【實(shí)用】詩(shī)歌作文合集7篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都對那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧，詩(shī)歌是表現詩(shī)人思想感情的一種文學(xué)樣式。詩(shī)歌的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的詩(shī)歌作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詩(shī)歌作文 篇1
五千年文化的底蘊沉淀，
三千載詩(shī)歌的源遠流長(cháng)。
這是一條九曲回環(huán)，流淌不息的母親之河。從“蒹葭蒼蒼，白露為霜”到“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，愛(ài)情的歌謠在河面傳唱；從“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，憂(yōu)民的沉吟在河心激蕩……
古往今來(lái)，多少文人黑客，以詩(shī)寫(xiě)景，以詩(shī)寫(xiě)情，以詩(shī)壯志，詩(shī)歌好似一股洪流涌入文化的河床，詩(shī)歌的河為詩(shī)人而流，為詩(shī)人而奔，詩(shī)不斷，水不涸。我向往詩(shī)歌，凝視著(zhù)那浩如煙海的詩(shī)歌典籍，我沉默了，沉默中尋找著(zhù)詩(shī)歌里那條無(wú)形的河，卻不住地沉醉了。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明，是田園詩(shī)派的開(kāi)山掌門(mén)，一身傲骨，不甘為五斗俸米而折腰，決然辭官，躬耕南畝。為義，為道，為仁，他遨游桃花源，讓自己與天地為友，與山河為伍，詩(shī)歌的河，為他而流，為他而淌。
“仰天長(cháng)嘯出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，是唐代詩(shī)壇的一顆璀璨的明星，貴妃研磨，力士脫靴的膽氣，賜金放還，斗酒詩(shī)百篇的豪氣，彰顯著(zhù)他過(guò)人的魅力，他將豪放不羈的性格和內心的壓抑融入詩(shī)中，終留曠世佳作，為道，為仁，為志，他醉酒詩(shī)話(huà)，終成佳話(huà)，詩(shī)歌的河，為他歌，為他而唱。
杜陵遠涉，子形美名，他一個(gè)手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，卻抱有濟世天下的壯志，雖然做官，卻名而無(wú)實(shí)，在亂世中重淚，在亂世中感慨，用一支靈動(dòng)的筆，記錄下社會(huì )的黑暗，雖無(wú)力回天，卻留下了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的無(wú)限向往，他的詩(shī)似一縷曙光，照亮一片黑暗，為仁，為志，為民，用詩(shī)體現人生，用詩(shī)反映時(shí)代，詩(shī)歌的河，為他吟嘆。
一曲悲歌訴盡一人忠腸，臨洋而嘆，遇灘而阻。你是一位文臣，更是一位詩(shī)人，面對山河破碎，國破家亡，你將一腔悲憤化為“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。為家，為民，為國，你用一顆愛(ài)國的心撐起人生的價(jià)值，詩(shī)歌的河為你而流，為你而奔。
多少年牽絆離情，幾多載借景抒懷，詩(shī)歌以其特有的靈性，將詩(shī)人內心的世界無(wú)保留地記錄下來(lái)，那風(fēng)雨離愁夜，那山河壯美贊，那壯懷報國志，一切的一切都是詩(shī)人情感的升華，人生價(jià)值的彰顯。從愛(ài)人到愛(ài)國，從描景到壯志，一步步地推引，一層層地深入，終成一個(gè)人的成長(cháng)史，一個(gè)時(shí)代的縮影。
