高一《我與地壇》說(shuō)課稿
高一《我與地壇》說(shuō)課稿1
各位老師，下午好。我今天說(shuō)課的課題是：蘇教版高中語(yǔ)文必修二課本，“珍愛(ài)生命”專(zhuān)題中的《我與地壇》。我主要從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標、教學(xué)方法以及教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。請各位老師批評指正。
一、教材分析
本文是專(zhuān)題“珍愛(ài)生命”中“向死而生”板塊下的一篇精讀課文。這是作家史鐵生自傳性的散文，講述的是作者在絕望中尋找希望的過(guò)程，充滿(mǎn)了其對于生命的哲思。教材節選了兩部分內容。一是我與地壇，二是我與母親。本課主要學(xué)習第一部分。
《語(yǔ)文課程標準》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考�！币虼�，在教學(xué)中，我充分發(fā)揮文本的資源優(yōu)勢和學(xué)生的主體地位，在課堂上，為學(xué)生營(yíng)造一種讀的氛圍，讓學(xué)生在朗讀中加深對人物情感的理解和體驗。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生基本情況：
本班共有學(xué)生58人。學(xué)生大多數對閱讀有一定的興趣，基本上能靜下心來(lái)讀一篇課文，并能簡(jiǎn)單的表達自己的閱讀感受。
學(xué)生預習情況：
學(xué)生上課之前已經(jīng)預習了課文，查詢(xún)了史鐵生的資料，抄錄了字詞，對課文的主要內容有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解。
從上述對教材和學(xué)情的分析，結合學(xué)考教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我設定了以下教學(xué)目標。
三、說(shuō)教學(xué)目標
1、理清思路，體會(huì )作者對生命以及苦難的感悟。
2、學(xué)習課文第一部分，領(lǐng)會(huì )地壇使“我”豁達地對待生死。
3、品味語(yǔ)言，理解文中景物描寫(xiě)與作者對生命的思考之間的關(guān)系。
四、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、作者傳達了怎樣復雜的情感。
2、作者對生命的思考。
五、說(shuō)教法學(xué)法
1、以讀促悟：在教學(xué)中，通過(guò)朗讀，使學(xué)生在讀中感悟史鐵生情感的變化。
2、小組探究：通過(guò)小組合作探究的形式，引導學(xué)生從地壇景物的特點(diǎn)中體會(huì )史鐵生對于生命的思考。
六、說(shuō)教學(xué)程序
為了有效地達成教學(xué)目標，圍繞上述構想，我將本課設計為以下三大環(huán)節：
一、課文導入
二、文本探究
三、課堂總結
第一環(huán)節：課文導入
只要分為三個(gè)方面：
1、照片導入，由史鐵生的照片導入課文
2、換位思考，假設你在21歲遭遇了殘疾，你會(huì )怎樣？
3、引入課文
第二環(huán)節：文本探究
本環(huán)節是本課重點(diǎn)。主要分為三大部分。第一部分，圍繞殘廢之初作者的心境，從地壇與作者的相似之處中體會(huì )二者的同病相憐。重點(diǎn)解讀描寫(xiě)地壇外貌的句子。第二部分，抓住地壇“荒蕪并不衰敗”的特點(diǎn)，圍繞課文第五自然段中對地壇景物的描寫(xiě)，小組探究這些景物的特點(diǎn)以及其中所蘊含的作者對生命的感悟。第三部分，則是作者從為何生到怎樣活的一個(gè)過(guò)渡的思考，由兩個(gè)問(wèn)題，即“生是什么，死是什么”進(jìn)行過(guò)渡。最后簡(jiǎn)單解讀了一下作者看透生死后地壇展現的新景象。
第三環(huán)節：課堂總結
1、從“作者喜歡地壇嗎”這個(gè)問(wèn)題入手，要求結合前文學(xué)習，讓學(xué)生概括地壇對作者走出逆境起到的作用。從而對整節課作一個(gè)總結。
2、 布置作業(yè)
七、說(shuō)教學(xué)反思
《我與地壇》這堂課，是我們高一語(yǔ)文組共同努力的成果。我至今還記得第一次磨課時(shí)那令人萬(wàn)分尷尬的一灘死水的課堂。這個(gè)可能跟那個(gè)班級本身就不活躍有關(guān)，但我想，大部分問(wèn)題還出在我自己。下課之后，季老師、錢(qián)老師還有小環(huán)等等，我們坐在一起，努力的糾結到底哪里出了問(wèn)題�？偨Y了幾點(diǎn)就是，1、導入頭重腳輕，2、課堂小問(wèn)題太多，主問(wèn)題不清晰，3、對句子的分析浮在表面，沒(méi)有深入體會(huì )，4、語(yǔ)速過(guò)快等等。然后大家出謀劃策，就有了第二次的磨課。果然集體的智慧是強大的，第二次磨課，從各方面來(lái)說(shuō)，都比第一次好，但還是存在問(wèn)題，一是在分析地壇與史鐵生的相似之處那里，問(wèn)題設置的順序有點(diǎn)混亂。二是對第五自然段的分析，教師講的太多了，學(xué)生的感悟較少，三是最后六個(gè)譬如那里，也是內容太多，教師的分析浮在表面�；厝ブ笪矣诌M(jìn)行了修改。今天呈現的就是我們的成果了。通過(guò)對這節課的認真準備，我認識了備課組集體力量的強大，同時(shí)就個(gè)人而言，我了解了更多的教學(xué)手段，鍛煉了自身素質(zhì)，自我感覺(jué)在課堂教學(xué)上有了較大的進(jìn)步。雖然因為經(jīng)驗等等方面的原因，我還存在著(zhù)各種各樣的問(wèn)題，但我相信以后我會(huì )做得更好。
