上善若水作文7篇

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的上善若水作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

上善若水作文1

　　“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺”，這是禪的境界，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這是情的境界，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，這是意的境界，“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，這是思的境界�？墒�，人生的境界又是什么呢？老子云：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者，莫之能勝�！彼�乃柔弱之物，卻可攻天下堅強者。人，如水，也要以柔克剛，適當地妥協(xié)，養精蓄銳，只待成功時(shí)的厚積薄發(fā)！故能屈能伸，如水一樣，方是人生的真境界。

　　人生的路途難且艱，是不可能光憑莽天之勇便可披荊斬棘，所向披靡的。美國著(zhù)名總統富蘭克林某日去拜訪(fǎng)一位長(cháng)者，哪知，這位長(cháng)者住在一幢極其矮小的房屋里，富林克林走到長(cháng)者屋前，片刻不曾思考，便大步流星地向屋內跨，“砰”的一聲，富蘭克林的頭被重重地撞了一下，他不得不彎腰走進(jìn)屋內，而長(cháng)者卻坐在屋中，臉上掛著(zhù)安詳的笑，靜靜說(shuō)道：“有時(shí)候，低一低頭，彎一彎腰，會(huì )讓你的事業(yè)更加順暢�！贝撕蟾惶m克林一直謹記長(cháng)者的教誨，為他日后人生的輝煌奠定了基礎，彎腰低頭，并不意味著(zhù)你要屈顏卑膝，茍延殘喘地活著(zhù)，而是改變了一種方式，一種更能推動(dòng)你成功的方式。倘若當年富蘭克林沒(méi)有聽(tīng)到長(cháng)者的一襲哲理之言，想必他也還會(huì )在人生的道路上迷芒與徘徊吧！

　　人生的磨難是何其多，有些磨難是現實(shí)賜予你的，有些磨難，則是自己強加給自己的，碰到挫折，我們的心跨不過(guò)這道坎，我們遇到這種情況，也要學(xué)會(huì )彎腰低頭，史學(xué)大家司馬遷為李陵辯護后遭到殘酷的宮刑，他本可以不彎腰低頭，以死明志，但他彎了腰，低了頭，因為他心里想著(zhù)《史記》，他跨過(guò)了心里這道坎，雖然心中依舊是累累的傷疤，但是強忍著(zhù)，為了心中不朽的'夢(mèng)，皇天不負有心人，他終著(zhù)得《史記》，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，”他沒(méi)有淹沒(méi)在歷史的滾滾塵埃中，而是獲得了無(wú)數后人的敬仰，因為他如水的性格，鑄成了屬于他的歷史石碑。

　　水，是靈動(dòng)的，而我們人，也要學(xué)習水的品質(zhì)，以柔克剛，適當地低頭彎腰，不會(huì )讓你有所損失，只會(huì )讓你離成功更近一步，我們要能屈能伸，上善若水！

上善若水作文2

　　偶遇秋雨，卻又不似他往日的淅淅瀝瀝，只是茫茫一片，不成煙，不成霧，籠罩了同升湖整整一天。望一眼窗外，萬(wàn)物正無(wú)聲地承澤著(zhù)上天的恩惠，萌生了幾分感慨。

　　這迷蒙的景引起了我迷蒙的回憶。想起父母對自己生活中點(diǎn)滴的關(guān)心，我開(kāi)始懷念家的味道，家的溫暖……平時(shí)未能察覺(jué)之處，到了離家之后竟成為最溫馨的回憶，見(jiàn)出愛(ài)蘊藏于生活之中，不分大小，總在不經(jīng)意間浸潤著(zhù)我們，讓我們不斷成長(cháng)。

　　正如上善若水。

　　水無(wú)形，因而無(wú)處不在，無(wú)孔不入。身處幸福之中都往往不能察覺(jué)，直到失去后才如夢(mèng)初醒，轉而想要珍惜，但哪還有幸�？裳阅�？大愛(ài)無(wú)痕，它總隱藏于點(diǎn)滴之中，不斷地哺育你，關(guān)懷你，在你笑的時(shí)候祝福你，在你哭泣的'時(shí)候安慰你，在你迷茫的時(shí)候點(diǎn)醒你，這才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜，正擁有時(shí)就懂得去珍愛(ài)不是更好嗎？

