī)歌與其說(shuō)是對生活的贊美,不如說(shuō)是對個(gè)人意志的歌頌。
有了“一 蓑 煙 雨 任 平 生”的擔當,才會(huì )有風(fēng)雨停歇后“山頭斜照卻相迎”的喜悅。再苦的逆境中也不乏詩(shī)意的點(diǎn)染。但這詩(shī)意是凄苦的、超曠的還是壯麗的,就因人的襟懷不同而感覺(jué)各異了。
一蓑煙雨任平生作文8
浽溦初至,細雨絲絲,行人沾衣欲濕;煙霏云斂而浥輕塵,春風(fēng)吹而面不寒。遙遙江上,一葉扁舟悄然駛過(guò),老翁悠然使舵,蕩起雙槳,江面泛起道道漣漪。煙波浩渺,碧波蕩漾,有詩(shī)云:“舟行碧波上,人在畫(huà)中游!
老翁披蓑戴笠,幾縷蒼髯伴著(zhù)微風(fēng)飄蕩而開(kāi),晶瑩的雨露從他那皺紋淌下,他枯瘦的手掌握著(zhù)船槳,徐徐劃動(dòng)。帆船已而遂停,老翁倚船頭而憩,隨即他拿出一支手竿,和緩地將其拋向水面,作罷,老翁閉目養神,猶在徜徉杏雨梨云。
時(shí)間如這波瀾不驚的江面一般,緩緩流淌著(zhù),深山幽谷曾棲居著(zhù)幾只猿猴,此刻卻不敢高聲語(yǔ),兩岸青山連綿不斷,似兩條沉睡的虬龍盤(pán)臥,不曾粗聲吐息。這是一幅多么靜謐的`幽山流水圖:流水潺潺靜如鏡;猿猴寂寂不敢啼;諸岫巍巍亙不變。遠遠望去,那江上漁者似一縷云煙,輕如鴻毛;然則臨近定睛看,那則是畫(huà)卷韻味匯聚之處,岸邊人手執雨具,但未嘗親至,恐煞其雅興。
良久,老翁垂釣徒勞無(wú)功,背上籮筐曳舟臨岸,岸邊人噤若寒蟬,心惑不已,究竟是岸邊人闖入水墨畫(huà)中,還是畫(huà)中人通靈,走出畫(huà)卷……不可方物。
“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細雨不須歸!崩衔讨涟都聪,將魚(yú)鉤再度拋出,一如往昔。老翁目似瞑,意暇甚,嘴角揚起一道輕微的弧度,清淺雙眉被氤氳所點(diǎn)染。望向這一幕,岸邊人終是耐不住好奇心,上前一問(wèn):“老先生,鉤上無(wú)餌,魚(yú)怎會(huì )上鉤?”老翁淺笑,悠哉悠哉回了一句:“姜尚垂釣尚且無(wú)鉤,老夫啻無(wú)餌矣,垂釣之本,愿者上鉤!卑哆吶瞬徽Z(yǔ),唯恐擾其心境,悵然而去。
俄而雨驟,雨滴如彈珠般在老翁的斗笠上嬉戲,拍打在他那飽經(jīng)風(fēng)霜的面龐上,老翁不覺(jué),仍浸淫于垂釣,待到魚(yú)線(xiàn)稍許擺動(dòng),老翁手竿一抖,一條約莫四指寬的鯉魚(yú)躍然而出,老翁展顏,將鯉魚(yú)擲入筐內,隨后負起籮筐,歸于人間煙火中。
“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”一舟,一翁,一魚(yú)竿;瀲滟,寂猿,兩岸山。
老翁的身影在流嵐間隱去,紅塵之中回蕩著(zhù)他滄桑沙啞的聲音:“浮世繁華,我自游離!
