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記“湯和廟會(huì )”作文

時(shí)間:2024-08-28 16:20:09 好文 我要投稿
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記“湯和廟會(huì )”作文

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編整理的記“湯和廟會(huì )”作文,歡迎閱讀與收藏。

記“湯和廟會(huì )”作文

  我們龍灣的“湯和廟會(huì )”可是一個(gè)具備成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌的廟會(huì )文化呢!身為龍灣人的我為此而感到無(wú)比自豪。

  可能是很小的時(shí)候,奶奶在我的內心深處植下了對“湯和廟會(huì )”的深刻記憶。自懂事以來(lái),我每年都會(huì )拉著(zhù)爸爸媽媽一路上跟著(zhù)巡游隊伍,細細體味著(zhù)一成不變的繁華。

  聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō),每年正月初九日、七月十五日“兩祀”。這種俗稱(chēng)“湯和廟會(huì )”的祭祀活動(dòng),距今已有450多年歷史!皽蛷R會(huì )”不僅是溫州地區較有規模和影響,同時(shí)持續時(shí)間較長(cháng)的民俗文化活動(dòng);而且也是我國古老中元節習俗中最具特殊性、典型性的個(gè)案。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,廟會(huì )活動(dòng)也與時(shí)俱進(jìn)地改變著(zhù)內容與形式。過(guò)去“湯和廟會(huì )”只是為了紀念湯和,祈求神靈保佑地方太平,廟會(huì )活動(dòng)的迷信色彩較濃,負面影響較大;而現在迷信氛圍漸淡,健康積極的文娛節目大大增加。

  一路觀(guān)看,我看到了舞龍、踏高蹺、打腰鼓、剪紙舞、采茶舞、百家旗陣、老年快板……50多個(gè)表演方陣,每個(gè)節目都那么精彩,那么讓人難忘,使我暢游在傳統文化之中。你瞧,那舞龍人舉著(zhù)那金燦燦的龍,行云流水般繞場(chǎng)轉了一圈才慢慢加快了腳步,之后便越來(lái)越快,越來(lái)越快,那條龍似乎活了過(guò)來(lái),在半空中不斷的翻轉、跳躍、沖奔、扭動(dòng),之后直沖云霄……我的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、感覺(jué)等飽受著(zhù)傳統文化的沖擊,這是一場(chǎng)傳統文化的盛宴,也是一節別開(kāi)生面的傳統文化教育課,使我受益匪淺。這20xx多人的巡行隊伍清晨6點(diǎn)出發(fā),路經(jīng)永中、永興、沙城、海濱等片區的43個(gè)村,巡游全程近25公里,隊伍所經(jīng)之處旗幡招展,鼓樂(lè )喧天,

  人聲鼎沸。巡游隊伍每過(guò)一村,都有歡迎儀式,煙花、爆竹齊放。此時(shí)空中是煙花的世界,地上是彩燈的海洋,再加上鮮艷的服飾,喜氣的人群,真是熱鬧非凡。此外,在沿途的各家店鋪前、屋檐下,村民還會(huì )自發(fā)擺出香案,陳列出各式各樣精巧的小擺設,爭奇斗艷,琳瑯滿(mǎn)目。

  聽(tīng)爺爺說(shuō),巡游活動(dòng)的最后一項內容,是在寧村所南郊“抗倭英烈墓園”內的“祭祖”、“祭鬼”。祭奠過(guò)程中夾以擂鼓鳴鑼?zhuān)瑔顓壤。最后要火化十幾籮紙錢(qián),儀式隆重又悲壯。最后隊伍回村在四門(mén)巡游一遍,稱(chēng)“游營(yíng)”。農歷七月十六、十七還有演兩天戲,戲畢活動(dòng)結束。

  看著(zhù)燈光輝煌的街道,慢慢地歸于寂靜。那散落了滿(mǎn)地的縷縷閃爍著(zhù)的燈光,那些時(shí)尚的店面似乎像是回到了木招牌的年代。于是我轉身的一瞬間,“湯和”記憶似乎回來(lái)了,又走了,如同風(fēng)鈴的聲音,那么輕又那么淡,可是卻讓人覺(jué)得意味悠遠。

  這時(shí),身為光榮的少先隊員的我心中的歷史使命感油然而生-----要守望“非遺”,傳承文化。

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