（優(yōu)秀）標簽的作文4篇

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的標簽的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

標簽的作文1

　　我感覺(jué)我腿下有一只蚊子飛來(lái)飛去，很煩人，真想一掌拍死它。

　　可是在公共場(chǎng)合，我們又不能直截了當地表達出來(lái)，不能說(shuō)我恨這只蚊子，我想殺了這只蚊子，盡管大家都知道，盡管大家都有諸如此類(lèi)的想法，還是要含蓄。

　　這是個(gè)文明的時(shí)代，我們都活在自欺欺人和欺騙他人的謊言里。

　　曾經(jīng)有一個(gè)人，想要把謊言戳破，可是他還沒(méi)有戳破呢，他整個(gè)人的身體就被人們的惡言惡語(yǔ)戳破了。人們都在戳他的脊梁骨，因為他那么直白的表達了自己的恨意，因為他成了人們口中十惡不赦的罪人。

　　在這個(gè)世界上，人們似乎活成什么樣子并不重要，重要的是你在別人口中，是什么樣子。別人以訛傳訛，就變成了你的名聲流傳在外。

　　那么多的標簽，盡管沒(méi)有一個(gè)是符合你的特點(diǎn)的.，但是別人貼給你，你就要忍受著(zhù)。

　　什么時(shí)候，我們也開(kāi)始獲得不倫不類(lèi)，像外星人。

　　不對，外星人活的才沒(méi)有那么累。

　　我看了那么多的童話(huà)故事，可是卻笑著(zhù)笑著(zhù)看哭了。我不懂，為什么會(huì )有這樣的東西存在，美好的不堪一擊，是拿來(lái)與現實(shí)生活做對比的嗎，還是怎樣，我不知道。

　　我只是覺(jué)得，好多東西似乎都變得不一樣了。

標簽的作文2

　　標簽如同一個(gè)鏡頭，將你的人生限制在那幾平方厘米的相框內。這狹小的地域，如何夠我們施展？標簽化的人生只會(huì )帶來(lái)千篇一律，精神匱乏。人們多半處于“為了適應同一種時(shí)代氛圍，強迫自己失去了自己”，世人大多認為仕途與名利是人生的標簽，于是人們開(kāi)始削去自己的棱角，成為大眾化的存在，以干澀的.心靈四處漂泊，正如東野圭吾所說(shuō)，被貼上標簽的人，只能等待自己應得的人生”，等待他們的，只會(huì )是被時(shí)光洪流淹沒(méi)的注定命運。

　　撕掉標簽，去實(shí)現自己的人生價(jià)值。

　　尼克胡哲曾說(shuō)過(guò)“人生不設限�！比松鷽](méi)有那么多的條條框框，也沒(méi)有那么多的形形色色標簽，關(guān)鍵在于活出自己的獨特。即使是世界最平凡的的人，也可以活成不平凡的存在。

　　鐘揚，撕掉繁華世俗的標簽，用四萬(wàn)顆種子彰顯自己的人生價(jià)值�！耙活w種子可以造福萬(wàn)眾蒼生�！彼�用15年的光陰，在西藏收集種子，豐富了人類(lèi)的“種子方舟”，填補了世界種質(zhì)資源里西藏的空白，他以他的行動(dòng)告訴人們人生的價(jià)值不是拘于大眾標簽，而是甘于寂寞，為世間默默奉獻。他就這樣在有限的時(shí)間里，活出了生命無(wú)限的價(jià)值，與他所熱愛(ài)的藏波羅花一樣開(kāi)在西藏的每一個(gè)角落，開(kāi)在人們的心間。

標簽的作文3

　　那是一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，一只小獅子在一片樹(shù)陰下憨睡。忽然，一只狡猾的狐貍從草叢中悄悄地走到了小獅子的身邊，一邊為小獅子梳理毛發(fā)，一邊對小獅子陰陽(yáng)怪氣兒地說(shuō)：“獅子大王，您睡著(zhù)了嗎？……”它確認小獅子已經(jīng)睡著(zhù)了，就輕輕地在小獅子的尾巴上貼了一個(gè)帶有“驢”字的'標簽，便得意洋洋地消失在森林之中。

　　過(guò)了好久，小獅子終于睡醒了。它伸伸懶腰，打了個(gè)哈欠，悠閑自得地走到了河邊飲水。它見(jiàn)一只小羊津津有味的吃著(zhù)青草，對小羊大聲吼到：“見(jiàn)了本王為何不逃？”“本王？”小羊仔細的打量著(zhù)小獅子，好一會(huì )點(diǎn)了點(diǎn)頭，哈哈大笑，說(shuō)：“本王？你分別是頭驢，還竟敢自稱(chēng)‘本王’？”小獅子半信半疑，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“怎么一覺(jué)醒來(lái)，我真的變成了一頭驢？我還是去問(wèn)問(wèn)誠實(shí)的老牛大哥吧！”說(shuō)著(zhù)，它敲開(kāi)了老牛家的大門(mén)，對老牛說(shuō)：“老牛大哥，你看我是獅子還是驢？”老牛瞪大了眼睛，看了好一會(huì )，長(cháng)嘆一聲，說(shuō)：“你真的是頭驢！”

　　小獅子臉上充滿(mǎn)了傷感，心想：我現在是一頭驢了，我還是和驢一起生活吧！過(guò)了幾天，小獅子竟吃起了青草，還學(xué)驢叫。狐貍看見(jiàn)了，哈哈大笑起來(lái)。

標簽的作文4

　　南京一位女教師將要去英國一所小學(xué)進(jìn)行為期一年的中國文化教學(xué)，她打算將廣場(chǎng)舞也加入其中，立刻在網(wǎng)上引發(fā)了一大片的批評聲，批評者稱(chēng)其為“垃圾文化”，可是，以中國大媽為主體的廣場(chǎng)舞文化真的就是什么垃圾文化嗎？

　　其實(shí)這個(gè)問(wèn)題一看到的時(shí)候并不容易回答，假如我們不去考慮擾民和噪音，廣場(chǎng)舞作為中老年人一種大眾化的娛樂(lè )活動(dòng)，輕易地被定義為垃圾文化未免有一些過(guò)于武斷和隨意�？赡軓V場(chǎng)舞沒(méi)有多少文化的積淀，但是不可否認，廣場(chǎng)舞中也蘊含著(zhù)不少中國元素在里面。對于這樣一種群眾藝術(shù)，輕易地定義為垃圾文化實(shí)在是有一些不合適。

　　我們在面對一些事情的時(shí)候，最怕的'就是給事情輕易地貼上標簽，因為一旦貼上了標簽，很多事情就很容易被情緒化左右，我們因而也就失去了對待一些事情的客觀(guān)性。就拿廣場(chǎng)舞來(lái)說(shuō)，雖然不是含有多大的中國文化底蘊，但是作為一種能夠被大多數中老年人接受的舞蹈，必然也是一種流行的群眾藝術(shù)，把它拿到外國去進(jìn)行一些教學(xué)指導，作為中國文化教學(xué)的一部分，不是一件丟人的事情。

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