以上是我的說(shuō)課，希望各位老師多給我提意見(jiàn)。謝謝大家。
高一《我與地壇》說(shuō)課稿2
一、地位與作用：
《我與地壇》是高中語(yǔ)文教材第二冊第十一課，也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統上來(lái)說(shuō)，從第一冊的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價(jià)”，是將提升學(xué)生的語(yǔ)文能力作為訓練要點(diǎn)，其目的性更突出，也更能適應新世紀的素質(zhì)教育的要求。從這個(gè)方面上來(lái)說(shuō)，《我與地壇》正處在這個(gè)訓練體系的較高層級上。從單元的安排上來(lái)講，前面已經(jīng)有了兩篇文章對“分析評價(jià)”這一訓練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊，那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現出較強的目標訓練意識——需要注意的是，越是到了更高的能力層級，它所要求的綜合語(yǔ)文能力更加突出，而不僅僅是一個(gè)訓練點(diǎn)這么簡(jiǎn)單。
二、教學(xué)目標：
1、理解本文獨到的人生感情及作者對生命的認識。
2、抓住文中的關(guān)鍵句，揣摩語(yǔ)言。
�。ㄔO計依據：通過(guò)對本文的學(xué)習，不但要訓練學(xué)生的語(yǔ)文能力，也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。）
三、教學(xué)重點(diǎn)：
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用，解開(kāi)“我（作者）”、地壇、母親三者的關(guān)系。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。
�。ㄔO計依據：課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑而母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的.問(wèn)題。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。）
五、文章特點(diǎn)與關(guān)鍵：
《我與地壇》是新教材的新課文，本篇課文超過(guò)7000字，是本學(xué)年度最長(cháng)的一篇課文之一；教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文，在課時(shí)的安排上和文章的長(cháng)度構成了一對矛盾。它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。作為這個(gè)年齡段的學(xué)生，普遍存在著(zhù)心理疲勞周期較短的現象；而課文說(shuō)的是一個(gè)相對“沉重”甚至“沉悶”的話(huà)題。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現教學(xué)目的的關(guān)鍵。
六、教學(xué)方法：
通過(guò)提問(wèn)—啟發(fā)—討論—評價(jià)的步驟學(xué)習課文。
�。ㄔO計依據：作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成，教師只能起到一個(gè)引導的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會(huì )到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗”“教訓”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色�！蔷褪菃�(wèn)題，一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問(wèn)式的教學(xué)方法，然后通過(guò)討論實(shí)現學(xué)生的自主學(xué)習。）
七、教學(xué)方式：
�。ㄊ褂靡罁罕疚氖峭ㄟ^(guò)學(xué)生默讀、誦讀去理解課文，感知具體的語(yǔ)言信息。通過(guò)討論加深對作者思想感情的理解。因此在本節課中利用明膠片和投影儀將幾個(gè)需要討論的問(wèn)題顯示出來(lái)，并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。）
八、課時(shí)安排：
1課時(shí)
九、指導學(xué)習：
課前自學(xué)與課堂討論相結合。
�。ㄔO計依據：根據本文篇幅較長(cháng)的特點(diǎn)，課前預習，自學(xué)是必須的。自學(xué)指導的要求是通過(guò)作者直接的語(yǔ)言去理解文章。在課堂上，通過(guò)討論去推動(dòng)學(xué)生思考，感受文章的內容，發(fā)揮他們自主學(xué)習，探究的能力。）
