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我們的巴蜀文化作文（通用24篇）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的我們的巴蜀文化作文，希望對大家有所幫助。
我們的巴蜀文化作文 1
什么是巴蜀文化？相信大家對它有一定的了解。巴蜀是四川的別稱(chēng)，所謂巴蜀文化，及巴文化與蜀文化的合稱(chēng)。四川盆地雖為高山和高原所環(huán)抱，但山原之間的若干河谷卻成為巴蜀得天獨厚的對外交通走廊。正是依據這樣的地理條件，自古巴蜀先民就兼容了南北東西文化，這使四川盆地成為薈萃農耕、游牧文化的聚寶。
巴蜀盆地在地形上為“四賽之國”，古代交通甚為困難，這一封閉的地形對巴蜀文化作為農業(yè)文明所帶來(lái)的封閉性會(huì )有較大的影響。但又正因為如此，又反過(guò)來(lái)激勵起巴蜀先民向外開(kāi)拓，努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。逢山必開(kāi)道，遇水必造橋。古蜀先民為了突破封閉，不僅發(fā)明了棧道，還發(fā)明了笮橋。岷山上的竹索橋，攀枝花早期的鐵索橋，藏區的溜索和編網(wǎng)的藤橋，都是巴蜀先民向外部世界開(kāi)放的智慧體現。
遠在四千年，四川盆地就存在著(zhù)幾條從南方通向沿海，通向今緬甸、印度地區的通道。這條道被稱(chēng)為“南方絲綢之路”。南方絲綢之路主要有兩條線(xiàn)：一條為西道，即“旄牛道”，一條道為東道，即“五尺道”。
巴蜀文明不僅是在交通道路方面取得了卓越成就，還有在文化交流和特色上。
四川有個(gè)著(zhù)名的地方叫“武侯祠”，相信大家都不陌生。武侯祠是三國蜀漢文化的中心遺跡，是歷史積淀的況味。還有文化昌盛的高峰時(shí)代的見(jiàn)證——永陵。永陵是中國歷代帝王陵墓中唯一一座修建和突出在地面之上又已經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的陵墓。更有古蜀文化發(fā)源的岷山，岷山發(fā)源于岷山的岷江，自古成為“江源”，這是巴蜀文化最先發(fā)達起來(lái)的`地方。這里還有人間仙境九寨、黃龍和大草原，還有巍峨的四姑娘山吧，有著(zhù)名的臥龍熊貓自然保護區等等，可以說(shuō)美不勝收！
巴文化、蜀文化已有5000余年發(fā)展歷程，在中國上古三大文化體系中占有重要地位，與齊魯文化、三晉文化等地域文化共同構成輝煌燦爛的中華文明。世界幾大宗教唯一在我國土生土長(cháng)的宗教是道教，道教創(chuàng )建之地就在巴蜀。四川有漢族、羌族、苗族、回族等14個(gè)少數民族，經(jīng)過(guò)幾千年的交流融合，相互依存也形成了屬于自己的特色。彝族火把節，苗家的傳統迎客，土家族的舞蹈，羌族的民俗……都讓我們身為巴蜀子民而自豪。
四川人民的熱情更是巴蜀文化特色的另一方面。四川人民非常好客，每逢節日，親朋好友登門(mén)拜訪(fǎng)，主人總會(huì )做一桌子好菜招呼；四川人民真誠，在他們嘴里你聽(tīng)到的一定會(huì )是一口流利的四川方言，看到的一定是最誠摯的笑容，吃到的一定是最鮮美的菜肴。要說(shuō)到食物，來(lái)四川一定虧待不了你。成都的鐘水餃，綿陽(yáng)的米粉，德陽(yáng)的纏絲兔，廣安的鍋盔，廣元的女皇蒸涼面……怎么樣，來(lái)了說(shuō)不定就不想走了呢！在吃美食的同時(shí)，看花燈，劃龍舟，秀蜀繡，了解川劇這些可都是四川的標志！
巴蜀文化綿久長(cháng)源，神秘而燦爛，美麗而輝煌，寶貴而源遠流長(cháng)！
我們的巴蜀文化，中國的輝煌。巴蜀文明，我們因您而驕傲自豪！
我們的巴蜀文化作文 2
巴蜀文化，是指四川省、重慶市的地域文化。巴蜀地區山清水秀，景色宜人。自古巴蜀先民就兼容了東南西北的地域文化，使巴蜀一帶成為了聲名遠播的天府之國，農耕文化的聚寶盆。
先不說(shuō)我們的巴蜀文化特色，也不說(shuō)我們巴蜀地區的民族風(fēng)俗。單是這里的山川水景，就有無(wú)限的風(fēng)光。巴蜀山川，自古便有雄險幽秀的特點(diǎn)。像巴蜀的四大名山，峨眉山、青城山、金佛山、縉云山，它們都各有各的特色，并且在整個(gè)國家中都相當有名氣，每年更是有絡(luò )繹不絕的游客來(lái)玩賞。當然，巴蜀地區的'有名之處，不僅僅局限于山。像九寨溝，有山又有水，放眼望去，那景象簡(jiǎn)直是人間天堂，令人流連忘返�？粗�(zhù)這一切，別提有多美麗了；還有黃龍山水，那景象更是堪稱(chēng)神奇，那里的山水都十分瑰麗。雖然，外有號稱(chēng)“桂林山水甲天下”，但我更認為巴蜀山水勝桂林。另外巴蜀地區還有劍門(mén)關(guān)、白鹿鎮、長(cháng)江三峽等景點(diǎn)。所有巴蜀中的美景，就像那滿(mǎn)盆的珍珠，鑲嵌在巴蜀地區的每一寸土地上。
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)巴蜀的文化特色。巴蜀文化源遠流長(cháng)，這里已經(jīng)有了5000余年的發(fā)展史了。首先，巴蜀地區是西南絲綢之路的出發(fā)地和主經(jīng)之地，自古便與西南各國保持密切交往。一些重要的考古發(fā)現中出土的文物，有許多物品都不是我國出產(chǎn)的，而是來(lái)自其他的國家。由此證明了，巴蜀先民與南方世界一直有溝通和交流。絲綢之路，經(jīng)證實(shí)是有兩條線(xiàn)路，這兩條線(xiàn)路都走到了很遠的地方。其次，在巴蜀地區本土文化的代表，就是三星堆文化，在這里曾挖掘出許多古文物，它們都有非常高的文化與研究?jì)r(jià)值。同時(shí)，蜀繡，也是中國三大刺繡之一，聲名遠播，技藝精湛，傳承上千年。再次，巴蜀地區還有中國的國寶——大熊貓及恐龍化石博物館。最后，在巴蜀地區中，還有許多經(jīng)典的美食，尤其是川菜、火鍋、小吃。俗話(huà)說(shuō)得好，不會(huì )吃麻、辣的人，不是巴蜀人。在巴蜀地區，到處都可以見(jiàn)到火鍋店，生意火爆，無(wú)論是本地人還是外鄉人，都被這美食深深的迷住了。川菜，作為中國八大菜系之一，以“形、色、香、味”俱全而天下聞名，如麻婆豆腐、夫妻肺片、魚(yú)香茄子、宮保雞丁等菜品。小吃就更多了，數不勝數，如麻辣燙、缽缽雞、各種面食、各種地域性燒烤等。
再來(lái)說(shuō)下，我們的各民族構成。巴蜀地區除了有漢族，還有藏族、黎族、土家族、回族、羌族、苗族等14個(gè)少數民族。這些少數民族，都還有各自的特點(diǎn)，這兒的古代文化內涵也十分豐富。如劍門(mén)蜀道，那里具有豐富的三國蜀漢文化；梓潼文昌文化，以及女皇帝武則天的秘史。巴蜀先民自古就喜好喝茶，巴蜀地區自古就是盛產(chǎn)綠茶的重要地區，如竹葉青、毛峰、茉莉花茶等。
巴蜀地區，無(wú)論是山川水景，還是人文美食，都頗具特色，在中國的歷史上，占有非常重要的地位。也深深吸引了大量的中外游客，來(lái)觀(guān)山水、品美食、賞美女，這就是我們了不起的巴蜀文化。
我們的巴蜀文化作文 3
巴蜀地區是我國文明的發(fā)源地之一，對中華文明產(chǎn)生了久遠和深刻的影響。
