《〈寬容〉序言》說(shuō)課稿介紹
一、教材分析
教材的屬性及課文的特點(diǎn)
《〈寬容〉序言》選自華東師大出版社高中語(yǔ)文二年級下冊第四單元,這個(gè)單元的主題是表現人類(lèi)的精神的力量,多篇文章意在表現正確的思想和頑強的精神能釋放出巨大的能量,具有改造世界的力量!丁磳捜荨敌蜓浴肥欠魁埖拇碜鳌秾捜荨返男蜓,這則序言用一個(gè)虛構的故事,濃縮了人類(lèi)歷史發(fā)展的無(wú)數事實(shí),強調了寬容精神對歷史進(jìn)步、社會(huì )發(fā)展的推動(dòng)作用。這篇序言既是一篇散文詩(shī),也是一則意味厚重的寓言,既飽含詩(shī)情,又寓于深刻的寓意,極具思維和審美的張力。對學(xué)生和老師都有極大的吸引力,既有可教性又有可學(xué)性,是不可多得的優(yōu)秀選材。
二、教學(xué)目標、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立,突破口的選擇
1)教學(xué)目標:
a、理解“寬容”的精神實(shí)質(zhì)及其對人類(lèi)歷史的推動(dòng)作用
b、培養學(xué)生思維的深刻性,能正確、全面、透徹的看待問(wèn)題
2)教學(xué)重點(diǎn):透徹理解寬容的精神實(shí)質(zhì)及其對人類(lèi)歷史的推動(dòng)作用
3)教學(xué)難點(diǎn):清晰透徹地理解故事所蘊含的深刻哲理
教學(xué)目標的設立是基于學(xué)生的實(shí)際情況設定的,但是思維的思辯性很差,因而在教學(xué)重要著(zhù)重培養學(xué)生的思辯能力,使其能從更深的層面認識人類(lèi)文明前行的軌跡!丁磳捜荨敌蜓浴分v述了一個(gè)先驅者因發(fā)現了真理并用敢說(shuō)出真相而被處死,但最終得到認可的故事,故事生動(dòng)形象地揭示了《寬容》一書(shū)的精髓,怎么樣從故事中讀出《寬容》這本書(shū)的思維內涵是教學(xué)的難點(diǎn)。這一難點(diǎn)的確立可以培養學(xué)生從充滿(mǎn)詩(shī)意的含蓄文本中解讀出文本的深層意蘊和內涵。學(xué)生的思維能力能得到廣度和深度的發(fā)展。從大魚(yú)紋的觀(guān)念出發(fā),以文學(xué)的方式來(lái)關(guān)照哲學(xué)命題,使學(xué)生能用準確、全面、透徹的眼光來(lái)看待和解決問(wèn)題,避免個(gè)人的偏執和疏漏,培養思維的縝密和深刻。同時(shí)這篇序言的教學(xué)也承載著(zhù)發(fā)展學(xué)生情感的任務(wù)。對個(gè)體世界過(guò)度關(guān)注,導致了學(xué)生思維和情感的狹窄,對人類(lèi)歷史、思想、文明的發(fā)展是所知甚少甚淺的,確立這樣的教學(xué)目標也是想以漫游者的'悲劇故事來(lái)喚醒學(xué)生的“大愛(ài)”——對人類(lèi)前行中的苦難的悲憫,強化人文的精神,加強思維的底蘊。
4)突破口
教學(xué)中,我想以漫游者的結局作為切入點(diǎn),以他的殉難為中軸,上承人們對無(wú)知的安之若素和漫游者驚奇地發(fā)現,下接人們的覺(jué)醒和悔悟,由舉世群盲到卓爾不群的精神個(gè)體出現,再到有知和無(wú)知的痛苦交織,在這種痛苦中反思寬容的意義和內涵。這個(gè)切入點(diǎn)可以鉤連起品味語(yǔ)言,感悟哲理和對寬容作用的思考。人類(lèi)獨立思想的產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程可以從中體悟,新的思想產(chǎn)生了,反動(dòng)守舊的勢力為了維護自己的信仰、權威、生活秩序是無(wú)法以寬容的態(tài)度來(lái)對待新思想的,寬容是艱難的,但不寬容又會(huì )付出更大的代價(jià),是以死亡和歷史真理的緩慢、滯后發(fā)展為代價(jià)的。因而對漫游者的寬容也就意味著(zhù)給他們自由、民主,這對思想的發(fā)展是至關(guān)重要的。
三、教學(xué)手段、方法
1、多媒體輔助教學(xué)
對于使用媒體教學(xué),我一直是很擁護的,但也很謹慎。運用得好,媒體可以起到幫助教學(xué)的作用,運用不好,媒體就成了教學(xué)的障礙,對教學(xué)是一種牽制和限制。這是一則寓言故事,用媒體來(lái)創(chuàng )設情景有助于有效加深學(xué)生的理解,迅速進(jìn)入故事的情境。媒體的運用過(guò)程中,精心選取了房龍親手為《〈寬容〉序言》所繪的插圖,還有人類(lèi)歷史上和漫游者有共同命運的先驅者的照片,這樣既可以使學(xué)生沉浸于房龍的哲理世界,也可以穿透故事進(jìn)入人類(lèi)歷史現實(shí),各種情境的創(chuàng )設能更好的輔助教學(xué)目標的落實(shí)。
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