【推薦】大學(xué)社會(huì )實(shí)習報告四篇
在生活中，接觸并使用報告的人越來(lái)越多，報告包含標題、正文、結尾等。那么你真正懂得怎么寫(xiě)好報告嗎？下面是小編幫大家整理的大學(xué)社會(huì )實(shí)習報告4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大學(xué)社會(huì )實(shí)習報告 篇1
經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐我有很深的體會(huì )，首先我們在思想上存在著(zhù)不重視老人的觀(guān)念。尊老一直是中華民族的傳統美德，而在當今社會(huì )，這種美好的品質(zhì)似乎在逐漸被人遺忘。也許是生活所迫，但我們始終都不應該忽略生育我們的父母，他們把年輕給了我們，現在我們成年了，而他們老去，這是我們的責任也是義務(wù)去關(guān)心他，照顧他們，給他們提供一個(gè)安詳的晚年。
從政府的叫的來(lái)說(shuō)，隨著(zhù)中國人口老齡化的不斷加劇，養老成為一個(gè)不可回避的問(wèn)題。僅僅依靠法律和道德要求公民盡贍養的義務(wù)是不夠的，政府需要建立一套符合中國國情的，有效的，完善的養老體系，要有適宜老人居住的環(huán)境，要培養專(zhuān)門(mén)照顧老人的工作人員這些都是當務(wù)之急。
從整個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，我們要大力支持養老工作的發(fā)展。值得欣慰的是，現在有一些民辦的養老院已經(jīng)陸續在一些發(fā)達的城市出現，這是養老工作的一個(gè)希望，但這還是不夠的，這需要社會(huì )各界以及國家的的支持。一位民辦養老院負責人說(shuō)道：“在發(fā)展養老機構增量的時(shí)候，國家應當實(shí)行民辦公助的政策，鼓勵民辦養老院發(fā)展，并給予適當補貼，當然對于偏僻貧困地區的養老院，如果沒(méi)有民間力量愿意進(jìn)入，還是應當由當地興辦;而在盤(pán)活存量的時(shí)候，應當實(shí)行公辦民營(yíng)的政策，如果有民間力量有進(jìn)入的意愿，就應該通過(guò)改制改造將給民間力量興辦�！彼A測，“一旦國家放手并資助民間力量，民辦養老院將步入發(fā)展的快車(chē)道
大學(xué)社會(huì )實(shí)習報告 篇2
從3月18號進(jìn)公司到目前為止剛好實(shí)習了4個(gè)月差10天，一年三分之一的時(shí)間已經(jīng)在新迪度過(guò)了.這幾個(gè)月來(lái)對于我來(lái)說(shuō)也是意義重大.很慶幸能在短短幾個(gè)月的時(shí)間能夠經(jīng)歷兩份性質(zhì)完全不同的工作：總臺與單證.
在總臺工作的時(shí)候，首先由于它是一個(gè)綜合性的崗位，對于綜合能力要求比較高.同時(shí)在這個(gè)崗位工作能在社交能力與隨機應變能力方面得到提高.，因為每天都在和不同的人接觸，而且也不排除有一些突發(fā)事件.總臺工作雖然很多也很煩瑣，給人的感覺(jué)像是在打雜.但是從專(zhuān)業(yè)的角度講這就是從小事做起、從基層做起.對于一個(gè)有工作經(jīng)驗的新進(jìn)員工尚且如此，更何況是尚未走出校門(mén)的實(shí)習生呢。作為新人，什么都不了解，怎么可能不 打雜 呢?手上做的事雖小，但卻能因為寬廣的眼界而變得意義重大起來(lái)。在我看來(lái)，這卻是一個(gè)讓金子發(fā)光的地方，在這個(gè)崗位上最能被大家肯定與認可.
對于我來(lái)說(shuō)有機會(huì )接觸單證工作完全是意料之外.正因來(lái)之不易而倍感珍惜.到目前為止，我在單證這一崗位上也差不多有一個(gè)月了.作為一名新手在交接的過(guò)程中難免會(huì )有一些問(wèn)題出現，這些問(wèn)題往往會(huì )讓我感到措手不及.但這并不是說(shuō)明出錯就是新手的專(zhuān)利.因此，在這一點(diǎn)上我應該更深刻地認識到.