人生路漫漫,何處為盡頭?這一路,蜿蜒曲折;這一路,風(fēng)雨兼程;這一路,風(fēng)光旖旎。路未行盡怎先怯?須懷揣理想,一蓑煙雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文9
每當想起辛棄疾,印象總是一個(gè)豪俠的文士,或者不如說(shuō),一個(gè)被命運捉弄的人。其實(shí),相比在文雅的書(shū)房里吟唱,他更會(huì )選擇“弓開(kāi)如滿(mǎn)月,箭去似流星”的沙場(chǎng)生涯。我相信他寧愿當一個(gè)普普通通的武將,也不會(huì )選擇做流芳千古的宋詞大家。但那樣,我們的史冊上就少了一個(gè)文武全才的愛(ài)國詞人。
—題記
皎潔的冰輪靜靜地掛在黑天鵝絨般的天幕上,落下一片輕柔銀白的霜灑在冷清的江邊。我踏著(zhù)這冰蠶絲般的月光與友人徘徊在舟旁。江風(fēng)撲入衣襟,柔柔的,涼涼的`?萑~在江邊的樹(shù)下颯颯作響,往事又清晰地浮現在我漸漸模糊的雙眼前……
23歲那年,我懷著(zhù)滿(mǎn)腔的熱血與少年意氣,帶領(lǐng)兩千多人投奔了耿京的抗金隊伍,立下了赫赫戰功,從此聲名大震。當軍中發(fā)生了政變時(shí),我率領(lǐng)50人殺入了五萬(wàn)人的金軍中,手刃了叛敵將領(lǐng),在軍陣中意氣風(fēng)發(fā),揮灑自如……
可在回到偏安一隅的南宋后,我的疆場(chǎng)夢(mèng)慢慢消散,直至化成了泡影。主和派的議和主張使宋朝處于不思收復、得過(guò)且過(guò)的狀態(tài),而將士們的無(wú)能與平庸更令人失望!霸尾莶,封狼居胥,贏(yíng)得倉皇北顧”,戰報傳來(lái)時(shí),我多么希望能上前線(xiàn)浴血奮戰,哪怕是“一身去國三千里,萬(wàn)死投荒十二年”!但我得不到任用,得不到上陣的機會(huì ),只有在后方飲下一盞又一盞的烈酒,為流逝而去的年華扼腕長(cháng)嘆……
我只能獨自登臺,只能拔出吳鉤寶劍,拍著(zhù)雕欄孤單地徘徊長(cháng)嘆。想起當年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎,但那豪情萬(wàn)丈的生活已不再了,我只有在夢(mèng)中才能再會(huì )那“易水瀟瀟西風(fēng)冷,滿(mǎn)座衣冠似雪”的悲壯……漸漸的,我已兩鬢微霜,額頭上也被歲月刻下了無(wú)情的痕跡,可我了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后的抱負仍未消散!我的心事,從沒(méi)有一刻遺忘過(guò)……
那次當我得知被人誣陷后,我也曾猶豫過(guò),也曾彷徨過(guò),也曾徹夜未眠的思索過(guò)。但我還是寧愿守著(zhù)自己的報國夢(mèng),哪怕只能一個(gè)人孤單地呆在燈火闌珊處,“目斷秋霄落雁,醉來(lái)時(shí)響空弦”……
被涼風(fēng)撩起的銀絲般的鬢發(fā)飄拂著(zhù),似乎想提醒我,醉里挑燈看劍的快意疆場(chǎng)的生活真的不再屬于我了,可那夢(mèng)中仍縈繞著(zhù)的烽火揚州路,無(wú)論如何也不能從眼前消失……
恍惚中,劍影伴隨著(zhù)眼前的漁火晃動(dòng)著(zhù),晃動(dòng)著(zhù)……
轉過(guò)頭來(lái),我微笑地執起友人的手。去吧,你還有你的錦繡前程。長(cháng)安的故人問(wèn)起我,就說(shuō)我“尋常泥酒只依然”……
一蓑煙雨任平生作文10
我笑,便絢如夏花,任憑庭前花開(kāi)花落;我生,便靜如秋葉,漫隨天上云卷云舒。
——題記
“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!惫庞胁懿俳杈茲渤,愁那光陰似箭,日月如梭。而今天,也有那可憐的斷腿女生發(fā)出生活悲嘆而不能自拔。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此時(shí)古今難全,既然如此,當命運敲響你的人生之門(mén)時(shí),何不坦然以待,一蓑煙雨任平生呢?
