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莫讓“俗物”擾本心作文
在我們平凡的日常里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的莫讓“俗物”擾本心作文，希望對大家有所幫助。
非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
——題記
王冕在《墨梅》中曾說(shuō)到：“不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤�！笔澜缰�，萬(wàn)物盡有，而世上“俗物”亦千千萬(wàn)，其形可為唯有莫讓“俗物”擾你我本心，方可得其真諦。
正如材料中所寫(xiě)，三人共飲一井，僅因其所載之物不同，所得其心境竟大不相同：用金所制成的碗喝水覺(jué)得自己十分金貴，用土瓷制成的瓢覺(jué)得自己很低微，獨用雙手者才拋其雜念來(lái)嘗其井水原生甘冽的滋味。因“俗物”而忘卻了原本的本真，淡忘了初心�！八孜铩睂η皟扇说挠绊懸�(jiàn)此，便可想而知了。固莫‘俗物’擾本心，乃為世上上上簽。
莫讓“俗物”擾本心，浮躁自滿(mǎn)不可為。日寇侵華的混沌年代，著(zhù)名作家錢(qián)鐘書(shū)潛心為學(xué)。日日在一個(gè)擁擠破爛的房子里寫(xiě)作，廢寢忘食。在他的代表作《圍城》問(wèn)世后，聲名鵲起，當時(shí)便有許多書(shū)迷與采訪(fǎng)者。若是他人有此名就，定會(huì )到處放言，而錢(qián)鐘書(shū)卻一反俗常，與其它人不同，他選擇閉門(mén)謝客，并稱(chēng)自己因年老不勝打擾。錢(qián)鐘書(shū)在自己人生的最高峰，并沒(méi)有浮躁不滿(mǎn)，反而選擇安之若素，笑對功名，坦然處之，最后功成名就，獲得了真正的本心，被后人大力歌頌。固浮躁自滿(mǎn)不可為之。
莫讓俗物擾本心，沉潛欲望緒鋒芒。有人曾說(shuō)：“只有擺脫這幽囚心靈的殼，你才能創(chuàng )造更好的自己和更好的作品�！敝骷业年愔覍�(shí)便是這樣，一人默默地整理所有的資料，回到了自己的祖屋，把自己封閉起來(lái)，開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)著(zhù)《白鹿原》。在寫(xiě)作期間，他給自己立下了三條條約：一是不再接受采訪(fǎng)；二是不再關(guān)注對自己以往作品的評論；三是一般不參加那些應酬性的集會(huì )和活動(dòng)。雖是看似簡(jiǎn)短的三條約律，但在這部書(shū)完成后，它卻發(fā)出了“三條約律拯救了我的靈魂”的肺腑之言。當文壇被欲望的浪潮沖擊時(shí)，沉潛了欲望的陳忠實(shí)蓄勢寫(xiě)作，最終發(fā)出了最為動(dòng)人的光芒，收獲了最盛大的果實(shí)。寫(xiě)出了《白鹿原》，并于1997年榮獲第四屆茅盾文學(xué)獎。固莫讓“俗物”擾本心，沉潛欲望蓄鋒芒。
莫讓“俗物”擾本心，淡泊寧靜除功名。古有“久在樊籠里，復得返自然”的五柳先生陶淵明和“不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累”的朱熹�，F有“不以譽(yù)喜，不以毀怒”的海瑞和“少欲則心靜，心靜則事簡(jiǎn)”的薛瑄，無(wú)不印證此觀(guān)點(diǎn)。
梅甘于寂寞，淡泊名利，不因無(wú)彩蝶纏繞而失落，也不為沒(méi)有蜜蜂追趕而沮喪。只是無(wú)私無(wú)怨的默默綻放于嚴寒之中，給人以最美的視覺(jué)享受，故受到世人的贊頌。莫讓“俗物”擾本心，持本心者終無(wú)悔！
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