治水必躬親原文及翻譯

治水必躬親原文及翻譯1

　　原文：治水之法，既不可執一，泥于掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低，流有緩急，潴有淺深，勢有曲直，非相度不得其情，非咨詢(xún)不窮其致，是以必得躬歷山川，親勞胼胝。（piánzhī)

　　昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來(lái)于荒村野水之間，親給錢(qián)糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫(hèn）索一錢(qián)。必如是而后事可舉也。如好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣。

　　譯文：

　　治理水患的方法，既不能固執一端，不知變通，拘泥于古代的'典章、制度，也不能隨意相信別人的話(huà)。因為地勢有高有低，水流有慢有快，水塘有淺有深，河道有彎有直。不經(jīng)過(guò)觀(guān)察和測量就不能了解它的真實(shí)情況，不經(jīng)過(guò)探訪(fǎng)就不能徹底摸清它的情況。因此必須親自登山涉水，親自勞動(dòng)不怕吃苦。

　　從前海瑞治理河流的時(shí)候，輕裝便服。冒著(zhù)風(fēng)雨，在荒村亂流中間來(lái)來(lái)往往，親自發(fā)給民工錢(qián)糧，一厘也不克扣，并且隨同管理的差役也不曾橫行勒索一文錢(qián)財。必須要像這樣而后才能辦成事情。如果貪圖安逸而害怕辛勞，計較私利忘記公益，只想遠遠躲開(kāi)嫌疑避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就修不好了。

　　作者簡(jiǎn)介

　　作者姓名:錢(qián)泳

　　原名：錢(qián)鶴

　　字號：字立群，號梅溪居士。

　　時(shí)代：清代

　　簡(jiǎn)介：錢(qián)泳（1759－1844），金匱（今江蘇無(wú)錫）人。工詩(shī)，善書(shū)畫(huà)，著(zhù)有《履園叢話(huà)》《履園譚詩(shī)》等。嘗客游畢沅幕中。工篆、隸，精鐫碑版，作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風(fēng)格。有縮臨小漢碑，集各種小唐碑石刻行世。其后揚州江人驥，得其殘石數十種，俞樾言之梅小巖中丞，出白金百兩，嵌之杭州詁經(jīng)精舍之壁。惟諸碑中偽字甚多，泳未能——正之。畫(huà)山水小景，疏古澹遠。有仿趙大年柳塘花塢圖，藏故宮博物院。著(zhù)履園叢話(huà)。卒年八十六。

　　錢(qián)泳出身于名門(mén)望族卻不事科舉，這到底是因為家里有錢(qián)，不用稻粱謀，還是因為個(gè)性使然，已無(wú)史料可查。這在今天也有點(diǎn)不可思議。這就像孩子能考大學(xué)卻執意不考。也許正因為如此，錢(qián)泳才會(huì )行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，不人云亦云，也才會(huì )年過(guò)八秩仍著(zhù)述不輟，身后留名史冊。

　　早年客居畢沅幕僚。工篆、隸，精鐫碑版，“作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風(fēng)格”，終其一生以訪(fǎng)碑、刻帖、著(zhù)述為樂(lè )，齊學(xué)裘《見(jiàn)聞隨筆》云：“錢(qián)梅溪能詩(shī)，工書(shū)，縮本唐帖，至其分書(shū)，一味求媚，不求古雅，名雖遠播，終不近古”。嘉慶二年（1797年）二月完成小楷《晝錦堂記》。晚年時(shí)用八分書(shū)寫(xiě)《十三經(jīng)》，因過(guò)度勞累而中輟。著(zhù)有《履園叢話(huà)》、《履園譚詩(shī)》等。

治水必躬親原文及翻譯2

　　注釋

　�、臶治水必躬親]選自《履園叢話(huà)·水學(xué)》，作者錢(qián)泳，清代人；海瑞，明代人。(上海古籍出版社20xx年《續修四庫全書(shū)》本），題目是編者所加的。[躬親]親身。

　�、芠治]治理。

　�、荹法]方法。

　�、萚執一]固執一端，不知變通。

　�、蒣泥于掌故]拘泥于古代的典章制度。泥：拘泥。掌故：古代的典章制度

　�、蔥妄意]隨意。

　�、薣蓋]表示原因的句首語(yǔ)氣詞，原因是。承接上文，表明下文就自己的觀(guān)點(diǎn)發(fā)表議論。

　�、蘙潴（zhū）]水停聚的地方。

　�、蚚勢]這里指河流的形勢。

　�、蝃相度（xiàng）（duó）]觀(guān)察和測量。

　�、蟍情]真實(shí)情況。

　�、衃咨詢(xún)（zī ）（xún）]訪(fǎng)問(wèn)，征求意見(jiàn)。

　�、裑窮其致]徹底摸清情況。窮：追究到底。致：事理。

　�、襕是以]因此，所以。以：因為。

　�、覽躬歷山川]親自登山涉水。

　�、訹胼胝（pián）（zhī）]手腳因勞動(dòng)而磨成的繭子。

　�、誟海忠介]海瑞，明代的清官，謚“忠介”。

　�、諿布袍緩帶]穿著(zhù)輕便服裝。緩帶，寬束衣帶。

　�、子冢涸�

　�、貦M(héng)索(suǒ)：橫行勒索。

　　(21)計利而忘義：計較私利，忘記道義；計：盤(pán)算，考慮。

　　(22)遠嫌而避怨：遠遠躲開(kāi)嫌疑，避免抱怨。

　　(23)舉：辦事成功

　　《治水必躬親》

　　治水之法，既不可執一，泥于掌故，亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低，流有緩急，潴有淺深，勢有曲直，非相度不得其情，非咨詢(xún)不窮其致，是以必得躬歷山川，親勞胼胝。

　　昔海忠介治河，布袍緩帶，冒雨沖風(fēng)，往來(lái)于荒村野水之間，親給錢(qián)糧，不扣一厘，而隨官人役亦未嘗橫索一錢(qián)。必如是而后事可舉也。如好逸而惡勞，計利而忘義，遠嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣。

　　參考譯文：

　　治理水患的方法，既不能固執不知變通，拘泥于古代的'典章制度，也不能隨意相信別人的話(huà)。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢有彎有直，不經(jīng)過(guò)觀(guān)察和測量就不能了解它的真實(shí)情況，不經(jīng)過(guò)訪(fǎng)問(wèn)，征求意見(jiàn)就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。

　　從前海瑞治理河流的時(shí)候，輕裝便服，冒著(zhù)風(fēng)雨，在荒村亂流中間來(lái)來(lái)往往，親自發(fā)給民工錢(qián)糧，一厘也不克扣，并且隨同的管理差役也不曾橫索一文錢(qián)財。必須像這樣，才能做成事情。如果貪圖安逸，害怕辛勞，計較私利，忘記公益，只想遠遠地躲開(kāi)嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就辦不好了。

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