關(guān)門(mén)節的來(lái)歷

　　關(guān)門(mén)節，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的共同節日，時(shí)間在傣歷九月十五日（在農歷六月中），源于古代印度佛教雨季安居的習慣。下面，小編為大家分享關(guān)門(mén)節的來(lái)歷，希望對大家有所幫助！

　　簡(jiǎn)介

　　關(guān)門(mén)節，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的宗教節日，每年傣歷9月15日（農歷七月中旬）開(kāi)始舉行，歷時(shí)3個(gè)月。

　　相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經(jīng)，3個(gè)月才能重返人間。有一次，正當佛到西天講經(jīng)期內，佛徒數千人到鄉下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產(chǎn)，百姓怨聲載道，對佛徒十分不滿(mǎn)。佛得知此事后，內心感到不安。從此以后，每遇佛到西天講經(jīng)時(shí)，便把佛徒都集中起來(lái)，規定在這3個(gè)月內不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱(chēng)之為“關(guān)門(mén)節”。

　　關(guān)門(mén)節開(kāi)始后，也就進(jìn)入農事繁忙季節，為了集中精力從事生產(chǎn)勞動(dòng)，人們定下許多戒規：禁止青年男女談情說(shuō)愛(ài)和嫁娶活動(dòng)；和尚不得隨便外出；進(jìn)奘拜佛的人不能遠離家庭或到別家去過(guò)夜；任何人不得進(jìn)佛屋，上佛臺，拿佛的東西等。直到3個(gè)月后，即開(kāi)門(mén)節時(shí)，人們才又恢復關(guān)門(mén)節前的一切正�；顒�(dòng)。

　　名稱(chēng)來(lái)源

　　關(guān)門(mén)節，傣語(yǔ)稱(chēng)“毫瓦薩”，意為進(jìn)入傳授佛法的時(shí)期，定于傣歷九月十五日（農歷六月中旬）。歷時(shí)三個(gè)月的傳授佛法結束的那一天（即傣歷十二月二十五日）便是開(kāi)門(mén)節。開(kāi)門(mén)節傣語(yǔ)稱(chēng)“奧瓦薩”，意為走出傳授佛法時(shí)期。傳授佛法開(kāi)始之日是一個(gè)節日，很有意思。一般認為，關(guān)門(mén)節和開(kāi)門(mén)節源于古代印度佛教雨季安居的習慣，三個(gè)月的關(guān)門(mén)被視為信眾的安居戒齋期。

　　時(shí)間安排

　　每年傣歷9月15日的這一天，布朗族全寨賧佛，到緬寺聽(tīng)經(jīng)、滴水。年滿(mǎn)40歲以上男女中老年人要住緬寺，全寨停止生產(chǎn)一天；晚上，青年擊鼓跳舞。三天后，將緬寺大門(mén)關(guān)門(mén)三個(gè)月，僧侶日夜誦經(jīng)，禁出寺院。 傣歷的九月十五日凌晨，各村寨的佛寺都要擊鼓為號，告訴人們節日已到，村寨佛寺里的佛爺這一天要集中到佛寺念經(jīng)，百姓要做齋飯送到佛寺內讓僧侶們享用。

　　各村寨的老年信徒也要到佛寺去滴水、納佛。民間的信徒也到佛寺中靜坐參佛，聽(tīng)佛爺講經(jīng)說(shuō)法，每隔七天舉行一次“賧佛”活動(dòng)，以食物、鮮花、銀幣、紙幣等獻佛。這段日子禁止人們外出，禁止青年男女談情說(shuō)愛(ài)和結婚，以便集中精力搞好生產(chǎn)。

　　傣歷十一月十日至望月期間，還要舉行一次大“賧佛”活動(dòng)，由佛爺、和尚集中誦讀經(jīng)文，全村寨的信徒都要到佛寺里靜聽(tīng)經(jīng)文和懺悔。各寺廟要互相邀請對方的佛爺、和尚到自己的佛寺里誦經(jīng)，以促進(jìn)佛寺之間的交流。每戶(hù)人家要給佛寺奉獻經(jīng)書(shū)，經(jīng)書(shū)送到佛寺后，便由和尚誦讀，獻經(jīng)者要跪在誦經(jīng)臺前靜心傾聽(tīng)。所獻經(jīng)書(shū)內容除了宣傳佛教思想外，還記載著(zhù)傣族民間傳說(shuō)、神話(huà)故事、天文歷法和醫學(xué)知識等。

　　民俗習慣

　　關(guān)門(mén)節那天，傣家村寨充滿(mǎn)了節日的氣氛。一大早，家家戶(hù)戶(hù)都在忙著(zhù)蒸彩色糯米飯和制作糕點(diǎn)，賧佛或饋贈親友，備辦酒席會(huì )餐。

　　在關(guān)門(mén)節的三個(gè)月期間，民眾到佛寺里聽(tīng)高僧講經(jīng)是一項主要活動(dòng)。高僧講授的內容少不了成佛者的故事，并以此來(lái)教化眾生立志成佛。從關(guān)門(mén)節至開(kāi)門(mén)節的三個(gè)月期間，傣家人不舉行婚禮，不建蓋新房，不出遠門(mén)，要集中精力搞生產(chǎn)，定期到佛寺拜佛、賧佛，虔誠信佛的長(cháng)者，自覺(jué)戒齋，穿白衣服，包白布頭巾，有的還到寺內住宿，每隔七天舉行一次拜佛活動(dòng)，屆時(shí)，信眾們帶上食物、蠟條供祭佛祖，聆聽(tīng)寺內高僧頌經(jīng)，講解教規、戒律、佛經(jīng)故事。