巴蜀文化，指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化，即巴文化與蜀文化的合稱(chēng)，巴文化以重慶為中心，蜀則由三個(gè)古族融合而成。巴文化與蜀文化有著(zhù)各自的特點(diǎn)和明顯的區別，卻在一定程度上有著(zhù)割舍不斷的'關(guān)系。
元代的雙流人費著(zhù)《歲華紀麗譜》曾說(shuō)：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂(lè )”。巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時(shí)達到頂點(diǎn)。以成都而論，全年的固定的游樂(lè )活動(dòng)就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂(lè )、體育競技、商貿活動(dòng)結合在一起，具有很豐富的文化內涵。
巴蜀山川，自古有雄險幽秀之稱(chēng)。經(jīng)過(guò)當代的開(kāi)發(fā)，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色：九寨溝的妙，黃龍山水的瑰麗，熊貓世界的趣，恐龍世界的奇等等。三峽風(fēng)光或雄奇壯麗，或清幽神秘，身臨其境，自會(huì )使人們充分體會(huì )到妙如仙境的峽中神韻。
巴蜀盆地在地形上為“四塞之國”，古代交通十分困難，故李白發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆。但正是因為如此，又反過(guò)來(lái)激勵起巴蜀先民向外開(kāi)拓、努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。于是，環(huán)境與文化相交融，造就了巴蜀先民封閉中有開(kāi)放、開(kāi)放中有封閉的歷史個(gè)性。隨著(zhù)時(shí)代的推移，開(kāi)放和兼容便成為巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化便是如此，如此開(kāi)放繁盛，如此雄險幽秀，如此豐富多彩！
我們的巴蜀文化作文 4
居住在車(chē)水馬龍、高樓林立的大都市，我們對于“巴奴火鍋”應該都不陌生，但你真正理解“巴奴”每個(gè)字的含義嗎？鮮香的巴奴湯背后有什么故事呢？就讓我來(lái)帶著(zhù)大家在大飽口福時(shí)也大開(kāi)眼界吧！
寒假里的一個(gè)晚上，媽媽帶著(zhù)我和一位朋友到新開(kāi)的一家巴奴火鍋店吃飯。來(lái)的`客人很多，還要等很長(cháng)時(shí)間。好奇的我東看看，西看看，目光被吸引到一個(gè)擺在正廳的石牌上，上面寫(xiě)著(zhù)：“巴奴，川江纖夫，拉纖引舟于驚濤駭浪之中雖，彎下身軀，卻積蓄著(zhù)身上的力量；雖徒手赤足卻踏實(shí)每一個(gè)腳印……”這有力的文字深深地吸引著(zhù)我，聽(tīng)店員姐姐介紹說(shuō)，這是“巴奴辭”�！鞍团o”？“巴奴”這個(gè)名字又有何深意呢？吃火鍋時(shí)我也一直在想這個(gè)問(wèn)題，回家后，一定要好好查查看。
匆匆回到家，我急忙打開(kāi)電腦查詢(xún)。原來(lái)，“巴”指巴國蜀地，在重慶一帶，是火鍋文化的源頭；“奴”指奴者，奴仆�！鞍团卑纳钜饩褪仟q如川江纖夫，承載歷史厚重，天下之民生，殫精竭慮而無(wú)悔。
另外，關(guān)于巴奴湯還有個(gè)小故事呢。清朝末年，云南一辛姓漢子，入川拉纖，三年不歸，其妻尋夫入川，行前用千泉水加上數種野菌，家中土雞熬成湯。辛氏嘔血而亡，纖夫們將其埋葬并打開(kāi)土甕，頓時(shí)香氣撲鼻，“巴奴湯”因此得名。
原來(lái)，每一滴湯都值得敬畏，火鍋來(lái)四川才是真能內！
我們的巴蜀文化作文 5
人們口中常說(shuō)的巴蜀文化到底是怎么樣的呢？其實(shí)啊，“巴蜀文化”就是四川省、重慶市的地域文化，它由巴文化與蜀文化結合而成，形成了自身的特點(diǎn)，有著(zhù)許多具有象征的事物。
首先我們來(lái)說(shuō)說(shuō)我們可愛(ài)的大熊貓，大熊貓大部分生活在“蜀”，也就是四川里。它看起來(lái)很可愛(ài)，有圓圓的臉頰，黑黑的眼圈，胖嘟嘟的身體，標志性的內八字行走方式，也有刀般鋒利的爪子。它平時(shí)很喜歡吃竹子，但是“國寶”熊貓可是食肉目呢。它被人稱(chēng)為“活化石”與“中國國寶”，也是巴蜀文化在一帶一路中的一個(gè)標志性亮點(diǎn)呢！
下一個(gè)具有代表性的就是聞名天下的火鍋�；疱伿撬拇ㄅc重慶所有食物中最為出名的美食。古代時(shí)被稱(chēng)為“古董羹”，因食物放入水中時(shí)發(fā)出“咕咚”的聲音面得名�；疱伈粌H美味，而且老少皆宜，歷史悠久，是由我國獨創(chuàng )的特色美食。吃火鍋時(shí)，食物熱氣騰騰，湯物合一，美味絕倫。怎么樣？聽(tīng)了過(guò)后是不是巴蜀文化更加有意思了？
我介紹的最后一個(gè)具有代表性的.事物就是巴蜀的“變臉”�！白兡槨笔前褪袢诉\用在川劇中一種塑造人物的特技，可以容易地揭示在劇中人物的心情與內心思想感情，使川劇更有藝術(shù)感�！白兡槨北臼歉鞣N戲劇都有的，但四川將“變臉”搬上了舞臺，用絕妙的技藝讓它成為一門(mén)獨特的藝術(shù)文化。你別看變臉只是變變面部的面具，它可是所有川劇人共同創(chuàng )造，傳承下來(lái)的藝術(shù)瑰寶呢！
聽(tīng)了我的介紹后，你對“巴蜀文化”有更多的了解了嗎？這才是我們真正了不起的“巴蜀文化”！
我們的巴蜀文化作文 6
我的祖國是一個(gè)偉大的文明古國，有五千年以上歷史的璀璨中華文化。我國從古時(shí)候就已經(jīng)同很多國家交朋友、做貿易，比較著(zhù)名的有漢朝開(kāi)始的陸上絲綢之路，以及唐宋時(shí)期的海上絲綢之路，讓許多國家的朋友們都了解和感受到了我們的中華文明。
現在我國政府提出一帶一路的偉大創(chuàng )舉，從政治、經(jīng)濟、教育等各領(lǐng)域與很多國家展開(kāi)合作，而我美麗的家鄉天府之國四川，在一帶一路戰略中占到了非常重要的地位，現在，我就給大家介紹幾千年的巴蜀文化。
蜀學(xué)在隋唐時(shí)期蓬勃發(fā)展，重玄之盛，并在唐初。后多在蜀，形成了蜀學(xué)的一大特色。四川的佛教石刻和佛像也是聞名世界，有世界最大的樂(lè )山大佛，也有農安岳石刻、大佛巖的北周文王碑等等。巴蜀山水和文治教化環(huán)境孕養出來(lái)的歷史名人也多不勝數，古有大禹、李冰等對華夏人類(lèi)做出巨大貢獻的先祖，也出了司馬相如、陳子昂、李白、蘇軾等文學(xué)巨匠，同時(shí)也有武則天、薛濤等女中豪杰，還有文翁、諸葛亮、陳壽、楊慎等等一代以一代的巴蜀兒女，創(chuàng )造了輝煌燦爛的思想文化，推動(dòng)了巴蜀乃至中國社會(huì )歷史的巨大變革。