樂(lè )觀(guān)是面對苦難的一種高潔情懷;
著(zhù)名作家雪小禪在低谷期,曾用3年時(shí)間隨一高僧云游,學(xué)至深處,發(fā)現世人的苦難遠比她受的多。于是她在文中寫(xiě)道“一切都過(guò)去了,人生在世,關(guān)鍵在于與苦難搏斗,最后將它化成一朵花,別在你的衣襟上”。確實(shí)如此,人生之路,遙至千里,其中并無(wú)舟楫可渡人,除了自渡,別人愛(ài)莫能助。
畢淑敏曾說(shuō),怎樣度過(guò)人生的低谷?安靜地等待,鍛煉身體,好的體魄任何時(shí)候都用得著(zhù),與朋友聊聊天,回憶快樂(lè )的往事。我將你放下,享受著(zhù)生活的樂(lè )趣;林語(yǔ)堂說(shuō),隨遇而安亦無(wú)不可;三毛則說(shuō),歲月極美,在于它必然的流逝,春花秋月,夏日冬雪,你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)。既然歲月如此安好,為何不與時(shí)光化干戈為玉帛,明媚自己的一生?
樂(lè )觀(guān)是面臨厄運的一劑心靈良藥;
想起了蘇東坡,集詩(shī)人、書(shū)法家、美食家于一身的他,在許多方面成就卓越,廣為傳頌?筛鼮槿朔Q(chēng)道的是他面對厄運的坦然與豁達:“何夜無(wú)月,何處無(wú)松柏,但少閑人如吾兩人耳”,夜中皎皎明月,庭院中松樹(shù)柏樹(shù)在徐徐的夜風(fēng)中搖曳,枝椏拂動(dòng),像是縱橫交錯的藻荇,在如水的月色中漫步,月色清涼,自許“閑人”,心情舒暢,何等寫(xiě)意的心境!可一代詞宗身上背負著(zhù)的分明是烏臺的波詭云譎,赤壁的'波濤洶涌,黃州儋州與漳州的孤獨寂寞。
樂(lè )觀(guān)亦是直面殘缺的一絲精神慰藉;
我們所處的這個(gè)時(shí)代,燈紅酒綠,但街頭的人們行色匆匆,心事重重:股票又下跌了,銷(xiāo)售業(yè)績(jì)完不成,升職希望渺!蓜e忘記,看看身邊那些比你痛苦比你累的人們,他們有的沒(méi)有住房,蝸居都市一隅,沒(méi)有車(chē)、沒(méi)有工作、沒(méi)有穩定的收入,他們含辛茹苦,像螞蟻一樣生活在繁華的車(chē)水馬龍之中,在蕓蕓眾生中卑微地飄來(lái)飄去。這時(shí)候,你該知道:自己得到的,其實(shí)已不算太少,知足才能驅除本不該有的痛苦。從自己造的精神囚籠中解脫出來(lái)。
面對種種非人力可改變的不如意,我們只能選擇把該做的做好,剩下的上帝自會(huì )安排。這種選擇也許是一種向命運的屈服,但卻是恪盡人力之后的屈服,這屈服包含了人類(lèi)不可屈辱的尊嚴。
別丟掉,心中的寧靜致遠,莫忘記,佛為骨,道為心,儒為衣,大度看世界。
回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
一蓑煙雨任平生作文11
獨自躑躅在冰冷的寒夜,你是否在為遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街頭,你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之,但調整好心態(tài),以正確的方法面對挫折與痛苦,才能快意人生。
挫折是人生的常態(tài),遭遇挫折不應一味放大痛苦讓其充塞心靈,應學(xué)會(huì )調適心弦,坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折,平和地吟出“一蓑煙雨任平生”,正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷,生遭盡世人的白眼,死無(wú)顏面對已逝宗族,他的挫折足可放大內心痛苦郁郁而終,但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫(xiě)史的華夏史官,《史記》永表后世。正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬?霍金,面對這突如其來(lái)的常人難以想象的挫折,用平和的心境與理智為自己折了一只船,將自己擺渡到宇宙,與那“黑洞”“夸克”一同探索自然科學(xué)的奧秘?梢(jiàn)遭遇挫折時(shí)以一顆平和的心正視以減輕痛苦,不但不會(huì )使人生陰晦,而更能在踐志后迎來(lái)人生的柳暗花明,并為社會(huì )、為歷史作出自己的貢獻。
其實(shí),翻開(kāi)史冊,遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山,人皆稱(chēng)其節義,我獨見(jiàn)其固執頑冥,不知事國實(shí)為事民的道理,讓易朝之痛奪去生命;視屈原為偶像的賈誼,屈于長(cháng)沙,日日咳血,知子歸啼血,終于郁悶而終……他們的事例,讓人聞之不禁扼腕,若是在挫折面前,能坦然面對,以曠達的心及時(shí)調適,戰勝痛苦,風(fēng)流才子又何以至此!