十、教學(xué)過(guò)程：
1、導入課文
挫折對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)幾乎是必將經(jīng)歷的。有些人面對命運中的挫折望而卻步，使成功從手中流逝；有些人卻能夠勇敢面對，昂首前行。這些人最終成為生活的強者，為人們所尊敬，例如：司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天，我們要學(xué)習的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經(jīng)磨難，經(jīng)過(guò)一番苦苦的掙扎最終成為了一個(gè)著(zhù)名的作家。
史鐵生有這樣一句話(huà)用來(lái)解釋他的名字：“心血傾注過(guò)的
地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著(zhù)，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著(zhù)的靈魂，看這靈魂的可能與大向�！�
到底他的這些文字是怎樣體現出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內心，去獲得我們自己的體會(huì )。
�。ㄔO計依據：通過(guò)作者自己對名字的解釋?zhuān)梢陨钋械母惺艿阶髡咴谔厥饨?jīng)歷下的特殊情感，使學(xué)生感受更為真切。）
2、讀準下列字詞：
宿（）命坍圮（）（）玉砌（）雕欄亙（）古不變撅（）
捋（）蟬蛻（）窸窸窣窣（）（）嘈（）雜熨（）帖猝（）然倔強（）（）雋（）永�。ǎ┦亟棺疲ǎ�
�。ㄔO計依據：明確學(xué)生需要掌握的一些基礎知識。）
3、思考問(wèn)題：
第一部分：
�、傥闹心膸仔」澥菍Φ貕拔锏拿鑼�(xiě)？作者為什么要描寫(xiě)地壇的景物（作用）？
�、谧髡呤窃鯓永斫獾貕囊鈭D？（用文中的話(huà)）
�、郾容^3、5兩段的景物描寫(xiě)，有無(wú)發(fā)生什么變化？如果有，這種變化意味著(zhù)什么？（請位同學(xué)朗讀課文第5節，其他同學(xué)思考）
�、茉诘貕�，作者思考了哪些問(wèn)題？地壇又為作者解決了哪些問(wèn)題？
第二部分：
�、俚诙糠帜膸仔」澥菍δ赣H的描寫(xiě)？
�、谧髡咄ㄟ^(guò)哪些場(chǎng)景去描寫(xiě)自己的母親？反映了母親怎樣的心境？
�、弁ㄟ^(guò)作者對母親的描寫(xiě)，我們體會(huì )一下，作者的思想發(fā)生了哪些變化？（討論）
4、重點(diǎn)研討，總結評價(jià)
�、偻ㄟ^(guò)這堂課的分析理解，請同學(xué)們概括一下母親的做法給了作者一個(gè)怎樣的啟示？（思考）
�、谖闹杏卸巍霸O想”非常耐人尋味，可以說(shuō)這是作者思想上的一次跨越，如果沒(méi)有這樣一個(gè)“設想”，作者是無(wú)法得到這樣的啟示的。就讓我們通過(guò)這個(gè)“設想”共同去體會(huì )“母親的偉大”。
�、壅n文最后寫(xiě)道：“這園中不單是處處都有我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！睆娜目�，此處的“車(chē)轍”“腳印”是可以有象征意義的。那請同學(xué)們思考一下，它到底象征了什么？
�。ㄔO計依據：按照
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)：有人說(shuō)寫(xiě)作是“本于內心的郁積，發(fā)乎情性的自然”，這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》為題寫(xiě)一篇類(lèi)似讀后感的文章，不計長(cháng)短，關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內心。
板書(shū)設計：
附一：
我與地壇：絕望——思考——希望（怎樣活）
我、地壇、母親
我與母親：頹廢——理解——堅強
附二：
送“我”——理解——（行為描寫(xiě)）
憂(yōu)“我”——堅忍——（心理描寫(xiě)）
找“我”——焦急（關(guān)愛(ài)）——（側面描寫(xiě)）
高一《我與地壇》說(shuō)課稿3
各位領(lǐng)導、老師們：
大家好！今天，我要說(shuō)課的題目是《我與地壇》。下面、我將從如下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业慕虒W(xué)設計，不足之處懇請各位批評指正。
一、總體構想：（大綱、教材）
本篇文章是高中語(yǔ)文教材第一冊第二單元第三篇文章，它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人應該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。所屬單元教學(xué)重點(diǎn)是：在整體把握散文思想內容和藝術(shù)形式的基礎上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現手法。
同時(shí)本篇文章是高中語(yǔ)文教材第一篇散文自讀文章，這對于鍛煉學(xué)生的閱讀能力是一個(gè)重要的契機。