巴蜀的戲曲藝術(shù)也是非常了有名，其中的'川劇是全國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，其中變臉一個(gè)絕活，聞名于世界各地。錦城絲管日紛紛，唐代成都府管弦歌舞之盛超過(guò)揚州，是古代東方世界的音樂(lè )之都。
巴蜀之地是旅游的首選，這里既有道圣地青城山，也有佛教圣地峨嵋山；既有世界自然遺產(chǎn)九寨溝，也有人類(lèi)智慧結晶都江堰；這里既有漢唐、三國時(shí)期的燦爛文化，也有彝族羌族等的特色文化；還有樂(lè )山大佛、閬中古城、錦里、貢嘎山、劍門(mén)關(guān)等等，數不勝數。
我生于巴蜀文化的氛圍，非常熱愛(ài)巴蜀大地，歡迎世界各國的朋友們來(lái)巴蜀做客！巴蜀歡迎您！
我們的巴蜀文化作文 7
提起川菜，人們想到的便是那數不勝數的美味，經(jīng)過(guò)了數千年的沉淀，巴蜀的味道也變得愈加厚重。
四川的美食是數不過(guò)來(lái)的�；劐伻�、麻婆豆腐、燈影牛肉、太安魚(yú)美食對于四川人來(lái)說(shuō)，就是生活的一部分。
數量多，質(zhì)量也不會(huì )差。這些菜基本圍繞著(zhù)“麻辣”展開(kāi)。提到麻辣，定會(huì )讓人想到青油油的藤椒、紅彤彤的'花椒；也會(huì )讓人想到清香的二荊條，熱情的朝天椒人們常對紅和綠的搭配有排斥，但這在川菜上并不適用。相反，這樣的搭配在四川頓頓皆有，四川人如同這滋味，熱情而好客。
當然，四川人的口味絕不止這么局限。麻辣是主要的，可一點(diǎn)點(diǎn)輔料讓川味更有精髓，這輔料便是糖。在吃川菜最后的時(shí)候，你總能感受到麻辣后的回甘，這便是川菜的微妙。辣得激烈，甜得舒心，而麻，讓人在菜后回味無(wú)窮。
如果說(shuō)麻辣是川菜的精髓，那么郫縣豆瓣就是川菜的靈魂。香味醇厚，卻不加任何香料；色澤油亮，四川獨特的地理環(huán)境，四川人的探索，加上歲月的磨礪，共同鑄造了這一種神奇的調味料。
川菜的特色，在那盤(pán)鮮香麻辣的回鍋肉上。東坡先生提倡豬肉以后，這種肉類(lèi)就迅速傳播開(kāi)來(lái)�；劐伻�，經(jīng)過(guò)一代又一代的改良：雙椒的色，調料的味，炒制的香，五花肉、姜蒜、豆瓣、豆豉混合在一起，那濃郁復合的味道，肥而不膩，瘦而不柴，讓人垂涎欲滴。這道菜，承載著(zhù)四川的樸實(shí)，四川的歷史，四川的魅力，是名副其實(shí)的四川滋味代表。
四川味道，是一條時(shí)間線(xiàn)，是歷史的見(jiàn)證，是人民的智慧的結晶，更是一方水土的精華體現。共同成就了聞名天下的川菜，川菜是巴蜀一帶文化最直接的體現。
我們的巴蜀文化作文 8
提到巴蜀文化，我腦子里第一個(gè)想到的，那是火鍋，火鍋，我還是喜歡重慶火鍋無(wú)論走到哪里，都會(huì )飄來(lái)陣陣火鍋的香味，聞香望去，每一家火鍋店里都人山人海，而且經(jīng)常吃火鍋，怎么也不會(huì )膩。
在冬天是最合適吃火鍋的季節，因為火鍋能驅寒，夏天雖然很熱，但是你還會(huì )看見(jiàn)火鍋里的人還是很多很多，你還會(huì )看見(jiàn)那些人的衣服被汗水打濕了，有的人說(shuō)吃火鍋既能增肥又能減肥，是因為你吃了大量的卡路里，但是你又出汗了，又把體內的脂肪和臟東西有排了出來(lái)，火鍋是一個(gè)很奇妙的東西。
晚上剛剛放學(xué)，爸爸媽媽就帶我去吃火鍋，看見(jiàn)紅油油的鍋底，再加上那煮了吧小時(shí)的骨頭湯，光是看上去就特別的安逸，這個(gè)火鍋底料是有的自取也有點(diǎn)菜的，看著(zhù)那沸騰的.火鍋湯，我的口水都要流下來(lái)了，我知道自己的手已經(jīng)不能被我的大腦所控制，所以我就放任的讓他去碰能讓全世界的人都著(zhù)迷的菜。
經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，那香味混著(zhù)新鮮的空氣散發(fā)在我的口腔中，在美食城里，這火鍋的美味，能讓食者流連忘返。，讓我來(lái)為你們介紹一下它吧！它有很多種口味，是根據你自己的口味來(lái)定的，有麻辣的鮮美的，有泰國風(fēng)味的。還有清湯的。吃火鍋一定不能少了錢(qián)，因為火鍋能讓人胃口大增，除了吃火鍋不能少了錢(qián)，還有就是菜啦。毛肚，千層肚，麻辣牛肉，鴨腸，鴨血，這是必定會(huì )有的。
火鍋里面的高湯是用那些大骨頭。煲了八個(gè)小時(shí)熬成的。因為這個(gè)湯才能讓火鍋。更加豐富。鴨血就是因為這個(gè)湯才能。更加美味。到了冬天，還有羊肉火鍋呢。羊肉湯冬天喝了比骨頭湯還好，因為羊肉湯喝了能讓人的身體變得更加熱呼！如果你想吃火鍋的話(huà)，那就到大街小巷都是火鍋的重慶吧！
我們的巴蜀文化作文 9
一帶一路成功開(kāi)通了“現代絲綢之路”，打開(kāi)了國與國之間的經(jīng)濟帶。南方絲綢之路就以巴蜀大地為中心，現在就請跟隨我來(lái)了解一下?tīng)N爛的巴蜀文化吧！
巴蜀文化的典型代表就是蜀道文化。巴蜀大地被稱(chēng)為“四塞之國”。當時(shí)地勢險峻，交通困難，就連李白都發(fā)出了“蜀道難，難于上青天”的感嘆。但是，巴蜀人民用自己的勤勞和智慧，打破了連綿起伏的山脈的隔絕，克服了大自然對巴蜀地區的封鎖，不斷激勵自己向外開(kāi)拓，改善自己的生存環(huán)境。岷山上的'竹鎖橋，秦嶺上的棧道，都江堰早期的珠浦橋……都是巴蜀先民向外部世界開(kāi)發(fā)的智慧體現與精神所在。
其次便是茶文化了。巴蜀地區是世界種植、制作、飲用茶葉的最早起源地之一。俗話(huà)說(shuō)“天下茶館數中國，中國茶館數四川”。成都茶館更被稱(chēng)為“茶館冠天下”。遍布大街小巷的成都茶館已成為成都的一道景觀(guān)，也是巴蜀地區一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。四川人特別愛(ài)喝茶，泡茶館。坐在茶館中，你可以享受一整天的休閑時(shí)光，茶客可以在茶館里觀(guān)看川劇、遛鳥(niǎo)、看書(shū)，甚至是打盹兒……要么就兩三個(gè)人湊在一起閑聊。不時(shí)還有許多商販游在其間，大家都悠閑自得，逍遙自在。這樣的環(huán)境可以讓你深深感受到巴蜀人民的熱情和好客，甚至沉浸在這濃濃的茶香中無(wú)法自拔。
再看一看名揚天下的川劇文化。它以獨特的風(fēng)格和文化底蘊為基礎，吸收并改編了其它地區的曲調，備受巴蜀人民的喜愛(ài)。川劇傳承了幾百年，早已打破了時(shí)空的限制，演繹著(zhù)豐富而又精彩的故事，充實(shí)著(zhù)人們的精神。
巴蜀地區還有璀璨的人文文化。李冰父子講述著(zhù)天府的富饒；青城山發(fā)揚著(zhù)道家精神；諸葛亮描繪著(zhù)蜀國的鼎盛……
了不起的巴蜀文化，你是東方的一顆珍珠，你應當面向全世界！
我們的巴蜀文化作文 10
巴蜀，這是一個(gè)神秘的國度，它有許多令人著(zhù)迷的特點(diǎn)與文化，但還有不少人根本沒(méi)有聽(tīng)過(guò)巴蜀這兩個(gè)字，那是因為他們覺(jué)得這根本不用去花時(shí)間琢磨。那么，現在讓我來(lái)為大家揭開(kāi)這神秘的面紗。