往事越千年,你我已無(wú)法去改變,而平凡的生活中人們面對人生的挫折,而表現出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著(zhù)扇子趕著(zhù)蚊蠅的小販與同行的調侃,那滿(mǎn)手油污的'修自行車(chē)師傅的送給顧客的問(wèn)候與微笑,那清晨騎著(zhù)自行車(chē)送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖,他們的生活中有著(zhù)多少的不堪重負,會(huì )遭遇多少挫折與痛苦,但是他們依然匆匆,像懸崖邊的樹(shù)告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅強與美麗。
朋友,不要讓挫折蒙蔽雙眼,不要讓痛苦充塞心靈,“一蓑煙雨任平生”,讓你我共勉。
一蓑煙雨任平生作文12
胸有猛虎,細嗔薔薇!}記
科舉得志
相傳,眉山生三蘇時(shí),草木竭盡枯,天地間將所有靈氣都給了三蘇,九年后,三蘇同舟出蜀求任,迎來(lái)千古第一科考,被歐陽(yáng)修評價(jià)此人可謂善用書(shū),他日文章比獨步天下。后來(lái)再次報考,竟考進(jìn)制舉,蘇軾獲得三等,三轍或四等,當時(shí)沒(méi)有一二等,考中制舉的僅四十一人,考中進(jìn)士的四千多名,相差1000名。
問(wèn)汝平生功業(yè)
認為變法循序漸進(jìn),站隊保守派,蘇軾執著(zhù)上萬(wàn)言書(shū)反對變法,可宋神宗支持改革派,就開(kāi)始冷落蘇軾,變自請外調。中國古代文人身上亙古不變的規律開(kāi)始在蘇軾身上兌現。每每政治失意時(shí),便是他文學(xué)創(chuàng )作翻飛的時(shí)候。
外調到密州后,寫(xiě)下“老夫聊發(fā)少年狂,鬢徽霜,又何妨?”當寫(xiě)下《水調歌頭》贈予第蘇轍,可謂余詞俱廢。當時(shí)的他不知官場(chǎng)險惡,只是肆意寫(xiě)下“贏(yíng)得兒童語(yǔ)意好,一年強半在城中!眮(lái)諷刺新法,卻因此被抓住把柄,扯進(jìn)烏臺詩(shī)案折磨長(cháng)達四個(gè)月。也許他的.詩(shī)風(fēng)就是以烏臺詩(shī)案為界限,在那么柏林遮掩的草屋里陰暗潮濕,常有烏鴉聚集棲息,一片黑壓壓,仿佛與世隔絕?赡芙(jīng)過(guò)了這一劫,蘇軾不再盲目樂(lè )天了,他也有過(guò)“看訖,便火之,不知者以為詬病也”的經(jīng)歷,可當他來(lái)到赤壁前,直面人生的勇氣正在增長(cháng),也許,是赤壁給了他直面人生的勇氣,是赤壁讓他重振精神,引發(fā)感嘆!江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!叭松鐗(mèng),一樽還酹江月,”逍遙紅塵,寄情于山水,剎那間,他心中郁結的塊壘終于沉下。
此后,一個(gè)豪放派全新的蘇東坡誕生了,“小舟從此逝,江海寄余生!彼c命運握手言和,重新煥發(fā)對生命的熱愛(ài)?墒瞧鹆x后的他再次反對變法,也許他便是那個(gè)永遠與政治唱反調的人。他自調杭州,興修水利治理水患,可好景不長(cháng),尊太后逝世,蘇軾繼續被貶,當時(shí)已是花甲之齡,可他仍然安居樂(lè )業(yè)“報道先生春睡美,道人輕打五更鐘!被噬暇官H到食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉的海南之地,他卻改變單純狩獵,重視農耕。發(fā)展水稻,修建講學(xué)所,培養了海南第一個(gè)獲科舉和進(jìn)士舉的人才。