　　水順流而下，因而不焦不躁，平易近人。為善者，善皆出于本心，方能顯出純凈，顯出空明，顯出慈悲。倘若善舉的背后是一個(gè)一心索求回報的靈魂，那么著(zhù)善舉必定不是真善，靈魂也必定不會(huì )純凈。上善因像水一般，無(wú)聲地浸潤大地，養育萬(wàn)物，之后便無(wú)聲地離去，不帶一片云彩。水雖然離去，萬(wàn)物又怎么會(huì )忘記它呢？

　　所以說(shuō)上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭。利萬(wàn)物是其博愛(ài)，不爭是其智慧。認為和不能如此呢？倘若真有那么一群人，在社會(huì )中像水一樣廣泛地施行善舉，一心一境，只愿救眾生脫離困境而不求回報，那會(huì )是多么令人欣慰的事��！我知道，我們身邊有著(zhù)這樣的一群人，而且今后還會(huì )越來(lái)越多，將上善化為蒙蒙細雨，籠罩在這東方的神州！

　　望著(zhù)窗外的蒙蒙秋雨，竟有了一種奇妙而又親近的感觸。之間窗外的蒼木沐浴在細雨中，枝梢在微風(fēng)中輕輕搖曳，是否也和我有著(zhù)同樣的感受呢？

上善若水作文3

　　上善若水，水是生命之源，代表偉大的母親，代表著(zhù)大地，代表著(zhù)柔，美麗的柔是人際交流中的橄欖枝，它讓人與人之間變得和諧友好；水一樣的溫柔是為人處世的基石，只有它可以讓人的美德升華；水是人性最光輝的星辰，只有它可以照亮靈魂，使之能海納百川，容天地之大，讓人性熠熠生輝！

　　老子：“剛強者死，柔弱者生”，水母親之溫柔是“宰相肚里能撐船”的氣度。三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà)，他也只是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕：“楊戲這人如此傲慢，太不像話(huà)了！”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà)，那可不是他的本性；讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。只有水能夠適用萬(wàn)能的容器”，贊蔣琬象水一樣“宰相肚里能撐船”，能夠容納天地之茩。

　　上善若水讓蔣琬真正做到了肚里能撐船，也讓他流芳后世。

　　“雖然我不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但是我有義務(wù)捍衛你說(shuō)話(huà)的權利�！边@句話(huà)大家都知道，但是真正領(lǐng)會(huì )并付諸行動(dòng)的又有幾人？！良言一句三冬暖，水一樣的寬容便是那皚皚冬日里的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月寒，沒(méi)有了溫柔和寬容之心，即使在酷熱的六月也會(huì )讓人心寒透。學(xué)會(huì )水一樣的性格要從小處做起，是一切道德開(kāi)始。

　　水一樣的.寬容水一樣的溫柔是一種美德。泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。水一樣的寬容水一樣的是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

　　與朋友交往，就應該像水一樣的寬容水一樣的溫柔，她便是鐘子期和俞伯牙的“高山流水”，原諒對方的不足和自身缺陷，才能使友情歷久彌新，才能夠象荷花一樣的出污泥而不染，將天地之洉容納而潔凈。

　　上善若水象水一樣的寬容象水一樣的溫柔美麗。寬容、溫柔是相互的，你寬容別人，別人也就會(huì )體諒并寬容你，你對別人的溫柔就能夠平和心里，這樣社會(huì )才會(huì )變得更加和諧！

　　朋友，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，學(xué)會(huì )上善若水，學(xué)會(huì )象水一樣的寬容，擁有一顆海一樣寬廣的心吧！

