2018年語(yǔ)文閱讀試題
孔乙己那件脫不下的長(cháng)衫 劉云龍
�、僦袑W(xué)課本里魯迅先生的文章，讓我認識了那位在咸亨酒店里以幾粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我記憶里的是他那似乎永遠也脫不下的長(cháng)衫�？滓壹簾o(wú)疑是舊知識分子的一個(gè)典型代表。透過(guò)他那破舊的長(cháng)衫，我們窺見(jiàn)的是那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈與守舊，是那種既不愿意承認窘境又執意恪守“清高”，的心態(tài)。這，不得不讓我寄予極大的`同情和憐憫，其間夾雜些許困惑。
�、谖覀兘裉焖幍臅r(shí)代，雖不見(jiàn)了孔乙己的長(cháng)衫，但類(lèi)似的人卻遠沒(méi)絕跡。雖說(shuō)一些人不再身著(zhù)那灰布長(cháng)衫，但在他們名牌服飾的里面還固執地罩著(zhù)那件脫不下的無(wú)形的“長(cháng)衫”。
�、酆茱@然，這“長(cháng)衫”存在于人們的意識深處。它禁錮了思維方式的變化，妨礙了觀(guān)念的更新和思想的解放，使一些人的視野不能開(kāi)闊，目光流于短淺。在現實(shí)生活中，何曾不見(jiàn)這“長(cháng)衫”一如影子似地制約和束縛著(zhù)我們?我們這個(gè)時(shí)代倡導解放思想，更新觀(guān)念，而在一些人眼里，這只是一句書(shū)面的口號，一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化，因循守舊，處處為自己考慮，不愿放棄既得利益，把解放思想當作裝點(diǎn)門(mén)面的飾物。
�、墚吘刮覀兩钤谌招略庐惖臅r(shí)代，必須迅即脫下那陳舊的“長(cháng)衫”，做一個(gè)健步如飛的先行者，做一個(gè)敢為天下先的弄潮兒。遺憾的是。那些“長(cháng)衫者”對瞬息萬(wàn)變一日千里的形勢無(wú)動(dòng)于衷，依舊我行我素。沉浸于往日的陳規陋習之中，甚至連承認那件長(cháng)衫存在的勇氣都沒(méi)有。只要我們認真搜尋和思索一下周?chē)娜撕褪�，就不難發(fā)現，這該死的“長(cháng)衫”還繼續扮演著(zhù)重要角色，在現實(shí)生活的舞臺上仍然存在著(zhù)那不死的身影。我們到底是以此為榮，還是以此為辱?
�、菘滓壹旱臅r(shí)代早已消失。往昔漸去漸遠，思想常慮常新。只要觸及到關(guān)于思想關(guān)于觀(guān)念的問(wèn)題，我便會(huì )很自然地想到孔乙己那件灰布長(cháng)衫。這互不關(guān)聯(lián)的東西所引發(fā)的思考，一直縈系于心�？梢詳嘌�，徹底脫下“長(cháng)衫”之日，便是時(shí)代進(jìn)步之時(shí)。
14、孔乙己是魯迅先生筆下的一個(gè)典型人物,是魯迅先生繼第一篇白話(huà)小說(shuō)《 》后的第二篇白話(huà)小說(shuō),是一篇討伐 和 的文章
15、從全文看，當今社會(huì )中的一些人身穿的“長(cháng)衫”指的是_____________
16、孔乙己不愿脫下那破舊的長(cháng)衫是因為他窮困、潦倒而又執意“清高”，當今社會(huì )的一些人不愿脫下那無(wú)形“長(cháng)衫”的原因又是什么?(依據第③段內容用精練的語(yǔ)言回答)
17、作者對穿著(zhù)長(cháng)衫的孔乙己的態(tài)度是復雜的，“同情和憐憫”，“其間夾雜些許困惑”。而對當今社會(huì )上的“長(cháng)衫者”，作者的態(tài)度又是什么?(依據第④段內容歸納出兩個(gè)詞回答)
18、本文表達的主要觀(guān)點(diǎn)是：
答案：
14、狂人日記 封建制度和封建教育制度
15．“陳舊的思想與觀(guān)念”或“陳規陋習”。
16．當今社會(huì )上的一些人由于思想僵化，因循守舊，為了私利，而不愿解放思想，更新觀(guān)念。
17．“無(wú)奈”“鄙視”“痛恨”“否定”等。
18、只有拋棄陳舊的思想和觀(guān)念，時(shí)代才能進(jìn)步。
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