河有水則無(wú)窮，詩(shī)有篇則長(cháng)遠。中國文化在詩(shī)歌的映襯下更加絢麗，在詩(shī)歌在詩(shī)人情感的感召下更加奪目，詩(shī)歌的河是源遠流長(cháng)，詩(shī)歌里的河是情真意切，詩(shī)歌是泱泱大國五千年文化的精華，正如那朵盛開(kāi)在枝頭的玫瑰花，用詩(shī)描繪人生，用詩(shī)感動(dòng)人生。
詩(shī)歌里的河為詩(shī)人而流，為時(shí)代而奔，為中國文化而淌……
詩(shī)歌作文 篇2
現在的我們都知道，我們現在的詩(shī)人，已經(jīng)很難達到古人作詩(shī)的水平，但是隨著(zhù)時(shí)代的不斷發(fā)展，詩(shī)歌正在逐漸走下神壇，我們當中出現了越來(lái)越多的草根詩(shī)人，他們出身平凡，用最樸實(shí)的文字寫(xiě)出了自己的生活經(jīng)歷，每一首都直擊人心。
關(guān)注詩(shī)歌的人越來(lái)越多，這并不是一件壞事，詩(shī)歌逐漸走下神壇，深入大家的心中，這也是一件好事。但是，我們在寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，要保留著(zhù)對詩(shī)歌最原始的那種敬意，雖然文筆可能不一定會(huì )有前人寫(xiě)的那樣好，但也要力求有詩(shī)歌最起碼的韻調。對詩(shī)歌來(lái)講，不管是翻譯外國的詩(shī)作，還是自己創(chuàng )作，不能亂造。
幾年前，馮唐版《飛鳥(niǎo)集》引起了人們的熱議，因為在他的翻譯之中，語(yǔ)言過(guò)于生活化，有一些地方甚至出現了粗俗的語(yǔ)言，這就誤解了泰戈爾本來(lái)的意思，在他原本的詩(shī)句之中還加入了一些自己的理解和創(chuàng )作。詩(shī)歌最基本的屬性就在于它優(yōu)美的語(yǔ)言，高雅的意境，雖然現在詩(shī)歌走下神壇，內容變得更能夠反映大眾內心，但是內容也不能顯得過(guò)于粗俗，過(guò)于直白沒(méi)有意義的語(yǔ)言會(huì )瓦解詩(shī)歌本身具有的一種意境和情趣。
愿現代的詩(shī)人能夠保持自己的初心，保存自己對待詩(shī)歌的虔誠態(tài)度，用心真正去創(chuàng )作一些有內容情趣的詩(shī)歌。
詩(shī)歌作文 篇3
手握著(zhù)畫(huà)筆，
描繪祖國的江山萬(wàn)里。
喜看處處五彩繽紛、一片盎然生機；
從綠蔭叢中露出的的小屋，
到洗衣姑娘歡快的嬉戲；
從白云般的羊群、奔馳的駿馬，
到叮咚的小溪；
無(wú)邊無(wú)際的草原掩映著(zhù)氈房，
馬奶酒的芳香沁人心脾。
手握著(zhù)畫(huà)筆，
描繪祖國的江山萬(wàn)里。
喜看處處繁華鬧市和那奔小康的村集；
在城里，
摩天大樓拔地而起；
立交橋上，
車(chē)水馬龍川流不息；
五顏六色的燈光映照著(zhù)夜空，
熱鬧的超市攘攘熙熙；
鄉村里，
金燦燦的稻田一望無(wú)際，
紅高梁、紫葡萄、綠芭蕉、水晶梨，
將廣袤的田園點(diǎn)綴得美侖美奐，使人心曠神怡。
鄉親們個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)，
家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)布置自己的新居。
校園里，
瑯瑯的讀書(shū)聲回蕩在耳際，
我們尊敬的老師——辛勤的園丁們，
正在用心血和汗水澆灌著(zhù)祖國的花朵；
書(shū)香四溢的圖書(shū)館，
莘莘學(xué)子正在攀登理想的階梯。
手握著(zhù)畫(huà)筆，
描繪祖國的江山萬(wàn)里，
只見(jiàn)到處都顯現著(zhù)高科技的偉力。
從第一顆人造衛星，
到載人航天的奇跡，
無(wú)處不見(jiàn)證著(zhù)祖國科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展？
神舟五號飛船��！
你帶著(zhù)五十六個(gè)民族的希望，
你帶著(zhù)祖國母親的重托，
飛向了浩瀚的天宇！
手握著(zhù)畫(huà)筆，
描繪祖國的江山萬(wàn)里，
發(fā)現怎么也畫(huà)不完你那秀美的湖光山色，
