《吆喝》說(shuō)課稿13篇
作為一名教職工,時(shí)常需要編寫(xiě)說(shuō)課稿,編寫(xiě)說(shuō)課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。那么優(yōu)秀的說(shuō)課稿是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的《吆喝》說(shuō)課稿,歡迎閱讀與收藏。
《吆喝》說(shuō)課稿1
【設計理念】
如今的中學(xué)生對于舊式的“吆喝”是相當陌生的,這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。為此,教師可以借助錄音、錄像等媒體使增加學(xué)生對“吆喝”的了解,教師還可以根據當地條件,設計有關(guān)活動(dòng),如讓學(xué)生走上社會(huì ),走上集市,傾聽(tīng)吆喝,搜集、調查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當地的種種“吆喝”,了解其作用,分析其與廣告的關(guān)系?傊鰪妼W(xué)生的感性認識,并借此開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習。
【教材分析】
《吆喝》是人教版八年級下冊第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事,文筆生動(dòng),妙趣橫生!哆汉取穼(xiě)的是現實(shí)中業(yè)已漸行漸遠的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單,但趣味良多。往昔生活片斷,人生的種種印象都仿佛都隨著(zhù)這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調中流露出的是愉悅和懷想,引人體味蘊含的濃郁的生活情趣。
【學(xué)情分析】
這是一片篇幅較長(cháng)的文章,學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中勢必會(huì )產(chǎn)生閱讀障礙,對于重點(diǎn)、難點(diǎn)較難把握,需要長(cháng)文短教。而學(xué)生經(jīng)過(guò)前一段的閱讀訓練,大多數能用找關(guān)鍵詞、句的方法來(lái)幫助理解,這堂課也需要讓學(xué)生在反復的讀、圈劃中感悟文字,通過(guò)不同層次的讀來(lái)實(shí)現教學(xué)目標。
【教學(xué)設想】
本文教學(xué)中宜引導學(xué)生課內外結合,從生活中來(lái)到生活中去。教學(xué)時(shí)先由生活現象或教學(xué)媒體示范,使學(xué)生對吆喝有一個(gè)比較全面的感性認識,適當增加學(xué)生的知識儲備與體驗。在自讀中品味語(yǔ)言。學(xué)習課文之后適當開(kāi)展一些活動(dòng),加深對文章的認識和興趣。實(shí)現教學(xué)目標。
【教學(xué)目標】
1、知識和能力:
了解舊北京有關(guān)吆喝的民俗知識,學(xué)習民俗類(lèi)散文的語(yǔ)言和寫(xiě)法。
2、過(guò)程與方法:
朗讀課文,整體把握文意,揣摩語(yǔ)言,感受京城特色的民風(fēng)民俗。
3、情感與態(tài)度:
感受京城特色的民風(fēng)民俗;體驗中國地方文化的魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。
2、結構安排獨特。
【教學(xué)難點(diǎn)】
生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。
【教學(xué)方法】
三單元閱讀教學(xué)法。
由教師引導學(xué)生圍繞學(xué)習目標討論,然后根據學(xué)生討論的結果進(jìn)行點(diǎn)拔,從而完成教學(xué)任務(wù)。
【學(xué)習方法】
自主、合作、探究。
【教學(xué)用具】
多媒體課件。
【教學(xué)過(guò)程與環(huán)節設計】
在認知閱讀環(huán)節中主要訓練學(xué)生對課文內容的歸納能力,并整體把握作者的寫(xiě)作思路,教學(xué)過(guò)程中教師可做適當評價(jià)。
在理解閱讀環(huán)節中,引導學(xué)生用找關(guān)鍵詞、句的方法來(lái)幫助理解,在反復的讀、圈劃中感悟文字,促使課文內容的研討更加深入。
拓展閱讀環(huán)節中,由課內延伸到課外,讓學(xué)生注意課內學(xué)習與課外閱讀積累的結合。
多媒體課件
課件的制作突出了精美與實(shí)效的特點(diǎn),處處對學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)予以指引,并配以影視資料,輔助教學(xué)。
教學(xué)特色
本課的教學(xué)實(shí)施了我!叭龁卧喿x教學(xué)法”,教師由講師變?yōu)閷,學(xué)生由被動(dòng)學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習,用合作、討論、探究的方式解決學(xué)生的學(xué)習疑難。特別是教學(xué)中設計的拓展延伸,使課堂變成了開(kāi)放型課堂,培養了學(xué)生的口頭表達能力、合作交流意識和良好的情感價(jià)值觀(guān),并使之整合提高。
《吆喝》說(shuō)課稿2
各位評委,大家上午好!我說(shuō)課的課題是,人教版語(yǔ)文八年級下冊第四單元第十八課《吆喝》下面,我將從語(yǔ)文課程標準要求;教材和學(xué)情分析;教學(xué)方法和學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程的設計四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課
語(yǔ)文課程標準要求
語(yǔ)文課程標準指出,欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,領(lǐng)悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示品味分析作品中富于表現力的語(yǔ)言
教材分析:八年級下冊第四單元以民間文化為主題,所選的五篇課文繪聲繪色地介紹了民風(fēng)民俗和民間藝人軼事學(xué)習這個(gè)單元,能夠引導學(xué)生關(guān)注民俗,從學(xué)校走向社會(huì ),從課內走向課外,提高語(yǔ)文的綜合素質(zhì)
《吆喝》是本單元的第3篇課文,體裁是散文作者蕭乾用緩緩的語(yǔ)調追憶了老北京城街頭商販的吆喝聲,流露出美好的回憶和懷念之情文章語(yǔ)言平易又不乏生動(dòng)幽默,蘊含著(zhù)濃郁的生活情趣
初二的學(xué)生對回憶性散文有一定的閱讀基礎,但是對文章內容的把握和對主題理解的深度還有待教師進(jìn)一步引導點(diǎn)撥
根據語(yǔ)文課程標準的基本理念和教材的特點(diǎn),我設計了以下三個(gè)目標:
1.朗讀課文,把握課文的內容、情感(重點(diǎn))
2. 揣摩語(yǔ)言,感受作者富有地方特色的語(yǔ)言(難點(diǎn))
3.體味民俗文化的魅力,引導學(xué)生關(guān)注生活
根據本節課目標和文本特點(diǎn),我采用以下教法:
1.情景教學(xué)法充分利用多媒體課件等手段,創(chuàng )設情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情
2.朗讀法通過(guò)有感情的朗讀,收到到與文本與作者交流的效果,便于理解作者的情感,獲得美的體驗
3. 討論點(diǎn)拔法:當學(xué)生討論探究中遇到了阻礙,教師再適時(shí)點(diǎn)撥啟發(fā)
學(xué)法指導:采用自主、合作、探究和圈點(diǎn)批注的的學(xué)習方法充分培養學(xué)生學(xué)習的自主性
教學(xué)過(guò)程設計:
一、導入新課
廣告可以說(shuō)是我們現代人生活的一個(gè)重要組成部分了,我們幾乎每天都接觸到廣告那么,在信息技術(shù)還很不發(fā)達的年代,廣告的主要形式是怎樣的呢?那就是“口頭廣告”,通俗地說(shuō),就是——吆喝吆喝既是早期廣告的一種重要形式,也是我們民俗文化的重要內容那么吆喝到底具有怎樣的韻味呢?今天,我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠的吆喝聲(這個(gè)導入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,為下面的教學(xué)做鋪墊)
二、整體感知課文
1.投影出示作者簡(jiǎn)介,檢查學(xué)生預習的情況,通過(guò)投影“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”讓學(xué)生給生字注音教師訂正字詞的讀音、釋義
2. 聽(tīng)讀課文錄音.學(xué)生邊聽(tīng)讀,邊勾畫(huà)圈點(diǎn)重要語(yǔ)句,出示思考: ①課文主要寫(xiě)了哪些吆喝聲?這些吆喝聲是按什么樣的順序組織起來(lái)的?
、谧髡邍@北京的吆喝聲介紹了什么?他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
學(xué)生思考回答教師點(diǎn)撥;順序要抓住標志性的詞語(yǔ),比如:時(shí)間的詞語(yǔ)歸納最后明確:吆喝聲首先是按從早到晚的順序,其次是按一年四季的順序介紹
追問(wèn):課文思路清晰,請找出本文銜接過(guò)渡的語(yǔ)句學(xué)生從課文中找出相關(guān)的語(yǔ)句比如①“四季叫賣(mài)的貨色自然都不同,” 從“一日”轉到“一年”②“叫賣(mài)實(shí)際上就是一種口頭廣告”是對吆喝的一種評論、概括對吆喝的敘述介紹自此開(kāi)始轉向對吆喝的評價(jià)品析
、谧髡邍@北京的吆喝聲,介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種,介紹了各種吆喝聲的具體內容,表現方式以及音韻節奏等從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有愉悅和懷念的感情
。ㄟ@個(gè)環(huán)節主要是通過(guò)朗讀思考,可以整體把握文章內容,便于梳理文章的思路,初步體會(huì )作者的思想感情,初步完成目標1、2)
我們在整體感知課文內容,把握的基礎上進(jìn)行研讀賞析,這是講讀本文的難點(diǎn),因此要引導學(xué)生通過(guò)朗讀,深入品味語(yǔ)言
三、品味語(yǔ)言
本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫(xiě)的,特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句,富有濃郁的地方特色你認為文中哪一句吆喝最有趣?找出來(lái)讀一品一
品吆喝詞(重點(diǎn)品讀2處)夸張:“蘿卜賽過(guò)梨兒”一個(gè)“賽”字,比梨還好吃,寫(xiě)出了蘿卜的多汁、味兒甜、口感脆“蘿卜好似梨兒”
比喻:“葫蘆兒——冰塔兒“比喻生動(dòng),形大,色亮,口感脆教師進(jìn)行品析語(yǔ)言指導
這是口語(yǔ)活動(dòng)的設計,可以讓學(xué)生讀,其他學(xué)生起來(lái)評價(jià)教師在語(yǔ)音、語(yǔ)調語(yǔ)速以及動(dòng)作上應該做些指導帶領(lǐng)學(xué)生體驗富有京城特色的民俗風(fēng)情 這一環(huán)節,應趣味盎然的但是單純的笑一笑還是不夠的
教師適時(shí)的加以追問(wèn):從這些吆喝聲中,他們的生活處境是怎么樣的呢?吆喝人如此辛勞,能賺幾個(gè)錢(qián)?你從哪里看出來(lái)的?
小結:他們從大清早到深夜,無(wú)論是炎熱的夏季還是滴水成冰的冬日,走街串巷用心的吆喝也就是多賣(mài)兩個(gè)蘿卜,多收入一個(gè)銅板呀吆喝就是他們苦樂(lè )生計的承載從一句吆喝詞中,就讀出他們的忙碌艱辛的生活狀況
繼續追問(wèn):這些生活在社會(huì )最底層的吆喝人,面對生活又是怎樣的一種態(tài)度呢?可以第六段“餛飩挑子”的特寫(xiě)鏡頭——,走進(jìn)吆喝人的心靈世界
這些吆喝人生活如此艱辛,從動(dòng)作到聲音,把這忙碌的生活過(guò)的有滋有味兒,你又從中看到了什么樣的吆喝人?——樂(lè )觀(guān)、達觀(guān)的人生態(tài)度
教師小結升華:所以讀吆喝,我們不僅讀出了聲樂(lè )之美,讀出了苦樂(lè )生計,更讀出了北京人熱情樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度,自信豁達的人生境界這境界就是吆喝最動(dòng)人的美麗,是民俗文化的精髓所在
。ㄍㄟ^(guò)對語(yǔ)言的品讀賞析,意在體驗富有京城特色的民俗風(fēng)情,培養學(xué)生對語(yǔ)言的賞析能力,學(xué)會(huì )閱讀欣賞)
四、拓展延伸
日常生活中有很多小事,只要你用心去觀(guān)察,就會(huì )有新的發(fā)現,請寫(xiě)一段30字左右的話(huà)說(shuō)說(shuō)你曾聽(tīng)到過(guò)的叫賣(mài)聲
學(xué)生討論,交流自己所熟悉的吆喝,談自己的體會(huì )教師引導學(xué)生更多地關(guān)注民俗,了解民生和民間文化
設置這個(gè)問(wèn)題,可以培養學(xué)生從身邊平淡的生活和平凡事物中發(fā)現情趣,發(fā)現美,增強對生活的觀(guān)察、體驗
五、課堂小結:一聲吆喝,市井生活酸甜苦辣釀百味,萬(wàn)種風(fēng)情,民族傳統春夏秋冬呈現五彩讓我們像珍藏老照片一樣,去珍藏吆喝所傳遞給我們的藝術(shù)之美,讓我們像品味陳年老酒一樣,去品味吆喝里的生活滋味,讓我們像珍視無(wú)價(jià)瑰寶一樣去珍視吆喝人,以及所有的像他們一樣的,普通老百姓身上那種質(zhì)樸誠信、樂(lè )觀(guān)熱情、認真豁達的生命姿態(tài)。ㄟ@個(gè)環(huán)節使學(xué)生對本節課的學(xué)習有了系統、完整的印象)
六、布置作業(yè):
1.聽(tīng)相聲《賣(mài)布頭》
2.每一個(gè)地方都有每一個(gè)地方的語(yǔ)言特點(diǎn)請寫(xiě)一篇介紹自己家鄉語(yǔ)言的文章,300字左右,和其它同學(xué)交流一下 (作業(yè)的設置,引導學(xué)生關(guān)注生活,培養他們熱愛(ài)生活的感情)
《吆喝》說(shuō)課稿3
一、導入新課
廣告可以說(shuō)是我們現代人生活的一個(gè)重要組成部分了,我們幾乎每天都接觸到廣告那么,在信息技術(shù)還很不發(fā)達的年代,廣告的主要形式是怎樣的呢?那就是“口頭廣告”,通俗地說(shuō),就是——吆喝吆喝既是早期廣告的一種重要形式,也是我們民俗文化的重要內容那么吆喝到底具有怎樣的韻味呢?今天,我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠的吆喝聲(這個(gè)導入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,為下面的教學(xué)做鋪墊)
二、整體感知課文
1、投影出示作者簡(jiǎn)介,檢查學(xué)生預習的情況,通過(guò)投影“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”讓學(xué)生給生字注音教師訂正字詞的讀音釋義。
2、聽(tīng)讀課文錄音、學(xué)生邊聽(tīng)讀,邊勾畫(huà)圈點(diǎn)重要語(yǔ)句,出示思考:
、僬n文主要寫(xiě)了哪些吆喝聲?這些吆喝聲是按什么樣的順序組織起來(lái)的?