通過(guò)一個(gè)月的交接讓我學(xué)會(huì )了一些皮毛.在我的工作職責里，我學(xué)會(huì )了開(kāi)票通知與貨款申請：核銷(xiāo)單的收發(fā)登記：打報關(guān)資料與商檢資料：配倉：以及上周剛學(xué)會(huì )了做shinyei、brecon、heinz、charles四個(gè)客人的交單資料.做了幾份下來(lái)，感覺(jué)自己還可以，雖然有時(shí)候還會(huì )有一些小問(wèn)題出現.但是相信這些都可以克服.其實(shí)做單證工作可以舉一反三，像交單的時(shí)候，有很多都是在重復著(zhù)估填空題.但是卻不能掉以輕心.因為做單證最難與最需要的就是細心.有時(shí)候會(huì )感到心有余而力不足，明明已經(jīng)很小心，卻最終還會(huì )出錯.小到給伙伴帶來(lái)不必要的麻煩，大到給公司造成不必要的損失.但是我還是相信熟能生巧，讓時(shí)間來(lái)證明.面對煩瑣的工作，，如何把自己的工作安排得條理化，這一點(diǎn)對于工作有序進(jìn)行很關(guān)鍵.因為到目前為止，我對工作還沒(méi)有完全把握好事情的輕重，在工作的時(shí)候會(huì )略顯被動(dòng).只是接到什么做什么.還有一點(diǎn)就是工作時(shí)在保證質(zhì)量的同時(shí)，還要有效率.現在對于我來(lái)說(shuō)還是有難度的，就好像是魚(yú)與熊掌不能兼得一樣的道理.但是我會(huì )使兩者達到一個(gè)平衡點(diǎn).
另外，我個(gè)人其實(shí)是很注重開(kāi)心工作這一原則.但是在實(shí)際工作中面對如此大的壓力，有時(shí)也會(huì )稍微情緒化，這一點(diǎn)很不應該，也有待提高.雖然到目前為止還存在一些問(wèn)題，但我會(huì )堅持到底，在自己的崗位上做好每件事，實(shí)現自己的價(jià)值.與此同時(shí)，同樣期望得到大家的肯定與認可.這樣我才會(huì )有工作的激情，才會(huì )有工作的動(dòng)力.
大學(xué)社會(huì )實(shí)習報告 篇3
今年暑假我在一個(gè)親戚那里幫她賣(mài)衣服，算起來(lái)我該叫他表姐什么的，但因已出五服，也不少很親，不過(guò)暑假在家里閑著(zhù)也是閑著(zhù)，于是就去她那里賣(mài)衣服，順便長(cháng)長(cháng)見(jiàn)識，多接觸一下社會(huì )也是好的。在那里我共工作了又一個(gè)半月，期間由當初的什么都不懂到現在的賣(mài)衣服能手，的確花了我不少時(shí)間和精力。
剛開(kāi)始，我總是不敢開(kāi)口，要么是聲音很小，還怎么向顧客推薦好看的衣服并讓他們買(mǎi)呢？甚至我連自己都說(shuō)服不了，更別提顧客了。后來(lái)經(jīng)過(guò)老板的調教再加上我的認真學(xué)習，也開(kāi)始慢慢的上道了。通過(guò)這次經(jīng)歷，我也總結出了一些經(jīng)驗和教訓，在這里寫(xiě)下來(lái)和大家一起分享一下。
首先是服務(wù)態(tài)度。在今天，很多人都知道服務(wù)態(tài)度越來(lái)越重要，現在的市場(chǎng)不是以前了，以前是需求大，現在是商品多，現在可以這么說(shuō)誰(shuí)的服務(wù)態(tài)度好，就買(mǎi)誰(shuí)的商品了。所以說(shuō)一個(gè)好的商家服務(wù)態(tài)度必須要好。 說(shuō)一個(gè)故事：以前我在一家手機城賣(mài)手機，來(lái)了一個(gè)顧客。我微笑對顧客說(shuō)：您好，有什么可以幫到你？就這樣我們就開(kāi)始我們的生意，他說(shuō)他兒子考上了大學(xué)了，想買(mǎi)一臺手機給兒子。我馬上抓到這一點(diǎn)，我先是恭喜他兒子考上大學(xué)。我說(shuō)我也是一個(gè)在校大學(xué)生，跟他說(shuō)了很多大學(xué)生的事，我們就這樣聊著(zhù)，后面我問(wèn)他，現在你要什么樣的手機？他說(shuō)，小伙子你說(shuō)吧，你說(shuō)什么的好我就要什么的。哇��！我一聽(tīng)，這么好辦的顧客，我愕然了一下。這時(shí)他說(shuō)：“小伙子我不買(mǎi)別的，就是買(mǎi)服務(wù)態(tài)度我就買(mǎi)你的了�！本瓦@樣我就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做成了一單生意。。不知道這樣的故事大家看到服務(wù)態(tài)度的重要性了沒(méi)有？！
其次是誠信。在現在的市場(chǎng)上，有很多假冒偽劣商品，很多商家也是這樣發(fā)了大財，但這種方法是萬(wàn)萬(wàn)不可的，這種只是一時(shí)的生意，以后就沒(méi)有，用李嘉誠的話(huà)說(shuō)：不是舒心的錢(qián)我不賺。我們都知道細水長(cháng)流的好出，我們一定要有好的誠信，搞好誠信了，自己的生意就像細水長(cháng)流。所以說(shuō)好的商家要有誠信。
說(shuō)一個(gè)買(mǎi)膏藥的故事：古時(shí)候有個(gè)買(mǎi)膏藥的藥商，他外號叫“鐵價(jià)不議”有一天一個(gè)老太婆買(mǎi)膏藥，問(wèn)：“對我可以少點(diǎn)錢(qián)嗎？看我這么老了”。他說(shuō)：“不可以，太太，我是鐵價(jià)不議，童嫂不欺�！彼幧叹蛻{著(zhù)這一點(diǎn)“鐵價(jià)不議”，人們一傳十，十傳百，他的生意就這樣長(cháng)盛不衰。也許這個(gè)故事對大家有點(diǎn)好處。
第三是長(cháng)遠的眼光。好商家要有好的眼光，要有長(cháng)遠的眼光，不能只把眼光放在眼前。我們要學(xué)沃爾瑪，把市場(chǎng)連鎖起來(lái)，大量的進(jìn)貨，保持自己的商品是最低價(jià)。我們要學(xué)微軟，把自己的產(chǎn)品放在“微”這個(gè)位置上，生意就是長(cháng)做不衰。有大市場(chǎng)，大需求，把自己的企業(yè)搞成世界的no。1你想不賺錢(qián)也難了。