畫(huà)不完你的發(fā)展正一日千里；
畫(huà)不完你無(wú)盡的寶藏，
畫(huà)不完你一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟奇跡
��！祖國！我為你驕傲！
祖國，我要為你彈奏一曲曲美妙的樂(lè )章，
引吭高歌你的神奇！
詩(shī)歌作文 篇4
本想找個(gè)清醒的時(shí)間來(lái)約見(jiàn)顧城，受“曉說(shuō)”的影響，突然想去圖書(shū)館尋找他的存在�；蛟S他的時(shí)代已經(jīng)成為歷史，以至于我無(wú)法在羅列滿(mǎn)蛛網(wǎng)與塵埃的書(shū)櫥上瞻仰到詩(shī)人最初的遺容。
作為一個(gè)詩(shī)歌的追尋者，或許更多時(shí)間自己是在進(jìn)行一種狂熱的追逐�？墒巧羁偸沁@般喜歡玩耍。詩(shī)人走過(guò)之后，很難在人民的海洋里尋找到繼以往昔的影子與波浪。我想找到一個(gè)神似的都是那般困難。詩(shī)人離開(kāi)的年代，我還是一個(gè)不會(huì )說(shuō)話(huà)的半語(yǔ)子。心里想著(zhù)，如果我可以早臨人世幾年與之同時(shí)代該多好。即便如此，我在山溝溝里，而詩(shī)人遠在新西蘭。
也許我的生存環(huán)境也算得上是激流，但這絕不會(huì )像詩(shī)人夫婦所在的激流島那般以此稱(chēng)道來(lái)得實(shí)在。樹(shù)叢里的小屋是詩(shī)人夫婦存在的寓所。曉松只是做了片刻的停留，便匆然飄過(guò)，沒(méi)有調頭。一是當地人忌諱死了人的屋子；二是有精神的上等人是不希望反復打擾仰慕者安息的�？匆谎垡呀�(jīng)足夠，看一眼便可以記在心里，就是一個(gè)心愿嘛。樹(shù)叢里婆娑的屋影已經(jīng)連同來(lái)時(shí)的路印刻在每一個(gè)慕名而來(lái)的人的腦海里，而且他不會(huì )被任何繁雜的記憶所湮滅。因為黑夜給了我們黑色的眼睛，我們用它尋找光明。
激流島上的居民一直以這里曾經(jīng)生活過(guò)一位偉大的詩(shī)人而自豪。島上的每個(gè)出租車(chē)司機會(huì )認真的記錄下幾句英文版的顧城詩(shī)歌并為慕名而來(lái)的乘客朗誦。這已經(jīng)成為當地的一種文化，一種榮譽(yù)。而當同樣的人物出現在以馬列主義繼承者的國家，他也會(huì )成為一種文化，一種別人要問(wèn)可以換幾個(gè)錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)，沒(méi)有什么人會(huì )把他看作是榮譽(yù)，那些以此為生的“紅色資本家”也不例外。
在島上的集市，曉松在其間穿行，仿佛看到了當年詩(shī)人夫婦在此販賣(mài)自制的煎餅與家養的小雞的情景。多么安恬的生活，這或許便是詩(shī)人的節奏，當然現在已經(jīng)成為了激流島的節奏。而這種舒適的節奏，很少的出現在國內的城市或是鄉村詩(shī)人這一階層的日常生活里。此處倒是讓我想起紅場(chǎng)閱兵時(shí)斯大林同志經(jīng)典講話(huà)中提到的“腦力工作者”，那一代的‘俄國文人"的境遇更像是大陸詩(shī)人的現實(shí)寫(xiě)照，也會(huì )有復出之后的身體上的饑腸轆轆與百病纏身，精神上的壓抑缺失與被驅逐被流放。就是這種對于思想的認知度，中國的路還要走很久。
在島上的博物館或是商店，進(jìn)門(mén)的墻上總會(huì )掛著(zhù)顧城的銅制雕像，當然這是對詩(shī)人的敬仰所致。這里的工作人員會(huì )和你講顧城夫婦從前的日子�？赡苁且黄鹕钸^(guò)的人，對彼此的評價(jià)最為真實(shí)可信。一位老婦人表示：島上的人都為這里曾經(jīng)居住過(guò)一位偉大的詩(shī)人而感到驕傲。在今天如此開(kāi)放的中國大陸，我們依然習慣于不區分政治與文學(xué)，依然習慣于文學(xué)為政治服務(wù)；政治為文學(xué)埋單。在這種思想下根生出來(lái)的中國文學(xué)也只能勉為其難的被稱(chēng)作“革命文學(xué)”。而由此為大眾熟知的詩(shī)人，不是思鄉卻不愿回鄉的掛名作協(xié)天天做邪的“老爺子們”，就是整天躲在貼吧里灌水拍磚閉眼睛說(shuō)瞎話(huà)的“有為青年”。還好我在年輕人的心里看到了希望，才知道刻在石板上的不一定是名言，天天叨咕在嘴邊的不一定是真理。