、谧髡邍@北京的吆喝聲介紹了什么?他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
學(xué)生思考回答教師點(diǎn)撥;順序要抓住標志性的詞語(yǔ),比如:時(shí)間的詞語(yǔ)歸納最后明確:吆喝聲首先是按從早到晚的順序,其次是按一年四季的順序介紹追問(wèn):課文思路清晰,請找出本文銜接過(guò)渡的語(yǔ)句學(xué)生從課文中找出相關(guān)的語(yǔ)句比如:①“四季叫賣(mài)的貨色自然都不同,”從“一日”轉到“一年”;②“叫賣(mài)實(shí)際上就是一種口頭廣告”是對吆喝的一種評論、概括對吆喝的敘述介紹自此開(kāi)始轉向對吆喝的評價(jià)品析。
作者圍繞北京的吆喝聲,介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種,介紹了各種吆喝聲的具體內容,表現方式以及音韻節奏等從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有愉悅和懷念的感情
。ㄟ@個(gè)環(huán)節主要是通過(guò)朗讀思考,可以整體把握文章內容,便于梳理文章的思路,初步體會(huì )作者的思想感情,初步完成目標1、2)
我們在整體感知課文內容,把握的基礎上進(jìn)行研讀賞析,這是講讀本文的難點(diǎn),因此要引導學(xué)生通過(guò)朗讀,深入品味語(yǔ)言。
三、品味語(yǔ)言
本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫(xiě)的,特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句,富有濃郁的地方特色你認為文中哪一句吆喝最有趣?找出來(lái)讀一品一
品吆喝詞(重點(diǎn)品讀2處)夸張:“蘿卜賽過(guò)梨兒”一個(gè)“賽”字,比梨還好吃,寫(xiě)出了蘿卜的多汁、味兒甜、口感脆“蘿卜好似梨兒”
比喻:“葫蘆兒——冰塔兒“比喻生動(dòng),形大,色亮,口感脆教師進(jìn)行品析語(yǔ)言指導這是口語(yǔ)活動(dòng)的設計,可以讓學(xué)生讀,其他學(xué)生起來(lái)評價(jià)教師在語(yǔ)音、語(yǔ)調語(yǔ)速以及動(dòng)作上應該做些指導帶領(lǐng)學(xué)生體驗富有京城特色的民俗風(fēng)情這一環(huán)節,應趣味盎然的但是單純的笑一笑還是不夠的
教師適時(shí)的加以追問(wèn):從這些吆喝聲中,他們的生活處境是怎么樣的呢?吆喝人如此辛勞,能賺幾個(gè)錢(qián)?你從哪里看出來(lái)的?
小結:他們從大清早到深夜,無(wú)論是炎熱的夏季還是滴水成冰的冬日,走街串巷用心的吆喝也就是多賣(mài)兩個(gè)蘿卜,多收入一個(gè)銅板呀吆喝就是他們苦樂(lè )生計的承載從一句吆喝詞中,就讀出他們的忙碌艱辛的生活狀況。
繼續追問(wèn):這些生活在社會(huì )最底層的吆喝人,面對生活又是怎樣的一種態(tài)度呢?可以第六段“餛飩挑子”的特寫(xiě)鏡頭——,走進(jìn)吆喝人的心靈世界
這些吆喝人生活如此艱辛,從動(dòng)作到聲音,把這忙碌的生活過(guò)的有滋有味兒,你又從中看到了什么樣的吆喝人?——樂(lè )觀(guān)、達觀(guān)的人生態(tài)度
教師小結升華:所以讀吆喝,我們不僅讀出了聲樂(lè )之美,讀出了苦樂(lè )生計,更讀出了北京人熱情樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度,自信豁達的人生境界這境界就是吆喝最動(dòng)人的美麗,是民俗文化的精髓所在(通過(guò)對語(yǔ)言的品讀賞析,意在體驗富有京城特色的民俗風(fēng)情,培養學(xué)生對語(yǔ)言的賞析能力,學(xué)會(huì )閱讀欣賞)。
四、拓展延伸
日常生活中有很多小事,只要你用心去觀(guān)察,就會(huì )有新的發(fā)現,請寫(xiě)一段30字左右的話(huà)說(shuō)說(shuō)你曾聽(tīng)到過(guò)的叫賣(mài)聲。
學(xué)生討論,交流自己所熟悉的吆喝,談自己的體會(huì )教師引導學(xué)生更多地關(guān)注民俗,了解民生和民間文化。
設置這個(gè)問(wèn)題,可以培養學(xué)生從身邊平淡的生活和平凡事物中發(fā)現情趣,發(fā)現美,增強對生活的觀(guān)察、體驗。
五、課堂小結:一聲吆喝,市井生活酸甜苦辣釀百味,萬(wàn)種風(fēng)情,民族傳統春夏秋冬呈現五彩讓我們像珍藏老照片一樣,去珍藏吆喝所傳遞給我們的藝術(shù)之美,讓我們像品味陳年老酒一樣,去品味吆喝里的生活滋味,讓我們像珍視無(wú)價(jià)瑰寶一樣去珍視吆喝人,以及所有的像他們一樣的,普通老百姓身上那種質(zhì)樸誠信、樂(lè )觀(guān)熱情、認真豁達的生命姿態(tài)。ㄟ@個(gè)環(huán)節使學(xué)生對本節課的學(xué)習有了系統、完整的印象)
六、布置作業(yè):
1、聽(tīng)相聲《賣(mài)布頭》。
2、每一個(gè)地方都有每一個(gè)地方的語(yǔ)言特點(diǎn)請寫(xiě)一篇介紹自己家鄉語(yǔ)言的文章,300字左右,和其它同學(xué)交流一下。(作業(yè)的設置,引導學(xué)生關(guān)注生活,培養他們熱愛(ài)生活的感情)。
《吆喝》說(shuō)課稿4
一、 教材分析:《吆喝》是人教版八年級下冊第四但愿的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事,文筆生動(dòng),妙趣橫生!哆汉取穼(xiě)的是現實(shí)中業(yè)已漸行漸遠的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單,但趣味良多。往昔生活片斷,人生的種種印象都仿佛都隨著(zhù)這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調中流露出的是愉悅和懷想,引人體味蘊含的濃郁的生活情趣。
二、 教學(xué)目標及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設定。
從培養學(xué)生的語(yǔ)文素養方面,要注意語(yǔ)言的感悟和積累,揣摩品味文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。理清文章思路,學(xué)習作者合理介紹說(shuō)明紛繁復雜事物的方法。是從情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的角度,應注意結合課文介紹的北京吆喝聲,引導學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗獨特的魅力。理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內在情感,理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn),零零總總成文章”的生活真諦。
整體把握文意,學(xué)習作者合理介紹說(shuō)明紛繁復雜事物的方法,培養學(xué)生獨立探究性學(xué)習的能力,通過(guò)速讀、默讀等方法把握文章脈絡(luò )是學(xué)習重點(diǎn)。創(chuàng )設意境體味文章蘊含的濃郁的生活情趣,樹(shù)立文化大觀(guān)念,做生活的有心人,是教學(xué)的難點(diǎn)。
三、 教學(xué)設想:本文教學(xué)中宜引導學(xué)生課內外結合,從生活中來(lái)到生活中去。教學(xué)時(shí)先由生活現象或教學(xué)媒體示范,使學(xué)生對吆喝有一個(gè)比較全面的感性認識,適當增加學(xué)生的知識儲備與體驗。在自讀中品味語(yǔ)言。學(xué)習課文之后適當開(kāi)展一些活動(dòng),加深對文章的認識和興趣。因此我設計了分層推進(jìn)的微型話(huà)題式品讀的教學(xué)思路,采取“說(shuō)——品——作”的教學(xué)模式,在一課時(shí)內完成。
四、 教法學(xué)法:
為了貫徹新課程標準上提出的“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體”的教育理念,我十分重視培養學(xué)生自主探究的能力和學(xué)習習慣,采取圈點(diǎn)勾畫(huà)法、交流討論法、讀寫(xiě)結合、情景體驗的教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生自主的對課文進(jìn)行研讀,在理解課文的基礎上進(jìn)行創(chuàng )造性的“再創(chuàng )造”,讓學(xué)生整體動(dòng)口說(shuō)動(dòng)筆寫(xiě),充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識合作學(xué)習精神。
五、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬 情景導入:吆喝聲,是“生活交響曲”,質(zhì)樸簡(jiǎn)單但趣味良多。如果時(shí)光倒流,在舊北京城的大街小巷,人們經(jīng)?梢月(tīng)到商販叫賣(mài)的各種吆喝聲。如今,這些清脆悠揚的叫賣(mài)聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂聲中,但聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的《吆喝》,依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思,那往昔的生活片斷,人生的種種印象仿佛都隨著(zhù)這吆喝聲而鮮活起來(lái)。
播放多媒體課件放原汁原味的老北京吆喝,增加學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對“吆喝”的了解,讓學(xué)生直接進(jìn)行體驗。調動(dòng)學(xué)生情緒,烘托課堂氣氛。引導學(xué)生初步感受京城特色的民風(fēng)民俗獨特的魅力。
。ǘ 說(shuō)。這是一個(gè)"理解性語(yǔ)言表達“的環(huán)節,在研讀課文后,教師提煉一些微型話(huà)題引領(lǐng)學(xué)生自主的合作的進(jìn)行課文研讀,每一個(gè)話(huà)題都是一個(gè)“抓手”,讓學(xué)生深深的進(jìn)入文本。
。保 學(xué)生自讀課文,教師提示一些字詞的讀音:
。玻 按照老師提示的格式說(shuō)一說(shuō):
這是一篇( )
這篇文章好在( )
我從這篇文章中感受到了( )
以第一個(gè)問(wèn)題為例,學(xué)生可能回答“這是一篇回憶性散文”,老師繼續引導出“這是一篇介紹老北京民風(fēng)民俗的回憶性散文”,“這是一篇生動(dòng)幽默的介紹老北京民風(fēng)民俗的回憶性散文”、“這是一篇蘊含的濃郁的生活情趣的回憶性散文”以此類(lèi)推,讓學(xué)生分組討論這三個(gè)問(wèn)題,創(chuàng )造出豐富的答案。在說(shuō)答案的同時(shí),這篇文章的內容、特色、蘊含的情感就會(huì )被學(xué)生一一發(fā)掘。這個(gè)環(huán)節由淺入深,可以調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦,在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托了教學(xué)氣氛。實(shí)踐了新課程標準中提出的“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,倡導自主、合作探究的學(xué)習方式”的教學(xué)理念。
。ㄈ 品。這個(gè)環(huán)節是要引導學(xué)生對課文進(jìn)行美點(diǎn)追蹤,妙點(diǎn)揣摩。要求學(xué)生在理解課文的基礎上進(jìn)行創(chuàng )造性的個(gè)性“再表達”。
教師將上個(gè)環(huán)節的問(wèn)題深化,提出兩個(gè)話(huà)題,讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題默讀速讀文章,做圈點(diǎn)標注,然后分組討論,寫(xiě)下討論結果。
。保ㄟ^(guò)吆喝,你聽(tīng)到了什么?——
你看到了什么?——
你聞到了什么?——,
你領(lǐng)悟到了什么?——
在問(wèn)題的引領(lǐng)下,學(xué)生能自然的回答:聽(tīng)到了京腔京韻清脆悠揚的叫賣(mài)聲,是作者追憶過(guò)去的低聲訴說(shuō);看到了老北京的民俗生活,是一幀幽默風(fēng)趣的黑白影片;聞到了老北京小吃的香氣;領(lǐng)悟到京城特色的民風(fēng)民俗獨特的魅力,領(lǐng)悟到本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調中流露出的是愉悅和懷想,引人體味蘊含的濃郁的生活情趣;領(lǐng)悟到生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現;“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章! “世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn),零零總總成文章!
。玻浴拔疫@樣品析課文中的一段話(huà)(或一句話(huà))……”為開(kāi)頭說(shuō)說(shuō)自己對文章的理解賞析。
在這個(gè)環(huán)節中,學(xué)生更深一步的賞析品讀文章,在對問(wèn)題的思考求答的時(shí)候,就能獨立的發(fā)現本文幽默詼諧蘊含深情的語(yǔ)言特色,獨立的理清作者合理介紹說(shuō)明紛繁復雜事物的方法。在老師的引導下,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗,真正悟到生活中瑣碎的細節也能營(yíng)造出美好的生活。從而引出下一個(gè)環(huán)節。
《吆喝》說(shuō)課稿5
教材分析
《吆喝》一文是已故作家、記者、翻譯家蕭乾老先生所著(zhù)作品《北京城雜憶》中的一篇。正像《教師教學(xué)用書(shū)》中說(shuō)的這樣:“生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現美的眼睛。這用來(lái)評價(jià)蕭乾老師的《吆喝》一文再恰當不過(guò)了。街頭巷尾經(jīng);厥幹(zhù)的商販的吆喝聲,這在無(wú)心人聽(tīng)來(lái),或許頓生厭煩,而在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái),卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè )。尤其是隨著(zhù)歲月的流逝,這一切都深深烙進(jìn)心靈深處成為一種美好回憶的時(shí)候!闭n文用散文的筆法,通過(guò)對老北京街頭不同商販吆喝聲的描繪,以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調中流露出的是愉悅和懷想,引人體味生活中蘊含的濃郁的情趣。在本單元中,本文前承第16課《云南的歌會(huì )》、第17課《端午的鴨蛋》,后領(lǐng)第19課《春酒》、第20課《俗世奇人》,這幾篇課文或敘寫(xiě)各地節日風(fēng)俗、或講述民間藝人軼事,以具有濃郁地方特色的民俗文化,組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷。
學(xué)情分析
作為90后的青少年,在享受現代物質(zhì)文明的同時(shí),一些學(xué)生缺少正確的精神追求。他們要么對港臺影視歌星頂禮膜拜,要么對當前非主流的坊間傳聞津津樂(lè )道,要么對國外的什么愚人節呀、萬(wàn)圣節呀、圣誕節呀追捧有加。而對我們中華民族內涵豐富、厚重積淀、質(zhì)樸永恒的傳統文化,這些人卻興趣索然,對民風(fēng)民俗的了解更是知之甚少。因此,學(xué)習本篇課文,除讓學(xué)生掌握一篇文藝作品應有的知識內容外,還要通過(guò)鞭辟入里的睿智分析,方法得當的教學(xué)設置,異彩紛呈的課堂活動(dòng),讓學(xué)生思想上有所觸動(dòng),眼光中有所發(fā)現,知識上有所收獲。
說(shuō)教學(xué)目標
合理的教學(xué)目標是提高教學(xué)效率的前提和關(guān)鍵。根據以上對教材和學(xué)情特點(diǎn)的分析,制定如下教學(xué)目標。預習課上我指導學(xué)生完成了解作者的相關(guān)資料;感知并概括課文內容;識記并積累疑難字詞;品味形象描寫(xiě)的語(yǔ)句,感受吆喝之美;形成待探究問(wèn)題等預習任務(wù)。本節課為展示加反饋課,具體完成如下教學(xué)目標:
知識目標
1、把握文章獨特的結構特點(diǎn),品味本文幽默生動(dòng)的語(yǔ)言。
2、學(xué)習領(lǐng)悟作者組織材料的方法及寫(xiě)作思路。
3、體會(huì )作者對舊時(shí)北京城吆喝的種類(lèi)、內容、特點(diǎn)等不同方面的描述。
能力目標
以課文吆喝的類(lèi)別及特點(diǎn),聯(lián)系生活實(shí)際列舉體現這些特點(diǎn)的吆喝聲。
情感目標
感受北京城有特色的民風(fēng)民俗,培養熱愛(ài)本土民俗文化的情感。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、說(shuō)導語(yǔ)
以傳統相聲《賣(mài)布頭》的錄音片段創(chuàng )設情景后,師滿(mǎn)懷激情地引入導入語(yǔ)。
興趣是最好的老師。師以學(xué)生感興趣的藝術(shù)形式及飽滿(mǎn)的熱情導入課文,可集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,學(xué)生的積極性一調動(dòng),就形成了“未成曲調先有情”的良好課堂基調。
二、說(shuō)問(wèn)題的設置
在本節課合作交流環(huán)節,共對上節課所形成的如下六個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究并進(jìn)行展示作答:
1、作者在文中表現了哪兩類(lèi)吆喝?并分別形象地用音樂(lè )知識中的哪兩個(gè)概念來(lái)形容?
