高中政治《建設社會(huì )主義精神文明》說(shuō)課稿范文
作為一名老師，往往需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么大家知道正規的說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編整理的高中政治《建設社會(huì )主義精神文明》說(shuō)課稿范文，希望對大家有所幫助。
《建設社會(huì )主義精神文明》說(shuō)課稿1
第一部分:說(shuō)教材分析
一.該部分內容的地位和作用
這節課主要講的是“建設中國特色社會(huì )主義文化”。當前在中國發(fā)展先進(jìn)的文化，便是設置裝備部署中國特色社會(huì )主義文化，也便是設置裝備部署社會(huì )主義精力文明。第一框講了“對峙先輩文化的進(jìn)步偏向”，答復了今世中國的先輩文化是什么，中國的先輩文化應當對峙什么偏向，緊接著(zhù)第二框就要答復怎樣生長(cháng)先輩文化，即怎樣設置裝備部署社會(huì )主義精力文明�？梢�(jiàn)第二框內容是第一框內容的天然延伸、繼承擴展和深化。
二.教學(xué)目標
1.知識目標
�、僦郎鐣�(huì )主義精神文明建設的根本目標是培育“四有”公民。了解社會(huì )主義精神文明建設在社會(huì )主義現代化建設中的重要作用。
�、诹私饧訌娚鐣�(huì )主義精神文明建設的主要途徑是大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
�、勖鞔_建設和諧文化的重要意義，通過(guò)了解近年來(lái)人民群眾在精神文明建設中所創(chuàng )造的豐富多彩的形式，提高學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐的能力。
2.能力目標
�、俜e極參加有意義的精神文化活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生的思想道德，升華學(xué)生的道德境界。
�、谂囵B學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習和初步探究學(xué)習的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標
引導學(xué)生熱愛(ài)生活，自覺(jué)成為“四有公民“，積極參加各種形式的精神文明創(chuàng )建活動(dòng)，保持昂揚向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標，以實(shí)際行動(dòng)投身于和諧文化建設。
三.教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.教學(xué)的重點(diǎn)：建設社會(huì )主義精神文明的根本任務(wù)。和諧文化的重要地位。
2.教學(xué)的難點(diǎn)：如何建設社會(huì )主義精神文明。
難點(diǎn)確立的依據：傳統文化的穩定性、繼承性和鮮明的民族性學(xué)生理解起來(lái)有些困難，理論較為抽象，需要結合事例說(shuō)明。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達到本節課設定的教學(xué)目標，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劇?/p>
第二部分:說(shuō)教法
高中思想政治是一門(mén)為學(xué)生健康發(fā)展奠定基礎的綜合性必修學(xué)科。結合我近年來(lái)在思想政治課教學(xué)中的經(jīng)驗，認為好的教法不光要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。
常言道：教學(xué)有法，教無(wú)定法。如何選擇適合的教法，我認為應該在挖掘教材的內涵，比較相關(guān)知識和能力價(jià)值的基礎上，結合學(xué)校教學(xué)硬件配備情況和高三年級學(xué)生的心理發(fā)展規律進(jìn)行確定。當然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，讓學(xué)生真正的參與課堂活動(dòng)，得到認識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望，從而達到最佳的教學(xué)效果。
基于本節課的特點(diǎn)，以及重難點(diǎn)情況，我主要采用教與學(xué)并重的的教學(xué)方法和以學(xué)生為主的教學(xué)方法：
1、啟發(fā)式教學(xué)法
通過(guò)啟發(fā)提問(wèn)，引導學(xué)生思考，啟迪學(xué)生的思維，培養學(xué)生科學(xué)的分析思辨能力。
2、情景教學(xué)法
創(chuàng )設情境，通過(guò)老師引導，讓學(xué)生體會(huì )和感悟關(guān)中傳統文化的深厚底蘊，通過(guò)關(guān)中的傳統習俗、傳統建筑、傳統思想、傳統文藝的情境感知，進(jìn)而對中華民族的傳統文化進(jìn)行整體把握。
3.例證法：運用事例，引導學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
第三部分:說(shuō)學(xué)法