新大綱”規定語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是“最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分�！币簿褪钦f(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)不僅要表現出其知識性、工具性的特點(diǎn)，還要表現出人文性、思想性的特點(diǎn)。
所以，我從這兩個(gè)方面制定了本課的教學(xué)目標：
�。ㄒ唬┳プ￡P(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的寫(xiě)景語(yǔ)言。
�。ǘ┦熳x課文，解讀作者對生命的哲理性思考，增強學(xué)生面對苦難時(shí)的心理承受能力。
�。ㄈ┩ㄟ^(guò)學(xué)習，體味作者對親情的獨特感悟,體會(huì )母愛(ài)的偉大,培養學(xué)生養成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習體諒父母進(jìn)而養成寬容待人的健康生活觀(guān)。
《我與地壇》是新教材的新課文，雖然篇幅較長(cháng)，但脈絡(luò )非常清晰。全文共兩個(gè)部分，第一部分寫(xiě)古園風(fēng)情，我的思緒，注重的是“生命”的意義，第二部分是寫(xiě)對母親的理解，注重的則是“情感”的意義。尤其值得一提的是，第二部分中對“情感”的理解和思考又回答了第一部分的對“生命”的疑惑，而母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問(wèn)題。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。因此，本篇課文的難點(diǎn)在于：感受作者對生命的感悟、對“生與死”的思考及對母愛(ài)的感悟。而教學(xué)重點(diǎn)則應該放在讓學(xué)生理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用，從而解開(kāi)“我（作者）”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。
二、說(shuō)教法
討論法：教育教學(xué)的主體是學(xué)生，我結合對研究性學(xué)習理論和教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的認識，本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是必須問(wèn)題為中心，在教師引導下進(jìn)行師生和生生的對話(huà)、它旨在鼓勵學(xué)生發(fā)揮學(xué)習的主動(dòng)性，學(xué)會(huì )用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。
另外，心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習情緒直接影響學(xué)習效果。所以，我還采用了通過(guò)以多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)法和誦讀法，以激發(fā)學(xué)習熱情，通過(guò)直接感知，促進(jìn)對知識的理解和鞏固。
三、說(shuō)學(xué)生，說(shuō)學(xué)法
這些學(xué)生，剛升入高中人生閱歷還很淺，又剛剛接觸到高中的散文，本文所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這樣學(xué)生偏淺的理解能力和文章相對深刻的內涵構就成了一對矛盾，怎樣在45分鐘里讓學(xué)生讀懂文章并有所收獲，完成對這篇文章比較深刻的解讀，選擇正確有效地學(xué)習方法是確保實(shí)現教學(xué)目的的關(guān)鍵。
�。ㄒ唬╊A習思考法；
�。ǘ┱b讀感知法；
�。ㄈ┓治鎏骄糠�；
從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學(xué)生的認知規律，我設計了“導入新課、整體感知、具體探討、拓展延伸、鞏固探究”等五個(gè)教學(xué)環(huán)節。其中，導入新課估計需要3分鐘；整體感知需要10分鐘；具體探討20分鐘；拓展延伸10分鐘；鞏固探究需要2分鐘。下面我就來(lái)談?wù)勎业木唧w實(shí)施過(guò)程。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
�。ㄒ唬┰O置懸念，激情導入。（本環(huán)節主要采用情景教學(xué)法）：（情景導入，孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。為激起全班同學(xué)學(xué)習課文的興趣，我設計如下導語(yǔ)來(lái)導入新課）