2、請找出連接兩類(lèi)吆喝的語(yǔ)句,并指出這些語(yǔ)句在結構上具有怎樣的作用?
3、課文主要表現的是哪一類(lèi)吆喝?表現另一類(lèi)吆喝的內容刪去,不是更重點(diǎn)突出了嗎?但作者為什么沒(méi)有這樣做?
4、作者通過(guò)敘寫(xiě)一類(lèi)吆喝來(lái)表現另一類(lèi)吆喝,是哪種寫(xiě)作手法的運用?你在以前的學(xué)習過(guò)程中,還遇到過(guò)運用這種寫(xiě)作手法的內容嗎?請舉出幾例。
5、表現不同吆喝聲的內容涉及3——末段,作者是如何分不同方面有序表現這些內容的?
6、課文6——末段共表現了多少種不同的吆喝聲?作者在第13段中把其中的兩種吆喝聲形象地概括為“合轍押韻”,請依此分別概括其余吆喝聲的特點(diǎn)?
之所以設計這6個(gè)問(wèn)題,是因為它們體現了如下12個(gè)特點(diǎn):
1、緊緊圍繞教學(xué)目標,問(wèn)題設置有的放矢。
2、緊扣文本,立足學(xué)科知識的考查,注重對學(xué)生能力的培養。
3、問(wèn)題數目與班級學(xué)習小組數目一致,便于展示作答時(shí)各小組抽簽分配作答題目。
4、問(wèn)題形成基于老師預設與學(xué)生發(fā)現相結合,貼近實(shí)際,尊重學(xué)生學(xué)習感受。
5、六個(gè)問(wèn)題體現由對課文的整體分析到局部品評、由一般性語(yǔ)文知識的考查到體現題目的“吆喝”這一重點(diǎn)內容的研讀。
6、六個(gè)問(wèn)題自然銜接,并為下一環(huán)節的問(wèn)題分析做了很好的鋪墊。
7、注重學(xué)科之間的聯(lián)系,體現大語(yǔ)文的思想。如第1題讓學(xué)生聯(lián)系音樂(lè )學(xué)科中“器樂(lè )”、“聲樂(lè )”兩個(gè)概念認識不同種類(lèi)的吆喝聲。
8、訓練學(xué)生整體把握文章結構、善于抓住表達內容側重的能力。如第2題。
9、注重甄別與發(fā)現能力的培養,注重逆向思維能力的訓練。如第3題。
10、注重前后知識的連貫,注重語(yǔ)文知識的積累。如第4題。
11、培養學(xué)生能夠提綱挈領(lǐng),結合課文內容梳理要點(diǎn)的方法。如第5題。
12、培養學(xué)生觸類(lèi)旁通、把握特點(diǎn),鍛煉語(yǔ)文素養的能力。如第6題。
三、說(shuō)對小組合作交流環(huán)節及展示環(huán)節的方法指導
學(xué)習本課,采用語(yǔ)文課堂學(xué)習三步曲的方法。即1、問(wèn)題驅動(dòng)式研讀課文;2、承包合作式探討問(wèn)題;3、隨機抽簽式展示作答。在上一環(huán)節帶著(zhù)問(wèn)題深入研讀課文的前提下,指導各小組在合作交流環(huán)節按“32字方針”的流程進(jìn)行學(xué)習。這一操作流程可概括為:明確問(wèn)題,分配承包——獨立思考,交流請教——逐題探討,共同提高——合作共贏(yíng),全部知曉。具體理解是這樣的:1、明確問(wèn)題,分配承包。小組學(xué)科長(cháng)把老師預設的問(wèn)題首先明確,這便于小組各個(gè)成員對所要完成的學(xué)習任務(wù)能結合個(gè)人實(shí)際情況對題目做初步的選擇。然后,小組長(cháng)參考要完成的問(wèn)題數量與小組人數,結合小組成員的學(xué)習程度,合理靈活地把問(wèn)題分配承包給小組成員,共同參與,提高效率。2、獨立思考,交流請教。每位小組成員分到題目后,先用一定的時(shí)間獨立思考作答,由于存在各成員間的程度差異或分配題目的難易程度不同,個(gè)別小組成員分配的任務(wù)不一定能全部獨立完成,可在自己有初步的見(jiàn)解之后,向先作答完自己分配任務(wù)的同學(xué)請教交流,最終完成自己的分配任務(wù)。3、逐題探討,共同提高。小組長(cháng)按題目的順序逐題讓每一位承包題目的同學(xué)說(shuō)出自己的理解,各成員聆聽(tīng)思考,若有異議則共同探討達成共識,最終確定各個(gè)問(wèn)題的作答方法,并記錄在各自的筆記本上,作為所在小組對預設問(wèn)題的共同理解。4、合作共贏(yíng),共同知曉。曾經(jīng)聆聽(tīng)一位知名的教育專(zhuān)家這樣形象地說(shuō)過(guò):競爭學(xué)習可用損人利己來(lái)形容,獨立思考是利己但不損人,既利人又利己的學(xué)習形式是合作探究,因此,最終在合作探討的前提下,優(yōu)化每道問(wèn)題的答案,達到所有預設問(wèn)題的作答內容所有小組成員全部知曉。
各小組是否對所有問(wèn)題都做了徹底探討,是否每位小組成員對每一道題目的作答都有充分的了解,第三步的隨機抽簽式檢測是一種比較有效的手段。檢測采用落實(shí)到組,具體到人的策略,先用標有題目序號的卡片抽取各小組要展示的題目,再隨機抽取各小組成員的組內序號,確定作答該問(wèn)題的同學(xué)。也可隨機抽取一個(gè)數字,各小組成員組內序號為該數字的,均為本節課問(wèn)題展示的作答同學(xué),然后結合待展示同學(xué)所在的小組序號隨機抽取題目序號,作為各小組作答同學(xué)要完成的問(wèn)題(較之前者,這種方法更為公平)。展示作答同學(xué)作答后,允許由其他小組同學(xué)進(jìn)行評價(jià)和補充作答,并最終由老師優(yōu)化并明確正確的作答方法,比照各小組的作答質(zhì)量,給予恰當的積分量化。
四、說(shuō)穿插鞏固環(huán)節的設置
學(xué)生的思維是有限的,通過(guò)這一環(huán)節,讓每個(gè)學(xué)生的思想互相交流、學(xué)習,借鑒別人的長(cháng)處,拓展自己的思維空間,在這一環(huán)節中,老師主要管理好學(xué)生,讓課堂有實(shí)效,避免出現“濫竽充數”的現象。
五、說(shuō)反饋檢測環(huán)節題目的設置及設計意圖
本環(huán)節讓各小組合作交流,共同完成對以下兩個(gè)問(wèn)題的作答:
1、依文中不同吆喝聲的特點(diǎn),舉出生活中體現相應特點(diǎn)的吆喝聲。
2、課文第10段開(kāi)頭寫(xiě)道,“叫賣(mài)實(shí)際上就是一種口頭廣告”,現在郟縣文化局擬在文化路上開(kāi)發(fā)“民俗文化一條街”作為旅游發(fā)展項目。請你為此設計一句廣告詞來(lái)進(jìn)行宣傳。
第一個(gè)問(wèn)題意在體現“語(yǔ)文即生活,生活即語(yǔ)文,學(xué)習語(yǔ)文應從生活中來(lái),到生活中去”這一理念,設計第2個(gè)問(wèn)題用以培養學(xué)生學(xué)以致用的能力。
六、說(shuō)反饋檢測環(huán)節任務(wù)完成的方法指導
《教師教學(xué)用書(shū)》之“教學(xué)建議”之“三、開(kāi)展活動(dòng)”項指出:本文內容貼近生活,生動(dòng)有趣。教師在指導學(xué)生學(xué)習本文之后,可以開(kāi)展一些活動(dòng)加深學(xué)生對吆喝的認識和興趣。例如,可以要求學(xué)生編寫(xiě)“劇本”,把各種吆喝融入到劇情當中;可以要求學(xué)生仿寫(xiě)相聲,直接模仿各種“吆喝”,使學(xué)生在歡笑聲中深切體會(huì )到吆喝的韻味;還可以引導學(xué)生記錄生活中“吆喝”的種類(lèi),研究“吆喝”的規律、特點(diǎn)及其價(jià)值,探討“吆喝”聲中所包含的民風(fēng)民俗等。
畢竟學(xué)生的生活體驗有限,教師可在預習課上展示自己搜集的相關(guān)素材,以老師率先垂范的引領(lǐng)作用,供學(xué)生參考,啟發(fā)激勵學(xué)生的創(chuàng )作,或調動(dòng)學(xué)生參與表演的激情。
《吆喝》說(shuō)課稿6
一、說(shuō)教材
1.教材內容
吆喝》是人教版義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)八年級下冊第四單元中的一篇文章。本文介紹了老北京城街頭商販的吆喝聲,那看似平凡、簡(jiǎn)單,不為人所關(guān)注,甚至厭惡的吆喝聲,對作者來(lái)說(shuō),卻大有文章,在緩緩的追憶語(yǔ)調中流露出的是美好的回憶和懷念之情,學(xué)習本文,要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊含著(zhù)無(wú)窮的樂(lè )趣,感受到民俗文化的獨特魅力,進(jìn)而培養學(xué)生關(guān)注社會(huì )生活;同時(shí),在老北京城,各種吆喝聲隨處可見(jiàn),五花八門(mén),但作者介紹起來(lái)卻條理清晰,雜而不亂,學(xué)習領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法,以及品味本文的語(yǔ)言特色,是這篇文章的重點(diǎn)所在。
2.教學(xué)目標
知識目標:積累詞語(yǔ),掌握詞的讀音、意義。了解作者及其對吆喝的品味分析。
情感目標:樹(shù)立文化大觀(guān)念,品味日常生活中的動(dòng)人底蘊,做生活的有心人。
能力目標:朗讀課文,理清文章思路,整體把握文意,學(xué)習作者合理介紹說(shuō)明紛繁復雜事物的方法;揣摩語(yǔ)言,體會(huì )吆喝聲的濃郁的地方特色和獨特的越魅力,理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內在情感;積極開(kāi)展記錄街頭吆喝聲并整理的語(yǔ)文活動(dòng),為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻。
3.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):把握文章的結構,學(xué)習作者剪材組材的技巧;品味語(yǔ)言,理解作者的內心感受。
教學(xué)難點(diǎn):開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng),切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
二.說(shuō)教法
1.結構、層次:從學(xué)生活動(dòng)角度主要設計為三個(gè)環(huán)節:快速閱讀——選點(diǎn)品讀——遷移擴讀。
2.思路、理念:
引導入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體。
明確目標為的是減少學(xué)生學(xué)習活動(dòng)中的無(wú)效思維,并有利于學(xué)習活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。
閱讀方法的指導,重在學(xué)生體驗,新課標認為“學(xué)習的過(guò)程是自我建構、自我生成的過(guò)程”,教師應該教學(xué)生閱讀的方法,這是重點(diǎn)之一,而且是下一環(huán)節的基礎,要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間,學(xué)生閱讀方法的指導形式要多樣。
提問(wèn)探究,目的是引導學(xué)生了解這篇散文的寫(xiě)法及風(fēng)格,讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料,提高其整體把握、概括提煉的能力,做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內涵,指導學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習語(yǔ)言,F代教育理論認為“學(xué)生原有的知識與經(jīng)驗是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識、直接經(jīng)驗、生活世界也是重要的課程資源。學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近‘最近發(fā)展區’的!币虼,這環(huán)節以小組合作探究的方式進(jìn)行,教師要尊重學(xué)生獨特的感受和理解,允許并鼓勵學(xué)生各抒己見(jiàn),勇于提問(wèn)質(zhì)疑,討論爭辯。
3.手段及依據:教學(xué)手段方面,設想運用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué),做到實(shí)用、有效,不搞花樣。提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考,圖片畫(huà)面的運用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設,堅定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習為主,多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)。
三.說(shuō)學(xué)法
學(xué)法指導
學(xué)生在充分預習、熟悉課文的基礎上,必須掌握以下學(xué)法:
自主學(xué)習法要求學(xué)生必須學(xué)會(huì )使用工具書(shū),養成看課文注解,自學(xué)課文的好習慣,自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中去,如課前預習、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復習鞏固等。經(jīng)過(guò)自學(xué),應基本讀準字音、理解課文內容。我國的當代教育家魏書(shū)生、錢(qián)夢(mèng)龍、黎世法等人的教學(xué)論都特別強調學(xué)生的自主學(xué)習法。
誦讀品味法要求學(xué)生在自主學(xué)習,掃清文字障礙,初通文意后,能通過(guò)反復涵詠朗讀品味,讀出文中的韻味,還課堂以朗朗書(shū)聲。通過(guò)讀可以對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,培養學(xué)生熱愛(ài)祖國優(yōu)秀文化的精神。
創(chuàng )造性學(xué)習法要求學(xué)生有豐富的想象力,大膽創(chuàng )新的精神,學(xué)會(huì )聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉換,才能創(chuàng )造出屬于自己的新的東西來(lái),嘗到學(xué)習與創(chuàng )造的成功的喜悅。我國著(zhù)名教育家王森然的王氏教學(xué)理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學(xué)生的發(fā)展性創(chuàng )造實(shí)踐,日本東京文理大學(xué)的垣內松三教授的教育理論也極力推崇讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性學(xué)習,足見(jiàn),創(chuàng )造性學(xué)習法是有其較強科學(xué)性的。
四.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
導入新課。美國當代著(zhù)名的教育心理學(xué)家布魯納在《教育過(guò)程》一書(shū)中說(shuō):“學(xué)習的最好刺激是對所學(xué)材料感興趣!蔽膶W(xué)大師托爾斯泰也說(shuō)過(guò),“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣”。
街上每天都有“民間藝術(shù)家”免費演出。那或悠長(cháng)或短促或生動(dòng)或沙啞的吆喝聲,在無(wú)心人聽(tīng)來(lái)或許頓生厭煩,而在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái),卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè )。這不,在蕭乾的筆下,街頭吆喝就有了動(dòng)人的意蘊。今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠的吆喝聲吧
教學(xué)板塊之一:認識吆喝
快速閱讀活動(dòng);顒(dòng)目的——整體感知。
1.學(xué)生快速閱讀全文,邊讀邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),然后
給“吆喝”寫(xiě)一份說(shuō)明書(shū)
品名:
產(chǎn)地:
功用:
特點(diǎn):
種類(lèi)舉例:
2.方法積累:在閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句(過(guò)渡句、總領(lǐng)句、段中心句、總結句),有助于迅速熟悉課文內容。
新課標認為“學(xué)習的過(guò)程是自我建構、自我生成的過(guò)程”,教師應該教學(xué)生閱讀的方法,通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節意在讓學(xué)生迅速熟悉課文的內容,并且培養學(xué)生篩選課文關(guān)鍵信息的能力
教學(xué)板塊之二:體味吆喝
選點(diǎn)品讀活動(dòng);顒(dòng)目的——品味語(yǔ)言特色,體會(huì )作者情感。
品味語(yǔ)言特色
A、介紹北京口語(yǔ)特點(diǎn)。
B、北京商販的叫賣(mài)免不了用地道的北京口語(yǔ),作者描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句,也富有濃郁的地方特色。讓學(xué)生瀏覽課文,找出文中富有京白特色的語(yǔ)句,并大聲朗讀,品味其中的意味
介紹夜晚的吆喝,如“餛飩喂——開(kāi)鍋!”“剃頭的挑子,一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲,如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等。
朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng),是把文字符號轉化成聲音,直接感受語(yǔ)言,揣摩作者蘊含的情趣和意念,充分感知課文中濃郁的地方特色,使課文內容主體化,想象化,進(jìn)而對北京口語(yǔ)的特點(diǎn)產(chǎn)生敏銳的感受,即“讀書(shū)百遍,其義自現”。
我還設計了用比較法加深學(xué)生對北京口語(yǔ)特點(diǎn)的印象
▲試比較下列兩個(gè)句子,說(shuō)說(shuō)哪句的表達效果更好,為什么?