或許是皇帝終于懂得珍惜人才。三年后,蘇軾獲釋北返,抵達常州一個(gè)月后,浩然長(cháng)逝,是真名士自風(fēng)流。你經(jīng)歷了一生風(fēng)雨任平生。
一蓑煙雨任平生作文13
曾讀蘇軾的《定風(fēng)波》,他吟道:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生!痹@訝于蘇軾的豁達和寵辱不驚,這樣的人生態(tài)度,似是一種至高境界。
只是一直以來(lái),困頓在學(xué)校和家的平面里,不停地反復著(zhù)。有時(shí)候想停下來(lái),忙里偷閑,卻又被身邊飛快的氣流推了跑著(zhù),措手不及。然而,這一天,我意外地發(fā)現雨,煙雨,真的可以讓人沉淀,而那份閑適,竟是如此美好。
周五放學(xué),天空飄著(zhù)小雨,我一邊咒罵這鬼天氣,一邊頂著(zhù)雨在十字路口招出租車(chē)。雨淅淅瀝瀝的。像是給世界掛上了一層簾幕,這情景,倒是頗有幾分詩(shī)意。我心急火燎地坐上出租車(chē),心里盤(pán)算著(zhù)這個(gè)周末的事情,腦子飛快地運轉著(zhù),忽然,覺(jué)得手上、臉上竟有一絲涼意,直滲心底。我這才發(fā)現車(chē)窗大開(kāi)著(zhù),雨珠就這樣改變了自由落體的軌跡飄進(jìn)了車(chē)窗,我下意識地想動(dòng)手去搖起車(chē)窗,可不知道為什么又收回了手。
或許是想讓自己清醒一下也好,想矯情一番也罷,我就這樣靜靜地淋著(zhù)雨。我伸手接著(zhù)從天而降的雨花,任憑它在我的掌心綻開(kāi),再打濕我的衣物。不知不覺(jué)地,我的心里漫透著(zhù)一份寧靜,似是一切煩惱都被洗盡,與眼前這雨融合起來(lái),我開(kāi)始小心翼翼地打量起這個(gè)世界。瞧,車(chē)窗外的那家小店,那棵大樹(shù),似是從未留意過(guò)它們的存在,猛然間發(fā)現——原來(lái)我的世界里,在不經(jīng)意間,錯過(guò)了太多東西。
下雨天,十分擁堵,時(shí)不時(shí)地,車(chē)子會(huì )來(lái)個(gè)急剎車(chē),我驚訝于自己今天所表現出的'淡定。換作平時(shí),我一定早已坐立不安,心浮氣躁了。我突然慶幸起這樣的堵車(chē),因為這次堵車(chē),我才可以透過(guò)車(chē)窗端詳起這方小小的世界,我才可以觸碰雨的恩澤,傾聽(tīng)到風(fēng)的呢喃。我甚至可以清晰地看到旁邊車(chē)輛里所發(fā)生的事情,聽(tīng)見(jiàn)車(chē)外經(jīng)過(guò)路人的對話(huà)。原來(lái)——這個(gè)世界的這個(gè)角度,我自己,從來(lái)不曾仰望過(guò)。
前座的司機開(kāi)始著(zhù)急了,他拼了命地按著(zhù)喇叭,嘴里還念念有詞,我突然笑了出來(lái),呵,這樣著(zhù)急也沒(méi)用!四周的喇叭聲開(kāi)始此起彼伏地響了起來(lái),時(shí)不時(shí)地還有些膽大的自行車(chē)主為了抄近路從我們的車(chē)前猛地穿過(guò)。他們的臉上表情生硬、麻木,沒(méi)有快樂(lè )。我開(kāi)始思索,自己,也是這蕓蕓眾生中的一員吧。我此刻笑著(zhù)他們的著(zhù)急和浮躁之時(shí),我又何常不在嘲笑自己!我忽然了解到了蘇軾筆下的“一蓑煙雨任平生”!
