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四姑娘山的民俗民風(fēng)樂(lè )
四姑娘山位于四川省藏族羌族自治區小金縣境內，距成都220公里，由橫斷山脈中四座山峰組成，最高山峰海拔6250米。如同身披白紗、姿容俊俏的少女，傳說(shuō)是四位美麗的姑娘變成的，因而得名。四姑娘山不僅是國家級風(fēng)景區、國家級自然保護區、國家“AAAA”級景區，還在申報“世界自然遺產(chǎn)，”也是我省最有潛力的世界品位的景區。
嘉絨藏族是藏民族的一個(gè)古老支系,四姑娘山風(fēng)景區是這一古老民族的主要聚居區,他們世代在這塊土地上辛勤勞作,繁衍生息,由于地理環(huán)境封閉、交通閉塞和經(jīng)濟相對滯后,傳統文化形態(tài)保存較為完整。他們的衣、食、住、行、禮儀、婚娶、喪葬等都保存著(zhù)千百年沿襲下來(lái)的民俗民風(fēng)。
嘉絨藏族的祭祀活動(dòng)很多,其中以每年農歷五月初四舉行的朝山會(huì )是宗教色彩極濃和展示其原始、古樸和神秘色彩的一項活動(dòng)。每到這一天,四姑娘山朝山坪上插滿(mǎn)獵獵經(jīng)幡。四面八方的藏民便會(huì )身著(zhù)盛裝,背上青稞酒、牛羊肉、燒饃饃,到朝山坪朝拜四姑娘山。屆時(shí),成百的喇嘛便聚集在這里,由一位德高望重的大喇嘛引著(zhù)他們在朝圣的地方打坐、誦經(jīng)。誦完經(jīng),喇嘛們便吹著(zhù)莽筒、敲鑼打鼓圍著(zhù)朝山坪轉上一圈,他們的身后還跟著(zhù)虔誠的藏民及滿(mǎn)天飄灑的“龍達”,他們都有著(zhù)同一個(gè)心愿,祈求四姑娘山神賜予安靜祥和、五谷豐登的好生活。宗教活動(dòng)一完,大喇嘛便坐在高高的寶座上,為前來(lái)朝圣的人們開(kāi)光祝福。各個(gè)山頭也開(kāi)始跳起了歡快的鍋莊或開(kāi)展民族體育活動(dòng),如:賽馬、摔跤等,霎時(shí),整個(gè)朝圣之地洋溢著(zhù)無(wú)比歡樂(lè )的氣氛。
四姑娘山，她以卓越的風(fēng)姿震撼每個(gè)向往她的中外游人，也征服著(zhù)生息在她圣潔土地上的人民。四姑娘山地區的嘉絨藏族人民把四姑娘山的四座巍然屹立的山峰視為山神，每年農歷的五月初四這一天，當地的藏族群眾都要組織隆重的朝山會(huì )祭祀活動(dòng)，朝拜四姑娘山，祈求神山賜予他們幸福吉祥。祭祀活動(dòng)的地點(diǎn)就在風(fēng)景優(yōu)美的四姑娘山鍋莊坪。
朝山會(huì )上要舉行大型的“煨�！眱x式，“煨”就是焚燒的意思，“�！敝傅氖怯蒙�(shù)枝扎成的草人和草馬。四姑娘山地區的人們穿著(zhù)節日的盛裝，拿著(zhù)酥油、臘肉、雜酒、糌粑等食物來(lái)到四姑娘山的天然祭壇鍋莊坪。儀式開(kāi)始后，當地德高望重的活佛念著(zhù)經(jīng)文帶領(lǐng)一隊喇嘛抬著(zhù)草人草馬，向天空拋灑著(zhù)表示吉祥的“龍達”，吹著(zhù)長(cháng)短嗩吶、法螺，敲著(zhù)銅鑼、銅鼓，圍著(zhù)鍋莊坪繞場(chǎng)一周，然后把草人草馬抬到山脊焚燒。當地的嘉絨藏族群眾穿著(zhù)節日的盛裝，虔誠地唱著(zhù)朝圣的歌曲緊隨其后。群眾隊伍之后就是一群藏族小伙組成的馬隊。這些藏族小伙手持旌幡，騎著(zhù)矯健的藏馬，發(fā)出歡快的叫聲急馳而過(guò)，以他們特有的方式向四姑娘山展示自己的勇敢剛毅。
朝山會(huì )上，當地群眾都不約而同的穿上了節日的盛裝。嘉絨藏族的服飾頗有特色，除了腰肥，袖長(cháng)、襟長(cháng)以外，還佩戴一系列附加裝束，以及各式各樣的鑲有珠寶、金、銀的腰佩。嘉絨藏族男青年頭戴氈帽或者自制的皮帽，身著(zhù)大領(lǐng)衣，胸前掛銀制嘎烏（內裝有佛像經(jīng)文的護身佛盒），腰間佩有火鏈、腰刀，腳穿自制的皮鞋。女青年們頭搭黑土布帕子，邊上繡著(zhù)各種花紋，頂佩珊瑚珠，發(fā)辮有金、銀、松石辮箍。腰系有絢麗花紋的腰帶。腳穿自制繡有花紋的精致布鞋。在他們的身上無(wú)不體現藏族人民的勤勞和智慧。煨桑儀式結束后，在鍋莊坪開(kāi)闊的平地上，四姑娘山的藏族群眾就開(kāi)始了傳統的賽馬比賽、摔跤比賽和馬術(shù)表演。