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守住寂寞方成境界作文
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“夫學(xué)須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!敝T葛亮在《誡子書(shū)》中道出了寂寞出學(xué)問(wèn)的真諦。
人最大的尊嚴,全在于思想。而唯有沉浸于學(xué)問(wèn)之中,才能讓自身的狀態(tài)達到飽滿(mǎn),才能免于媚俗、不落窠臼。當海明威被問(wèn)及“獨自寫(xiě)作的時(shí)候會(huì )感到寂寞嗎?”時(shí),他悠然答言:“絕非!边@樣的回答蘊蓄著(zhù)一種斯多葛式的堅定,相信自己慘淡經(jīng)營(yíng)的事業(yè)是值得為之奮斗不止的,而憑著(zhù)這一腔熱忱方能享受心靈的富足,憑著(zhù)這潛心研習方能擁有豐沛的人格。若說(shuō)心外無(wú)物,也必須“耐得住寂寞”,才能“守得住繁華”。
反觀(guān)當下,我們的浮躁與功利泛濫成災,許多人正慢慢失去一顆寧靜之心,而轉身投入洶涌人潮,任自己的聲音淹沒(méi)在蕓蕓眾生之中,匱乏的卻是潛心修行的態(tài)度。
老子曾言:“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨!泵鎸映霾桓F、紛繁迭現的現實(shí)誘惑,很少有人能夠斬斷欲念與惰性,而對學(xué)術(shù)懷有一顆景仰之心。人生也大抵如此,太多的人奮不顧身地對虛名浮利趨之若鶩,縱然一時(shí)權柄煊赫,可試問(wèn)能否長(cháng)盛不衰呢?只有那些以一顆寧靜堅守之心默然耕耘之人才能彪炳史冊,為后人所銘記。
再者,當今社會(huì )功利化現象癥結已久,教育功利化,應試教育盛行,學(xué)術(shù)腐敗嚴重;文化功利化,一切向錢(qián)看,文學(xué)作品充斥著(zhù)銅臭味;人際交往功利化,唯利是圖,真情缺失……如巴赫金所言:“我們面對的是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代!币曋袢,國人心中全然無(wú)靜氣與清逸,有的卻是利欲與戾氣,他們被社會(huì )喧闐不安的聲音所左右掣肘,被外物所迷惑驅使,這也是一種悲哀了。
且看林風(fēng)眠隱逸江畔,深居簡(jiǎn)出,以一身靜氣將畢生憂(yōu)患揮灑在畫(huà)紙之上,成就了水墨與油彩的交合新生;莊子出乎其外,超然塵世,以孤傲之心堅守心靈的純凈與安寧,堅守古道熱腸的衷情;考琳·麥卡洛離群索居,不問(wèn)世事,以平和心境坦然面對《荊棘鳥(niǎo)》帶來(lái)的無(wú)上榮光……無(wú)論是學(xué)問(wèn)或其他,唯有于燈火闌珊處潛心修行,涵養靜氣,才能成就大境界。
楊絳在《一百歲感言》中如此嘆惋:“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現:人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容!弊屛覀円曌约簽樘斓亻g的一粒浮塵,以寧靜平和之心看待世界,守住寂寞,方能成就境界。
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