哦,那場(chǎng)百年前的雨啊,竟然在不知不覺(jué)間飄落在今時(shí)今刻。我感謝這場(chǎng)不期而遇的雨,讓我有了半刻的閑適,讓我體驗了番超然物外的境界。
或許,回到家,或許很快,我又會(huì )回歸那份快節奏的生活,可是我不遺憾。至少,我曾經(jīng)淡定過(guò)、停止過(guò),會(huì )記得這一份超然物外,我會(huì )向前,帶上這場(chǎng)雨中的這份心情。
一蓑煙雨任平生作文14
只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng )造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱。
——泰戈爾
我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折中徘徊,憂(yōu)愁纏滿(mǎn)全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無(wú)從止歇;我們苦,卻無(wú)法回避。烈日暴雨來(lái)過(guò),飛沙走石來(lái)過(guò),我們布滿(mǎn)傷痕,還要面對一片片荊棘的叢林。
低下頭就能看見(jiàn)美麗,朋友,不要讓挫折蒙蔽雙眼,不要讓痛苦充塞心靈,“一蓑煙雨任平生”,讓你我共勉。
翻開(kāi)書(shū),看到了羅斯福,這位美國的鋼鐵總統。由于意外,他中年下肢癱瘓,但他卻憑著(zhù)驚人的毅力重新新站了起來(lái),拄著(zhù)拐杖重新叱咤美國政壇……從中,我讀到了那份堅毅與剛強,理解了史鐵生與地壇那不解的的`情愫,悟出了邵麗華那除了舞姿之外的永恒美麗。于是,我在本子上寫(xiě)下——一“一蓑煙雨任平生”,低下頭就能看見(jiàn)美麗,我把脆弱拋在今天,我把剛強留給明天。
“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒(méi)有!伴L(cháng)安時(shí)上酒家眠”,笑對痛苦,面對挫折,他拂袖而去,訪(fǎng)遍名山,終成就了他千古漂流的浪漫情懷!
耳聾,對于常人來(lái)說(shuō)只是部分世界的死寂;而對于音樂(lè )家來(lái)說(shuō)卻是整個(gè)世界的毀滅。整個(gè)世界毀滅了,而貝多芬分依然挺立,他捕音為鳳,捕曲為凰,在烈火余燼中,重建歡樂(lè )的世界,使他的世界重新充滿(mǎn)七彩陽(yáng)光,他借拿破侖的食指向世界向冥冥中的命運,傲然奏響她的《命運交響曲》!