從古代講起，巴蜀是先秦時(shí)期地區名和地方政權名，東部為巴國，西部為蜀國。在今重慶和四川境內，據《華陽(yáng)國志》所記，先秦巴蜀地區的民族有濮、賨、苴、龔、奴、夷等族稱(chēng)。再后來(lái)有人在屬于戰國時(shí)期的兵器及古璽上，發(fā)現了兩種與巴蜀無(wú)關(guān)，更與漢字不同的文字。
說(shuō)起巴蜀，我們還會(huì )想到有關(guān)于它的傳說(shuō)，在傳說(shuō)中蜀人的祖先是“蠶從”和“魚(yú)鳧”。蜀與“鐲”通，即野蠶，蠶從“目縱”，居岷山下的石穴里，蠶從、柏砱、魚(yú)鳧三代都有數百歲，神化不死。傳說(shuō)中蜀人最崇奉的祖先杜寧，當他部下鐅靈帶領(lǐng)人馬去治水之際，他卻和鐅靈的妻子私通，這也因此在后人的詩(shī)里才有“蜀魂千年尚怨誰(shuí)”，“似向春風(fēng)訴國亡”之類(lèi)的句子。
巴蜀除了歷史悠久，有很多民間傳說(shuō)之外，還有習慣飲茶的.特點(diǎn)。
所謂習慣飲茶，這一點(diǎn)始于戰國時(shí)期，飲茶是一種物質(zhì)享受，也是精神享受，我們大家習慣把飲茶和文明聯(lián)系在一起，巴人、蜀人和我國南方為什么不能在史前就發(fā)明以茶為飲呢？其實(shí)，巴蜀茶業(yè)的開(kāi)始是最早的，只是諸文字記載的時(shí)間較遲，直到西漢末年的王褒《僮約》中才有記述。
而在現代，巴蜀一般被人稱(chēng)為四川，那里有川劇、四川揚琴、四川清音、地道的川菜、小吃還有山水名勝等，如果你通過(guò)我的介紹已經(jīng)對巴蜀—四川，產(chǎn)生了興趣，那就趕緊去瞧一瞧吧！親自體驗那里的美好。
我們的巴蜀文化作文 11
從“蜀景風(fēng)遲，浣花溪旁，誰(shuí)種芬芳，天與薔薇，露華勻臉”到“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷”，歷史的光影湮滅了“胡騎羌兵入巴蜀，前飛禿鹙后鴻鵠”的傷痛。
一提到巴蜀文化各位第一反應就是想到火鍋吧，這火鍋便是巴蜀文化中的“辣”文化�；疱伒膩�(lái)源有這樣一段歷史：道光年間，重慶江北碼頭上每天急切需要補充營(yíng)養和體力的巴奴們驚喜地發(fā)現了一種美味：毛肚。節儉的巴奴們?yōu)榱斯�，每天去江邊找尋人們宰殺水牛后留下的牛肚等內臟，再用江邊石塊支起殘鍋，配上辣椒、花椒等煮食，頓時(shí)麻辣翻滾，幾經(jīng)流傳，竟成巴蜀一絕---毛肚火鍋�；疱佋从谥貞c，在四川改良，歷經(jīng)百年才成為如今風(fēng)靡全球的美食。重慶的火鍋以香辣為主，四川則是麻辣為主。誰(shuí)是火鍋之王的爭議至今仍是甚囂塵上，不絕與耳，但卻都是巴蜀飲食文化的`代表，不僅國人愛(ài)辣，許多外國友人也愛(ài)上了這辣文化。
其次就是這名揚四海的川劇文化，它距今已經(jīng)有兩百多年的歷史，它以獨特的風(fēng)格和濃郁文化的地方特色，倍受巴蜀人民的喜愛(ài)“三五步走遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵，咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋�！闭敲枥L川劇。人們在有限的劇臺上穿這五彩的戲服，手握兵器道具，時(shí)不時(shí)念叨幾句，便鼓聲響起，臺下觀(guān)眾拍手叫好。川劇打破時(shí)空限制，在狹小的戲臺上演繹這豐富的故事。作為中國國粹，這應該流傳，更應該讓全世界都來(lái)了解。
巴蜀還有許多璀璨文化。你聽(tīng)，武侯祠的諸葛亮先生為我們講述了蜀國的鼎盛；青城山依舊發(fā)揚這道教文化；都江堰刻滿(mǎn)了李冰父子的偉績(jì)；樂(lè )山大佛在平靜的江水前保佑巴蜀人民……
我們這了不起的巴蜀文化！應當走向世界！
我們的巴蜀文化作文 12
少不入蜀，老不出川。
——題記
巴蜀文化綿長(cháng)悠遠，神秘而燦爛，可坐享天成，亦可以行卒而生；可無(wú)為逍遙，更因刀劍而存。文化上兼容儒釋道，以道，注川人風(fēng)骨；以儒，舉川人仕進(jìn)；以釋?zhuān)ゴㄈ酸葆暹M(jìn)退之間，生死契闊。
川劇乃巴蜀文化之一，變臉更可謂是經(jīng)典。演員將油彩抹在臉上，趁觀(guān)眾們一個(gè)不注意，將臉上的油彩抹掉，那下面，就又是一片新面孔，臺下不知道其中的奧妙的觀(guān)眾，只被這剎那間的神奇所震撼，不由得驚喊出“好！好！這是怎么做到的？”戲院里掌聲雷動(dòng)。經(jīng)常和變臉一起表演的還有噴火，演員將松香粉噴在火把上，營(yíng)造出一種浩大的氣勢。
蜀繡又名“川繡”與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國四大名繡之一。蜀繡以其明麗清秀的色彩和精湛細膩的針?lè )ㄐ纬闪霜毺氐捻嵨�，豐富程度居四大名繡之首，蜀繡繡法靈活，適應力強，常用暈針來(lái)表現繡物的`質(zhì)感，體現繡物的光、色、形，把繡物繡得惟妙惟肖。它還采用“線(xiàn)條繡”，在潔白的軟緞面料上運用暈、紗、滾、藏、切等技法，以針代筆，以線(xiàn)代墨，繡出來(lái)的花紋線(xiàn)條流暢，色調柔和，不僅增添了筆墨的濕潤感，還具光潔透明的質(zhì)感。
火鍋，是四川的代表，因四川空氣濕潤，天氣悶熱，所以四川人濕氣重，就需要吃點(diǎn)辣的來(lái)祛濕氣，就需要吃點(diǎn)辣的來(lái)祛濕氣，在四川，吃火鍋也有講究，調料一般選用最基本的蔥姜蒜和香油，這樣才能吃出火鍋的原汁原味，一頓火鍋加上幾瓶酒，才能體現出四川人的火辣熱情。
巴蜀文化，或熱辣奔放，或靜謐柔和，或充滿(mǎn)神迷……可無(wú)論怎樣的巴蜀文化，都值得我們好好學(xué)習，認真品味，傳播我大中華燦爛的文化！
我們的巴蜀文化作文 13
在我們所了解的巴蜀文化中，有一種有名的水果———芒果。
芒果成熟了的，大多都是黃皮，吃起來(lái)甜入心口，口感也好極了。也有一部分是青皮，酸酸甜甜的，也是別有一番滋味。
還記得那一次，我一個(gè)人去芒果園幫外婆照看芒果園的生意。每天看著(zhù)人們提著(zhù)自己的勞動(dòng)成果心滿(mǎn)意足的走出來(lái)時(shí)，心里便油然而生了一種喜悅感。
但是，那一次，卻讓我感受到了無(wú)盡的自責感。
那天，我懷著(zhù)喜悅的心情又來(lái)到了果園。沒(méi)過(guò)一會(huì )兒，便看見(jiàn)一個(gè)小女孩走了進(jìn)去。我感到很疑惑，一個(gè)小女孩怎么會(huì )獨自一人來(lái)果園呢？我跟著(zhù)小女孩走了進(jìn)去。小女孩在這棵樹(shù)下望望，又在那棵樹(shù)下望望，最后找了一棵最高大最茂盛的芒果樹(shù)，拿起一旁的網(wǎng)，奮力抬起來(lái)，她臉都漲紅了，卻仍然沒(méi)有放棄。最后，經(jīng)過(guò)她的奮力一搏，成功地網(wǎng)下了兩個(gè)又大又黃的芒果。小女孩開(kāi)心的放下網(wǎng)，把兩個(gè)芒果放進(jìn)了包里，轉身便走了。直到走到了果園門(mén)口，小女孩都還沒(méi)有付錢(qián)。