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“教給學(xué)生方法比教給學(xué)生知識更重要。教師的個(gè)性在如何塑造著(zhù)學(xué)生的個(gè)性�！�，所以我積極的引導學(xué)生從“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉變，從“學(xué)會(huì )”向“會(huì )學(xué)”轉變，成為真正的學(xué)習的主人,這是改革課堂教學(xué)、提高學(xué)生自學(xué)能力的需要，也是讓學(xué)生終身受益的需要。
我校是一所位于城鄉結合部的學(xué)校，學(xué)生來(lái)源復雜，總體來(lái)說(shuō)學(xué)生的知識與能力與市區學(xué)校都有一定差距，所以我主要采取以下方法指導學(xué)生學(xué)習：
1、導讀法：
指導學(xué)生學(xué)會(huì )看書(shū)、理書(shū)、畫(huà)書(shū)。通過(guò)看書(shū)是學(xué)生對本節課知識有基本了解，使知識思維連貫;通過(guò)理書(shū)讓學(xué)生理清內容，理順結構，理出中心;通過(guò)畫(huà)書(shū)讓學(xué)生對重難點(diǎn)有標注，便于鞏固提高。這樣也能很好的培養學(xué)生的自學(xué)能力。
2、思疑法：
學(xué)起于思，思起于疑，素材探究中設疑，發(fā)掘問(wèn)題，疑中設難，引導思維，起到拋磚引玉。
3、分析歸納法：
主要培養學(xué)生的分析能力、表達能力、知識觀(guān)點(diǎn)提煉能力、綜合運用能力。
4、總結反思法：
主要通過(guò)學(xué)生對本節課的知識進(jìn)行總結反思，理論聯(lián)系實(shí)際，讓知識內化為學(xué)生的的認知和體驗，同時(shí)也能培養提高學(xué)生對知識的知識遷移能力。
文化相對來(lái)說(shuō)不是那么難理解，加之學(xué)生之前對文化內容的學(xué)習已多時(shí)，因此對文化方面的內容已不再陌生，也具備了一些分析和解決問(wèn)題的能力，這為本課的學(xué)習做好了能力鋪墊。
高中學(xué)生思維活躍，教學(xué)中可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老師可以多設置一些問(wèn)題，讓學(xué)生思考討論，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。
總之，教法、學(xué)法是貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。它體現在教師的主導作用和學(xué)生的主體地位的有機融合。教師的主導作用主要是點(diǎn)明思路、引導思考、活躍思維。學(xué)生的主體地位是引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，發(fā)展能力，提高素質(zhì)。
接著(zhù)我具體來(lái)談?wù)劚竟澱n的教學(xué)過(guò)程：
第四部分:說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這在這節課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。各項活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。但是，要盡量避免出現課堂活動(dòng)而引出的學(xué)生課堂表現隨意化的現象。
首先，是讓學(xué)生觀(guān)看彭宇案事例和最美媽媽吳菊萍的故事，然后提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考討論，教師做點(diǎn)撥，說(shuō)明社會(huì )主義精神文明建設刻不容緩，從而引入這節課要學(xué)習的內容，建設社會(huì )主義精神文明(并板書(shū))。
首先，向學(xué)生介紹，本節課的學(xué)習主要圍繞下面一些內容展開(kāi)：
1.為什么要進(jìn)行社會(huì )主義精神文明建設?
2.建設社會(huì )主義精神文明的根本任務(wù)是什么?
3.建設社會(huì )主義精神文明應該怎么做?除此之外，就是關(guān)于建設社會(huì )主義和諧文化的一些相關(guān)內容。
接著(zhù)，讓學(xué)生圍繞這些問(wèn)題瀏覽教材3分鐘。三分鐘后，老師引導學(xué)生開(kāi)始這節課內容的學(xué)習。首先是解決“為什么要進(jìn)行社會(huì )主義精神文明建設?”向學(xué)生提出問(wèn)題，并讓其思考，并引導學(xué)生從兩方面思考討論，一是必要性，二是意義。然后，請學(xué)生起來(lái)回答，如果必要性方面打不出來(lái)，老師可以以填空題的方式，讓學(xué)生填關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞填完之后，讓學(xué)生理解一下必要性，教師對學(xué)生進(jìn)行知識拓展，講述關(guān)鍵詞“物質(zhì)文明、政治文明、精神文明”三者之間相輔相成的關(guān)系。二是意義，仍然讓學(xué)生回答(課本書(shū)上100頁(yè)原文)。緊接著(zhù)，讓學(xué)生思考回答課本100頁(yè)第個(gè)方框里的問(wèn)題，教師做一些簡(jiǎn)要的點(diǎn)評。