寫(xiě)到此處，我呆坐了許久，我看到靜止的紅布窗簾上鐫刻著(zhù)一個(gè)十字架的暗影，哦！那是打褶兒了的窗框，哦！那是打折兒了的規矩。
詩(shī)人已死太久，久的讓我無(wú)法直視我的眼睛。假如我可以本能的走進(jìn)詩(shī)人之角，我希望你——偉大的詩(shī)人，可以復活。
詩(shī)歌作文 篇5
培根說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)思想的航船，他滿(mǎn)載著(zhù)人類(lèi)的智慧，傳送給一代又一代人”，高爾基也說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，我十分的愛(ài)讀書(shū)，我和書(shū)有很多有趣的故事。
有一次，媽媽要我打掃衛生，而我十分想看書(shū)，忽然，我的腦子里閃過(guò)一個(gè)念頭，為什么不借上廁所為理由，在廁所里看書(shū)呢?說(shuō)干就干，我悄悄地跑到書(shū)柜旁，輕輕地打開(kāi)書(shū)柜，拿出一本《學(xué)習大王》，再輕輕地把書(shū)柜關(guān)上，然后小心翼翼地把書(shū)藏在衣服里，一本正經(jīng)地走進(jìn)廁所里，立即把門(mén)關(guān)上，便急忙打開(kāi)書(shū)，一頁(yè)、二頁(yè)，我像一匹餓狼，貪婪的讀著(zhù)??過(guò)了很久，媽媽問(wèn)我：
“陽(yáng)陽(yáng)，你怎么這么久還沒(méi)出來(lái)，小孩在里面呆久了可不好”，聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我立刻回過(guò)神來(lái)，原來(lái)，我已經(jīng)在里面快1小時(shí)了，我馬上起來(lái)，準備走出去，可是我一剛邁步為，腳就發(fā)麻了，我只好跺跺腳，跺了兩下感覺(jué)好多了，我就出去了。
我在書(shū)的世界里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活，我時(shí)常與每部小說(shuō)、戲劇里的主人公合二為一，與他們一起悲傷、一起歡樂(lè )。我和書(shū)的故事那么多，讀書(shū)已成為了我生命中不可缺少的部分了。
詩(shī)歌作文 篇6
對于傳統的詩(shī)歌美學(xué)而言，它的原則性比較強調社會(huì )學(xué)與美學(xué)的一致，相較于當代詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值研究而言，我認為二者強調的是不同的。從表面上是一種美學(xué)原則的分歧，實(shí)質(zhì)上是人的價(jià)值標準的分歧。這就是原何老一輩詩(shī)歌評論家對當代80后歌作者的作品一味吹毛求疵的'根由。在傳統的詩(shī)歌理論中“抒人民之情”得到高度的贊揚，而詩(shī)人的“自我表現”則被視為離經(jīng)叛道。董喜陽(yáng)在《夜雨迷離的時(shí)光（組詩(shī)）》中分別用“迷�！�、“彷徨”、“迷惑”、“思考”、“春天”作為小標題，詩(shī)中說(shuō)“我是太陽(yáng)下一棵流浪的樹(shù)”“讓我一個(gè)人去品嘗遙無(wú)人煙的荒涼”。這可以說(shuō)是董喜陽(yáng)的個(gè)人精神價(jià)值的體現，我用我羞澀的社會(huì )學(xué)理論的角度來(lái)看，社會(huì )的價(jià)值是離不開(kāi)個(gè)人的精神價(jià)值的。在當今這個(gè)社會(huì )，人的地位不斷提高，權力不斷復蘇，在他的詩(shī)歌中所謂的個(gè)人的情感、個(gè)人的悲歡、個(gè)人的心靈世界便自然會(huì )提高其存在的價(jià)值。傳統的詩(shī)歌美學(xué)是存在其缺陷的，董喜陽(yáng)在詩(shī)中試圖去尋找新的美學(xué)天地。