。祝┲灰道镞有錢(qián),一聽(tīng)到賣(mài)烤白薯的聲音,就買(mǎi)一塊。一路上既可以取暖,到學(xué)校還可以拿來(lái)吃。
。ㄒ遥┲灰道镞有個(gè)制錢(qián),一聽(tīng)“烤白薯呀真熱乎”,就非買(mǎi)一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通。
要讓學(xué)生“讀中有品,品中有悟,悟中有得”這個(gè)環(huán)節使學(xué)生在比較中提高析詞能力,擴大詞語(yǔ)的積累量。
教師小結:這些對吆喝的描寫(xiě),極富特色,從這門(mén)“戲劇性”的藝術(shù)中,讀者聽(tīng)到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè )藝術(shù)”,走進(jìn)富有京城特色民俗風(fēng)情的世界。
在品位語(yǔ)言的基礎上讓學(xué)生來(lái)聽(tīng)幾段原汁原味的北京吆喝,讓學(xué)生身臨其竟,真真切切的感受到北京吆喝的獨特之美
體會(huì )作者情感
1.蕭乾說(shuō)過(guò):“《北京城雜憶》不是知識性的。我是站在今天和昨天、新的和舊的北京之間,以撫今追昔的心情,來(lái)抒寫(xiě)我的一些懷念和感觸!弊髡咴凇哆汉取芬晃闹袘涯畹牟粌H僅是吆喝的內容,他還懷念什么?請找出相關(guān)語(yǔ)句,仔細品讀,體會(huì )作者情感。
新課標指出“對作品的思想感情的傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評價(jià)”這一環(huán)節引導學(xué)生通過(guò)品析文章中平實(shí)而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,升華到對作者感情的體味,并在此基礎上推薦閱讀蕭乾的《老北京的小胡同》進(jìn)一步加深學(xué)生對作者情感的理解
教學(xué)板塊之三:模擬吆喝
體驗反思活動(dòng);顒(dòng)目的——體驗升華。
a學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲,進(jìn)行模仿。也可以自己創(chuàng )作吆喝聲,并由學(xué)生從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調、音量等方面加以點(diǎn)評。
新課標指出,“語(yǔ)文教師應創(chuàng )造性的開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),增強學(xué)生在各類(lèi)場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力!边@一環(huán)節的設置能激發(fā)學(xué)生的傾吐欲望和閱讀的興趣,并培養了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)的能力。
B吆喝其實(shí)是一種廣告,隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,這類(lèi)廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn),自有其獨特的魅力,應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝,或者類(lèi)似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái),為搶救和保護工作做點(diǎn)貢獻。
讓學(xué)習成為一個(gè)延續的過(guò)程,讓學(xué)生帶著(zhù)欲望走進(jìn)課堂,又帶著(zhù)新的欲望走出課堂。
五.板書(shū)
[板書(shū)設計]
吆喝
語(yǔ)言:富有地方特色
情感:懷念往昔生活
“師不必賢于弟子,弟子不必不如師。教學(xué)應是師生共同理解、共同感悟、共同建構、共同發(fā)展的“雙贏(yíng)”活動(dòng),師生自然地結為一個(gè)緊密聯(lián)系、相互影響的學(xué)習共同體。我的說(shuō)課到此結束,如有不當敬請批評指正,謝謝大家!
《吆喝》說(shuō)課稿7
各位評委、各位老師:
大家好!
愛(ài)默生說(shuō),思想是行動(dòng)的種子教學(xué)思想的確立決定了教學(xué)行為的結果,說(shuō)課便是體現教學(xué)思想的一種行之有效的方式,很高興能通過(guò)今天的說(shuō)課活動(dòng),向各位領(lǐng)導和老師匯報我對教學(xué)的一些思考和認識,我說(shuō)課的課題是《吆喝》
一、說(shuō)教材
《吆喝》是人教版八年級下冊第四單元的一篇回憶性散文本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事,文筆生動(dòng),妙趣橫生《吆喝》寫(xiě)的是現實(shí)中業(yè)已漸行漸遠的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單,但趣味良多往昔生活片斷,人生的種種印象都仿佛都隨著(zhù)這吆喝聲而鮮活起來(lái)本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調中流露出的是愉悅和懷想,引人體味蘊含的濃郁的生活情趣
二、說(shuō)教學(xué)目標
本單元的主題是“民俗文化”,民俗是人類(lèi)文明積淀中一個(gè)重要的組成部分,關(guān)注民俗,可以了解民生及民俗文化,但編者的目的并不是讓學(xué)生去學(xué)習“吆喝”這一藝術(shù)而是要讓深受現代文化熏陶的學(xué)生了解民風(fēng)民俗,關(guān)注民間文化體悟民俗文化中的精神內涵依據單元教學(xué)重點(diǎn),結合課文特點(diǎn),我把本節課的教學(xué)目標確定為:
1.知識能力目標:
感知文章內容,理清文章脈絡(luò ),品味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)
2.過(guò)程與方法目標
運用自主、合作、探究的學(xué)習方式,品讀“吆喝”的深刻內涵
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標
引導學(xué)生感受“吆喝”這一民俗文化的獨特魅力
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
教師對文本解讀的深度與廣度將直接影響到學(xué)生的體驗熱情與思考深度在解讀文本的過(guò)程中,我沒(méi)有把教學(xué)重點(diǎn)確定為對文本內容思路等方面的感知,而是創(chuàng )造性地理解和使用教材,站在文化與精神的高度,對文本價(jià)值進(jìn)行準確定位與深層解讀吆喝這種民俗藝術(shù),不僅體現出聲樂(lè )藝術(shù),反映了老北京人的生存狀態(tài),而且折射出了老北京人的生活態(tài)度和人生境界因此,我把“品讀吆喝”作為本課的叫教學(xué)重點(diǎn),同時(shí)也是教學(xué)難點(diǎn)
四、說(shuō)教法與學(xué)法
1采用自主、合作、探究的學(xué)習方式引導學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文教學(xué)的變革首先應該是一場(chǎng)學(xué)習方式的變革在教學(xué)中,我將引導組織學(xué)生通過(guò)小組討論大膽質(zhì)疑,生生交流,師生對話(huà)等教學(xué)方式,強化學(xué)生自主閱讀,充分感悟與體驗的過(guò)程在師生互動(dòng),平等對話(huà)中對學(xué)生進(jìn)行深層次解讀
2.多媒體輔助教學(xué)法
“吆喝”這一民族文化在現代社會(huì )中漸行漸遠,為幫助學(xué)生更好的體味吆喝的聲樂(lè )藝術(shù),在教學(xué)過(guò)程中,我運用多媒體手段讓學(xué)生感受原汁原味的老北京吆喝,體驗傳統藝術(shù)的無(wú)窮魅力
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
下面我談?wù)劚竟澱n的教學(xué)過(guò)程設計我將這堂課的教學(xué)過(guò)程分為激趣引入;朗讀課文,整體感知;研讀賞析,品味吆喝;總攬全文,回歸生活等四個(gè)環(huán)節
一、激趣引入
在上課之前,我用平和的語(yǔ)調,講故事的口吻向學(xué)生娓娓道來(lái):
曲折的胡同、幽深的四合院、代代相傳的老字號……這就是北京有人說(shuō)在北京住上一輩子,也讀不完它的歷史;也有人說(shuō),只要在京城胡同遛上一圈,就等于逛了一回民俗博物館北京的特色就倆字——京味兒,可北京的風(fēng)情講起來(lái),那是三天三夜也講不完可不,提起北京人的那張嘴呀,不但能吃、能喝、更能說(shuō),今天我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)老北京最有特色的聲音——吆喝
這樣的導語(yǔ)設計能夠創(chuàng )設情景,激發(fā)興趣為感知內容,探究文本做情感鋪墊
二、朗讀課文整體感知
1,讓學(xué)生大聲朗讀課文,并思考這樣一組問(wèn)題:
作者介紹了北京的哪些吆喝聲?是按照怎樣的順序來(lái)介紹的?他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
第一個(gè)問(wèn)題涉及到對問(wèn)題的感知,第二個(gè)問(wèn)題涉及到對文章脈絡(luò )的把握,第三個(gè)問(wèn)題是對作者情感的感知在學(xué)生朗讀課文結束后給學(xué)生留出思考與討論的時(shí)間,然后進(jìn)行生生交流與師生對話(huà)教師要適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥與總結,此外,我還制作了一張幻燈片,幫助學(xué)生對課文的內容與結構有一個(gè)整體的把握
三、研讀賞析品味吆喝
這一環(huán)節是學(xué)習本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)在教學(xué)過(guò)程中,教師要將學(xué)生分成四個(gè)小組,結合提示從四個(gè)不同角度品讀吆喝,每組選擇一個(gè)角度對課文進(jìn)行自主探究我設計的四個(gè)角度是:
體驗吆喝的市井風(fēng)情
體會(huì )吆喝的聲樂(lè )藝術(shù)
體察吆喝人的生存狀態(tài)
體味吆喝人的人生境界
學(xué)生在探究討論過(guò)程中,教師應巡回指導,引導啟發(fā)學(xué)生深入文本,大膽質(zhì)疑
下面我著(zhù)重談?wù)勥@個(gè)環(huán)節中應該注意的兩個(gè)問(wèn)題:
、逶谛〗M充分討論探究之后,教師創(chuàng )設情景,采用生生交流、師生對話(huà)等方式將對文本的解讀引向縱深,讓學(xué)生深刻感受老北京人的生存狀態(tài),生活態(tài)度和人生境界
如我在引導學(xué)生感受聲樂(lè )藝術(shù)這一角度里,就準備了一下幾個(gè)問(wèn)題:
1,剛才大家討論的很熱烈我們首先來(lái)賞析吆喝的聲樂(lè )藝術(shù),請第一小組做好準備,在林林總總的吆喝聲里,你最喜歡的是哪一句?能不能談?wù)勏矚g的理由。
在學(xué)生討論完第一個(gè)問(wèn)題后,我進(jìn)行總結,做出如下設問(wèn),并讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)原汁原味的老北京吆喝:
2.這小小的吆喝詞,真可謂手法多樣,貼切生動(dòng),比喻、擬人、夸張,寫(xiě)形、寫(xiě)色、寫(xiě)味,平實(shí)中透露著(zhù)儒雅,質(zhì)樸中又不失鮮活這些誘人的吆喝,老北京人可不是說(shuō)出來(lái)的,而是(生答:唱出來(lái)的)下面我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)原汁原味的老北京吆喝,感受他獨特的魅力。
、娼處熢谂c學(xué)生交流過(guò)程中,還要注意小組展示之間的過(guò)渡與總結,例如在第二小組展示探究成果的時(shí)候,我是這樣進(jìn)行過(guò)渡的:
這些聲樂(lè )藝術(shù)的創(chuàng )造者,不是舞文弄墨的專(zhuān)業(yè)作家,也不是引吭高歌的歌唱明星,那么他們是一群什么樣的人呢?下面讓第二小組來(lái)談?wù)勥汉热说纳鏍顟B(tài)。
在學(xué)生討論結束時(shí),我做這樣的總結:他們從大清早到深夜,無(wú)論是烈日炎炎還是寒風(fēng)凜冽,他們走街串巷,肩挑背扛我們品讀吆喝,讀出了他們艱難的生活處境,讀出了他們忙碌艱辛的生存狀況。
需要注意的是,在這一環(huán)節的設計上,教師應充分解讀文本這樣在與學(xué)生交流過(guò)程中才能高屋建瓴,旁征博引還有一點(diǎn)需要指出,那就是課堂精彩不是設計的,而是生成的,是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與教師之間思維的火花碰撞的產(chǎn)物。
四、總攬全文回歸生活
語(yǔ)文源于生活,學(xué)好語(yǔ)文的著(zhù)力點(diǎn)不只在于課堂,更應該引導學(xué)生關(guān)注生活,回歸生活,學(xué)以致用在這一環(huán)節中,我讓學(xué)生在感受“吆喝”這一傳統民族文化的基礎上,讓學(xué)生關(guān)注生活教師在總結的時(shí)候提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“看我們身邊有沒(méi)有像吆喝一樣已經(jīng)消逝或正在消逝的民俗文化?”通過(guò)學(xué)生的思考與交流讓學(xué)生對民俗文化飽含珍惜之情。
最后,我與學(xué)生一起重溫一首婉轉動(dòng)聽(tīng)的《前門(mén)情思大碗茶》,讓這歌聲和蕭乾的一聲吆喝帶著(zhù)我們走進(jìn)生活,去了解和搜集這些正在消逝和即將消逝的民俗文化,去接近和感受祖輩的生存狀態(tài)和人生境界,并以此作為我們永遠的精神財富。
各位評委、各位老師,探索無(wú)窮盡,教法無(wú)限制,我的這堂課希望能盡量地圍繞新課標所倡導的要求來(lái)實(shí)施,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式,珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解,讓學(xué)生在最廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。
以上是我對這堂課的理解與認識,請各位批評指正。
《吆喝》說(shuō)課稿8
(一)說(shuō)教材
1.教材與學(xué)情分析:
這是一篇介紹老北京風(fēng)土人情的文章。作者在字里行間流露出了對老北京吆喝聲的無(wú)比懷念之情。在老北京城,各種吆喝聲隨處可見(jiàn),五花八門(mén),但作者介紹起來(lái)條理清晰,雜而不亂,因此,掌握作者組織材料的技巧,是本文的重點(diǎn)之一。 我們的學(xué)生生活的地方,在空間上跟老北京都有很大的距離,因此,讓學(xué)生從富有濃郁地方特色的吆喝聲中去品味語(yǔ)言,感悟吆喝,成了本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.教學(xué)目標
知識與能力目標:
(1)、積累詞語(yǔ),掌握詞語(yǔ)的讀音和意義。
(2)、整體感知課文,把握文章的結構,學(xué)習作者組織材料的技巧;
(3)、品味語(yǔ)言,感悟吆喝。
過(guò)程與方法:自主學(xué)習和合作探究相結合,品味吆喝,感悟吆喝。 情感目標:培養學(xué)生熱愛(ài)本土文化的情感。
3.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):(1)、整體感知課文,把握文章的結構,學(xué)習作者組織材料的技巧;
(2)、品味語(yǔ)言,感悟吆喝。
教學(xué)難點(diǎn):品味語(yǔ)言,感悟吆喝。
(二)說(shuō)教法
1、情景導入法:放原汁原味的老北京吆喝,增加學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對“吆喝”的了解,調動(dòng)學(xué)生情緒,烘托課堂氣氛。
2、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、批注法、點(diǎn)評法。
(三)說(shuō)學(xué)法:學(xué)生自主學(xué)習與合作探究相結合。
學(xué)法指導:
1、自主學(xué)習:學(xué)生可利用工具書(shū),結合看課文注解,做到基本讀準字音和理解課文內容。
2合作探究 :要求學(xué)生在自學(xué)的基礎上,探討重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。