上善若水作文4

　　如果說(shuō)麗江的古城人盡皆知，那么距麗江10公里處的拉市海的水則鮮少有人耳聞。

　　拉市海非海，而是一個(gè)濕地自然保護區。

　　正是烈日當頭的時(shí)候，我們坐上條柳葉似彎彎的小舟，開(kāi)始了拉市海之旅。小舟在船夫熟練的控制下緩緩前行，我們也猶如緩緩走進(jìn)了一幅栩栩如生的山水畫(huà)。小舟兩邊的水面上飄滿(mǎn)了碧綠碧綠的浮萍，往身后看去，小舟駛過(guò)痕跡把浮萍分在了兩邊，不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)大概說(shuō)的就是這個(gè)景象吧。抬頭遠眺，遠處一位帶著(zhù)草帽似是在捕魚(yú)的老翁，也好像融進(jìn)了這幅寧靜的山水畫(huà)。

　　我們的小舟繼續向前，浮萍少了些，從它的縫隙中我們能清楚地看見(jiàn)水中的游魚(yú)。

　　原本在遠處的老翁也離我們漸漸近了，卻發(fā)現那老翁卻不像在捕魚(yú)，似是在撈什么東西。再近些才發(fā)現原來(lái)他是在打撈垃圾，我們不由地都看了看自己手中喝完的飲料瓶，覺(jué)得把垃圾給他是個(gè)不錯的注意，便讓船夫再把船撐近些，方便把瓶子遞給他。

　　近了才看清，老人的皮膚黝黑，估計是常年累月在船上風(fēng)吹日曬的結果。他面積不大的小舟上有個(gè)大大的'麻袋，里面裝的時(shí)是垃圾，旁邊還有一張收好的網(wǎng)。有人問(wèn)：你是專(zhuān)門(mén)在這里撈垃圾嗎？老頭接過(guò)我們的飲料瓶，搖搖頭說(shuō)：不是，順便的，我是抓魚(yú)的。我腦中瞬間冒出一個(gè)念頭——兼職處理垃圾和捕魚(yú)？果然有人和我一樣的想法：這里撈垃圾的工作人員都是漁民？老頭似乎有些沒(méi)聽(tīng)懂我們說(shuō)的普通話(huà)，我們重復了一遍他才聽(tīng)懂。不是不是，我就是漁民，不是撈垃圾的工作人員，這里沒(méi)有專(zhuān)門(mén)撈垃圾的，他連連擺手，以前這里都沒(méi)人來(lái)，現在游客多了，有些人沒(méi)有素質(zhì)，亂丟垃圾，把我們這兒都弄臟了，我看不下去。我們都有些驚訝。

　　小舟緩緩地繼續向前，老人也離我們越來(lái)越遠，似是又回到了那幅山水畫(huà)中。我想，這位老人和這里的水一樣美，像水一樣善利萬(wàn)物而不爭，默默地為自己的家鄉奉獻著(zhù)，不追求回報，更不追求名利，只是追求這青山綠水可以永遠保持下去。

　　上善若水，上善若水。

上善若水作文5

　　七月，我把自己連同這煩躁的天氣一起裹進(jìn)了生活的旋渦中，所有的一切頭昏腦脹地充斥在我的頭腦中。

　　我厭惡一切，于是，我逃離了這個(gè)喧囂的城市，去尋求內心上善若水的平靜。

　　仿佛在意料之中，我來(lái)到了這里，一個(gè)與陶老夫子夢(mèng)想的世外桃源有些神似的地方。一條小河在潺潺的流淌著(zhù)，奏著(zhù)“咚咚咚”和諧悅耳的樂(lè )章。河邊不時(shí)有幾朵野花點(diǎn)綴著(zhù)脆嫩的青草。天空是那么藍，藍的純凈清透，我隨手拾起一顆小石子往河里一扔，石子劃著(zhù)優(yōu)美的弧線(xiàn)，“撲通”一聲濺起了一圈圈微小的水波。一條手掌般大的魚(yú)也驚嚇的撲棱一跳，一下子鉆進(jìn)水里不見(jiàn)了。這時(shí)我才發(fā)現，一位鶴發(fā)童顏的老者正端坐在草地之中垂釣。我抱歉的朝他笑了笑：“真對不起，剛才嚇跑了你的魚(yú)”。老人卻爽朗的笑了起來(lái)，“醉翁之意不在酒，釣者之意也不魚(yú)呀�！闭嬗幸馑�，我也微笑了。