我氣憤地沖過(guò)去，抓住小女孩，說(shuō)：等等，你還沒(méi)有付錢(qián)呢！小女孩愣了愣，說(shuō)：我沒(méi)有錢(qián)。我一下子怒氣達到了頂峰，沖小女孩吼道：沒(méi)有錢(qián)！沒(méi)有錢(qián)你還拿我們的芒果，你這叫偷東西，你知道嗎！小女孩委屈巴巴地看著(zhù)我，眼淚如小雨滴一般一滴滴落下，抽噎著(zhù)說(shuō)：姐姐，你不要生氣了，我不想偷東西，我只是想把芒果帶回去給媽媽看一看，媽媽生病了，爸爸告訴我，媽媽陪不了我多久了。媽媽說(shuō)她想看一看芒果。我就想帶兩個(gè)芒果回去給媽媽看一看，媽媽看完我就拿回來(lái)。
我愣了愣，被小女孩天真爛漫的.想法，以及對媽媽的孝心給打動(dòng)了。我征求了外婆的意見(jiàn)后，把兩個(gè)芒果送給了小女孩。
我看著(zhù)小女孩的背影漸行漸遠，眼淚早已模糊了視線(xiàn)。
這就是我們巴蜀文化的魅力，里面蘊含了濃濃的親情，濃濃的中華美德——孝。
我們的巴蜀文化作文 14
“天府秋深自暢游，峰巒疊翠細涓流。從來(lái)川蜀稱(chēng)福地，放眼民居處處樓�！边@首詩(shī)是對川蜀文化和美景最好的詮釋。
巴蜀地區是中華民族的重要起源地之一，是長(cháng)江上游的古代文明中心，巴蜀文化是中華文化不可分割的重要組成部分。
遠在距今4500年左右，在成都平原就已經(jīng)產(chǎn)生了作為蜀文化源頭的新石器時(shí)代晚期文化——寶墩文化，它是文明孕育時(shí)期的考古文化。寶墩遺址既是這一時(shí)期成都平原時(shí)代最早的古遺址典型，也是四川即將跨進(jìn)文明門(mén)檻的歷史見(jiàn)證。
四川這塊巴蜀之地已在歲月的長(cháng)河中流淌了兩千多年。走在四川的.大街小巷，就連那飄飛的樹(shù)葉都有歷史的沉淀，杜甫草堂那散發(fā)著(zhù)詩(shī)香的紅墻，或是那大慈寺滄桑的青瓦，或是武侯祠那站立了千年的照壁……那眾多的石壁、臺階和青瓦，都在向世人昭示悠長(cháng)的歷史和故事。
巴蜀四川，自古有雄、險、幽、秀之稱(chēng)。峨眉天下秀，青城天下幽，劍閣天下險，夔門(mén)天下雄。經(jīng)過(guò)當代的開(kāi)發(fā)，今天更是增添了“神奇瑰麗”的壯觀(guān)：九寨溝山水的綺麗，熊貓基地的神秘，是如今旅游者領(lǐng)略的感受。
每至深秋，更有那金色鋪滿(mǎn)山巒，灑落街頭。踩上去厚厚的銀杏葉，就能感受秋意濃濃。這是巴蜀特有的韻味……而這些，都是巴蜀旅游經(jīng)久不衰的魅力所在。
巴蜀樂(lè )器來(lái)由甚古，早在商代就有陶塤、石馨，春秋戰國時(shí)期有青銅編鐘……琴瑟共奏，鐘鼓齊鳴，余音繞梁，久久不息。
巴蜀也是古典戲劇之鄉。作為戲劇淵源之一的說(shuō)唱藝術(shù)最早見(jiàn)于漢代的巴蜀，成都平原上不少東漢墓內出土過(guò)各種類(lèi)型神態(tài)的說(shuō)唱陶俑。
在鑼鼓喧天的戲臺上，一種絕活讓中外游客神往，那就是蘊藏奧妙的“變臉”。一搖一晃，川蜀人的聰明智慧盡在其中。
悠悠歲月，歷史的鏡頭聚焦21世紀今天的中國。而中國西南的主陣地四川，將與“一帶一路”同行。
回首過(guò)去，遙望未來(lái)。川蜀文化還將托起時(shí)代的重任，與時(shí)俱進(jìn)，將在“一帶一路”的照耀下，放射出萬(wàn)丈光芒，為人類(lèi)留下寶貴的文化財富。
我們的巴蜀文化作文 15
提起巴蜀文化，多數人會(huì )想起“辣”。然而，巴蜀文化并不只有辣，更多的是一些深入骨髓的文化。
首先是愛(ài)國。早在英軍侵略定海時(shí)，川蜀各族人民便團結一致，組織川藏軍兩千余人，在藏軍統領(lǐng)小金丹的率領(lǐng)下，前赴后繼，奔赴前線(xiàn)，譜寫(xiě)了壯烈的`史詩(shī)事跡。
近代，中華民族多災多難，巴蜀人民為國首當其沖。保路運動(dòng)分散清軍兵力，為辛亥革命成功做奠基石�？箲饡r(shí)，川人負“死”字旗出川，更是創(chuàng )造了“川人從未負國”的傳奇。
再者是豪放。巴蜀人自古豪放無(wú)比，唐有李白“仗劍去國，辭親遠游”，為后人留下千古名作；宋有蘇軾“大江東去”更是留下萬(wàn)世傳奇。這都足以表明巴蜀人豪放豁達。
之后是精致。如同張飛粗中有細，巴蜀人自古心靈手巧。元代以前，川蜀人民制作的絲，茶便遠銷(xiāo)海外，作為文化交流的使者，現在更是有蜀繡這一國寶流傳于世。
其次是交融。巴蜀文化很大一部分來(lái)自外地。作為古代三條絲綢之路唯一的交匯點(diǎn)，巴蜀文化頗受外來(lái)文化影響，涌現了種植外來(lái)稻，將魔術(shù)融入川劇等創(chuàng )新。
明清時(shí)期，湖廣填四川為巴蜀文化注入新活力。川人將河南人的辣醬與山東人的蔥融入麻婆豆腐，成就川菜傳奇，流傳于每個(gè)川人的餐桌。
最后便是傳承與創(chuàng )新。改革開(kāi)放以來(lái)，巴蜀人民一邊傳承傳統手工文化一邊自力更生謀求新的致富路。其中羌繡是傳承的代表，而綿陽(yáng)科技城則是創(chuàng )新的證明。
中華文化源遠流長(cháng)，巴蜀文化生生不息。交融與繼承，守舊與創(chuàng )新，愛(ài)國與堅守，豪放與細膩，巴蜀文化，就是這樣矛盾與自然，自然但又不同。
巴蜀文化是獨特的，每一種事物似乎都能融入其中，使其成為它的一部分。也許，這就是巴蜀文化獨特的魅力所在。
熱愛(ài)巴蜀文化，才能是他了不起，只有我們這樣新一代巴蜀人為之注入新活力，揭開(kāi)新篇章。創(chuàng )新與傳承，是為了自己，也是為了自己的家鄉文化。
祝福你，了不起的巴蜀文化。
我們的巴蜀文化作文 16
在天府之國四川盆地。有一個(gè)歷史悠久，很受人們關(guān)注的文化——巴蜀文化，巴蜀文化分為辣文化、歷史文化、戲曲文化等。
辣文化。辣文化是巴蜀文化中必不可少的一部份，辣文化關(guān)系到四川的氣候，因為四川處于盆地比較濕潤，所以生活在四川盆地的人身上濕氣比較重，易引起很多疾病，為了防止這種情況，所以四川人愛(ài)吃辣，經(jīng)常吃辣可以除去人身上的濕氣，不易生病，所以這種愛(ài)吃辣的習慣和文化就傳承下來(lái)了。辣文化引發(fā)了四川的一個(gè)美食：特色—火鍋，四川人吃火鍋以麻為主，而重慶人吃火鍋以辣為主，但目的都是一樣的，火鍋是將辣椒、花椒等調味料放在一起炒料，等料炒好后就可以把一些食材放到里面涮著(zhù)吃，常用的食材有黃喉、海帶芽、羊肉、鵝腸等。反正四川人把各種食材都可以放到火鍋里煮，摻雜各種食材各種味道，令人回味無(wú)窮。
歷史文化：在三國時(shí)期，劉備建立的蜀國就是四川成都，后來(lái)武侯祠成了四川的著(zhù)名景點(diǎn)，李冰父子治民江水的經(jīng)典，讓后人傳為佳話(huà)，也成了四川著(zhù)名的旅游景點(diǎn)。四川也有很多人才在此居住過(guò)，如唐代大詩(shī)人杜甫，而李白也在《渡荊門(mén)送別》這首詩(shī)中稱(chēng)四川也就是蜀地為自己的故鄉。四川的名人還有三蘇(蘇澈、蘇軾、蘇洵)他們是宋朝的大文豪，為后人留下了許多千古名篇。
戲曲文化，四川最著(zhù)名的是川劇，他是中國傳統戲曲的.一種。川劇中的臉譜是川劇表演中的重要組成部分，川劇由昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調五種聲腔組成。川劇分小生、須生、旦、花臉、丑角五個(gè)行當，多行當均有自成體系的功法和程序，由以小生丑角、旦的表演最具特色，川劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味雋永，引人入勝。川劇中最有名的技巧為變臉，它有拭、揉、抹、吹、畫(huà)、戴、憋、扯等技巧。