這個(gè)新天地要靠在當今社會(huì )中提高社會(huì )地位的人的心靈是否覺(jué)醒，精神生活是否豐富來(lái)作為標準去衡量它的意義。社會(huì )思想是人的精神世界的一部分，它可以影響甚至在一定條件下決定某些意識和感情，但是它不能代替，二者有不同的內涵，不同的規律。筆者這里想到董喜陽(yáng)的詩(shī)觀(guān)（詩(shī)歌應該從一元化走向多元化）。（在這里允許我取斷句。）藝術(shù)探求的人的情感可以是多元化的。但所謂的詩(shī)歌多元化應該是不同價(jià)值標準的美學(xué)多元化。政治的實(shí)用價(jià)值和感情在一定領(lǐng)域是存在其非實(shí)用性的。正如一棵樹(shù)在植物學(xué)家和詩(shī)人的眼中價(jià)值是不一樣的。因此我想董喜陽(yáng)是一個(gè)真正懂得詩(shī)歌的人。
所以建議大家多去讀讀他的詩(shī)歌。
建議大家去讀就一定要有他的詩(shī)歌的可讀性作為前提。那么什么樣的詩(shī)歌是可讀的，什么樣的詩(shī)歌缺乏可讀性，它的界限在哪里呢？在詩(shī)人董喜陽(yáng)的詩(shī)作《在異鄉，巧遇李太白》里，“都市锃明瓦亮的街道旁，夕陽(yáng)獨醉”“黃昏，老太龍鐘，一些動(dòng)詞在喉嚨集結”他在語(yǔ)義上制造了含混的效果。這讓我想起克利恩斯·布魯克斯在闡述它的詩(shī)學(xué)理論時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話(huà)：“詩(shī)的語(yǔ)言就是悖論的語(yǔ)言”。也就是說(shuō)，詩(shī)的語(yǔ)言在本質(zhì)上是含混和反諷的，所謂的張力只有通過(guò)語(yǔ)言的推敲和摩擦才得以實(shí)現。我認為一個(gè)有創(chuàng )造力的詩(shī)人如果做不到在他的寫(xiě)作中使用過(guò)去被判定為沒(méi)有詩(shī)意的詞匯，那么，他的寫(xiě)作多多少少應該看做是不成功的。而董喜陽(yáng)則是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震驚的詩(shī)意的詩(shī)人。
今天，正握著(zhù)筆的詩(shī)人是光榮的、沉重的——后代人和未來(lái)的新藝術(shù)在多高的一層波浪中涌現，在相當程度上取決于今天無(wú)數個(gè)像董喜陽(yáng)一樣的詩(shī)人的努力，取決于為他們建筑起一層多高的階石。也為自己在藝術(shù)世界中找到并實(shí)現自己的光榮與夢(mèng)想。走下去！前方什么也沒(méi)有，甚至沒(méi)有腳印沒(méi)有道路。每一支筆和每一個(gè)夜晚，都不會(huì )是徒勞無(wú)意的。
詩(shī)歌作文 篇7
在一個(gè)安靜的早晨，我們學(xué)校舉行了一次詩(shī)歌朗誦的比賽，比賽進(jìn)行的非常激烈，如果你不信，就讓我們一起去看看吧！
瞧！212班的詩(shī)歌朗誦多棒��！不僅動(dòng)作整齊，而且一個(gè)個(gè)藍衣天使聲音多么哄亮。217班的詩(shī)歌朗誦也很棒呢，主持人適當的調整聲音；后面的“幫幫團”也很給力呢，一個(gè)個(gè)都面紅耳赤了。
不一會(huì )兒，就要到我們班了。我們懷著(zhù)緊張的心，生怕脫了全班后腿。我們站好位置，望著(zhù)評委，認真地朗讀起來(lái)，由于太激動(dòng)，我心里有一種說(shuō)不清的感覺(jué)。隨著(zhù)賀嘉熙的第一句開(kāi)頭，我用盡全身的力量使在了嘴上，一句接一句，我越來(lái)越有勁，越來(lái)越有氣勢。這時(shí)，我的小宇宙終于爆發(fā)了，我心中頓時(shí)充滿(mǎn)百分之百的力量。我開(kāi)起爆發(fā)性朗讀了，其他同學(xué)也和我一樣，把自己內心的力量展現給大家看。在大家一同努力下，我們以洪亮的聲音結束了這場(chǎng)比賽。
最終，我們得了二等獎“萬(wàn)歲！”。
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