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崇高的價(jià)值體現作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的崇高的價(jià)值體現作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一天，著(zhù)名小提琴演奏家弗里茨·克萊斯勒在一家樂(lè )器店偶然看到一把絕色的小提琴。他一見(jiàn)傾心，無(wú)奈錢(qián)不夠。等他從家拿了錢(qián)再趕回樂(lè )器店的時(shí)候，那把小提琴已被一位收藏家買(mǎi)走了�？巳R斯勒心有不甘，輾轉找到了買(mǎi)家的住所，想要說(shuō)服他把小提琴轉賣(mài)給自己�？赡俏皇詹丶艺f(shuō)：“這是我最喜歡的藏品，不想拱手讓人�！笨巳R斯勒于是向主人提出了一個(gè)請求：“在把它的生命交付給寂寞之前，能否讓我用它最后拉一支曲子？”
他的要求得到了主人的許可。當哀怨的琴聲如訴如泣地從琴弦上傾瀉而出的時(shí)候，收藏家被這動(dòng)人的琴聲震住了，他激動(dòng)地說(shuō)：“這把琴應該屬于你，我沒(méi)有權利把它據為己有。只有你才能賦予它生命，才能讓世人聽(tīng)見(jiàn)它靈魂的歌唱�！�
世界上各式各樣的物品，無(wú)論大小，無(wú)論美丑，都具有著(zhù)自身獨特的魅力。但是，即使是同樣一件物品，在被以不同的方式使用后，自身的價(jià)值所實(shí)現的程度同樣也會(huì )有所不同。高質(zhì)量的毛筆，如果沒(méi)有畫(huà)家的妙手，怎會(huì )現出它生命的色彩？！鋒利的長(cháng)刀，如果不被佩戴在勇士身上，又怎能舞出它一生的豪情萬(wàn)丈？！
物品被運用，才實(shí)現價(jià)值。收藏家藏有許許多多的高貴珍稀的物品，有的價(jià)值連城，可是有幾人懂得如何使用它們呢？盲目收藏，只能讓寶物永遠陷入沉寂之中。小提琴家看好的一把小提琴，卻被收藏家收藏了，這可折殺了小提琴演奏家弗里茨·克萊斯勒，他懇求收藏家讓自己用這把小提琴演奏一支曲子，主人答應了他的請求。當那哀怨的琴聲如訴如泣地從琴弦上流出時(shí)，收藏家認識到這把小提琴應該屬于小提琴演奏家，那才是實(shí)至名歸，物有所直。
物品的價(jià)值，需要被發(fā)掘。這正如一件寶物需要遇到一個(gè)懂得它生命的真諦，并賦予它精彩的生命的知音。自古先有伯樂(lè )，然后才有千里馬說(shuō)的正是這個(gè)道理。如果沒(méi)有伯樂(lè )的發(fā)掘和栽培，千里馬同普通馬是一樣的命運，最終“駢死于槽櫪之間”的悲劇發(fā)生。
其實(shí)，無(wú)論有無(wú)生命，無(wú)論其本身有多么美好，沒(méi)有遇見(jiàn)懂得運用自己的人，又怎能讓自己的生命實(shí)現最高的價(jià)值？又怎能算做是極品來(lái)這世上走一回呢？絕色的極品很多，但是它們在塵埃中，漸漸地被雪藏塵封。無(wú)聲的來(lái)到這個(gè)世界，同樣也在沉寂中度過(guò)一生，無(wú)聲的消失，沒(méi)有人發(fā)現它們，即使有卻不會(huì )很好的運用它們，這樣的生命依然黯淡無(wú)光。
極品因展現，而豪邁精彩。有人會(huì )覺(jué)得越珍貴的物品，收藏的時(shí)間越長(cháng)，它的價(jià)值就會(huì )越高。事實(shí)上并不是這樣，可以說(shuō)這只是拿金錢(qián)來(lái)衡量物品的價(jià)值。極品在寂寞中永遠是個(gè)擺設，沒(méi)有意義，沒(méi)有精彩的生活是對才華的淹沒(méi)。駿馬馳騁草原，雄鷹翱翔藍天，老虎嘯聚山林……極品只有被以最好的方式展現，才算是活得豪邁，活得精彩。
如今的人才稀缺，在一定意義上來(lái)說(shuō)，也是識別和挖掘人才的人太少，會(huì )利用人才的智者太少。運用好人才是一門(mén)值得深究的學(xué)問(wèn)。人力資源的利用可以上升到對人才的高度培養與利用上，使其各出所長(cháng)，也許這樣會(huì )改變一些人力資源緊缺的問(wèn)題。
我們時(shí)代青年，正是打磨自己的時(shí)候，為了讓自己的外殼變得更堅硬，為了讓自己的思維變得更敏捷，我們要盡力挖掘自己潛能，利用好自身優(yōu)勢，實(shí)現自己人生的最高價(jià)值。讓我們牢記偉大導師恩格斯的名言：人生的最高境界是有所作為。
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