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曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》原文
質(zhì)字季重，以才學(xué)通博，為五官將及諸侯所禮愛(ài)；質(zhì)亦善處其兄弟之間，若前世樓君卿之游五侯矣。及河北平定五官將為世子，質(zhì)與劉楨等并在坐席。楨坐譴之際，質(zhì)出為朝歌長(cháng)，后遷元城令。其后大軍西征，太子南在孟津小城，與質(zhì)書(shū)曰：五月十八日，丕白：“季重無(wú)恙！途路雖局，官守有限，愿言之懷，良不可任。足下所治僻左，書(shū)問(wèn)致簡(jiǎn)，益用增勞。每念昔日南皮之游，誠不可忘。既妙思六經(jīng)，逍遙百氏，彈棋閑設，終以六博，高談娛心，哀箏順耳。馳騖北場(chǎng)，旅食南館，浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。皦日既沒(méi)，繼以朗月，同乘并載，以游后園，輿輪徐動(dòng)，賓從無(wú)聲，清風(fēng)夜起，悲笳微吟，樂(lè )往哀來(lái)，凄然傷懷。余顧而言，茲樂(lè )難常，足下之徒，咸以為然。今果分別，各在一方。元瑜長(cháng)逝，化為異物，每一念至，何時(shí)可言？方今蕤賓紀辰，景風(fēng)扇物，天氣和暖，眾果具繁。時(shí)駕而游，北遵河曲，從者鳴笳以啟路，文學(xué)托乘于后車(chē)，節同時(shí)異，物是人非，我勞如何！今遣騎到鄴，故使枉道相過(guò)。行矣，自愛(ài)！丕白�！倍�，太子又與質(zhì)書(shū)曰： 二月三日，丕白：“歲月易得，別來(lái)行復四年。
三年不見(jiàn)，東山猶嘆其遠，況乃過(guò)之，思何可支！雖書(shū)疏往返，未足解其勞結。昔年疾疫，親故多離其災，徐陳應劉，一時(shí)俱逝，痛可言邪！昔日游處，行則連輿，止則接席，何曾須臾相失。每至觴酌流行，絲竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩(shī)，當此之時(shí)，忽然不自知樂(lè )也。謂百年己分，可長(cháng)共相保。何圖數年之間，零落略盡，言之傷心！頃撰其遺文，都為一集。觀(guān)其姓名，已為鬼錄。追思昔游，猶在心目，而此諸子，化為糞壤，可復道哉！
觀(guān)古今文人，類(lèi)不護細行，鮮能以名節自立。而偉長(cháng)獨懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子矣。著(zhù)中論二十余篇，成一家之業(yè)，辭義典雅，足傳于后，此子為不朽矣。德璉常斐然有述作意，才學(xué)足以著(zhù)書(shū)，美志不遂，良可痛惜。閑歷觀(guān)諸子之文，對之擦淚，既痛逝者，行自念也�？阻罢卤硎饨�，微為繁富。公干有逸氣，但未遒耳，至其五言詩(shī)，妙絕當時(shí)。元瑜書(shū)記翩翩，致足樂(lè )也。仲宣獨自善于辭賦，惜其體弱，不足起其文，至于所善，古人無(wú)以遠過(guò)也。
昔伯牙絕弦于鐘期，仲尼覆醢于子路，愍知音之難遇，傷門(mén)人之莫逮也。諸子但為未及古人，自一時(shí)之雋也，今之存者已不逮矣。后生可畏，來(lái)者難誣，然吾與足下不及見(jiàn)也。
行年已長(cháng)大，所懷萬(wàn)端，時(shí)有所慮，至乃通夕不瞑。何時(shí)復類(lèi)昔日！已成老翁，但未白頭耳。光武言‘年三十余，在兵中十歲，所更非一',吾德雖不及之，年與之齊矣。以犬羊之質(zhì)，服虎豹之文，無(wú)眾星之明，假日月之光，動(dòng)見(jiàn)觀(guān)瞻，何時(shí)易邪？恐永不復得為昔日游也。少壯真當努力，年一過(guò)往，何可攀援！古人思炳燭夜游，良有以也。頃何以自?shī)�？頗復有所述造不？東望于邑，裁書(shū)敘心。丕白�！�
太子即王位，又與質(zhì)書(shū)曰：“南皮之游，存者三人，烈祖龍飛，或將或侯。今惟吾子，棲遲下仕，從我游處，獨不及門(mén)。瓶罄罍恥，能無(wú)懷愧。路不云遠，今復相聞�！�
初，曹真﹑曹休亦與質(zhì)等俱在渤海游處，時(shí)休﹑真亦以宗親并受爵封，出為列將，而質(zhì)故為長(cháng)史。王顧質(zhì)有望，故稱(chēng)二人以慰之。始質(zhì)為單家，少游遨貴戚間，蓋不與鄉里相沉浮。故雖已出官，本國猶不與之士名。
及魏有天下，文帝征質(zhì)，與車(chē)駕會(huì )洛陽(yáng)。到，拜北中郎將，封列侯，使持節督幽﹑并諸軍事，治信都。太和中，入朝。質(zhì)自以不為本郡所饒，謂司徒董昭曰：“我欲溺鄉里耳�！闭言唬骸熬抑�，我年八十，不能老為君溺攢也�！�
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