接下來(lái)，教師引導學(xué)生一起來(lái)解決第二個(gè)問(wèn)題，即社會(huì )主義精神文明的根本任務(wù)?這個(gè)問(wèn)題是本節課的重點(diǎn)。其答案讓學(xué)生回答，并申明其根本任務(wù)也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標。并向學(xué)生說(shuō)明|“有理想、有道德、有文化、有紀律“是一個(gè)有機統一的整體，但是他們每一項又包含不同層次的內容，并讓學(xué)生分組思考討論自己對每一項的理解，3分鐘后讓學(xué)生分享討論結果，教師做相應的點(diǎn)評并以幻燈片顯示相對標準的答案。為了讓學(xué)生明白”四有“是一個(gè)有機統一的整體，教師做相應的拓展，簡(jiǎn)要闡述一下“四有”之間相輔相成的關(guān)系，學(xué)生做相應的了解。
接下來(lái)，解決本節課的難點(diǎn)，即如何建設社會(huì )主義精神文明?其措施讓學(xué)生回答(書(shū)本上101頁(yè)有)，學(xué)生回答完措施后，教師對其三個(gè)措施進(jìn)行逐一講解。其基本思路是“運用該措施的原因?”以及“運用該措施的要求?”，至于課本書(shū)上相關(guān)鏈接的材料，可以讓學(xué)生瀏覽一下，102頁(yè)頂上方框的思考題，教師在課堂上讓學(xué)生思考并當場(chǎng)解決。
接下來(lái)，進(jìn)入第二部分內容的學(xué)習，即“建設和諧文化培育文明風(fēng)尚”)。首先是“建設和諧文化的意義?”，該問(wèn)題提出后，讓學(xué)生回答(課本上有);然后是講到建設和諧文化的要求，仍然讓學(xué)生起來(lái)回答(課本上有)。接下來(lái)，強調社會(huì )主義精神文明創(chuàng )建活動(dòng)的本質(zhì)，是億萬(wàn)人民參加文化建設的偉大實(shí)踐，億萬(wàn)人民是精神文明活動(dòng)創(chuàng )建的主體，并讓學(xué)生例舉一些自己參與過(guò)的或是知道的精神文明創(chuàng )建活動(dòng)。最后，強調投身于社會(huì )主義精神文明建設的偉大實(shí)踐是當代中國青年成長(cháng)成才的必然選擇，呼吁學(xué)生積極參與精神文明創(chuàng )建活動(dòng)。(書(shū)上103頁(yè)最后一段文字)。
最后，教師對這節課學(xué)習的內容做回顧總結，并讓學(xué)生做幾道練習題鞏固一下新知識。
依據：本節課主要是通過(guò)學(xué)生對關(guān)中文化的了解來(lái)學(xué)習我國的傳統文化。所以我計劃通過(guò)3-5分鐘的設問(wèn)導課讓學(xué)生把注意力轉變集中到課堂中，引導學(xué)生關(guān)注課堂。整體時(shí)間安排符合教育學(xué)中的最佳時(shí)間分配原理和反饋原理。這樣做也有利于優(yōu)化課堂結構、提高教學(xué)效率、把主要時(shí)間留給學(xué)生，把主動(dòng)權還給學(xué)生。
針對高三年級學(xué)生的層次差異，我進(jìn)行了分層設置，設置有基礎題和拔高題。這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎知識，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達到拔尖和“減負”的目的。
板書(shū)設計
板書(shū)就是微型教案，板書(shū)集中體現教學(xué)的三維目標、重難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程，體現教學(xué)的特色與特性。
我們都知道，多媒體不能代替板書(shū)。我比較注重嚴謹美觀(guān)、系統的提綱式板書(shū)設計，因為他能及時(shí)地體現教材中的知識點(diǎn)，形成知識網(wǎng)絡(luò )，以便于學(xué)生理解掌握。在板書(shū)設計中，用好副版和正版。重點(diǎn)部分用紅色粉筆標注，給學(xué)生形成強有力的視覺(jué)沖擊，通過(guò)細節讓學(xué)生更好的把無(wú)意注意轉到有意注意。
重視板書(shū)的依據：教育心理學(xué)認為，在人所獲得的全部信息中，其中聽(tīng)覺(jué)只占11%，而視覺(jué)占83%，其它占6%，所以板書(shū)在教學(xué)實(shí)踐中是必不可少的;彩色粉筆圈點(diǎn)來(lái)增強視覺(jué)刺激，充分發(fā)揮無(wú)意注意的非智力因素，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、突出重點(diǎn)，使學(xué)生分清主次，加深印象;嚴謹美觀(guān)的板書(shū)，使學(xué)生便于記憶、整理，給學(xué)生以賞心悅目的藝術(shù)美和科學(xué)美的享受。
第五部分、教學(xué)評價(jià)
在這節課里，評價(jià)主體多元化，包括學(xué)生的自評、師生的互評、老師的評價(jià)。實(shí)時(shí)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的講授中的意見(jiàn)，從學(xué)生的需求角度舉行講授。動(dòng)態(tài)掌握學(xué)生的講堂需求，注意對學(xué)生的情緒態(tài)度價(jià)值觀(guān)的引導，讓學(xué)生在掌握知識的底子品德得到教誨。整個(gè)講堂表現出開(kāi)放性的生存化講授，在引導學(xué)生對基礎知識掌握的上舉行拓展探究，引導學(xué)生學(xué)會(huì )多角度全面的思索題目，注意對學(xué)生的認知導向，在完成三維目的'講授的上改正學(xué)生的已有知識毛病和認知毛病。
《建設社會(huì )主義精神文明》說(shuō)課稿2
（一）知識目標