這就是博大精深的歷史悠久的四川文化——巴蜀文化。
我們的巴蜀文化作文 17
坐在長(cháng)滿(mǎn)青苔的石板上，看清風(fēng)搖動(dòng)竹葉，斜陽(yáng)從縫隙透過(guò)；走在翠竹掩映的小道上，享受安靜溫暖的午后，聽(tīng)鳥(niǎo)兒歡快的歌唱；走在巴蜀文化的長(cháng)河中，感受歷史的變遷，聆聽(tīng)巴蜀文化的脈搏。
午后，走在成都的街頭，不難看見(jiàn)精美的瓷碗放在古樸的茶桌上，周?chē)胖?zhù)寬大的藤椅，人們坐在椅上，手持一碗，碗中有翠綠的茶葉，散發(fā)出清苦的味道，或順勢一躺，任由陽(yáng)光灑在臉上，就這樣度過(guò)一個(gè)下午，好不閑適。
燈火闌珊時(shí)，走在成都的街頭，聞到最多的是麻椒、辣椒的味道。不麻不辣則不歡，漸漸成了巴蜀的飲食特點(diǎn)之一。
清苦與麻辣，看似相對，確在巴蜀之地融合，你中有我，而又各具其色，這是巴蜀的包容。
走在人物長(cháng)河之中，廣為流傳的是司馬相如與卓文君的《鳳求凰》，蘇軾的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，由此也就成就了杜甫草堂；薛濤的傳奇一生；花蕊夫人的亡國沉痛；李冰父子主持修建的都江堰水利工程……出生于巴蜀之地的十大元帥之首朱德，“中國人民的兒子”鄧小平，人民作家巴金老先生更是我們的驕傲。
酸甜苦辣咸的五味生活是巴蜀的蘊味。
走在巴蜀的土地上，所見(jiàn)的是“碧玉一般澄澈”的岷江；蒼翠巍峨的青城山；奔流而去的'大渡河�！笆窠淌裆角唷敝半S處可見(jiàn)。最為有名的不過(guò)“涴花溪”。鐘惺為其寫(xiě)《涴花溪記》，無(wú)不傳神，用細膩的筆觸寫(xiě)了碗花溪“水木清華，神膚洞達”的景色。杜甫對巴蜀亦有“曉看紅濕處，花重錦官城”的喜悅之情。
自然的風(fēng)景送來(lái)清新的氣息，這是巴蜀的魅力。
走在巴蜀的特色之中，不可錯過(guò)的是川劇。美妙的唱腔，優(yōu)美的步伐，活靈活現的表演，不愧“蜀劇冠天下”的說(shuō)法；亦不可錯過(guò)“蜀繡”，獨特的刺繡技法，每一幅蜀繡都是一幅藝術(shù)品，美容美奐。而以上兩者，哪一個(gè)不是付出了幾年甚至幾十年才得來(lái)的收獲呢？
一路走下去，越走越光明。這是巴蜀的堅守。
走在巴蜀文化的長(cháng)河里，我聽(tīng)到她對我說(shuō)她又將開(kāi)啟新的征程。
我們的巴蜀文化作文 18
“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱(chēng)，積極開(kāi)辟了一條讓文化“走出去”的路。而巴蜀地區是我國文明的發(fā)源地之一，對中華文明產(chǎn)生了久遠和深刻的影響。
何為巴蜀文化？是指四川省、重慶市的地域文化�！鞍汀钡�'古義為“吞噬大象的巨蟒”以重慶為中心，“蜀”的古義為“葵中之蠶”以四川省為中心。其文化，源遠流長(cháng)已有5000余年發(fā)展歷程在中國上古三大文化體系中占有重要地位。同時(shí)，它也是中華民族的又一搖籃，從秦漢到近，現代巴蜀產(chǎn)生了司馬相如、陳子昂、李白、蘇軾、郭沫若、巴金等文化巨匠。廣為人知的道教的創(chuàng )教之地就在今青城山腰處，相傳是東漢道教天師張陵結廬傳道之處，后世稱(chēng)其為“天師洞”。在三國，蜀漢文化的中心遺跡是成都武侯祠，從武侯祠出發(fā)，陸續拜訪(fǎng)大邑子龍廟、德陽(yáng)龐統祠、綿竹諸葛祠、綿陽(yáng)富樂(lè )山和蔣琬墓……一路上我們盡可以領(lǐng)略歷史淘盡千古英雄，是非成敗轉頭空，鐵馬金戈變?yōu)闈O樵江渚的滄桑變化……岷山是古蜀文化的發(fā)源地之一，這里有人間仙境九寨、黃龍和大草原，有巍峨的四姑娘山，體會(huì )巴蜀山川的秀美。
西晉裴秀的《圖經(jīng)》說(shuō)巴蜀是“別一世界”，杜甫稱(chēng)蜀人為“新人民”，認為蜀地“異俗嗟可怪”�？梢�(jiàn)巴蜀特色之豐富，風(fēng)俗百態(tài)，對巴蜀人而言，這叫做“個(gè)性”，對文化習俗而言，這叫做“川渝味”。重慶和四川民族分布經(jīng)過(guò)幾千年的交流融合雜居了14個(gè)少數民族，少數民族人口數有300萬(wàn)。巴蜀節令習俗最大的不同之處是俗好眾人參加的游樂(lè )，“西蜀游賞之盛甲于天下”，并且“倡優(yōu)歌舞，娥瞄靡曼”，體現蜀人重文學(xué)儒雅之風(fēng)的特色。例如：川劇變臉、春節貼窗簾、燒“頭香”、日游草堂、船棺葬等傳統的巴蜀習俗，且至今可見(jiàn)。
此前，四川作為中國唯一一個(gè)與南北絲綢之路及海上絲綢之路發(fā)生聯(lián)系的區域，已邁出“一帶一路”文化領(lǐng)域交流的步伐，巴蜀文化是了不起的文化！
我們的巴蜀文化作文 19
四川歷史悠久，地大物博，自古以來(lái)就享有“天府之國”的美譽(yù)。在這片神奇的土地上，一代又一代巴蜀兒女用智慧與心血沉淀了輝煌燦爛、源遠流長(cháng)的巴蜀文化，它在中國歷史的各個(gè)時(shí)期都煥發(fā)著(zhù)耀眼奪目的璀璨光輝，直至今日，巴蜀文化仍是中華文化寶庫中的一支厚重而富有活力的重要組成部分。
巴蜀首府——成都，在中華五千年的古代文化歷史中曾為蜀漢國都，歸功于它得天獨厚的自然條件，城市境內地勢平坦、河網(wǎng)縱橫、非常適合各類(lèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在北宋年間這里就催生了繁榮的商貿業(yè)，出現了中國乃至世界最早的紙幣——交子，官府在成都設立了世界最早管理銀行的“交子務(wù)”。這里都表明了當時(shí)巴蜀的繁榮程度。到今天，成都仍是中國西南地區經(jīng)濟、科技、教育、文化中心，在中國城市發(fā)展史上起著(zhù)非常重要的作用，更是一帶一路的重要連接城市。并且過(guò)去巴蜀還留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)，比如美麗的九寨溝、峨眉山、青城山、都江堰等等，是我國擁有世界自然文化遺產(chǎn)和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區最多的省區，其中大部分都被列入了《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》。這些成就都展示了巴蜀文化的巨大影響力。
過(guò)去的巴蜀留下的輝煌文化，不但在中華五千年歷史文化的'畫(huà)卷上活靈活現，躍然紙上，也在經(jīng)濟高速發(fā)展，大力倡導一帶一路的今天書(shū)寫(xiě)著(zhù)巴蜀傳奇。