　　只半日光景，我與老人便混的頗為熟悉。從談話(huà)中，我得知，老人唯一的兒子三年前在一場(chǎng)車(chē)禍中因搶救無(wú)效而死亡了，老伴也在一年前突發(fā)心臟病二撒手人寰。在我的印象中，伶仃老人的性格大都是古怪孤僻的，而眼前這位老人神采奕奕，談吐不凡的老人卻是如此的`開(kāi)朗熱情。老人說(shuō)，自己靠著(zhù)退休金生活，平時(shí)愛(ài)好釣魚(yú)，一個(gè)人的日子雖然孤獨卻也清凈。

　　可是，這樣的日子，快樂(lè )嗎？老人似乎讀懂了我的疑惑，樂(lè )呵呵的指著(zhù)面前的河水，水利萬(wàn)物而不爭，我還要向生活爭些什么呢？小姑娘，只要你高尚的靈魂去包容生活中的一切，你就會(huì )發(fā)現，快樂(lè )其實(shí)也很簡(jiǎn)單，上善若水，仁者無(wú)敵，我想，這就是古人生活的智慧吧。

　　我恍然大悟，原來(lái)我一直苦苦追求的上善若水的平靜，就在我的心里，要擁有上善若水的心境，就必須以寬容仁慈的心去看待生活中的人和事，生活就會(huì )變得不一樣，才能真正獲得內心如水般的平靜。

　　高尚的品德也是生活的潤滑劑，寬容他人，同樣也寬容了自己，用美麗去滋潤他人，生活也變得美麗，生活中，不如意的事十有八九。

　　上善若水，能讓你懂得生活的真諦，給心靈一個(gè)寬慰，在不平方中活出一位仁者的偉大。

　　上善如水，仁者才無(wú)敵��！

上善若水作文6

　　做人應如水，至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度，老子說(shuō)：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無(wú)尤�！�

　　寬容，不僅是水的氣度更是一種處世原則。

　　雨果說(shuō)：“比陸地更寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”，所以我們應該有恢弘的氣度和寬如大海的胸懷。更何況，俗話(huà)說(shuō)：“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”。一個(gè)寬宏大量的人，他的愛(ài)心多于怨恨，以寬容之心勸慰，曉之以理，動(dòng)之以情，可以大事化小，小事化了，減少沖突矛盾。

　　“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，美國弗吉尼亞理工大學(xué)學(xué)生趙承熙在校園內槍殺了32名學(xué)生后飲彈自盡。在學(xué)校舉行的遇難者追悼?jì)x式上，趙承熙和32名遇難者一起被列為悼念對象。同學(xué)們紛紛表示不憎恨趙承熙，對沒(méi)有給予他任何幫助和安慰而感到痛心。所以我們應該能容忍別人的缺點(diǎn)，并團結他們，寬容犯錯誤的人，有缺點(diǎn)的人和曾經(jīng)冒犯過(guò)自己的人。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》中有一個(gè)故事：郗超和謝玄同朝為官，因政見(jiàn)不同，兩人不和。有一次苻堅打算滅掉東晉，馬蹄所到，勢如破竹，很快就占據了梁州岐山又虎視眈眈的注視著(zhù)淮陰。當時(shí)，朝廷派謝玄北伐苻堅，人們私下里有些不贊同，說(shuō)什么的都有。只有郗超一個(gè)人同意。郗超的話(huà)起了決定性作用。后來(lái)，謝玄果然大功告成。

