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不同角度看世界作文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的不同角度看世界作文，希望能夠幫助到大家。
不同角度看世界作文1
春去秋來(lái)，綠葉枯萎，葉落滿(mǎn)地。有人哀之，有人喜之；哀其生命凋零，喜其落葉歸根。不同角度看到的世界，定有所不同。
走在日本伊豆半島坑洼的路面上，一撥人喜，一撥人悲。喜，將坑洼的洞看作一個(gè)個(gè)小酒窩，美化了道路，享受其間；悲，則將其看作滿(mǎn)是麻子的臉，丑化了道路，使人心生厭意。這便是看待事物的角度問(wèn)題，一切取決于自身。
那年，童稚時(shí)。手中捏著(zhù)一塊鵝卵石，被它多樣的色彩所吸引�；▓@的草坪間藏著(zhù)一條鵝卵石鋪成的小道，兒時(shí)的我們常常嬉戲其間。雖愛(ài)鵝卵石，但對五彩的鵝卵石小路卻是見(jiàn)而遠之。還記得那年盛夏，疲憊不堪的我們圍坐在草坪上，古靈精怪的她突然提議要在鵝卵石小路上走路，也不知是哪里來(lái)的勇氣，我率先脫去鞋子站了上去。烈日灼燒下的小路越發(fā)滾燙，因為害怕臨陣脫逃會(huì )被小伙伴們笑話(huà)，我強忍著(zhù)疼痛緩慢的'走著(zhù)，平地上一溜煙就能跑完的距離硬是讓我走出了長(cháng)征的意味。煎熬過(guò)后，我強裝鎮定，心里埋怨著(zhù)折磨人的小路，周?chē)囊磺蟹路鸲荚诔靶χ?zhù)我，嘲笑我愚蠢的行為。從此，鵝卵石小路在我心中有了新的定義：折磨。
那年，長(cháng)成日。耀眼的余暉灑在草坪上，小小的鵝卵石路也被撒上了金輝。小路上，一位老人正赤裸著(zhù)雙腳，瞇著(zhù)眼睛，緩緩地走著(zhù)。略有幾分壓抑。記憶中的這條小路與曾經(jīng)的并無(wú)差別。忍不住脫去鞋子，想要再試一番。不敢一下子落腳，輕輕地由腳尖到腳跟緩緩落下，站穩后才將另一只腳放了上去，慢慢地走了幾步，雖有些硌腳，卻不比從前那樣疼，照著(zhù)老人的樣子走了個(gè)來(lái)回，竟覺(jué)得渾身輕松了許多。老人朝我笑笑，說(shuō)：“小姑娘，你也喜歡這石子路？很多人都覺(jué)得這路走著(zhù)很疼，卻想不到走著(zhù)石子路會(huì )讓人有做完腳底按摩的感覺(jué)，還很舒服呢！”聽(tīng)老人這么一說(shuō)，我走著(zhù)走著(zhù)，還真有了勝似閑庭信步的美感；原來(lái)，許多事都輸給了“我以為”，看待問(wèn)題的角度和態(tài)度也至關(guān)重要。
正如由坑洼道路聯(lián)想到麻子的人們，走在這“麻子路”上定是怨聲載道，而視它為迷人的酒窩大道的人們定會(huì )帶著(zhù)愉悅的心情領(lǐng)略別樣的風(fēng)景。當認定鵝卵石讓人疼痛、給人折磨時(shí)，這種想法將會(huì )驅使你的感官，帶來(lái)不好的感受；但如果將它想象成純天然的按摩器，那感覺(jué)定截然相反。
不同的角度看待事物，用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待生活，人生路上必是也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
不同角度看世界作文2
杜甫有云：會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。諸葛亮亦有云：志當存高遠。毛澤東說(shuō)：數風(fēng)流人物，還看今朝。這些人無(wú)不青史留名，千古流芳。而他們，心中都蘊藏著(zhù)一座須彌，站在山巔，他們俯瞰世界。
有位老人在南海畫(huà)了一個(gè)圈，自此，中國經(jīng)濟飛速發(fā)展；有位老人，田間辛勞一輩子，換得中國糧無(wú)憂(yōu)；有位老人，查訪(fǎng)地形數十年，終成天眼，揚我國威。鄧小平、袁隆平、南仁東，無(wú)數個(gè)他們，心懷大我，小家為后，站于須彌山巔，察民生之多艱，哀余生之須臾，盡他們所能，燃燒自己，照亮他人。
問(wèn)世間何處山高，唯須彌；問(wèn)何人矗之，唯古今圣賢；此山巔，風(fēng)景獨好！有星辰搖落，有銀河璀璨，有謫仙之身影，有瀟灑之墨跡。此山間，風(fēng)景獨好，心向往之。
唯有站得高，才能看得遠。秦王掃六合，戰火紛飛，生靈涂炭，有何錯焉，自秦一統，天下太平，又何嘗不是大功德一件？他的眼光又怎是世人所能望見(jiàn)？他眼中的世界，是整個(gè)天下，又怎是諸侯相爭的彈丸之地？由此可見(jiàn)，站得高，望得遠，目光所及便是整個(gè)世界。唯有山巔，方使我心向之，只因，燕雀安知鴻鵠之志？
越王勾踐為了一雪吳國恥辱，臥薪嘗膽二十年，終敗夫差，實(shí)現了自己的抱負；成吉思汗胸懷天下一統的志向，建立了橫跨亞歐大陸的帝國，終成“一代天驕”；周恩來(lái)胸懷“為中華之崛起而讀書(shū)”的志向，成為了偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家；魯迅，那個(gè)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡膫ゴ笞骷覟楦淖儑怂枷霔夅t從文，一心療效病入膏肓之國民；腓力二世決心振興國家，終將馬其頓帝國從一個(gè)山區小國變?yōu)榱私y治希臘的`臨海強國。這些人，不都心懷須彌？心有所想，日夜所思，他們最終成功登頂須彌。
倘若勾踐滅國后濫殺忠臣，談何卷土重來(lái)？倘若李白摧眉折腰事權貴，又何來(lái)人間地上仙？倘若司馬遷受刑后一蹶不振，談何著(zhù)成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”？諸多倘若，只因為他們心懷大我，看過(guò)山頂的風(fēng)光無(wú)限，又怎會(huì )留戀山腰與山腳。
登臨山巔，化龍翔于九天，噴云吐霧，豈不快哉，又何必貪戀山腳的低學(xué)，山腰的迷惘抑或無(wú)所成？
勃朗寧說(shuō)過(guò)：雄心壯志是茫茫黑夜里的北斗星。人生難免走向迷惘，而登臨須彌山巔的雄心壯志不正是我們前進(jìn)的北斗星？正是它，引領(lǐng)我們走出黑夜與迷惘。
我相信，須彌山巔，風(fēng)景獨好！
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