。ㄋ模┱f(shuō)教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課:
播放多媒體課件,放原汁原味的老北京吆喝,烘托課堂氣氛,導入課文。 從這一聲聲的吆喝聲中不難看出,吆喝是我們民間口頭廣告的一種形式,也是我們民俗文化的一個(gè)重要內容。各地的吆喝都有所不同,那么老北京的吆喝到底具有怎樣的一番韻味呢?今天,走進(jìn)蕭乾的《吆喝》,跟著(zhù)作者一起感受老北京吆喝的藝術(shù)魅力。
二、檢測預習效果:
1、讓一位同學(xué)誦讀“檢測預習”的生詞,其他同學(xué)認真聽(tīng),有讀錯音的就糾正過(guò)來(lái),然后給下列劃線(xiàn)的字注音。
囿(yòu) 鈸(bō) 招徠(lái)鐵鉉(xuàn)
餑薺(bí qí)秫秸稈(shú jiē ɡǎn)
2、對一些難解的詞語(yǔ)教師適當的點(diǎn)撥。
招徠:招攬。餑餑:饅頭或其他面食,也指用雜糧面制成的塊狀食物。 秫秸:去掉穗的高粱稈。
囿于:局限于;拘泥于。
隔閡:彼此情意不通,思想有距離。
吹噓:夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn);夸張地宣揚。
吆喝:大聲喊叫(多指叫賣(mài)東西、趕牲口、呼喚等)。
三、整體感知——學(xué)生快速默讀課文,思考:
1、想一想本文寫(xiě)的是什么內容?
2、作者都介紹了哪些吆喝?看看吆喝中涉及到了哪些行業(yè)?
。ㄒ螅河萌c(diǎn)勾畫(huà)法閱讀課文,畫(huà)出相關(guān)的詞語(yǔ)和句子,目的是讓學(xué)生體會(huì )本文濃郁的地域文化色彩。)
3、作者又是按照怎樣的順序將這些紛繁的吆喝聲井然有序的介紹的呢? 學(xué)生獨立閱讀思考,相互交流總結,教師補充:
問(wèn)題1、可以引導學(xué)生按照以往歸納主題的方法完成:()人在()時(shí)間的()地方()做了什么。
問(wèn)題2、
。1)有賣(mài)吃食的:……
。2)還有唱話(huà)匣子的。
。3)有過(guò)盲人的:“ 算靈卦!”
菜--賞我點(diǎn)兒吃吧!”
。5)有的用夸張手法:“小玩藝兒賽活的!
。6)有的吆喝告訴你制作的過(guò)程 “鹵煮喂,炸豆腐喲”。
。7)有的借甲物形容乙物:如“栗子味兒的白薯
。8)有的靠戲劇性來(lái)吸引人:“就剩兩掛啦!
。9)有的小販吆喝起來(lái)聲音細而高,有的低而深沉: “喲(高音)---蕎麥皮耶(低音)!
。10)有的是合轍押韻的:“又不糠來(lái)又不辣,兩捆蘿卜一個(gè)大。
總之,用課文第五自然段的話(huà)來(lái)說(shuō)就是:“像是把百貨商量和修理行業(yè)都拆開(kāi)來(lái),一樣樣的在你門(mén)前展銷(xiāo)!
問(wèn)題3、文章主體部分先后介紹了“從早到晚的吆喝”、“ 一年四季的吆喝”,這是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)。這樣組織材料,使文章條理清楚,脈絡(luò )分明。使得文章所引用的材料雖然很多很雜,卻安排得井然有序。這種按照一定順序來(lái)組織材料的方法,是值得我們在作文中借鑒的。
那么,在這些富有濃郁地方特色的吆喝聲中,你喜歡哪一句,能找出這些吆喝聲語(yǔ)言上的特點(diǎn)嗎?
四、品味語(yǔ)言,合作探究
1、小組合作討論找出吆喝的相關(guān)句子進(jìn)行品析,并試著(zhù)大聲的吆喝。
例如:
1)、“喝了蜜的大柿子!薄昂取庇玫煤,用擬人方法,柿子喝了蜜,肯定很甜,又大又甜,汁水多?隙ê芴,連心里都是甜的。
2)、“烤白薯哇,真熱乎!”——課文里說(shuō)了,北京冬天很冷,你想一大早,賣(mài)烤白薯的喊一聲熱乎,又能吃又能暖手,真是讓人不能不去買(mǎi)上一個(gè)。
3)、“葫蘆——剛蘸的!”讓人想到這葫蘆新鮮,一定很甜,很好吃。
“葫蘆——冰塔”用了一個(gè)比喻,寫(xiě)出了葫蘆晶瑩剔透,咬上去一定很脆,很好吃。
4)、“餛飩——開(kāi)鍋”,這句最吸引我,我仿佛看到那冒著(zhù)熱氣的鍋里,餛飩薄薄的皮,大大的餡,在深夜里吃上一碗很舒服、 (4)還有過(guò)乞丐的:“行好的--老爺--太(哎)太”, “有那剩飯--剩
5)、“蒸兒又炸,油兒又白搭——這段吆喝里介紹了制作的過(guò)程和方法,讓我覺(jué)得很好吃,蒸了又炸,放的油又多,肯定很香”
2、歸納這些吆喝聲在語(yǔ)言上的特點(diǎn):(從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調、音量四方面進(jìn)行點(diǎn)評)
。1)、兒化音
。2)、用修辭 濃郁的地方特色
。3)、用押韻
。4)、用方言
五、體會(huì )作者的思想感情:
作者在對老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中包含著(zhù)深厚的喜愛(ài)和懷念之情,也包含著(zhù)對老北京民俗風(fēng)情和對無(wú)憂(yōu)的童年生活的美好回憶,同時(shí)也對這些口頭民間文化遺產(chǎn)的逐漸消失而感到惋惜。
六、拓展遷移
1、收集生活中隨處可見(jiàn)的吆喝并進(jìn)行模擬(無(wú)規律地進(jìn)行不同品種的吆喝),體驗生活。
2、為我們團場(chǎng)的特產(chǎn)創(chuàng )作一則吆喝廣告。
七、作業(yè)布置:
1、在信息發(fā)達的今天,吆喝還有存在的必要嗎?(用100字左右來(lái)闡述理由)
2、觀(guān)察在街頭做生意的人吆喝時(shí)的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等,作一個(gè)片段描寫(xiě),200—300字。
八、板書(shū)設計:
18、吆喝
------蕭乾
時(shí)間順序 ——早晚、四季
1)、多用兒化音
語(yǔ)言 2)、善用修辭
3)、巧用押韻
4)、使用方言
感情——喜愛(ài)、懷念、追憶、惋惜
《吆喝》說(shuō)課稿9
一. 說(shuō)教材
1.教材內容
吆喝》是人教版義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)八年級下冊第四單元中的一篇文章本文介紹了老北京城街頭商販的吆喝聲,那看似平凡、簡(jiǎn)單,不為人所關(guān)注,甚至厭惡的吆喝聲,對作者來(lái)說(shuō),卻大有文章,在緩緩的追憶語(yǔ)調中流露出的是美好的回憶和懷念之情,學(xué)習本文,要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊含著(zhù)無(wú)窮的樂(lè )趣,感受到民俗文化的獨特魅力,進(jìn)而培養學(xué)生關(guān)注社會(huì )生活;同時(shí),在老北京城,各種吆喝聲隨處可見(jiàn),五花八門(mén),但作者介紹起來(lái)卻條理清晰,雜而不亂,學(xué)習領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法,以及品味本文的語(yǔ)言特色,是這篇文章的重點(diǎn)所在
2.教學(xué)目標
知識目標:積累詞語(yǔ),掌握詞的讀音、意義了解作者及其對吆喝的品味分析
情感目標:樹(shù)立文化大觀(guān)念,品味日常生活中的動(dòng)人底蘊,做生活的有心人
能力目標:朗讀課文,理清文章思路,整體把握文意,學(xué)習作者合理介紹說(shuō)明紛繁復雜事物的方法;揣摩語(yǔ)言,體會(huì )吆喝聲的濃郁的地方特色和獨特的越魅力,理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內在情感;積極開(kāi)展記錄街頭吆喝聲并整理的語(yǔ)文活動(dòng),為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻
3.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):把握文章的結構,學(xué)習作者剪材組材的技巧;品味語(yǔ)言,理解作者的內心感受
教學(xué)難點(diǎn):開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng),切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力
二.說(shuō)教法
1. 結構、層次:從學(xué)生活動(dòng)角度主要設計為三個(gè)環(huán)節:快速閱讀——選點(diǎn)品讀——遷移擴讀
2. 思路、理念:
引導入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體
明確目標為的是減少學(xué)生學(xué)習活動(dòng)中的無(wú)效思維,并有利于學(xué)習活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)
閱讀方法的指導,重在學(xué)生體驗,新課標認為“學(xué)習的過(guò)程是自我建構、自我生成的過(guò)程”,教師應該教學(xué)生閱讀的方法,這是重點(diǎn)之一,而且是下一環(huán)節的基礎,要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間,學(xué)生閱讀方法的指導形式要多樣
提問(wèn)探究,目的是引導學(xué)生了解這篇散文的寫(xiě)法及風(fēng)格,讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料,提高其整體把握、概括提煉的能力,做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內涵,指導學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習語(yǔ)言現代教育理論認為“學(xué)生原有的知識與經(jīng)驗是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識、直接經(jīng)驗、生活世界也是重要的課程資源學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近‘最近發(fā)展區’的”因此,這環(huán)節以小組合作探究的方式進(jìn)行,教師要尊重學(xué)生獨特的感受和理解,允許并鼓勵學(xué)生各抒己見(jiàn),勇于提問(wèn)質(zhì)疑,討論爭辯
3.手段及依據:教學(xué)手段方面,設想運用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué),做到實(shí)用、有效,不搞花樣提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考,圖片畫(huà)面的運用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設,堅定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習為主,多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)
三.說(shuō)學(xué)法
學(xué)法指導
學(xué)生在充分預習、熟悉課文的基礎上,必須掌握以下學(xué)法:
自主學(xué)習法 要求學(xué)生必須學(xué)會(huì )使用工具書(shū),養成看課文注解,自學(xué)課文的好習慣,自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中去,如課前預習、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復習鞏固等經(jīng)過(guò)自學(xué),應基本讀準字音、理解課文內容我國的當代教育家魏書(shū)生、錢(qián)夢(mèng)龍、黎世法等人的教學(xué)論都特別強調學(xué)生的自主學(xué)習法
誦讀品味法 要求學(xué)生在自主學(xué)習,掃清文字障礙,初通文意后,能通過(guò)反復涵詠朗讀品味,讀出文中的韻味,還課堂以朗朗書(shū)聲通過(guò)讀可以對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,培養學(xué)生熱愛(ài)祖國優(yōu)秀文化的精神
創(chuàng )造性學(xué)習法 要求學(xué)生有豐富的想象力,大膽創(chuàng )新的精神,學(xué)會(huì )聯(lián)想、想象、體味、感悟、遷移、轉換,才能創(chuàng )造出屬于自己的新的東西來(lái),嘗到學(xué)習與創(chuàng )造的成功的喜悅我國著(zhù)名教育家王森然的王氏教學(xué)理論以及徐錦熙的三段教程論都特別重視學(xué)生的發(fā)展性創(chuàng )造實(shí)踐,日本東京文理大學(xué)的垣內松三教授的教育理論也極力推崇讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性學(xué)習,足見(jiàn),創(chuàng )造性學(xué)習法是有其較強科學(xué)性的
四.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
導入新課美國當代著(zhù)名的教育心理學(xué)家布魯納在《教育過(guò)程》一書(shū)中說(shuō):“學(xué)習的最好刺激是對所學(xué)材料感興趣”文學(xué)大師托爾斯泰也說(shuō)過(guò),“成功的教學(xué)所需要的不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣”
街上每天都有“民間藝術(shù)家”免費演出那或悠長(cháng)或短促或生動(dòng)或沙啞的吆喝聲,在無(wú)心人聽(tīng)來(lái)或許頓生厭煩,而在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái),卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè )這不,在蕭乾的筆下,街頭吆喝就有了動(dòng)人的意蘊今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下的舊北京城那悠遠的吆喝聲吧
教學(xué)板塊之一:認識吆喝
快速閱讀活動(dòng)活動(dòng)目的——整體感知
1. 學(xué)生快速閱讀全文,邊讀邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),然后給“吆喝”寫(xiě)一份說(shuō)明書(shū)
品名:
產(chǎn)地:
功用:
特點(diǎn):
種類(lèi)舉例:
2.方法積累:在閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句(過(guò)渡句、總領(lǐng)句、段中心句、總結句),有助于迅速熟悉課文內容
,新課標認為“學(xué)習的過(guò)程是自我建構、自我生成的過(guò)程”,教師應該教學(xué)生閱讀的方法,通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節意在讓學(xué)生迅速熟悉課文的內容,并且培養學(xué)生篩選課文關(guān)鍵信息的能力
教學(xué)板塊之二:體味吆喝
選點(diǎn)品讀活動(dòng)活動(dòng)目的——品味語(yǔ)言特色,體會(huì )作者情感
品味語(yǔ)言特色
1. 介紹北京口語(yǔ)特點(diǎn)
2. 北京商販的叫賣(mài)免不了用地道的北京口語(yǔ),作者描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句,也富有濃郁的地方特色讓學(xué)生瀏覽課文,找出文中富有京白特色的語(yǔ)句,并大聲朗讀,品味其中的意味
介紹夜晚的吆喝,如“餛飩喂——開(kāi)鍋!”“剃頭的挑子,一頭熱”“硬面——餑餑”
介紹夜里乞丐的叫聲,如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告,舉例如“鹵煮喂,炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”,“冰棍兒——三分嘞”等等
朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng),是把文字符號轉化成聲音,直接感受語(yǔ)言,揣摩作者蘊含的情趣和意念,充分感知課文中濃郁的地方特色,使課文內容主體化,想象化,進(jìn)而對北京口語(yǔ)的特點(diǎn)產(chǎn)生敏銳的感受,即“讀書(shū)百遍,其義自現”
我還設計了用比較法加深學(xué)生對北京口語(yǔ)特點(diǎn)的印象
▲試比較下列兩個(gè)句子,說(shuō)說(shuō)哪句的表達效果更好,為什么?