還要有自己銷(xiāo)售的技巧：現在市場(chǎng)上每一樣商品品種多的是，好的也有一大把，你如何才能把自己的產(chǎn)品賣(mài)出去呢？在這里面一定要有銷(xiāo)售技巧。
首先說(shuō)一種希奇的現象——心理消費行為。
我在做衣服銷(xiāo)售員的時(shí)候，自己摸索出一個(gè)能把低價(jià)格的衣服賣(mài)高價(jià)格，而且顧客還是高興奮興的接受，難道有什么好招，真的，有！要害是要抓住顧客的消費心理。
在顧客購買(mǎi)衣服的時(shí)候，很多人是這樣介紹衣服的，先拿便宜的衣服出來(lái)，說(shuō)這個(gè)是什么價(jià)格，再介紹價(jià)格較高的衣服，這樣子我想會(huì )造成顧客的心理買(mǎi)高價(jià)格也不是，究竟在我們那個(gè)地方還不是很富裕的城市，買(mǎi)低價(jià)格的心理也不好過(guò)，究竟心理想：便宜是沒(méi)有好貨，所以一般這個(gè)顧客成交的幾率少了很多。
下面我說(shuō)說(shuō)自己的想法和做法，在實(shí)習的過(guò)程中，成功率高了很多。
在顧客來(lái)到的時(shí)候，保持自己好的服務(wù)態(tài)度，然后看顧客需要什么樣的商品，就說(shuō)一個(gè)買(mǎi)西褲的例子：
我先介紹價(jià)格比較高的西褲，當然也不是最高的，然后一般顧客不會(huì )馬上看上，這時(shí)候就可以給顧客介紹你所謂的高價(jià)格的西褲，開(kāi)出一個(gè)價(jià)格比剛才介紹的高出10元到20元，這樣的商品價(jià)格差不了多少，但是，顧客認為在后面拿來(lái)的商品肯定是比前面拿出來(lái)的要好，而且看價(jià)格差不了幾個(gè)錢(qián)，那么你認為那個(gè)成交會(huì )多一點(diǎn)呢？當然是便宜貨叫高價(jià)格的了。這種可以說(shuō)是一種畸形消費心理，顧客在購買(mǎi)的過(guò)程中很輕易有這樣的心理，只要你抓的住這一點(diǎn)，你不緊能賣(mài)出商品，而且會(huì )賺得更多哦！
再來(lái)說(shuō)說(shuō)一個(gè)如何留住沒(méi)心要買(mǎi)你的商品的顧客：
這個(gè)方法就是老實(shí)的說(shuō)一句：“朋友，你可以走了？到別的地方看看吧，沒(méi)有好的再回來(lái)”。這句話(huà)很成功。在做銷(xiāo)售員的時(shí)候，我可經(jīng)常用。
有時(shí)候，你會(huì )碰到這樣的顧客：顧客給出的價(jià)格很低很低，這樣子商家一般是不能接受的。時(shí)候怎么辦？這時(shí)候一定不能做出服務(wù)不好的態(tài)度，這時(shí)候你應該做出更好的態(tài)度，就算這次交易不成功也要盡量留住顧客下次來(lái)。不過(guò)現在有一個(gè)起死回生的方法了，在顧客要走的時(shí)候說(shuō)一句話(huà)：“朋友，真的不行，這樣的價(jià)格，你慢走，到別的地方看看，沒(méi)有更好的再回來(lái)�！�
說(shuō)完這句話(huà)，顧客的就會(huì )形成一種心理，真的哦，真的是少不了，假如行的話(huà)，老板給了。這樣的心理就算顧客是走了，在下面的時(shí)間里顧客回頭率也能達到80。這樣也何樂(lè )而不為呢？！
陳安之說(shuō)過(guò)：成功=知識人脈。在這里面知識只占30，而人脈卻占了70，但是要成為成功人士的話(huà)，這兩個(gè)卻占了100。想成功，一定要學(xué)好知識，搞好人脈關(guān)系。
另外就是知識。俗話(huà)說(shuō)的好：做到老，學(xué)到老。知識就是我們自己的資本。我們只有不斷的學(xué)好知識，就比如，現在亞洲成功人士陳安之每年看書(shū)230本，我們要是想超越他的話(huà)，我們每年最少就要看書(shū)231本，我們1。5天就要看一本書(shū)，你做到了嗎？努力學(xué)習，一句話(huà)全身是利刀，還怕不成功。只有這樣不斷的為自己充電，雖然暫時(shí)沒(méi)有成功，但成功也離你不遠了。
還要有人脈。人脈是什么
人脈就是自己的交際圈。有一句話(huà)是這樣子說(shuō)的：朋友多了路好走。把自己的交往圈搞好，朋友多了，路也好走。自己的人脈搞好了，就不怕自己的商品賣(mài)不出去，商品能賣(mài)出去的話(huà)，你說(shuō)還能賠本嗎？
有這樣的一個(gè)故事說(shuō)明如何搞好人脈：有個(gè)演說(shuō)家去演說(shuō)怎么樣才能成功，他走到臺上什么也不說(shuō)，只是把自己的口袋里的名片拿出來(lái)，大把大把的撒給聽(tīng)眾，最后說(shuō)一句：“你們現在知道怎樣才能成功了吧�！边@樣的做法是把自己推銷(xiāo)出去，讓全世界的人都知道你，你就是一個(gè)成功的人士了，大家同意我的說(shuō)法嗎？。
大學(xué)社會(huì )實(shí)習報告 篇4
xxxx年7月我校團委組織了為期一個(gè)星期的大學(xué)生科技興農服務(wù)團“三下鄉”赴xxx社會(huì )實(shí)習活動(dòng)。此次活動(dòng)的主題是“勇?lián)鷱妵姑�，共建和諧家園”。
一、xxx基本概況：
xxx族自治縣地處臨滄西南部，跨東經(jīng)98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、布朗族、傣族自治縣縣，自治縣相連，西南與緬甸接壤。距云南省會(huì )昆明市876公里�？h境南北寬47公里，東西長(cháng)86公里。國境線(xiàn)長(cháng)147.08公里。地勢呈北高南低，境內群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~20xx米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候，境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬(wàn)畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢(qián)豹等珍稀野生動(dòng)物。