　　還要舉行一次稱(chēng)為“賧坦”（獻經(jīng)書(shū)）的重大活動(dòng)。 三個(gè)月的關(guān)門(mén)節日期屆滿(mǎn)，即傣歷十二月十五日，便舉行開(kāi)門(mén)節慶�；顒�(dòng)。信眾們像參加關(guān)門(mén)節慶�；顒�(dòng)一樣，帶上紙花、蠟條、花樹(shù)、食物、錢(qián)幣來(lái)到佛寺，舉行隆重的賧佛和頌經(jīng)活動(dòng)。也像關(guān)門(mén)節一樣吃施舍飯、僧眾聚餐，和關(guān)門(mén)節一樣的熱鬧與歡樂(lè )。夜里，在佛寺內燃放火花、放高升、點(diǎn)孔明燈、跳舞、并舞燈環(huán)游各村寨，慶祝安居齋戒期結束，表示已從關(guān)門(mén)期進(jìn)入開(kāi)門(mén)期。這個(gè)夜晚之后，傣家村寨又恢復往日的多情浪漫的生活，僧侶們即可以走出佛門(mén)，信眾可以出遠門(mén)，傣家可以蓋新房，小伙子們可以串姑娘，戀人可以舉行婚禮。

　　關(guān)于民族

　　傣族，主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣，少數散居在附近其他縣。中國傣語(yǔ)有泰弄、蘭納、紅河流域三大方言，有哪體、繃體、蘭納體、端體四種傣文，都來(lái)源于古印度字母。傣族多信仰南傳上座部佛教佛教。

　　傣族自遠古就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀，漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載，稱(chēng)其為“哀牢”、“撣等；唐宋時(shí)期，稱(chēng)其為“烏蠻”、“白蠻”、“白衣”等；元明清時(shí)期，稱(chēng)其為“白夷”、“百夷”、“僰夷”、“擺夷”等；民國時(shí)期稱(chēng)為“泰族”；新中國成立后，更名為“傣族”。

　　傣族自稱(chēng)"傣"，意為酷愛(ài)自由與和平的人。傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制作方法是將米裝進(jìn)新鮮的竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來(lái)清香可口。

　　普洱茶是云南西雙版納特產(chǎn)，唐代就遠銷(xiāo)中國各地，清代時(shí)遠銷(xiāo)東南亞及南亞，現已進(jìn)入日本和西歐等國家和地區的市場(chǎng)，成為中外馳名的名茶。西雙版納傣族自治州特產(chǎn)非常豐富，僅水果就有110多種，這里動(dòng)植物品種繁多，是有名的“植物王國”和“動(dòng)物王國”。1991年西雙版納國家自然保護區正式向外界開(kāi)放，人們可以親身游歷大自然的寶庫，體味濃郁的亞熱帶風(fēng)情。

　　傣族人居住的竹樓是一種干欄式建筑。竹樓近似方形，以數十根大竹子支撐，懸空鋪樓板；房頂用茅草排覆蓋，竹墻縫隙很大，既通風(fēng)又透光，樓頂兩面的坡度很大，呈“A”字形。竹樓分兩層，樓上住人，樓下飼養牲畜，堆放雜物，也是舂米、織布的地方。傣族男子一般上穿無(wú)領(lǐng)對襟袖衫，下穿長(cháng)管褲，以白布或藍布包頭。傣族婦女的服飾各地有較大差異，但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長(cháng)到腳面，衣衫緊而短，下擺僅及腰際，袖子卻又長(cháng)又窄的。

　　相關(guān)節日

　　關(guān)門(mén)節和開(kāi)門(mén)節，是信仰下乘佛教的傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等的宗教節日。傣族的關(guān)門(mén)節和開(kāi)門(mén)節等典型、更有代表性和更具濃郁的宗教色彩。

　　開(kāi)門(mén)節，亦稱(chēng)“出洼”，傣語(yǔ)為“豪瓦薩”，我國信奉小乘佛教的傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的傳統節日。流行于云南地區，源于古代佛教雨季安居的習慣，類(lèi)似于中原佛教的解復。時(shí)間在傣歷十二月十五日（約在農歷九月中）。開(kāi)門(mén)節，象征著(zhù)三個(gè)月以來(lái)的雨季已經(jīng)結束，表示解除“關(guān)門(mén)節”以來(lái)男女問(wèn)的婚忌，即日起，男女青年可以開(kāi)始自由戀愛(ài)或舉行婚禮。

　　節日這天，男女青年身著(zhù)盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢(qián)幣敬獻。祭把完畢，舉行盛大的文娛集會(huì )，慶祝從關(guān)門(mén)節以來(lái)的安居齋戒結束。主要內容有燃放火花和高升、點(diǎn)孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞著(zhù)各種鳥(niǎo)、獸、魚(yú)、蟲(chóng)等形狀的燈籠環(huán)游村寨。這時(shí)，正逢稻谷收割完畢，故也是慶祝豐收的節日。

【關(guān)門(mén)節的來(lái)歷】相關(guān)文章：

護士節來(lái)歷06-05

感恩節的來(lái)歷03-02

5.12護士節的來(lái)歷03-05

母親節的來(lái)歷介紹05-08

清明節來(lái)歷簡(jiǎn)介03-09

隨手關(guān)門(mén)作文08-14

“5.12”國際護士節的來(lái)歷03-06

5.12護士節來(lái)歷介紹03-06

感恩節的來(lái)歷【集合12篇】06-04

護士節來(lái)歷【范例6篇】06-05