(甲)只要兜里還有錢(qián),一聽(tīng)到賣(mài)烤白薯的聲音,就買(mǎi)一塊一路上既可以取暖,到學(xué)校還可以拿來(lái)吃
(乙)只要兜里還有個(gè)制錢(qián),一聽(tīng)“烤白薯呀真熱乎”,就非買(mǎi)一塊不可一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通
要讓學(xué)生“讀中有品,品中有悟,悟中有得” 這個(gè)環(huán)節使學(xué)生在比較中提高析詞能力,擴大詞語(yǔ)的積累量
教師小結:這些對吆喝的描寫(xiě),極富特色,從這門(mén)“戲劇性”的藝術(shù)中,讀者聽(tīng)到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè )藝術(shù)”,走進(jìn)富有京城特色民俗風(fēng)情的世界
在品位語(yǔ)言的基礎上讓學(xué)生來(lái)聽(tīng)幾段原汁原味的北京吆喝,讓學(xué)生身臨其竟,真真切切的感受到北京吆喝的獨特之美
體會(huì )作者情感
1.蕭乾說(shuō)過(guò):“《北京城雜憶》不是知識性的我是站在今天和昨天、新的和舊的北京之間,以撫今追昔的心情,來(lái)抒寫(xiě)我的一些懷念和感觸”作者在《吆喝》一文中懷念的不僅僅是吆喝的內容,他還懷念什么?請找出相關(guān)語(yǔ)句,仔細品讀,體會(huì )作者情感
新課標指出“對作品的思想感情的傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評價(jià)”這一環(huán)節引導學(xué)生通過(guò)品析文章中平實(shí)而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,升華到對作者感情的體味,并在此基礎上推薦閱讀蕭乾的《老北京的小胡同》進(jìn)一步加深學(xué)生對作者情感的理解
教學(xué)板塊之三:模擬吆喝
體驗反思活動(dòng)活動(dòng)目的——體驗升華
a學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲,進(jìn)行模仿也可以自己創(chuàng )作吆喝聲,并由學(xué)生從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調、音量等方面加以點(diǎn)評
新課標指出,“語(yǔ)文教師應創(chuàng )造性的開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),增強學(xué)生在各類(lèi)場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力”這一環(huán)節的設置能激發(fā)學(xué)生的傾吐欲望和閱讀的興趣,并培養了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)的能力
B吆喝其實(shí)是一種廣告,隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,這類(lèi)廣告在逐漸消失但作為一種文化遺產(chǎn),自有其獨特的魅力,應該注意搶救你不妨把家鄉的吆喝,或者類(lèi)似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái),為搶救和保護工作做點(diǎn)貢獻
讓學(xué)習成為一個(gè)延續的過(guò)程,讓學(xué)生帶著(zhù)欲望走進(jìn)課堂,又帶著(zhù)新的欲望走出課堂
五.板書(shū)
[板書(shū)設計]
吆喝
語(yǔ)言:富有地方特色
情感:懷念往昔生活
“師不必賢于弟子,弟子不必不如師教學(xué)應是師生共同理解、共同感悟、共同建構、共同發(fā)展的“雙贏(yíng)”活動(dòng),師生自然地結為一個(gè)緊密聯(lián)系、相互影響的學(xué)習共同體我的說(shuō)課到此結束,如有不當敬請批評指正,謝謝大家!
《吆喝》說(shuō)課稿10
一、說(shuō)教材
1、本節課內容在教材中的地位與作用
《吆喝》是八年級下冊第四單元的第三篇課文本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事《吆喝》前承《云南的歌會(huì )》、《端午的鴨蛋》,后領(lǐng)《春酒》、《世俗奇人》,共同組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫(huà)卷本文用散文的筆法寫(xiě)與現實(shí)漸行漸遠的生活交響曲,通過(guò)回憶并以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹并描繪了老北京城街頭不同商販的吆喝聲,那看似平凡簡(jiǎn)單的吆喝聲,對作者來(lái)說(shuō)卻大有文章課文在緩緩的追憶語(yǔ)調中流露出作者對舊時(shí)老北京民俗風(fēng)情的愉悅、懷念之情學(xué)習本課可以讓學(xué)生了解民間蘊藏的豐富的文化藝術(shù)積淀,引發(fā)學(xué)生對中國傳統名俗文化,民間藝術(shù)的關(guān)注和熱愛(ài),以期今后能留心生活,從平凡的生活中尋找美的享受,培養較高的審美情趣
2、合理的教學(xué)目標是提高教學(xué)效率的前提和關(guān)鍵,根據以上對教材的分析,我制定了如下的教學(xué)目標
本單元的主題是名俗文化,民俗是人類(lèi)文明積淀中一個(gè)重要組成部分,關(guān)注民俗可以了解民生以及民俗文化,但編者的目地并不是讓學(xué)生去學(xué)習吆喝這一藝術(shù),由此我確立的知識與能力目標是:①品味作者對舊時(shí)北京城吆喝的種類(lèi)、內容、特點(diǎn)等不同方面的描述;②揣摩文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,學(xué)習作者合理介紹紛繁復雜事物的方法
新課標中中重點(diǎn)提出“要讓學(xué)生關(guān)注社會(huì ),關(guān)注人類(lèi),提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”,本文是想通過(guò)吆喝這一藝術(shù)讓被現代文化包圍的學(xué)生了解關(guān)注民風(fēng)民俗,體味民俗文化中的精神內涵,因此我確定的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標是:①培養熱愛(ài)祖國名俗文化的感情,引導學(xué)生感受京城民風(fēng)民俗的獨特魅力;②品味日常生活中的動(dòng)人底蘊,做生活的有心人
新課標中要求在教學(xué)過(guò)程中要體現學(xué)生的主體性,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因此我確定的過(guò)程與方法目標為:行動(dòng)法——上集市收集、整理如今株洲市或龍頭鋪地區的種種吆喝;③情境體驗法;②在教師恰當引導下學(xué)生自主學(xué)習,研讀、討論課文內容,品味作者的感情
3、本節課的結構特點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):①品京味語(yǔ)言,感民俗文化;②學(xué)習本文在材料安排及過(guò)渡方面的技巧
難點(diǎn):創(chuàng )造意境體味文章蘊含的濃郁的生活情趣,樹(shù)立大文化觀(guān)念,做生活的有心人
本節課的結構特點(diǎn):
二、 說(shuō)教學(xué)教法
1、教學(xué)的設計理念:如今的中學(xué)生對于舊式吆喝是相當陌生的,這就為教學(xué)帶來(lái)了難度為此教師可以借助錄像、錄音等媒體等增加學(xué)生對“吆喝”的了解,教師還可以根據當地條件,設計有關(guān)活動(dòng),如讓學(xué)生走上社會(huì ),走上集市傾聽(tīng)吆喝,搜集、調查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當地的種種“吆喝”,引導學(xué)生認識、感受、熱愛(ài)“吆喝”這門(mén)藝術(shù)本文教學(xué)宜引導學(xué)生課內外結合,從生活中來(lái)到生活中去用這種情境體驗的教學(xué)方法,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習意識這堂課需要在反復的讀和圈畫(huà)中感悟文字,通過(guò)不同層次的讀來(lái)實(shí)現教學(xué)目標
2、學(xué)生學(xué)習情況分析:首先我班的學(xué)生處于農村,學(xué)習基礎差,對于篇幅較長(cháng)文章的學(xué)習、民風(fēng)民俗的感悟是一大困難,但學(xué)生經(jīng)過(guò)本單元前面幾篇課文的學(xué)習,對民俗有一定的了解,大多數學(xué)生能用找關(guān)鍵詞的方法淺層次的理解課文其次,作為九零后的青少年,在享受現代物質(zhì)文明的同時(shí),一些學(xué)生缺少正面的精神追求,他們要么對當前非主流津津樂(lè )道,要么對外國節日追捧有加,而對我們中華民族內涵豐富、質(zhì)樸永恒的傳統文化卻興趣索然因此,學(xué)習本篇文章,出讓學(xué)生掌握一篇文藝作品應有的知識內容外,還要讓學(xué)生思想上有所觸動(dòng)
3、說(shuō)教法:誦讀體驗法:要求學(xué)生在自主學(xué)習、掃清文字障礙,初通文意后,能通過(guò)反復涵詠朗誦,讀出吆喝的古韻京味韻味和語(yǔ)音的幽默生動(dòng)創(chuàng )造性學(xué)習法:要求學(xué)生有豐富的想象力、大膽創(chuàng )新的精神,學(xué)會(huì )聯(lián)想、體味、感悟,創(chuàng )造出新的東西來(lái),通過(guò)文字再造出當時(shí)北京街頭熱鬧非凡的景像,通過(guò)吆喝聲想象出物品的特點(diǎn)情境體驗法:為幫助學(xué)生更好的體味吆喝的聲樂(lè )藝術(shù),在教學(xué)過(guò)程中,我運用多媒體手段讓學(xué)生感受原汁原味的老北京吆喝
4、說(shuō)學(xué)法:朗讀法、自主合作探究和圈點(diǎn)勾畫(huà)法:培養學(xué)生自主學(xué)習的能力,幫助養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習慣
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
板塊一:創(chuàng )設情境、激情導入(四分鐘)
學(xué)生導入課文:有幾位學(xué)生手拿實(shí)物,模仿課文中出現的或在株洲地區常聽(tīng)見(jiàn)的吆喝聲,營(yíng)造一種熱鬧的街頭場(chǎng)景【設計意圖】:課文導語(yǔ)部分由學(xué)生完成,讓學(xué)生直接體驗,調動(dòng)學(xué)生情緒,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、烘托課堂氣氛,讓學(xué)生在表?yè)P欣賞中輕松進(jìn)入課堂,為感知課文內容做鋪墊教師提問(wèn):同學(xué)們剛才聽(tīng)到了什么?想不想聽(tīng)一聽(tīng)地道的北京吆喝?此時(shí)用多媒體播放原汁原味的老北京吆喝【設計意圖】:增加學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對吆喝的`了解,引導學(xué)生初步感受京城民風(fēng)民俗的獨特魅力在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的創(chuàng )設了教學(xué)情境,實(shí)踐了“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神”之教學(xué)理念
版塊二:整體感知,找吆喝
讓學(xué)生大聲朗讀課文,邊讀邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),找出文中所寫(xiě)吆喝,然后小組合作完成一份吆喝“說(shuō)明書(shū)”
品名
產(chǎn)地
公用
特點(diǎn)
種類(lèi)舉例
【設計意圖】:此環(huán)節幫助學(xué)生對課文內容與結構有整體把握,在此過(guò)程中教師進(jìn)行學(xué)法指導:在閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句(過(guò)渡句、總結句、段總領(lǐng)句),迅速熟悉課文內容,并且培養學(xué)生帥選篩選、整合長(cháng)課文關(guān)鍵信息的能力試圖達到教學(xué)知識和能力目標中的第一點(diǎn),為教學(xué)重點(diǎn)的完成做了很好的鋪墊
板塊三:研讀賞析、品吆喝
用圈點(diǎn)勾畫(huà)法和跳讀法重點(diǎn)默讀課文第410自然段,找出你最喜歡的吆喝聲,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡,可用“我喜歡——這句吆喝,因為——”的句式,談?wù)勀阆矚g的原因(可以從語(yǔ)言的生動(dòng)形象性、聲調的變化等方面談?wù)劺碛桑,并試?zhù)根據自己的理解試著(zhù)“吆喝”此環(huán)節采用小組合作的形式,每組成員要向組內其他成員進(jìn)行成果匯報,每組選出說(shuō)得好的、吆喝出彩的同學(xué)來(lái)參加各組間的比賽在學(xué)生回答過(guò)程中,教師要及時(shí)引導學(xué)生:“通過(guò)你分析的吆喝,你聽(tīng)到,看到或者聞到了什么?”著(zhù)重分析要吆喝中平實(shí)或生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,如“喝了蜜的大柿子”,教師引導“蜜”和“喝”字,用擬人手法突出柿子味甜,汁兒多;“葫蘆——冰塔”中的“冰”和“塔”分別突出葫蘆晶瑩剔透、脆的特點(diǎn)和由大到小的形狀,用了比喻的手法最后教師小結:這小小的吆喝詞,可謂手法多樣貼切,用比喻、擬人的修辭寫(xiě)形、色、味兒,平實(shí)中透著(zhù)幽默,質(zhì)樸又不失鮮活再加上吆喝人的個(gè)性演繹,那會(huì )是一種怎么樣的感覺(jué)呢?我們也試著(zhù)吆喝一下!【設計意圖】:此環(huán)節要引導學(xué)生對課文進(jìn)行美點(diǎn)追蹤、妙點(diǎn)揣摩要求學(xué)生在理解課文的基礎上進(jìn)行個(gè)性再創(chuàng )造因為朗讀時(shí)多種器官參與的以聲釋義的活動(dòng),他能把文字符號轉化成聲音,是課文內容主體化,想象化,對北京口約點(diǎn)形成敏銳的感受學(xué)生自由選擇文中喜歡的吆喝聲進(jìn)行模仿,能增強學(xué)生在各類(lèi)場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力這一環(huán)節能激發(fā)學(xué)生傾吐的欲望和閱讀興趣,讓學(xué)生深入課本此環(huán)節解決,了教學(xué)學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)之一
競賽后,教師順勢提出問(wèn)題“文中寫(xiě)了五花八門(mén)的各種吆喝,可你們覺(jué)得雜亂無(wú)序嗎?為什么呢?”(師生交流、生生交流)【設計意圖】:學(xué)生深入品味課文以后,能獨立理清作者合理介紹紛繁事物的方法,不需要逢問(wèn)題便言討論引導學(xué)生把本文的寫(xiě)作方法運用到平時(shí)的作文寫(xiě)作之中,輕松解決教學(xué)重點(diǎn)
板塊四:暢談感受,體味吆喝
在此我為了更好的突破難點(diǎn),用ppt課件展示如下問(wèn)題,用這幾個(gè)問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考:“作者在這樣的場(chǎng)景中生活如何?從哪里可以看出?”、“這樣的場(chǎng)景中的人們給你留下了什么印象?”、“這些吆喝聲體現了作者什么樣的感情?”請根據問(wèn)題提示,再一次采用你喜歡的方式默讀課文【設計意圖】:新課標指出“對作者的想想情感傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評價(jià)”,這一環(huán)節進(jìn)到學(xué)生通過(guò)評析文章平實(shí)而又不發(fā)生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,升華到對作者感情的體味,以解決教學(xué)難點(diǎn),也是教學(xué)情感價(jià)值觀(guān)的重點(diǎn)體味,激起學(xué)生對祖國民族文化的熱愛(ài)
板塊五:情思放飛,創(chuàng )吆喝
其實(shí),不僅北京有吆喝,,我國各地都有而且憂(yōu)郁的地預言、風(fēng)土人情不同,吆喝聲也各有不同,現在你們還能時(shí)常聽(tīng)到吆喝聲嗎?你不妨把家鄉的吆喝記錄下來(lái),為拯救和保護工作做點(diǎn)貢獻請小組確定一個(gè)家鄉特產(chǎn),并且合作創(chuàng )造一個(gè)有關(guān)的吆喝廣告!【設計意圖】:讓學(xué)生創(chuàng )造廣告,既能拓展學(xué)生的思維,培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,又能引導學(xué)生從教室走向社會(huì ),從課內走到課外,關(guān)注生活,回歸生活依托課文設計生動(dòng)的寫(xiě)作訓練讓學(xué)生帶著(zhù)欲望走進(jìn)課堂,又帶著(zhù)新的欲望走出課堂!
