君子與小人作文

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的君子與小人作文，希望對大家有所幫助。

君子與小人作文1

　　何為君子，何為小人？這真的難以分辨。因為這一切東西在國人眼里，都只是相對的。一個(gè)企業(yè)家，這頭在做違法買(mǎi)賣(mài)，那頭卻又扶貧濟困，你說(shuō)，他是君子，還是小人？

　　近三十年來(lái)，隨著(zhù)改革開(kāi)放這一政策的貫徹落實(shí)，人們手中擁有的財富也逐步增多，不少企業(yè)家、投資家紛紛移民海外。至于為什么，這又會(huì )牽扯到教育制度的問(wèn)題，所以不多講。但是，在這數十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)的移民者中，卻又有上千上萬(wàn)人被遣送回國或受到美國當地法律嚴懲。為什么？因為許多人紛紛利用外國人“友好”“記不住中國人的臉和名字”等來(lái)騙取醫療保險、汽車(chē)保險等費用，試圖鉆美國法律或其他西方國家的法律空子。

　　就拿移民來(lái)說(shuō)，許多國人打著(zhù)投資移民的口號移民，其實(shí)無(wú)非是想通過(guò)中介，在當地購買(mǎi)一所住宅，然后美其名曰投資移民至當地。加拿大前一陣子有篇文章說(shuō)到，加人越來(lái)越不歡迎中國移民。原因就是中國的移民是為移民而作所謂的購房投資，而不是因為真正的投資而移民，這做法直接導致當地房?jì)r(jià)不斷上升，從而引發(fā)一系列問(wèn)題。相比之下，加人更喜歡同是亞洲國家的日本人移民加拿大，因為日本人是本著(zhù)投資的心態(tài)去加拿大開(kāi)廠(chǎng)，只因不方便來(lái)回奔波而在當地購房，然后移民。這說(shuō)我們鉆移民政策的空子當小人好呢？還是嫌別人太過(guò)于君子好呢？

　　現在越來(lái)越多的中國學(xué)生選擇出國留學(xué)，我也是千千萬(wàn)萬(wàn)中的一名。我現在在東莞虎門(mén)外語(yǔ)學(xué)校國際部讀大學(xué)預科，一年后也將申請國外大學(xué)，成為一名留學(xué)生。我的一名初中畢業(yè)就去了澳洲讀書(shū)的同學(xué)說(shuō)，澳洲的`中國留學(xué)生多，但每年因為作業(yè)抄襲問(wèn)題被遣送回國的也多。近年來(lái)越來(lái)越多的的中國留學(xué)生因為抄襲作業(yè)而被遣送回國，20xx年僅英國就遣回了4000名中國留學(xué)生。許多人可能會(huì )想，國外的校規上只說(shuō)明不能抄襲文章，但沒(méi)有說(shuō)不能抄襲別人的創(chuàng )意��！但其實(shí)在國外大學(xué)看來(lái)，不管你抄的是文章、文段還是創(chuàng )意，哪怕你只抄了其中一個(gè)單詞也是抄。換來(lái)的后果就是你因為想著(zhù)鉆國外大學(xué)校規上沒(méi)有明說(shuō)不能抄襲的空子，而被勒令退學(xué)，遣送回國。在我們國際部，抄襲和作弊都是嚴禁的，為的就是培養我們誠信的意識，不鉆空子的思維，以免出國后出現以上鉆空子的情況，導致我們被送回國，浪費幾年辛苦的準備。

　　面對這些“小人關(guān)”，最好就是跟著(zhù)制度走，就像部隊一樣“服從命令，聽(tīng)從指揮”。學(xué)著(zhù)對國外制度的“空子”視而不見(jiàn)，認識到自己是國家的代言人，代表著(zhù)國家。對個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果你硬要鉆空子，再多的法律也限制不了你。所以要當小人，還是要當君子，這還是看你自身的價(jià)值取向吧。

