藏露兼要，中庸之道作文

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的藏露兼要，中庸之道作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藏露兼要，中庸之道作文1

　　嬌艷的鮮花選擇了顯露，厚實(shí)的花生選擇了隱藏。正如世間之人，有的選擇了表現自我，有得選擇了隱藏自我。面對截然不同的處世之道，我們應該如何看待呢？我認為，兼承儒家主張的“中庸之道”。藏與露之間兼顧彼此，不失為一種恰當的選擇。

　　藏而不漏，沒(méi)世之后。自古以來(lái)，許多文人雅士都推崇隱逸的生活。有的是不愿與世俗同流合污，一心向往自由，陶醉于山水之間。有的.卻是不愿主動(dòng)展現才華，而是被動(dòng)的等待賞識他的知己明君。若終被他等到伯樂(lè )，這或許了成就一番佳話(huà)；然絕大多數都是空有一顆渴望建功立業(yè)之心，在憂(yōu)愁苦悶中虛度一生。少年時(shí)的奮發(fā)圖強化為泡影，經(jīng)世治國的才能無(wú)所用處，才華出眾的人才埋沒(méi)于世，這是何等荒謬的浪費！何不顯露自己，讓更多的伯樂(lè )注意到你的存在？

　　露而不藏，危伴其旁。他們與隱逸者截然相反，同樣滿(mǎn)腹經(jīng)綸，才高八斗，卻能在總人中脫穎而出，甚至成就轟動(dòng)事業(yè)，名留青史，然大都不得善終。緣何，這主要歸咎于他們鋒芒畢露，不肯收斂，終引火自焚。韓信用兵如神，謀略過(guò)人，終被誅殺宮中；曹沖天資聰穎，才華橫溢，猝然離奇早夭。不重名利的張良在韓信被誅，蕭何系獄之時(shí)仍能從容保身，為人謙和的衛青在一位強勢君主之下亦可得以善終。露而不藏之人，在盡情展現自身才華的同時(shí)，也暴露自己能力的極限。而且當孤月的光輝遮蔽了繁星的光芒時(shí)，太陽(yáng)也變開(kāi)始“月食”。從這方面而言，真正的孤芳是只能自賞的。何不暫時(shí)隱藏自己，去欣賞別人的美麗？

　　藏露兼要，中庸之道。中庸，并非模棱兩可，得過(guò)且過(guò)，而是講求為人不偏不倚，處世有度。中庸之人，懂得何時(shí)顯露才能，何時(shí)隱藏自我。露，是對自己才華的相信與人生的負責；藏，是對他人的尊重，也是為自己的發(fā)展留有空間。藏與露絕非矛盾而不能共存的，而是一個(gè)相輔相成的整體。只有做到藏露兼要，我們才是合格的社會(huì )人。

　　藏露兼要，不僅是一種人生態(tài)度，更是一種人生智慧。我愿堅守中庸之道，做到藏露兼要，從容面對生活。

藏露兼要，中庸之道作文2

　　我的家鄉在玉門(mén)，那里的風(fēng)景雖然比不上武夷山的風(fēng)景美，可是在我心里，我的家鄉是最美的。就在這七天長(cháng)假里，爸爸帶我去了自已日夜想念的家鄉－-玉門(mén)。到了那里，你首先看到的是那綠油油的.樹(shù)上結的蘋(píng)果，好像一個(gè)個(gè)紅紅的燈籠掛在一座座綠色的寶塔上。這些樹(shù)的旁邊還有五顏六色的花朵，如果這時(shí)你到我的家鄉去，你會(huì )陶醉在這個(gè)花的海洋里，讓你深深的喜歡上她�？墒�，更讓我敬佩的是小溪了。因為它一路上不畏艱難險阻，一向流入波濤洶涌的大海，這是它最終的目標。我想：我們應當要向小溪學(xué)習，遇到困難，不能向它低頭，而要克服困難才行。

　　我的家鄉還有一望無(wú)際的麥田。到了秋季，風(fēng)一吹麥田隨風(fēng)飄動(dòng)，就像到了一片金色的海洋。

　　到了冬天，那翩翩起舞的雪花從天空中紛紛揚揚的落下來(lái)，大地白茫茫的一片，仿佛來(lái)到了童話(huà)世界一般。遠遠望去，遠處有幾座雪山，那是祁連山。山上有四季不化的終年積雪。山腳下有遼闊的大草原，草原上還有牛羊在吃著(zhù)草，牛羊的四周有蒙古包，里面還住著(zhù)熱情好客的主人呢！

　　��！我的家鄉太美了！我愛(ài)我的家鄉。

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