　　古人云：“海納百川，有容乃大”。人一旦能夠做到虛懷若谷，便能夠匯集百川，而成為汪洋。而郗超作為謝玄的敵對方卻能不因自己的愛(ài)憎而埋沒(méi)謝玄這樣的心胸不是誰(shuí)都能有的。無(wú)獨有偶，藺相如身居高位，面對廉頗的'挑釁，他不僅沒(méi)有針?shù)h相對，反而處處忍讓?zhuān)�不僅維系和促進(jìn)了將相和歡，而且有效地維護了趙國實(shí)力，有力地維護了國家利益。

　　寬容是一種博大的精神，是一種非凡的氣度，是一種思想的修養，是一種高貴的品質(zhì)，是一種大度的表現。

　　寬容于人，就如同冬日的暖陽(yáng)，就如同友誼的橋梁，就如同人格高尚的常青樹(shù)。

　　贈人玫瑰，手有余香；待人寬容，心余歡樂(lè )。

上善若水作文7

　　禪語(yǔ)講，善的最高境界，尚善若水也。

　　——題記

　　1、背街的燈光

　　不久前我旅居外地，暫住在一條并不熱鬧的街巷里。那時(shí)很貪玩，回來(lái)時(shí)總是接近午夜，整條巷子都墮入了黑夜，唯有角落尚存一絲光亮。也許是習慣深夜工作的人，我想。我們夜夜經(jīng)過(guò)，夜夜都可以看到那樣的燈光�？墒俏以�多次踮起腳望向窗內，屋里卻空無(wú)一人，這著(zhù)實(shí)讓人費解。后來(lái)的某一天，我們直到凌晨才回來(lái)。在巷口就看到了那熟悉的光亮。在黑色的'夜空下特別乍眼，不同的是多了兩個(gè)人，一輛木板車(chē)，是城市拾荒者用的那種。

　　我故意把腳步放得很慢，看他們借著(zhù)唯一的亮光，吃完了手里的饅頭，緩緩推車(chē)離開(kāi)，才看放開(kāi)步子。我忽然發(fā)現，就在這時(shí)，那燈也熄滅了。站在暗處，剎那間，我的思緒停了下來(lái)。我突然明白那燈光的含義。不禁感嘆那戶(hù)人家的善良。在這大都市里，闡釋了人對人的關(guān)懷，在以無(wú)言的方式進(jìn)行。用不著(zhù)太多的付出，平靜如水，驚不起太多波瀾，可一旦讓人記起來(lái)，總會(huì )覺(jué)得心上淌過(guò)一股暖流。

　　2、火鍋店的“篝火晚宴”我們家人習慣在冬天去吃火鍋，外面很冷，但我們卻在屋里，圍著(zhù)熱氣騰騰的鍋，聊得很開(kāi)心。那時(shí)，火鍋店總是非常熱鬧。

　　記憶中也有這么一家火鍋店，店主是一對年輕的夫婦。那時(shí)這條街上的行乞者很多，整條街上，偶爾會(huì )有幾家飯店拿給他們一些剩菜剩飯，只有這對夫婦，總是拿給那些行乞者十分新鮮的食物，我幾次路過(guò)，都看見(jiàn)他們平靜地微笑著(zhù)。我想，他們并不需要回報吧?!后來(lái)，這條街意外失火了，整條街被迫舉行了“篝火晚宴”。我站在圍觀(guān)的人群中，看見(jiàn)一群乞丐沖進(jìn)火場(chǎng)，搬出了年輕夫婦家的大部分液化氣罐，而其他店鋪則在火中化為灰燼。

　　總會(huì )有人記住你的善舉。

　　3、從善如流，尚善若水

　　晃而想起那個(gè)海邊，為了拯救一條條小魚(yú)而執著(zhù)的孩子。他的善舉不是為了讓誰(shuí)去在乎，只是為了那條在死亡邊陲掙扎的小魚(yú)，因為，從善如流。水只是因為它是水而清澈，你的善舉只因為有人需要而付出。

　　每當看到有人向別人伸出援手，總會(huì )把這動(dòng)作品味好久。 從善如流，尚善若水。

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