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且聽(tīng)蟲(chóng)吟作文
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編幫大家整理的且聽(tīng)蟲(chóng)吟作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
且聽(tīng)蟲(chóng)吟作文1
我躺在床上，腦海里胡亂想著(zhù)一些前人的詩(shī)句，伴著(zhù)耳邊窸窣的蛩音，沉沉睡去。
原本不過(guò)是一次普通的旅行，也許連旅行都說(shuō)不上，只是朋友拉著(zhù)我出來(lái)的一次郊游，宿在黃島鐵山街道一戶(hù)鄉村旅舍。一切都循規蹈矩，平淡無(wú)奇。
時(shí)強時(shí)弱，時(shí)疏時(shí)密。疏時(shí)，像小時(shí)候隨外公出去垂釣，在舟中聽(tīng)到的水聲，清清冷冷，錚錚淙淙；如細雨，似碎玉，又像是羽毛輕拂過(guò)耳畔，帶起的一陣似有卻無(wú)的風(fēng)聲。密時(shí)，似夏日暴雨，好像從萬(wàn)丈峭壁上一躍而下的水流，狠狠地撞在石塊上，粉身碎骨。讓人想起《愛(ài)麗絲漫游仙境》里在指揮家的指揮下齊聲吟唱的蟲(chóng)子。這蟲(chóng)子聲的確像是有什么人在指揮，此消彼長(cháng)，井然有序，像是冬天徐徐落下的一層細雪，密密實(shí)實(shí)，讓你窺不見(jiàn)一絲縫隙。
我便在蟲(chóng)的吟唱中度過(guò)了一個(gè)不可思議的安眠之夜。
我的`睡眠向來(lái)極淺，一點(diǎn)雜聲便能讓我輾轉反側，難以成眠。我總熱衷于尋找絕對的安靜，可結果總是不盡如人意。而那鄉村的夜晚，聽(tīng)著(zhù)窗外的蟲(chóng)聲，閉上雙眼，把自己蕩入那軟軟的蛩音中，一種柔和的力量似乎托住了我，把靈魂送入美夢(mèng)之中。
于是明白，安靜并不是無(wú)聲，而是一種專(zhuān)情。任何能讓我們專(zhuān)情的東西，都能帶給我們安靜。而只有當我們置身于曠野，才能喚醒血脈中祖先流傳下來(lái)的對于自然的依戀。平日里被人造的喧鬧擾亂的天然律動(dòng)，便在這自然的撫慰下慢慢回歸本來(lái)的面目。
當我們在這個(gè)世界中將腳步放得越來(lái)越快，當我們匆匆忙忙追逐一些物質(zhì)的東西，當我們瞻前顧后，思慮重重，以至難以給我們自己應該安穩的睡眠，不妨將自己從名利的樊籠中解脫出來(lái)，漫步于鄉村軟軟的土地上，嗅一嗅帶著(zhù)草木香氣的空氣，聽(tīng)聽(tīng)那動(dòng)人的婉轉蟲(chóng)吟吧，只有親近自然，才能讓我們回歸心靈的純粹與本真。在這紛紛擾擾的塵世中，覓得一片屬于自己的凈土。
最?lèi)?ài)一句“放爾千山萬(wàn)水身”，詩(shī)人放生了一只猿猴，告訴它：“放縱你本屬于千山萬(wàn)水的身體，回到千山萬(wàn)水中去吧！”其實(shí)我們又何嘗不是這樣？
陳繼儒在《小窗幽記》中寫(xiě)道：“云煙影里見(jiàn)真身，始悟形骸為桎梏；禽鳥(niǎo)聲中聞自性，方知情識是戈矛�！编l野似無(wú)云煙，晨時(shí)定有炊煙裊裊；夜棲不聞禽鳥(niǎo)，蟲(chóng)吟亦可催人自省。
放下煩擾，放下喧嚷，回到自然的懷抱吧。
且聽(tīng)蟲(chóng)吟！
且聽(tīng)蟲(chóng)吟作文2
夏日，天空中那個(gè)閃著(zhù)光芒，散發(fā)著(zhù)熱的球體炙燒著(zhù)大地，樹(shù)林中，蟬鳴聲不絕于耳，一只只蟬伏在樹(shù)上，他們舒服地坐在樹(shù)枝上歌唱。當他們唱到口干時(shí)，就會(huì )伸出它那如錐子一般的嘴巴，刺入樹(shù)皮吸食可口的汁液。就在這時(shí)，躲在一旁的螞蟻就會(huì )跑出來(lái)，想要趁機舔上幾口，而蟬總是會(huì )大方地對待這小生靈，他抬起身子，與螞蟻共同分享�？烧l(shuí)知螞蟻得寸進(jìn)尺，咬住蟬的腿尖，拖住蟬的翅膀，爬上它的后背，甚至抓住它的吸管，這位歌唱家沒(méi)有辦法，只得拋棄自己鑿好的井，悄悄離開(kāi)了，這螞蟻究竟是何等的狡猾��！
這是大自然豐富多彩的昆蟲(chóng)世界中小小的一幕，而昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾竟以其極富情趣的筆調描繪出了一整個(gè)昆蟲(chóng)世界，有勤勞的泥蜂，或是精致的綠蟈蟈，還有那大自然的建筑師，迷宮蛛。但這本書(shū)卻又不像別的學(xué)術(shù)著(zhù)作，枯燥、無(wú)味，讀來(lái)令人昏昏欲睡，就像是一塊干枯的樹(shù)皮，那些著(zhù)作的每一個(gè)字都是用無(wú)數次實(shí)驗，成千上萬(wàn)的'小昆蟲(chóng)的尸體換來(lái)的。而法布爾不然，他與動(dòng)物朋友們玩耍，他在這與昆蟲(chóng)的生活中發(fā)現生命，探索生命的秘密。
法布爾在《昆蟲(chóng)記》里賦予那些小動(dòng)物情感，在他的筆下昆蟲(chóng)的生活也變得豐富了，昆蟲(chóng)社會(huì )中也有了真善美與假惡丑的存在，人類(lèi)社會(huì )中的利欲爭紛似乎也在昆蟲(chóng)的生活中找到了對應，看到紅螞蟻搶奪分食別種昆蟲(chóng)的卵，我也會(huì )憤然；見(jiàn)到雄螳螂為愛(ài)情而獻身，我的心中也會(huì )有微微的觸動(dòng)，這何嘗不是人類(lèi)社會(huì )的縮影呢？
在我的眼中，我所看到的并不是昆蟲(chóng)，更是人與人之間的勾心斗角，抑或是母性所閃耀出的偉大光輝，所以，在我心里，這本書(shū)幾乎就不是一本正兒八經(jīng)的學(xué)術(shù)巨著(zhù)，它更是一本演繹了人性的善惡美丑的文學(xué)史上的豐碑！
法布爾他不僅僅在觀(guān)察昆蟲(chóng)，不僅僅在書(shū)寫(xiě)昆蟲(chóng)的故事，他由蟲(chóng)性觀(guān)察到人性，由蟲(chóng)性反射出人性，法布爾，他已從一位科學(xué)家到一位文學(xué)家，甚至已是一位哲學(xué)家或倫理學(xué)家，這本書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值只是冰山一角，這本書(shū)之所以偉大是因為它把昆蟲(chóng)人性化了。
但蟲(chóng)性的世界給予人的啟示何止這一點(diǎn)呢？
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