君子與小人作文2

　　有一部在央視綜合頻道播出的電視連續劇《永遠的田野》，我陸續看了幾集，似乎印象并不深，而劇中有句臺詞卻久久縈繞于胸不肯退去。這句臺詞是這樣的，喬海山向陳鄉長(cháng)告黃榆的惡狀，已經(jīng)掌握了具體情況的陳鄉長(cháng)知道喬海山在誣告村主任黃榆，但陳并沒(méi)有點(diǎn)破，而是話(huà)外有話(huà)地對喬海山說(shuō)：“把陽(yáng)光放大，抑制了卑瑣，那是君子；把卑瑣放大，抑制了陽(yáng)光，這是小人……”這席話(huà)說(shuō)的喬海山無(wú)地自容。

　　在這個(gè)世界上生活著(zhù)的人們都是崇尚君子鄙視小人的。但到底什么是君子什么是小人，該拿什么標準來(lái)評判呢？無(wú)疑，電視連續劇《永遠的田野》里陳鄉長(cháng)所說(shuō)的那番話(huà)就是最貼切的解答之一。生活中，陽(yáng)光和卑瑣的確是勢不兩立的兩個(gè)對立面。君子之人坦蕩蕩，致力于將陽(yáng)光放大；而小人則卑瑣鎖，想方設法仰制陽(yáng)光，凈干見(jiàn)不得人的勾當。嗚呼，我們生存在這個(gè)物欲橫流的`塵世里，每一個(gè)都是從卑瑣開(kāi)始的，君不見(jiàn)：“巖棲豈無(wú)尚，廛托病多役。錢(qián)刀壞心氣，霜露損毛質(zhì)。憔悴勿復言，流塵蒙白璧！”沒(méi)有錢(qián)，使人心情變壞，各種各樣的煩惱，把人折磨得衰老了（“損毛質(zhì)”謂頭發(fā)變白）。這樣來(lái)看，人是多么卑瑣可笑的��！易中天在香港的一次演講中說(shuō)：“比方說(shuō)看點(diǎn)兒童不宜的東西等等。這些事，只要不危害和影響他人，也沒(méi)什么關(guān)系。所以我認為，現代社會(huì )和法治社會(huì )應有‘小人’的一席之地，應該有他們的生存空間。在我看來(lái)，所謂‘和諧社會(huì )’，就是‘君子能夠獨善其身，小人也能自得其樂(lè )’�！睙o(wú)奈，君子與小人只有一步之遙，就在于你是放大陽(yáng)光還是仰制陽(yáng)光！再則，我們不是沒(méi)有自己的人格理想以及自我認定的道德追求，卻不肯以此否定世俗生活，否定對物質(zhì)與榮名的向往。因為我們知道這是自己內心中真實(shí)的欲望，與其飾以虛辭，陷于可厭的“惡偽”，還不如承認自己的卑瑣。

　　如今建設和諧社會(huì )，人們都希望做人要耿直、忠良、光明磊落、胸襟坦蕩；而不要奸邪、陰險、卑鄙、污濁狡詐。當然，人的內在品質(zhì)之實(shí)現，在具體的社會(huì )中，就有具體的形態(tài)。有《和陶淵明飲酒》曰：“士生之代后，于名本其情�！痹�(shī)的意思是說(shuō)如果不做官，不能聞達于世，又怎么能夠顯示自己超群出眾的“白璧”之質(zhì)呢？這又是一個(gè)矛盾：追求名利使人顯得卑瑣，不追求名利人又無(wú)法實(shí)現他的內在品質(zhì)與可能性。于是乎，我們大多數人既不是嚴格意義上的君子，也不是徹頭徹尾的小人，而常常是介于這兩者之間的。正因如此，我們才既有“坦蕩蕩”的襟懷，又有“常戚戚”的體驗，并經(jīng)過(guò)日久天長(cháng)而真正悟出究竟哪種狀態(tài)更本真、更幸福、更有意義。

　　我們要盡力用君子的行為規范來(lái)做人行事、努力地放大陽(yáng)光仰制卑瑣�；蛟S，我們修煉一生也做不了君子，但我們決不要去做小人。

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