昭君出走大漠,絲綢之路上又多了一串駱駝的叮咚聲“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論”應該是她真實(shí)心態(tài)的寫(xiě)照吧!如果不賄賂畫(huà)師,終至出塞算是一次挫折,那么這挫折換來(lái)了汗匈兩地人民的短暫安寧。
沒(méi)有必要因落葉而悲秋,也沒(méi)有必要因為挫折而放棄抗爭。因為一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天,一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。
挫折是人生的常態(tài),遭遇挫折獨自躊躇在冰冷的夜,你是否在為挫折而困苦不堪:徘徊于夜色正濃的你不應一味在痛苦之上讓其充滿(mǎn)心靈,應學(xué)會(huì )調造心弦,坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折,平和地吟出“一蓑煙雨任平生”,正視挫折,淡化痛苦的平和心境洗煉了東坡的豪放詩(shī)風(fēng)。
可見(jiàn),遭遇挫折的人以一顆平和的心正視以減輕痛苦,不但不會(huì )使人生陰晦,更能在躊志后迎來(lái)人生的柳暗花明,并為社會(huì )、為歷史做出自己的貢獻。
如果你正經(jīng)受?chē)篮,那么春意已離你不遠。
如果你正將最美的孟播進(jìn)冰封的土壤,那么你收獲的會(huì )是一個(gè)姹紫嫣紅的陽(yáng)光絢爛的春天!
如果你正遭受那一蓑煙雨任平生的來(lái)襲,那么你低下頭就能看見(jiàn)美麗!
一蓑煙雨任平生作文15
——讀蘇軾《定風(fēng)波》
幽深寧謐的夜晚,捧一本宋詞,伴隨著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)雨滴,就著(zhù)燈光,細細讀來(lái),感慨系之矣。
再次讀到蘇軾,再次感受到他的超脫與瀟灑。他不像李白,可以?huà)侀_(kāi)一切,“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?”也不像陶淵明,欣于那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適。更不像杜甫,有種“車(chē)轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰”的緊張......
“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!蔽覠o(wú)法知道,蘇東坡哪來(lái)此般的開(kāi)闊與超然物外。
或許是因為他明白:只有摔倒過(guò)從未有過(guò)的低谷,才能到達從未有過(guò)的高度。然而我卻難以看開(kāi):又想到了在考場(chǎng)上的失意,那是多么沉痛的打擊?赊D而一想,既然蘇軾認為在政治上的不如意都不足掛齒,那我這如此平常的經(jīng)歷又為何念念不忘?
蘇軾的黃州,蘇軾的被貶吧,蘇軾的哀傷,一切不如意的經(jīng)歷,無(wú)不在他的詩(shī)作中展現。不同尋常的是,讀罷他的作品,我感受到的并不是傷感,也不是哀而不傷,而是看似突兀的開(kāi)闊與曠達。
他寫(xiě)過(guò)“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷!比硕气,鴻而似人,非鴻非人,亦鴻亦人。情隨事遷,一只孤鴻也能引發(fā)內心無(wú)限的.感慨,這又是緣于他被貶黃州。不知何時(shí),他已與世無(wú)爭,忘卻了名利,正如他的“長(cháng)恨此生非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)!被蛟S這也是因為他被貶黃州吧?
可是,頓時(shí)心中竟有種被欺騙的感覺(jué),蘇軾怎么了?他還是我理解的那個(gè)蘇軾嗎?他的胸襟,他的超脫,他的瀟灑一時(shí)間蕩然無(wú)存。
于是,我繼續帶著(zhù)疑問(wèn)讀下去,我要證明給自己看:蘇軾其實(shí)還是那個(gè)蘇軾。
“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西!蓖瑯邮蔷佑邳S州,卻看到了生機勃勃的景象,以門(mén)前的流水作比,講述了老當益壯,不必為人生易老而感慨的道理。
突然,心中釋然:對,這才是那個(gè)蘇軾!
看,他“憑空眺遠,見(jiàn)長(cháng)空萬(wàn)里,云無(wú)留跡!睂,這又是在黃州,可他登上高樓,極目遠望。
王國維在《人間詞話(huà)》中寫(xiě)到:“獨上高樓,望盡天涯路,此乃人生第一境界也!被蛟S,獨上高樓,展望未來(lái),這就果真是一種人生境界吧。
雖然我不知道蘇子之客如今羽化何處,不過(guò)我希望他能如愿:“挾飛仙以遨游,抱明月而長(cháng)終!
直到現在,我已釋?xiě),寵辱皆是一瞬。不以物喜,不以己悲,像蘇子那樣得失兩忘,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
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