就在前不久20xx年世界文化名城——天府論壇在成都舉辦。22個(gè)成員城市和9個(gè)一帶一路沿線(xiàn)重要節點(diǎn)城市共同發(fā)起《成都共識》。這更加推動(dòng)了巴蜀乃至世界各地區城市的文化交流和合作，共同推動(dòng)一帶一路的繁榮穩定發(fā)展。并且，在這次論壇中，各參與代表都把成都作為世界新晉城市的帶頭力量，成都已經(jīng)具備了包涵巴蜀文化的新興城市應有的文化自信，也認可了巴蜀文化是中國改革開(kāi)放背景下的一種突出力量。
綜上所述，四川是中國西部經(jīng)濟文化的領(lǐng)頭羊，是西部開(kāi)放合作的重要樞紐，是西部創(chuàng )新驅動(dòng)的策源地，是西部綠色發(fā)展的核心區。我們作為四川的一員，作為巴蜀的一份子，作為新時(shí)代傳承和發(fā)揚巴蜀文化的希望，應該從現在做起，不忘初心、牢記囑托、繼續前行，在建設社會(huì )主義現代化強國的偉大征程中書(shū)寫(xiě)更美好的新篇章。
我為自己是中國人而自豪，為自己是一名巴蜀人而驕傲。
我們的巴蜀文化作文 20
一帶一路是現在最火的話(huà)題，古代張騫不懼匈奴，災害，出使西域，成功開(kāi)鑿絲綢之路。今天“絲綢之路”是國與國之間的經(jīng)濟樞紐。南方絲綢之路以巴蜀為中心。那么請跟隨我一起來(lái)了解一下我們的巴蜀文化吧！
巴蜀文化的典型代表就是三星堆，早在夏商時(shí)期，人們就開(kāi)始鑄青銅器，他們用青銅器鑄一個(gè)個(gè)面具。這就是震驚世界的三星堆文化。這些面具形態(tài)各異，眼睛突出，耳朵巨大，嘴呈笑狀，容貌夸張詭異。早在半個(gè)世紀前，就有世界各地的考古學(xué)家不遠萬(wàn)里來(lái)到中國共討，研究這些文物卻爭議巨大。當然他們也以這些面具破解了許多塵封與時(shí)間的秘密。海外人士和留學(xué)青年們，請你們將三星堆的文化大白于天下吧，他是四川的驕傲，他是寶貴的歷史載體。
其次就是‘辣’文化，隨即想到的便是火鍋�；疱伒膩�(lái)源有這樣一段歷史：道光年間，重慶江北碼頭上每天急切需要補充營(yíng)養和體力的巴奴們驚喜地發(fā)現了一種美味：毛肚。節儉的巴奴們?yōu)榱斯�，每天去江邊找尋人們宰殺水牛后留下的牛肚等內臟，再用江邊石塊支起殘鍋，配上辣椒、花椒等煮食，頓時(shí)麻辣翻滾，幾經(jīng)流傳，竟成巴蜀一絕---毛肚火鍋�；疱佋从谥貞c，在四川改良，歷經(jīng)百年才成為如今風(fēng)靡全球的美食。重慶的火鍋以香辣為主，四川則是麻辣為主。誰(shuí)是火鍋之王的爭議至今仍是甚囂塵上，不絕與耳，但卻都是巴蜀飲食文化的代表，不僅國人愛(ài)辣，許多外國友人也愛(ài)上了這辣文化。
再來(lái)看看名揚四海的.川劇文化，它距今已經(jīng)有兩百多年的歷史，它以獨特的風(fēng)格和濃郁文化的地方特色，倍受巴蜀人民的喜愛(ài)“三五步走遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵，咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋�！闭敲枥L川劇。人們在有限的劇臺上穿這五彩的戲服，手握兵器道具，時(shí)不時(shí)念叨幾句，便鼓聲響起，臺下觀(guān)眾拍手叫好。川劇打破時(shí)空限制，在狹小的戲臺上演繹這豐富的故事。作為中國國粹，這應該流傳，更應該讓全世界都來(lái)了解。
巴蜀還有璀璨文化。你聽(tīng)，武侯祠的諸葛亮先生為我們講述了蜀國的鼎盛；青城山依舊發(fā)揚這道教文化；都江堰刻滿(mǎn)了李冰父子的偉績(jì)；樂(lè )山大佛在平靜的江水前保佑巴蜀人民……
厲害了，我的巴蜀文化！你應當走向世界……
我們的巴蜀文化作文 21
“巴山蜀水毓靈秀，西川佳釀醉萬(wàn)家�！痹跂|方這片廣闊的土地上屹立著(zhù)一顆熠熠生輝的明珠巴蜀。這顆明珠汲取了無(wú)數悠遠歷史文化，默默的在祖國閃耀著(zhù)屬于自己的光芒。
回溯過(guò)去，巴蜀在祖國的歷史長(cháng)河之中已存在了近3000年，有著(zhù)我國許多勞動(dòng)人民的智慧結晶和眾多輝煌的建筑。從成都市武侯區的武侯祠，可以感受到三國時(shí)期豪杰的英雄氣概。諸葛亮就是三國時(shí)期的.一個(gè)眾所周知的人物，是中華人民智慧的化身。走進(jìn)武侯祠的大門(mén)，沿著(zhù)劉備入蜀的路線(xiàn)，一路上，我們不僅可以領(lǐng)略三國時(shí)期千百位名將豪杰的魅力，還可以體會(huì )古人的智慧，看他們是如何是非成敗轉頭空�？此麄兊某源┳⌒�，領(lǐng)略三國時(shí)期的獨特魅力。
巴蜀除了有記載三國時(shí)期的武侯祠，還有記錄前后蜀時(shí)期繁榮富庶文化昌盛的高峰時(shí)代王建墓。也是目前中國唯一一座地上皇陵。永陵博物館是專(zhuān)題性博物館，園林環(huán)境優(yōu)雅，鳥(niǎo)語(yǔ)花香也成為反映了中華文明的盛世輝煌的重要代表遺存之一。
而岷山則是古蜀文化發(fā)源地之一。人間仙境九寨溝，黃龍和大草原這些眾所周知的景色都在岷山。而岷山也可以幫助我們更加領(lǐng)略古蜀文化的千姿百態(tài)。
巴蜀的景色不僅讓人流連忘返，還有專(zhuān)屬巴蜀地區的語(yǔ)言四川話(huà)。
四川話(huà)流行于四川省和重慶市，約有1億6000萬(wàn)的使用證，是由各地移民方言逐漸演變融合而成的。同時(shí)由于四川話(huà)內部互通度較高，各方言區交流也無(wú)障礙，因而沒(méi)有標準音。正是因為這樣，巴蜀的人情味兒也顯得更濃了。
巴蜀的語(yǔ)言不僅有特色，民族也是十分豐富多樣。
彝族文化有自身特色，住房多為土木結構，一般房屋低矮無(wú)窗。男子多穿黑色窄袖斜襟的上身和多拓寬長(cháng)褲，女子多穿長(cháng)裙。而且彝族有自己的文化與語(yǔ)言和許多重要的文學(xué)著(zhù)作。
羌族的民俗也非常有特色，至今還保存著(zhù)白石崇拜習俗。羌笛傳自遠古，各種歌舞歡快多情，自身的服飾也有獨特魅力，還有自己的專(zhuān)屬節日，如：羌歷年、祭山會(huì )、牛王會(huì )。
巴蜀這顆明珠今日閃耀著(zhù)的光芒，但我相信，明日的光芒會(huì )更加璀璨！讓我們賞巴蜀之景，說(shuō)巴蜀之話(huà)，感巴蜀之情，欣賞巴蜀的獨特魅力！
我們的巴蜀文化作文 22
談起巴蜀文化，當然要數天府之國了。成都是古蜀文明發(fā)祥地，錦江乃文化的搖籃。如今自然而然地擁有1600萬(wàn)人口的特大成都，蓋碗茶是成都人休閑娛樂(lè )的方式，反映了巴蜀人悠久的文明和禮儀。每當夜幕降臨，一家老小和親朋好友走上大街，飽經(jīng)火鍋的麻辣鮮香。要是周末，一家人自駕車(chē)到周邊的農家樂(lè )游玩，品嘗回鍋肉、辣子雞、酸菜魚(yú)、麻婆豆腐、宮保雞丁等家常菜。
成都的車(chē)廂文化頗具特色。古成都就有999條大街，老人們也喜歡城中旅游觀(guān)光，公交車(chē)上擠滿(mǎn)了人，人們樂(lè )意傾聽(tīng)老奶奶們拉家常。閑暇之余，一家老少來(lái)到天府廣場(chǎng)，沐浴明媚的陽(yáng)光，觀(guān)賞那珍珠般的噴泉，在龍騰燈柱和太陽(yáng)神鳥(niǎo)下合影留念。再去看看川劇長(cháng)廓上一幅幅生動(dòng)有趣的臉譜畫(huà)卷；要么索性購一張川劇戲票，欣賞一場(chǎng)妙趣橫生的.川劇。