導語(yǔ)：有這樣一個(gè)人，從小生長(cháng)在北京城，16歲時(shí)從清華大學(xué)附中畢業(yè)，文革時(shí)為響應“上山下鄉”的號召，18歲主動(dòng)去延安老區插隊落戶(hù)，21歲時(shí)因積勞成疾回北京住院，那一天，正是他的生日，可他從此以后再也沒(méi)能站立起來(lái)，曾有的豪情壯志，所有的年少輕狂，都似乎成了海市蜃樓，他痛苦迷惘過(guò)好一陣子，后來(lái)在母親的奔走下進(jìn)了街道辦的一家小廠(chǎng)，在那里每天畫(huà)彩；再后來(lái)，他轉向了寫(xiě)作，成了一名作家，當他第一次獲獎時(shí)，他的健康的朋友們把他從輪椅上抬起來(lái)為他歡呼時(shí)，他倔強的昂起了頭，但淚水卻委屈地流了出來(lái)。這個(gè)人就是史鐵生，讓我們看看他在《我與地壇》怎樣走過(guò)那最青春而又最痛苦的歲月。
�。ǘ┳プ￡P(guān)鍵，總體把握（約10分鐘）
教師要求學(xué)生在5到8分鐘內快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內容。
[設計意圖] 《高中語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生能“根據不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率�！� 因此，我限定閱讀時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過(guò)課堂上反復訓練，提高學(xué)生的閱讀能力。
�。ㄈ┚唧w探討 （約20分鐘）
這一環(huán)節分兩個(gè)板塊進(jìn)行，第一板塊：感悟生命；第二板塊：母愛(ài)無(wú)言。這兩個(gè)板塊我主要是通過(guò)問(wèn)題教學(xué)法、分析探究法來(lái)完成的。下面請大家跟我走進(jìn)第一板塊。
第一板塊感悟生命我是通過(guò)四個(gè)問(wèn)題來(lái)達到我的家學(xué)目標。
1、“地壇”部分重在寫(xiě)景，這些景的特點(diǎn)是什么？與“我”的處境有什么相通之處？
�。�、古園的景物除了荒蕪、冷落外，還有什么特點(diǎn)？請看文中的這一段文字：
�。�、面對這些景物，結合作者的情況說(shuō)說(shuō)作者得出了什么樣的思考？
4、在“地壇”的景物描寫(xiě)后作者提出了哪三個(gè)嚴肅的問(wèn)題？核心問(wèn)題是什么？
由第四個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二板塊：母愛(ài)無(wú)言。對于這一板塊，我主要是通過(guò)問(wèn)題討論法來(lái)完成教學(xué)的。
邊聽(tīng)朗讀，邊思考下列問(wèn)題。
�。�1） 文中寫(xiě)了母親哪些行動(dòng)？
�。�2） 作者設想了母親哪些心理活動(dòng)？表現了怎樣的母親形象？
�。�3） 作者寫(xiě)了自己的哪些心理活動(dòng)？有什么作用？
�。�4） 寫(xiě)母親與“如何面對命運”這一作者追思的核心問(wèn)題有何關(guān)系？
第四個(gè)問(wèn)題是重點(diǎn)，解決了這個(gè)問(wèn)題，就解決了我、地壇與母親三者之間的關(guān)系。
[設計意圖]美國心理學(xué)家布魯納倡導問(wèn)題教學(xué)法，認為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng )造性的培養。因此，我向學(xué)生出示了具體的問(wèn)題，引導學(xué)生獨立地深入地探究文本。
�。ㄋ模�、拓展延伸（約10分鐘）
�。ㄕZ(yǔ)文的外延即生活的外延，這個(gè)環(huán)節的設計把課堂教學(xué)向生活延伸）
討論：
1、你有哪些關(guān)于“母愛(ài)”的體驗？
2、你遭遇過(guò)坎坷嗎？該如何正確地面對？
[設計意圖] 讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習與生活中感受到的挫折與痛苦。通過(guò)師生對話(huà)，展開(kāi)心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛(ài)戴母親的情愫。實(shí)現情感熏陶和思想教育的目的。
�。ㄎ澹�、鞏固探究（師生共同小結后，教師布置作業(yè)。）（約2分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、根據板書(shū)，簡(jiǎn)要的回顧一下這節課所學(xué)的內容
2、教師布置作業(yè)：
�。�1）、中國人有句俗語(yǔ)“好死不如賴(lài)活著(zhù)”，當代女作家池莉有篇小說(shuō)題名《冷也好熱也好活著(zhù)就好》，如今的社會(huì )有人喊生存日艱，有人說(shuō)要提升生活的質(zhì)量等等。請聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于六百字的作文展現你對目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。
�。�2）回家后向父母說(shuō)聲謝謝，并為他們做一件事。
[設計意圖] 建構主義理論認為，學(xué)生通過(guò)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)積極地建構其知識與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗，我特設計了這些作業(yè)，提升學(xué)生的思想層次。
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