小結:吆喝本來(lái)發(fā)端于生活的無(wú)奈,那些有償響亮的叫賣(mài)只是為了手中的冰糖葫蘆、烤白薯可以找到更好的買(mǎi)家然而,吆喝之所以成為檢索老北京記憶的關(guān)鍵詞,自然還有更多的精神維系和精神內涵他就像一張老北京的名片,展現著(zhù)自己的獨特魅力,最后讓我們在瓷器皮膚的吆喝聲中結束著(zhù)這課!
《吆喝》說(shuō)課稿11
一、我對文本的解讀
《吆喝》這篇以京味十足的語(yǔ)言介紹了老北京的街頭京韻十足的吆喝,充滿(mǎn)了生活的味道,地域的風(fēng)情,藝術(shù)的魅力,體現了老北京人的生存方式,生活狀態(tài),對待生活那種質(zhì)樸熱情樂(lè )觀(guān)豁達的人生境界,展現了老百姓生活的智慧,生活的藝術(shù)。品讀吆喝就是在感受生活,領(lǐng)略藝術(shù)與文化,體會(huì )情懷。
二、我的教學(xué)預設
。ㄒ唬┲仉y點(diǎn)預設
語(yǔ)文課程標準指出,欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,領(lǐng)悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。
從這個(gè)要求及本文特點(diǎn)來(lái)看,結合課文介紹的北京吆喝聲,引導學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗的獨特的魅力理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn),零零總總成”的生活真諦,感受民俗藝術(shù)為重點(diǎn)。
初二的學(xué)生對回憶性散文有一定的閱讀基礎,但是對主題理解的深度還有待教師進(jìn)一步引導點(diǎn)撥。并且00后的中學(xué)生,對于舊時(shí)的吆喝是相當的陌生,味蘊含的濃郁的生活情趣,體會(huì )作者對吆喝的情感,應該是本課的難點(diǎn)。
。ǘ⿲W(xué)法預設
在教學(xué)過(guò)程中,根據課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況,以問(wèn)題引導法、體驗感受法法進(jìn)行教學(xué),為了突破重難點(diǎn),在學(xué)法指導上,我要求學(xué)生進(jìn)行課前自主學(xué)習,了解背景,疏通字面,清楚內容,進(jìn)行個(gè)性化閱讀。在教學(xué)中我準備采取激趣法,問(wèn)題引導法,自主體驗法等方法指導并鼓勵學(xué)生深入文本,自主探究感受。
。ㄈ┙虒W(xué)過(guò)程預設
我的教學(xué)過(guò)程主體部分預設為4個(gè)步驟:1、品讀吆喝,整體感知;2、品味吆喝,感受生活;3、品鑒吆喝,領(lǐng)略藝術(shù);4、品悟吆喝,體會(huì )情懷;
從方法上流程預設來(lái)看,是從品讀到品味,再到品鑒,最后是品悟,符合學(xué)生的認知過(guò)程,從內容上的流程預設為:首先初讀整體感知,以抓關(guān)鍵詞句的方法來(lái)把握思路和內容,再通過(guò)想象與交流在品味吆喝中感受生活,通過(guò)分析品鑒及親自體驗中從吆喝方法中領(lǐng)略藝術(shù),明白藝術(shù)來(lái)自生活的道理。有了這個(gè)做底子,再結合文末體悟作者的情懷,就水到渠成了,并進(jìn)一步深化為懂得珍惜民俗文化,民族文化的價(jià)值與意義?傊,在品字上做,是在這個(gè)浮躁的時(shí)代要交給學(xué)生的一個(gè)重要的閱讀方法。
三、我的教學(xué)呈現
進(jìn)入教學(xué)前,先播放多媒體放原汁原味的老北京吆喝,增加學(xué)生“吆喝”的了解,讓學(xué)生直接進(jìn)行體驗調動(dòng)學(xué)生情緒,烘托課堂氣氛引導學(xué)生初步感受京城特色的民風(fēng)民俗獨特的魅力。通過(guò)蕭乾先生將吆喝稱(chēng)作值得一提的聲樂(lè )的原因,來(lái)引出思考。
(一)品讀吆喝,整體感知(10分鐘)
從課題開(kāi)始,按學(xué)生認讀的順序入手,符合認知規律,活動(dòng)有3個(gè),一是抓核心,從哪里開(kāi)始寫(xiě)吆喝聲;二是找思路,按什么順序為我們介紹的;三是理內容。前10段和后4段在介紹吆喝時(shí)角度有何不同。這個(gè)環(huán)節實(shí)際上是引導學(xué)生閱讀學(xué)會(huì )抓關(guān)鍵詞句,放眼全篇,關(guān)注重點(diǎn)。
(二)品味吆喝,感受生活(10分鐘)
在讓學(xué)生品味前,我補充了在前面引入部分的內容,因為和主題只是有間接關(guān)系,沒(méi)有在這堂課重點(diǎn)講。每篇內容很豐富,但是要想給學(xué)生留下深刻印象,有時(shí)間深入思索,取舍很重要。然后用聽(tīng)讀和想象來(lái)感受文字,當然教師還要適時(shí)引導,你讓他們想什么,怎么想,可以渲染,這樣才能目標明確。
從內容上看,這個(gè)環(huán)節我的目的是他們通過(guò)吆喝感受北京的市井生活和我對童年的美好回憶,只要能充分的引導學(xué)生品味文字,學(xué)生還是可以做到這一點(diǎn)的。這個(gè)目標可以通過(guò)4-10段來(lái)完成。
(三)品鑒吆喝,領(lǐng)略藝術(shù)(13分鐘)
有了品吆喝就是品生活的的認識,再讓他們鑒賞吆喝的藝術(shù)性,就有了很好的基礎。
借助每段的中心句,以及和學(xué)生平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習相連,他們很快找到吆喝聲中的文學(xué)、演唱,表演、詩(shī)歌等藝術(shù)創(chuàng )作和表現手法。我們只需輕輕點(diǎn)撥。
結合前面的內容,學(xué)生把生活和藝術(shù)的聯(lián)系也建立起來(lái)了,會(huì )有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),這種感覺(jué)會(huì )讓他們覺(jué)得語(yǔ)文是很有味道的。如果你還能他們自己試一試,就更是錦上添花了。
有了認識和體驗,體會(huì )情懷自然水到渠成。這里的難點(diǎn)是讓生活在現代社會(huì )的孩子去認識到吆喝這一類(lèi)的快被時(shí)代淘汰民俗文化的價(jià)值。我們不能局限于吆喝,而是學(xué)生認識吆喝代表我們的文化特色,各地的民俗文化合起來(lái)就匯成了我們中華民族的文化根基,這是我們民族屹立于世界民族之林的根本所在。從而讓學(xué)生明白作者更重要的是通過(guò)吆喝,來(lái)喚醒我們所有的國人:珍惜自己這一份特有的文化!
在這節課的尾聲,我留下了一個(gè)問(wèn)題,吆喝聲能永遠回蕩在我們耳邊嗎?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題的答案時(shí)多角度的,我在課中把這個(gè)問(wèn)題回避了,就是想讓學(xué)生自己思考,時(shí)代與傳統習俗,民俗文化的沖突是必然的,我們怎么辦呢?語(yǔ)文課不能只是給學(xué)生結論,更重要的給學(xué)生思考的習慣和能力。
四、我的感悟和反思
在這節課,我把舞臺交給了學(xué)生,學(xué)生得到了展示的快樂(lè ),我得到了欣賞的快樂(lè )。
文本就是學(xué)生歷練的舞臺,行走在字里行間,學(xué)生盡情的看,盡情的賞,盡情的品、盡情的觸摸,他們才能嗅到文字的芬芳、文學(xué)的魅力、生活的滋味、文化的精髓。
課堂在于演繹學(xué)生解讀的思維流程,捕捉并破解思維過(guò)程中的盲點(diǎn),從而完善學(xué)生的思維。
教師的意義在于偶爾發(fā)聲,在適當的時(shí)候提醒、引導、渲染,吸引在文字中的學(xué)生看看生活,看看世界,使學(xué)生的感受和思考多角度,立體化。
我的說(shuō)課到此結束,請各位同仁批評指正,謝謝!