春熙路是成都最繁華的商業(yè)中心。寬闊的大街上人山人海，張飛一定叫你買(mǎi)閬中牛肉，熊貓歡迎光臨名品店，步行街的鮮花與雕像成了照相的好去處，人們排隊購買(mǎi)成都名小吃：鐘水餃、賴(lài)湯圓、龍抄手、麻辣燒烤和串串香讓你大飽口福，你可以到成都人自創(chuàng )的“一畝園”皮具店購買(mǎi)皮夾、公文包、皮鞋呢！
每年春節，成都武侯祠大廟會(huì )張燈結彩、喜氣洋洋。彩燈展現蜀國劉備成都稱(chēng)帝的歷史，可以游三國博物館，錦里是西蜀最古老的商業(yè)街，你可以目睹蠶繭煮絲織成小錦繡，古玩古飾更具巴蜀風(fēng)味。我在這里看到了朝鮮、巴西美女的舞蹈、新疆小伙兒走鋼絲的絕活、河南兒童的獅子搶寶、空中飛人的雜技、鐵籠五人騎摩托的狂野、外國老虎做體操、巴蜀笑星王寶器的小品。這里也成了游客過(guò)年的美食天堂，擔擔面、狗不理包子、三打炮、珍珠丸子、竹燒雞讓你吃個(gè)夠。塔子山公園的燈會(huì )也勾住游人的腳步，海棠花開(kāi)得十分嬌艷，登樓遙望天府之國，石人像的形態(tài)逼真可以想見(jiàn)到巴蜀古人的勤勞和智慧，一進(jìn)鳥(niǎo)語(yǔ)林大門(mén)，孔雀翩翩起舞，可以騎著(zhù)馬兒、牦牛、鴕鳥(niǎo)溜達幾圈，體驗一下大自然美妙的樂(lè )趣。
金沙遺址、杜甫草堂、永陵博物館也有更有趣的探索，暑假里的張大千博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館還會(huì )對外開(kāi)放呢！小朋友別忘了去動(dòng)物園、夢(mèng)幻島、海洋公園游玩！我談的不足之處，請多多包涵，這就是了不起的巴蜀文化吧！
我們的巴蜀文化作文 23
一帶一路是現在最熱門(mén)的話(huà)題。張騫出使西域開(kāi)鑿了絲綢之路，今天的絲綢之路是各國之間經(jīng)濟交流的樞紐。而南方絲綢之路又以巴蜀為中心，接下來(lái)讓我們一起走進(jìn)巴蜀文化吧！
巴蜀文化源遠流長(cháng)，最具代表的要蜀三星堆文化了。青銅面具可以說(shuō)是三星堆文化的代表，青銅面具是從事巫術(shù)活動(dòng)的道具，它的大量發(fā)現，是商代重巫風(fēng)氣的具體體現。如果你看到一個(gè)青銅面具：“眉尖上挑，雙眼斜長(cháng)，眼球呈柱狀向前縱凸身伸長(cháng)十六厘米，雙耳向兩側充分展開(kāi)，短鼻梁，鼻翼呈牛鼻狀，向上內卷，口闊而深，口縫深長(cháng)上揚，微露舌尖，做神秘微笑�！钡脑�(huà)，那它就是著(zhù)名的大型青銅縱目面具，“千里眼，順風(fēng)耳”是也。
其次是辣文化。說(shuō)到辣，人們一想到的便是火鍋，火鍋，古稱(chēng)古董羹，因食物投入沸水時(shí)發(fā)出的咕咚聲而得名，它是中國獨創(chuàng )的美食，歷史悠久，是一種老少皆宜的食物�；疱伂F吃現燙，辣咸鮮，油而不膩，暴汗淋漓，酣暢至極，適于山川之氣候。今發(fā)展為鴛鴦鍋，麻辣鍋等。各取所需，老少咸宜，冬至之佳品。
再來(lái)看看名揚四海的川劇文化。它距今已經(jīng)有200多年的歷史了，它以獨特的風(fēng)格和濃郁文化的地方特色備受巴蜀人民的.喜愛(ài)�！叭宀阶弑樘煜�，七八人百萬(wàn)雄兵，咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋�！闭敲枥L川劇。川劇中最受老百姓喜愛(ài)的要屬變臉了。川劇臉譜是變臉的特點(diǎn)之一。川劇臉譜并不是死譜，而是活譜，多以紅色來(lái)表示忠肝義膽的人物，如關(guān)羽；黑色用來(lái)表現剛正不阿、鐵面無(wú)私的人物，如包公；白色多表現冷酷無(wú)情、陰險狡詐的人物，如曹操。綠色和藍色多用來(lái)表現草莽英雄、綠林好漢或好勇斗狠而又兇殘的人物。而金、銀、灰三色具有虛幻神秘的感覺(jué)。用來(lái)表現佛、神、仙、鬼怪等角色。從臉譜色彩中就能看出出場(chǎng)人物的道德品質(zhì)和角色。
巴蜀文化在歷史長(cháng)河中是最耀眼的一顆明星，它在巴蜀悄然崛起，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)時(shí)間的孕育，成為了這樣一個(gè)了不起的文化，沒(méi)有一個(gè)人不為他的璀璨而折服。厲害了，我的巴蜀文化！你應當走向世界。
我們的巴蜀文化作文 24
帶的是傳統文化，鋪的是交往之路。
漢代張騫奉命出使西域，他不懼匈奴，不畏艱險，成功開(kāi)鑿絲綢之路。歲月飛逝，如今的“一帶一路”猶如萬(wàn)丈光芒，照耀在與各個(gè)國家的樞紐上。而作為我國文明發(fā)源地之一的四川，巴蜀文化無(wú)疑是其中一顆璀璨的明星，閃爍于世界。
“信步三百米甬道，閱歷五千年滄桑�！卑l(fā)掘遺址眾多的四川，古文化舉世矚目。早在夏商時(shí)期，智慧團結的人們就開(kāi)始鑄各式各樣的青銅器，這便產(chǎn)生了震驚中外的三星堆文化。著(zhù)名的“千里眼、順風(fēng)耳”造型，體型龐大，造型夸張，別具匠心；“青銅神樹(shù)”，“九日居下枝，一日居上枝”的象征寫(xiě)照，稱(chēng)得上絕無(wú)僅有。它像一只強有力的手臂，在萬(wàn)千好奇探索的目光下，緩緩撥開(kāi)神秘的人類(lèi)起源的大門(mén)。
“變臉吐火驚看客，翻身滾燈開(kāi)笑顏�！泵麚P四海的川劇文化，距今已經(jīng)有兩百多年的歷史。獨特的風(fēng)格，濃郁的地方特色，不僅是巴蜀人民，它更是受到各地人們的青睞。觀(guān)“三五步走遍天下”，驚“七八人百萬(wàn)雄兵”，嘆“咫尺地五湖四�！�，愛(ài)“幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”。這正是川劇的魅力所在。狹小的戲臺上演繹著(zhù)豐富的故事，悠揚的吆喝聲飄過(guò)了大洋，跨出了亞洲，向世界人們宣揚著(zhù)博大精深的中國國粹。
“蜀酒美無(wú)敵，江魚(yú)美可求�！眰ゴ蟮摹霸�(shī)圣”杜甫也為巴蜀的'飲食文化深深著(zhù)迷。川菜在我國烹飪史上占有重要地位，它取材廣泛，菜式多樣，以善用麻辣著(zhù)稱(chēng)。既可端上高貴的餐席，又可作為平常百姓的喝酒佐伴。而提起“辣”，又不得不說(shuō)火鍋�；疱亖�(lái)源于重慶，得于辛苦勞作的纖夫們的偶然發(fā)現，又改良于四川，亦麻亦辣，亦香亦絕。不僅國人愛(ài)辣，許多外國友人也愛(ài)上了這巴蜀飲食文化。它如一陣陣颶風(fēng)，在地球的每一個(gè)角落彌漫，并掀起一場(chǎng)飲食文化。
你聽(tīng)，幽深的青城山上，鏗鏘的鐘聲綿綿不絕，發(fā)揚著(zhù)獨有的道教文化；你瞧，都江堰巧奪天工的設計，敘說(shuō)著(zhù)李冰父子的豐功偉績(jì)；你看，武侯祠的諸葛先生正滔滔不絕地向我們講述三國的故事；你摸，平靜的江水前，樂(lè )山大佛依舊聳立，記錄著(zhù)歲月的滄�！�
了不起的巴蜀文化！你邁開(kāi)矯健的步伐，挺起自信的脊背，走向了世界之巔！越來(lái)越多的人能深入的了解，越來(lái)越多的人會(huì )為你震撼！
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