1．知道發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化的重要性；
2．正確理解我國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的基本內涵；
3．概述社會(huì )主義精神文明建設的主要內容；
4．知道精神文明建設的中心環(huán)節和基礎工程；
5．知道精神文明建設的根本任務(wù)。
（二）能力目標
1．引導學(xué)生從日常生活感受中體會(huì )到，先進(jìn)文化建設無(wú)論對于個(gè)人、單位還是經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展都具有重要作用和意義，從而深刻理解“社會(huì )主義精神文明，是改革開(kāi)放和現代化建設的重要目標，也是搞好改革開(kāi)放和現代化建設的重要保證”。
2．從馬克思主義的傳入及其對我國文化發(fā)展所起的重要作用，以及世界文化相互激蕩的形勢等方面，感悟牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向及堅持馬克思主義指導地位的現實(shí)意義。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標
1．從情感上認同先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，辨識并自覺(jué)抵制各種落后、腐朽的文化；自覺(jué)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，反對形形色色否定馬克思主義指導地位的做法。
2．自覺(jué)遵守公民基本道德規范，追求更高的思想道德目標，告別各種不文明行為，做一個(gè)文明的現代公民。
教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì )主義精神文明建設的主要內容。
教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)展先進(jìn)文化的重要內容和中心環(huán)節。
教學(xué)方法：探究式教學(xué)法、對比教學(xué)法、聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗和感受。
教學(xué)媒體：多媒體、投影儀等
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)結構與過(guò)程
【課前準備】
1．各種各樣的精神文明創(chuàng )建活動(dòng)就發(fā)生在學(xué)生周?chē)�，讓學(xué)生搜集這方面的材料，引發(fā)學(xué)生思考：這些活動(dòng)對于我們的生活有哪些影響？對我們生活在其中的社會(huì )有什么影響？
2．可讓學(xué)生充分收集有關(guān)《驚濤駭浪》、《長(cháng)征》、《大進(jìn)軍——席卷大西南》三部影視劇資料。
【新課導入】
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”（可配合音頻素材中的《黃河大合唱》，以增強感染力）
這是一個(gè)民族遭受壓迫和欺凌的危急關(guān)頭發(fā)出的怒吼！當時(shí)，多少中華兒女唱著(zhù)這首歌走到了一起，又一同奔赴抗日前線(xiàn)；今天，這一激動(dòng)人心的旋律仍時(shí)刻給我們極大的震撼力！為什么一首歌會(huì )穿越時(shí)空而不朽？為什么一首歌會(huì )牽動(dòng)不同時(shí)代億萬(wàn)人民的心？這就是先進(jìn)文化的力量！
那么，什么是先進(jìn)文化？為什么建設先進(jìn)文化？我們應該如何加入到先進(jìn)文化的建設中去？這就是本課所要探究的問(wèn)題。下面我們首先來(lái)學(xué)習第一框題。
先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（板書(shū)）
活動(dòng)設計：學(xué)生所熟悉的不文明行為
活動(dòng)過(guò)程：
1．列舉幾種學(xué)生所熟悉的不文明行為：
�。�1）在公交車(chē)上你推我搡，互不相讓?zhuān)?/p>
�。�2）有人在公共場(chǎng)合因為一點(diǎn)兒小事大吵大鬧；
�。�3）遇到困難向人求助時(shí)，無(wú)人理睬；
�。�4）個(gè)別人在網(wǎng)絡(luò )聊天室里肆意謾罵他人；
……
2．（引導）你是否遇到過(guò)上述經(jīng)歷？（讓學(xué)生身臨其境）
3．（感悟）那么，當時(shí)你有何感受？不文明行為對我們自己、對他人的生活和情結有什么樣的影響？（學(xué)生談感受）
4．（啟發(fā)）請大家再好好想想，我們平時(shí)還有哪些不文明的行為？面對這種不文明行為，我們應該怎樣做？
5．（拓展升華）如果一個(gè)單位、一個(gè)社區、一個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣不好，對人們的生活有什么影響？
學(xué)生體會(huì )與思考：（略）
教師總結：通過(guò)大家剛才體會(huì )與感受，我們是不是可以得出這樣一個(gè)結論：無(wú)論一個(gè)人、一個(gè)家庭，還是一個(gè)單位、一個(gè)地區、一個(gè)社會(huì )，物質(zhì)上不能貧窮，精神上也不能貧窮。
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