這個(gè)神秘的地方有3500年歷史的古崖畫(huà)；有由奴隸社會(huì )直接跨越現代文明社會(huì )的原始村落；有位于xxx西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個(gè)國家級自然保護區之一的南滾河自然保護區；勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區。
xxx有“崖畫(huà)之鄉”、“動(dòng)物之鄉”、“歌舞之鄉”的美稱(chēng)。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現了中國當地的文化的內涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實(shí)習活動(dòng)
1、xxxx年7月13日上午我們還舉行了一個(gè)出征儀式，在儀式上唐瑩副校長(cháng)給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車(chē)踏上征程那刻起我的心就非常的激動(dòng)，一路上激動(dòng)的心情讓我們說(shuō)說(shuō)笑笑，歌聲、笑聲充滿(mǎn)了整個(gè)征程。一路的感受與我平時(shí)回家卻是完全不同��！當晚6：00多鐘我們便到達了臨滄市區，這個(gè)美麗而寧靜的小城鎮是我倍加熱愛(ài)自己的家鄉，家鄉的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、xxxx年7月14日我們離開(kāi)臨滄經(jīng)過(guò)一路的顛簸來(lái)到了xxx勐省鎮。用完午餐我們在集市上開(kāi)始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的當地的同胞帶來(lái)了快樂(lè )，帶來(lái)了點(diǎn)滴的農業(yè)知識。這里的農民大部分都沒(méi)有接受過(guò)教育，很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多當地的同胞根本就聽(tīng)不懂普通話(huà)這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、xxxx年7月15日上午我們到勐來(lái)鄉進(jìn)行科普宣傳和文藝演出，在演出的過(guò)程中我們與村民互動(dòng)交流，我正真的看到了當地的熱情奔放，他們用自己的語(yǔ)言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門(mén)永遠向我們敞開(kāi)著(zhù)，他們真切的希望能給他們帶去更多相關(guān)農業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂(lè )，他們需要我們的幫助和支持。當幾位當地的同胞表演節目的時(shí)候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢(xún)臺給他們講解了許許多多得農業(yè)知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農業(yè)知識帶回家去，以求發(fā)展。
吃過(guò)午飯，在當地領(lǐng)導的帶領(lǐng)下我們參觀(guān)了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫(huà)。
進(jìn)入班考民居，我們深入農戶(hù)調查，首先看到的是他們獨特的建筑。據說(shuō)這是一個(gè)直接由原始社會(huì )直接過(guò)渡到現代社會(huì )的村落。過(guò)去，村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來(lái)的，也體現了當地領(lǐng)導了良好決策。村落依然保留著(zhù)原始當地的風(fēng)情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng )造著(zhù)財富�？棽际钱數氐囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠�，村落里每家每戶(hù)都在織布，從棉線(xiàn)紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結晶，簡(jiǎn)單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口��！
參觀(guān)完民居通過(guò)一座長(cháng)長(cháng)的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹(shù)。即使山高崖陡但董棕樹(shù)依然是筆直的.從不彎曲，這正是當地的同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長(cháng)長(cháng)的橋廊下種著(zhù)當地的經(jīng)濟作物之一甘蔗，他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長(cháng)著(zhù)。那里還放羊著(zhù)上百頭野生牛，它們個(gè)個(gè)戴著(zhù)自己的標識，這xxx人民的進(jìn)步體現了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細雨中，我們又來(lái)到了具有3500多年歷史的古崖畫(huà)遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過(guò)去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡(jiǎn)單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫(huà)，為后人提供了很好的史料。