嘉絨藏族的小伙子們在馳騁的駿馬上翻滾跳躍，姑娘們會(huì )情不自禁地為他們唱起山歌，表達自己的愛(ài)意，并為領(lǐng)先的小伙子獻上潔白的哈達。姑娘們的歌聲也打動(dòng)著(zhù)馬背上的小伙子們，他們停下來(lái)聚在一起與姑娘們對唱起來(lái)，能歌善舞的藏族群眾們手拉著(zhù)手、肩并著(zhù)肩，紛紛跳起了鍋莊舞。鍋莊舞分為舞步平穩雄渾的大鍋莊舞和舞步輕巧明快的小鍋莊舞，人們載歌載舞，傳遞著(zhù)喜悅、幸福和吉祥。而其他的老人、孩子和中年人則拿出家里最好吃的食物與大家分享，孩子們則在鮮花盛開(kāi)的草地上嬉戲玩耍。
每逢節慶活動(dòng)，四姑娘山的嘉絨藏族群眾都會(huì )組織藏戲表演。藏戲在嘉絨藏區歷史悠久。據資料記載，唐玄宗四十三年（７５５年），促浸部落（今阿壩州金川縣）第二十五代首領(lǐng)克窩崩爾甲和促浸夏驍色康廟著(zhù)名法師贊巴蘭卡，為舉行勒烏圍土司宮殿和雍忠拉底寺落成大典，精選當地能歌善舞的僧侶、藝人，組建了藏戲戲班。唐順宗元年（８０５年），嘉絨藏戲得到著(zhù)名藏族語(yǔ)言文學(xué)、編譯大師毗盧遮那的推廣。
來(lái)到四姑娘山我們將有機會(huì )欣賞到熱情好客的藏族人民表演的嘉絨藏區流傳廣泛的一個(gè)傳統藏戲——《格薩爾王傳》。藏戲一般分成開(kāi)場(chǎng)戲、正戲、尾戲三個(gè)部分。開(kāi)場(chǎng)戲的主要內容是緬懷先祖英雄豪杰，贊美家鄉錦繡河山；正戲內容多為英雄降服妖魔、光明戰勝邪惡和取材于佛經(jīng)故事的勸人行善積德，或反映當地的生產(chǎn)，生活習俗；尾戲的內容一般為祝愿天下太平，五谷豐登、人畜興旺、萬(wàn)事如意，并謝幕向觀(guān)眾致意。開(kāi)場(chǎng)前，先在戲場(chǎng)中掛上一幅墨爾多山神的唐卡像，由當地的藝僧戲師念頌吉祥經(jīng)，燒香奏樂(lè )，然后就是由一位戴“阿扎繞”面具的吉祥老人（全劇主持者）美言一番，宣布開(kāi)演。
《格薩爾王傳》是表現藏族民族英雄——格薩爾王率領(lǐng)自己的80員大將南征北戰、降魔除惡，幫助窮困百姓，最終統一藏區的故事。伴奏樂(lè )器由藏族民間的打擊樂(lè )、吹管樂(lè )和弦索樂(lè )組成，并揉合了宗教法器的蟒簡(jiǎn)號、蒙古族的長(cháng)號以及漢族的組鑼等。戲場(chǎng)設在風(fēng)景優(yōu)美的四姑娘山長(cháng)坪溝口，幾個(gè)藏式氈房中間的空地成了演出臺。四面青山環(huán)抱，一條清冽的溪流從溝里潺潺奔來(lái)。在這樣的地方欣賞散發(fā)著(zhù)濃郁嘉絨藏族氣息的《格薩爾王傳》，讓人不由自主的融入到了藏族群眾久遠的歷史當中。
活動(dòng)期間，人們走親訪(fǎng)友，相互祝福，每個(gè)人的臉上都洋溢著(zhù)快樂(lè )和祥和，充滿(mǎn)著(zhù)對四姑娘山神的敬仰和虔誠。他們就是這樣吮吸著(zhù)雪山上掠過(guò)的清新涼意，沐浴著(zhù)腳下滿(mǎn)山花兒的香濃，暢飲良宵……
在這充滿(mǎn)純樸文化氣息的朝山會(huì )上，你將有機會(huì )親身體驗到“朝山會(huì )”民俗集市，欣賞美麗的藏羌民族服裝、選購特色首飾、品嘗香噴噴的酥油茶、金黃的烤羊肉、地道的牦牛肉，四姑娘山盛產(chǎn)高山牦牛肉、沙棘、野山菌、貝母、蟲(chóng)草等天然綠色食品。朝山會(huì )通常持續兩天，皆時(shí)恭候您的光臨。
當你漫步四姑娘山，感受到百花掙艷的春的氣息，你會(huì )身心昂然，格外的輕松，駕著(zhù)自己的愛(ài)車(chē)，欣賞到沿途美麗的風(fēng)光，藍天、白云、綠水、青山，加上漫山花兒的裝扮，你會(huì )發(fā)出“春天原來(lái)在這里”的最原始的感受！體驗藏寨的感覺(jué)還有待您來(lái)告訴我們！如果您已經(jīng)厭倦都市喧囂的汽笛聲，我們的戶(hù)外俱樂(lè )部還會(huì )與您攜手共進(jìn)，經(jīng)歷翻山越林的艱辛，四姑娘山會(huì )帶給您不一樣的旅游經(jīng)歷！四姑娘山歡迎您！
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