《吆喝》說(shuō)課稿12
一. 說(shuō)教材
1.教材內容
《吆喝》寫(xiě)的是現實(shí)中業(yè)已漸行漸遠的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單,但趣味良多!哆汉取芬晃慕榻B了老北京城街頭商販的吆喝聲,那看似平凡、簡(jiǎn)單,不為人所關(guān)注,甚至厭惡的吆喝聲,對作者來(lái)說(shuō),卻大有文章,在緩緩的追憶語(yǔ)調中流露出的是美好的回憶和懷念之情。學(xué)習本文,要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊含著(zhù)無(wú)窮的樂(lè )趣,感受到民俗文化的獨特魅力,進(jìn)而培養學(xué)生關(guān)注社會(huì )生活。同時(shí),在老北京城,各種吆喝聲隨處可見(jiàn),五花八門(mén),但作者介紹起來(lái)卻條理清晰,雜而不亂,學(xué)習領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法,以及品味本文的語(yǔ)言特色,是這篇文章的重點(diǎn)所在。但是,如今的中學(xué)生對于舊式的“吆喝”是陌生的,這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。為此,教師可以借助錄音、錄像等媒體來(lái)讓學(xué)生直觀(guān)感受,增加學(xué)生對“吆喝”的了解,教師還可以根據當地條件,設計有關(guān)活動(dòng),如讓學(xué)生走上社會(huì ),走上集市,傾聽(tīng)吆喝,搜集、調查、整理甚至可以學(xué)上一兩句當地的某種“吆喝”。引導學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗,認識、感受、熱愛(ài)“吆喝”這門(mén)藝術(shù)。往昔生活片斷,人生的種種印象都仿佛都隨著(zhù)這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語(yǔ)調中流露出的是愉悅和懷想,引人體味蘊含的濃郁的生活情趣。
2.教學(xué)目標的設定
從培養學(xué)生的語(yǔ)文素養方面,要注意語(yǔ)言的感悟和積累,揣摩品味文章平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。理清文章思路,學(xué)習作者合理介紹說(shuō)明紛繁復雜事物的方法。是從情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的角度,應注意結合課文介紹的北京吆喝聲,引導學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗獨特的魅力。理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內在情感,理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn),零零總總成文章”的生活真諦。
整體把握文意,學(xué)習作者合理介紹說(shuō)明紛繁復雜事物的方法,培養學(xué)生獨立探究性學(xué)習的能力,通過(guò)速讀、默讀等方法把握文章脈絡(luò )是學(xué)習重點(diǎn)。創(chuàng )設意境體味文章蘊含的濃郁的生活情趣,樹(shù)立文化大觀(guān)念,做生活的有心人,是教學(xué)的難點(diǎn)。
二.說(shuō)教法
1. 結構、層次:從學(xué)生活動(dòng)角度主要設計為三個(gè)環(huán)節:快速閱讀——深入研讀——選點(diǎn)品讀。
2. 思路、理念:為了貫徹新課程標準上提出的“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體”的教育理念,我十分重視培養學(xué)生自主探究的能力和學(xué)習習慣,采取圈點(diǎn)勾畫(huà)法、交流討論法、讀寫(xiě)結合、情景體驗的教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生自主的對課文進(jìn)行研讀,在理解課文的基礎上進(jìn)行創(chuàng )造性的“再創(chuàng )造”,讓學(xué)生整體動(dòng)口說(shuō)動(dòng)筆寫(xiě),充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識合作學(xué)習精神。
、僖龑刖潮M量簡(jiǎn)潔明快自然得體。
、诿鞔_目標為的是減少學(xué)生學(xué)習活動(dòng)中的無(wú)效思維,并有利于學(xué)習活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。
、坶喿x方法的指導,重在學(xué)生體驗,新課標認為“學(xué)習的過(guò)程是自我建構、自我生成的過(guò)程”,教師應該教學(xué)生閱讀的方法,這是重點(diǎn)之一,而且是下一環(huán)節的基礎,要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間,學(xué)生閱讀方法的指導形式要多樣。
、芴釂(wèn)探究,目的是引導學(xué)生了解這篇散文的寫(xiě)法及風(fēng)格,讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)言材料,提高其整體把握、概括提煉的能力,做到從語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內涵,指導學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習語(yǔ)言,F代教育理論認為“學(xué)生原有的知識與經(jīng)驗是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”“學(xué)生的個(gè)人知識、直接經(jīng)驗、生活世界也是重要的課程資源。學(xué)生伙伴間的互動(dòng)互生是最接近‘最近發(fā)展區’的!币虼,這環(huán)節以小組合作探究的方式進(jìn)行,教師要尊重學(xué)生獨特的感受和理解,允許并鼓勵學(xué)生各抒己見(jiàn),勇于提問(wèn)質(zhì)疑,討論爭辯。
3.手段及依據:教學(xué)手段方面,設想運用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué),做到實(shí)用、有效,不搞花樣。提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考,圖片畫(huà)面的運用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設,堅定語(yǔ)文課堂“文本學(xué)習為主,多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)。
《吆喝》教學(xué)設計
【教學(xué)目標】
一.知識與能力目標:
1.了解舊時(shí)“吆喝”的內容、種類(lèi)、作用,把握文章的結構。
2.培養調查能力、收集整理能力和表演能力等。
二.過(guò)程與方法目標:
1.上集市調查、收集、整理如今當地的種種“吆喝”,研究其規律、特點(diǎn)及價(jià)值,探討其中包含的民風(fēng)民俗等。
2.行動(dòng)法、討論法
三.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標
1.培養熱愛(ài)本土民俗文化的情感。
2.歸類(lèi)記錄類(lèi)似“吆喝”的口頭文化遺產(chǎn),為搶救文化遺產(chǎn)工作做一點(diǎn)貢獻。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.品味京味語(yǔ)言,感受民俗文化的魅力。
2.分析文章結構,學(xué)習本文在材料安排及過(guò)渡方面的技巧。
3.開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng),切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【課前準備】
學(xué)生
1.自讀課文,借助工具書(shū)掌握“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中列舉的詞語(yǔ)的音、形、義。
2.提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商販的吆喝聲,并做簡(jiǎn)單的書(shū)面描述歸類(lèi)和評論。
教師
1.搜集當地的一些吆喝聲,并進(jìn)行歸類(lèi)。
2.借助錄音、錄像等媒體來(lái)讓學(xué)生直觀(guān)感受,增加學(xué)生對“吆喝”的了解。
【教學(xué)過(guò)程】
一.導入新課
同學(xué)們通過(guò)一周的搜集都搜集到哪些本地商販的吆喝聲呢?請做簡(jiǎn)單的描述和評論。(教師播放錄音、錄像)。吆喝聲于無(wú)心人聽(tīng)來(lái),或許頓生厭煩,而在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái),卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè ),尤其是隨著(zhù)歲月的流逝,這一切都深深烙進(jìn)心靈深處成為一種美好回憶的時(shí)候。今天我們走進(jìn)蕭乾的《吆喝》,從作者緩緩的追憶中體味愉悅和懷想,體味生活中蘊含的濃郁的情趣。
二.播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀,初步感知文意。
三.學(xué)生默讀課文,探討以下問(wèn)題。
1.課文寫(xiě)了很多吆喝聲,與同學(xué)的介紹相比,課文的內容似乎更為豐富、復雜。那么,作者又是如何做到條理清楚、雜而不亂的?作者是按什么樣的順序組織起來(lái)的?
明確:吆喝聲首先是按從早到晚的順序,其次是按一年四季的順序介紹。
追問(wèn):作者寫(xiě)從早到晚的吆喝聲,具體寫(xiě)了哪些叫賣(mài)聲?重點(diǎn)又寫(xiě)了什么? 學(xué)生朗讀相關(guān)課文,找出相關(guān)的語(yǔ)句。
明確:作者從早寫(xiě)到晚。寫(xiě)早晨吆喝賣(mài)早點(diǎn)的:大米粥、油炸果的和賣(mài)新鮮蔬菜的、賣(mài)青菜和賣(mài)花兒的。寫(xiě)白天賣(mài)日用百貨和修理各種家具的,這就更熱鬧了。然而重點(diǎn)是寫(xiě)晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧:賣(mài)夜宵的,唱話(huà)匣子的,用凄厲動(dòng)人的叫喊討飯的,真是應有盡有。這一層作者重在寫(xiě)出北京胡同里小販的叫賣(mài)聲持續時(shí)間之長(cháng),種類(lèi)之多。
2.課文思路清晰,這要歸功于語(yǔ)段之間的銜接過(guò)渡語(yǔ)句,它們像路標一樣,標示作者的思路,請找出本文銜接過(guò)渡的語(yǔ)句并談?wù)勂渥饔谩?/p>
、佟班笥谡Z(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè )。其實(shí),更值得一提的是聲樂(lè )部分——就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)!边@一句很自然地將話(huà)題由北京商販運用“樂(lè )器”招徠顧客轉到口頭叫賣(mài),扣住了文章標題“吆喝”。
、凇翱梢雇磉^(guò)的,并不都是賣(mài)吃食的!睆馁u(mài)吃食的轉而談?wù)撊N夜間吆喝:唱話(huà)匣子、算卦盲人、乞丐。
、邸八募窘匈u(mài)的貨色自然都不同!睆摹耙蝗铡鞭D到“一年”。
、堋敖匈u(mài)實(shí)際上就是一種口頭廣告!笔菍汉鹊囊环N評論、概括。對吆喝的敘述介紹自此開(kāi)始轉向對吆喝的評價(jià)品析。
3.作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?
明確:作者介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種,介紹了各種吆喝聲的具體內容,表現方式以及音韻節奏等。從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情,那就是愉悅和懷想。
4.按課文思路分段,概括各部分內容。(見(jiàn)板書(shū)設計)
四.品味語(yǔ)言
1.試比較下列兩個(gè)句子,說(shuō)說(shuō)哪句的表達效果更好,為什么?
(甲)只要兜里還有錢(qián),一聽(tīng)到賣(mài)烤白薯的聲音,就買(mǎi)一塊。一路上既可以取暖,到學(xué)校還可以拿來(lái)吃。
(乙)只要兜里還有個(gè)制錢(qián),一聽(tīng)“烤白薯呀真熱乎”,就非買(mǎi)一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通。
明確:(乙)對吆喝的描寫(xiě),是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫(xiě)的,特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句,富有濃郁的地方特色。讀者從這門(mén)“戲劇性”的藝術(shù)中,聽(tīng)到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè )藝術(shù)”,走進(jìn)富有京城特色民俗風(fēng)情的世界。
2.品味本文語(yǔ)言平易而又不乏生動(dòng)幽默的特點(diǎn)。(學(xué)生自選例子品析)
五.探究活動(dòng)
1.讓有特長(cháng)的學(xué)生模仿課文中的叫賣(mài)聲,學(xué)生從中體驗吆喝的民俗內涵。
2.吆喝其實(shí)是一種廣告,隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,這類(lèi)廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn),自有其獨特的魅力,應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝,或者類(lèi)似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái),為搶救和保護工作做點(diǎn)貢獻。
六.小結
本文以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言,介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一道風(fēng)景——吆喝,緩緩的追憶語(yǔ)調中流露出的是愉悅和懷想,讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外,文章在結構的安排上也頗有獨到之處。
板書(shū)設計
(1—3) 引出話(huà)題(樂(lè )器表演 聲樂(lè )表演)
(4) 介紹吆喝聲
吆喝 (5—9) 從早到晚
(10) 一年四季
(11—14) 對吆喝聲進(jìn)行評價(jià)品析
《吆喝》說(shuō)課稿13
教材分析:
《吆喝》是人教版八年級上冊第一單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事,文筆生動(dòng),妙趣橫生!哆汉取穼(xiě)的是現實(shí)中業(yè)已漸行漸遠的“生活交響曲”,質(zhì)樸簡(jiǎn)單,但趣味良多。往昔生活片斷,人生的種種印象仿佛都隨著(zhù)這吆喝聲而鮮活起來(lái)。學(xué)習本文,不僅讓我們了解民間蘊藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀,更讓我們多了一份細膩的情感體驗。本文語(yǔ)言典雅、蘊藉,但又很平易,我準備用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)目標
1、知識和能力:朗讀課文,整體把握文意,理清文章思路,學(xué)習作者合理介紹紛繁復雜事物的方法。
2、過(guò)程與方法:揣摩語(yǔ)言,體會(huì )吆喝聲的濃郁的地方特色和獨特的藝術(shù)魅力,理解作者的情感。
3、情感與態(tài)度:感受京城特色的民俗、民風(fēng);體驗中國地方文化的魅力,品味日常生活中的動(dòng)人底蘊,做生活的有心人。
教學(xué)重點(diǎn):
理清文章思路,品味語(yǔ)言,感受民風(fēng)、民俗,理解作者的情感。
教學(xué)難點(diǎn):
感受民風(fēng)、民俗,體會(huì )作者的情感。
說(shuō)教法
情景導入法 合作探究法
說(shuō)學(xué)法
自主學(xué)習法 誦讀品味法 創(chuàng )造性學(xué)習法
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、激趣導入
。úシ哦嗝襟w電視廣告)
黑芝麻糊哩——那悠長(cháng)深情的聲音,讓我們產(chǎn)生很多美好的聯(lián)想。
這則廣告的創(chuàng )意就來(lái)自民間的吆喝。今天就讓我們一起走進(jìn)蕭乾的《吆喝》,去聆聽(tīng)京味十足的吆喝,感受作者對吆喝懷有的特殊情感。
以此導入,點(diǎn)題并激發(fā)學(xué)生興趣。
二、自主學(xué)習
1、學(xué)生借助資料介紹作者。
2、學(xué)生借助工具書(shū)掃清字詞障礙
此環(huán)節學(xué)生自主完成為主,教師補充為輔。
二、走進(jìn)吆喝,整體感知,理清文章的思路
學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音,老師依次出示以下問(wèn)題:
1、 邊聽(tīng)邊圈點(diǎn)勾畫(huà)出文章介紹了哪些老北京的吆喝聲?
2、 作者是按照怎樣的順序來(lái)介紹這些繁雜的吆喝聲的?
生反饋、師總結:本文按從早到晚、春夏秋冬一年四季的時(shí)間順序,介紹北京林林總總的吆喝聲,這種組織材料的方法真的是很值得我們學(xué)習的。
聽(tīng)讀的過(guò)程中整體感知文章內容。
三、賞讀吆喝,品味語(yǔ)言,體會(huì )作者情感
過(guò)渡:如此豐富的吆喝聲,哪些是你最欣賞的?
1、 自由朗讀課文找出你最喜歡的吆喝聲,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡并試著(zhù)模仿表演。
在學(xué)生品評的基礎上,師總結:這小小的吆喝詞,真可謂手法多樣,貼切生動(dòng),比喻、擬人、夸張,寫(xiě)形、寫(xiě)色、寫(xiě)味兒,還有詩(shī)般的韻律,音樂(lè )的美感,京味兒的唱腔,平實(shí)中透著(zhù)儒雅,質(zhì)樸又不失鮮活。
學(xué)生自選例子品評并模仿的過(guò)程中考察學(xué)生對吆喝這種民俗的理解情況,并以表演的形式活躍課堂氣氛。
過(guò)渡:調動(dòng)我們的聯(lián)想和想象,看看這一聲聲的美妙的吆喝把我們帶回了什么時(shí)代,看到了什么樣的場(chǎng)景,又是什么樣的人民組成了這樣的場(chǎng)景呢?作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何?
2、默讀品味:
。1)你看到了北京城什么樣的景象?
熱鬧的街巷,豐富的物品,特色的小吃,北京人的早晚四季的生活場(chǎng)景。
。2)這樣的場(chǎng)景中的人給你留下什么樣的印象?
純樸的、善良的、樂(lè )觀(guān)的、熱情的、也有不勞而獲的,虛假的
。3)作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何?從哪里看的出來(lái)?
吞小金魚(yú)、留著(zhù)鼻涕吃烤白薯,嚇個(gè)大馬趴……
。4)這些體現了作者怎樣的情感?
學(xué)生發(fā)言,談自己的領(lǐng)悟和感受,師點(diǎn)撥后總結:作者在描寫(xiě)中流露出對往事的美好回憶,那種至今想來(lái)人忍俊不禁的情感流露在字里行間。同時(shí)贊揚了老北京人熱情樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度,自信豁達的人生境界,這境界就是民俗文化的精髓所在,更表達了作者這種民俗文化的喜愛(ài)與贊美之情。
通過(guò)以上環(huán)節,解決難點(diǎn):感受民俗、民風(fēng),體會(huì )作者流露的情感。
四、拓展探究:
現在的吆喝聲基本都被鋪天蓋地的廣告所取代,所以有人說(shuō),在大眾傳媒如此發(fā)達的今天, 吆喝還有什么作用?請你具體說(shuō)說(shuō)。你更喜歡吆喝還是廣告?為什么?
教師總結:其實(shí),不僅北京有吆喝,我國各地都有。而且由于各地語(yǔ)言、風(fēng)土人情不同,吆喝也各有不同.現在,這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn),吆喝自有其獨特的藝術(shù)魅力,我們應注意搶救。
通過(guò)以上環(huán)節,拓展延伸,完成目標3。
五、結語(yǔ)
生活中從來(lái)都不缺乏美,只是缺少發(fā)現美的眼睛。這用來(lái)評價(jià)《吆喝》一文再恰當不過(guò)。街頭巷尾經(jīng);厥幹(zhù)的商販的吆喝聲,在無(wú)心人聽(tīng)來(lái),或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái),卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律,是一種應當被記載在史冊中的文化遺產(chǎn)。隨著(zhù)歲月的流逝,這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。
六、作業(yè)
1.自己為一種商品創(chuàng )造一則吆喝廣告。
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