4、xxxx年7月16日一大早離開(kāi)xxx縣城，經(jīng)過(guò)一路顛簸我們來(lái)到了具有光榮歷史的班洪鄉，20世紀30年代這里發(fā)生過(guò)震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒(méi)有帳篷中途于是中途停止了活動(dòng)。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而，時(shí)間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來(lái)到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮，這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮政府歇息了片刻，在當地領(lǐng)導的帶領(lǐng)下我們參觀(guān)了xxx的海拔最低點(diǎn)最低點(diǎn)處南臘區芒卡壩146號界樁。據當地的領(lǐng)導介紹這里的農民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來(lái)才開(kāi)始實(shí)行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機會(huì )。
晚上，我們便在該鎮一個(gè)簡(jiǎn)陋的教室里與當地的領(lǐng)導和農民共同歡樂(lè )。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來(lái)了親情的問(wèn)候，鄉親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。
5、xxxx年7月17日我們返回縣城，沿途參觀(guān)了翁丁原始村落。解說(shuō)員給我們解釋說(shuō)翁丁的“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉管轄范圍，共有98戶(hù)人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留著(zhù)許多佤家的傳統習俗和信仰而稱(chēng)之為原始村落。我們走訪(fǎng)了村里幾家農戶(hù)并與他們交談。
解說(shuō)首先帶我們來(lái)到寨主家，參觀(guān)當地的建筑風(fēng)格。有的同學(xué)還請寨主給他們取當地的名字。
解說(shuō)員還帶我們參觀(guān)寨樁并且給我們講解了當地的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場(chǎng)，代表著(zhù)有人類(lèi)在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長(cháng)的木船，代表著(zhù)一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚(yú)，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚(yú)，這預示著(zhù)全村風(fēng)調雨順、萬(wàn)事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過(guò)，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點(diǎn)、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴(lài)以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個(gè)木樁，頂上釘了個(gè)木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個(gè)鵝卵石代表著(zhù)寨心。每逢節日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長(cháng)的白布幡。這時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都帶著(zhù)食物來(lái)供奉寨樁，寨樁周?chē)褲M(mǎn)了食物，插滿(mǎn)了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少?lài)?zhù)寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來(lái)年風(fēng)調雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說(shuō)明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說(shuō)，寄托了一種美好的愿望，寄托著(zhù)一種誠懇的期盼和追求。
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