鳶尾震撼了我作文

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的鳶尾震撼了我作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　提起凡高，大部分人的第一反應就是向日葵。

　　這很平常，因為凡高積極向上的向日葵的確比其他畫(huà)家筆下嬌娜多姿的向日葵要熱情濃烈的多。但是如果我說(shuō)到鳶尾呢？知道的，或許有人會(huì )憶起這幅拍賣(mài)價(jià)世界前十的作品吧。畫(huà)中的鳶尾卻向叢邊生，大體都是向左的，占了畫(huà)面的右邊一大片，僅留左上角的一小空缺，卻是其他橙紅色的小花作背景。

　　深蘭色的鳶尾比日常見(jiàn)到的顏色略深一點(diǎn)，綠葉卻比日常見(jiàn)到的要淺色得多，像柔軟的水草擺弄著(zhù)娥娜的腰肢，似乎混進(jìn)了不少白色。在鳶尾群的前端，有一株最特別的鳶尾，是純純的奶白色的。白色的鳶尾的花冠迎著(zhù)向她探過(guò)頭來(lái)的鳶尾群，似是一位婷婷玉立的少女傲視遍地的追求者。那一刻，連襯托的綠葉，也向著(zhù)她。整體看起來(lái)，畫(huà)面洋溢著(zhù)濃烈的熱情，積極。在凡高生活的那個(gè)世界和他的生活經(jīng)歷是聯(lián)系不到一起的，但正因為聯(lián)系不到一起，才使人感覺(jué)到這是他心中的向往，精神的所在。他就像繪畫(huà)的神圣追求者一樣。

　　即使繪畫(huà)忽視了萬(wàn)千追求者中的他，他也依然向朝圣的教徒，虔誠地向著(zhù)繪畫(huà)。凡高是荷蘭人，印象派的后期代表人，但是他很晚才作為一個(gè)極具個(gè)性化的畫(huà)家而嶄露新角，距離他去世只有八年。凡高把自己的作品作為印象派的另一支流自立門(mén)戶(hù)。他擯棄一切后天學(xué)到的日常知識漠視學(xué)院派珍視的教條，甚至忘記了自己的理性。他貪婪地吮吸著(zhù)大自然的甘露，在他眼中，生意盎然的大自然就是天地合一，他陶醉其中，忘乎自我，張開(kāi)手，擁抱了整個(gè)世界。喜歡凡高，是因為他的色彩，與達·芬奇的沉穩老練、倫伯朗的中規中矩不一樣，他的色彩天真爛漫、自信、繽紛。

　　他沒(méi)有學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)，連畢加索都在正統學(xué)院里呆過(guò)，但他卻用明亮的顏料，在得來(lái)不易的畫(huà)布上勾畫(huà)出他熱情的精神世界。

　　他對繪畫(huà)的癡狂使他游遍了大半個(gè)荷蘭還到訪(fǎng)了意大利等地方；他對繪畫(huà)的癡狂使他走到哪畫(huà)到哪；他對繪畫(huà)的癡狂使他即使在精神病院依然堅持不懈地作畫(huà)。這不僅震撼了我，而且使我對他肅然起敬！在完成了他舉世矚目的第七幅向日葵后，他在奧維爾田野上舉槍自殺了。奧維爾遼闊美麗的大原野上埋葬著(zhù)這位永恒的朝圣者，他像熟睡的嬰兒一樣，天真，無(wú)邪。梵高死后不出幾年，一些畫(huà)家就開(kāi)始模仿他的畫(huà)法，為了表現強烈的感情，可以不對現實(shí)作如實(shí)的反映，這種創(chuàng )造性的態(tài)度被稱(chēng)作表現主義，并且證明是現代繪畫(huà)中一種歷久不衰的傾向。即為了主觀(guān)意識而對物體進(jìn)行再塑造。梵高的激情，來(lái)自他所生活在其中的那個(gè)世界，來(lái)自他所認識的人們所做的按捺不住的強烈反應。這絕不是一個(gè)原始人或小孩子所做的那種簡(jiǎn)單的反應

　　。他的一生，就正如畢加索所說(shuō)：“這人如不是一位瘋子, 就是我們當中最出色的�！�

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