孔雀東南飛(并序)詩(shī)歌賞析
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌的內容是社會(huì )生活的最集中的反映。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎？以下是小編整理的孔雀東南飛（并序）詩(shī)歌賞析，希望對大家有所幫助。
孔雀東南飛(并序)詩(shī)歌賞析 篇1
�。�1）內容整體把握及層次劃分：
全詩(shī)按故事情節發(fā)展可分為五部分。第一部分（開(kāi)頭到會(huì )不相從許）寫(xiě)蘭芝向仲卿傾訴，揭開(kāi)她與婆婆間的尖銳矛盾，并表示自己無(wú)法忍受下去，愿意被遣送回娘家。仲卿向母親求情，被母親堅決回絕，蘭芝離開(kāi)焦家成定局。
第二部分（從府吏默無(wú)聲到二情同依依）寫(xiě)蘭芝辭別焦家，仲卿送她回去，分別時(shí)兩人立下盟誓。
第三部分（從入門(mén)上家堂到郁郁登郡門(mén)）寫(xiě)蘭芝回到娘家后，縣令、太守先后派人來(lái)提親，在哥哥的干預下，蘭芝被迫應承了太守家的婚事，太守大事做迎娶的準備。
第四部分（從阿母謂阿女到自?huà)鞏|南枝）寫(xiě)成親的那一天，傍晚時(shí)，仲卿趕來(lái)，蘭芝、仲卿訣別，兩人相約以死抗爭。夜里，蘭芝投水而死，仲卿上吊自殺。
第五部分（最后一段）寫(xiě)焦、劉兩家將蘭芝、仲卿合葬在一起，兩人化為鴛鴦。
故事的意義：一對彼此深?lèi)?ài)著(zhù)的年青夫婦，在封建家長(cháng)的阻撓和高壓下，被活活拆開(kāi)，最終為了捍衛愛(ài)情而雙雙付出生命。這個(gè)故事很容易讓人聯(lián)想到中國古代的四大民間愛(ài)情神話(huà)和傳說(shuō)：牛郎和織女、七仙女與董永、白蛇和許仙、梁山伯與祝英臺。這些故事中的男女主人公情投意合，滿(mǎn)心指望能在一起過(guò)著(zhù)幸福的生活，可是外在的強大的破壞力不會(huì )輕易放過(guò)他們，這些破壞力眼里有所謂的法理，卻看不到情�！犊兹笘|南飛》中的焦母更不可理喻，因為看不慣兒媳婦就處心積慮地要把她趕走，兒子的懇求絲毫不能打動(dòng)她。在她身上，封建家長(cháng)違反人性的一面暴露無(wú)遺。今天讀這首詩(shī)，劉蘭芝、焦仲卿忠于愛(ài)情，勇敢捍衛純潔愛(ài)情的言行仍令人震撼。
�。�2）人物形象分析：
女主人公劉蘭芝美麗、聰明、勤勞，知書(shū)達禮。詩(shī)的一開(kāi)頭，十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)的鋪排，立即令讀者對她產(chǎn)生這種印象。隨著(zhù)故事的展開(kāi)，這種印象不斷得到充實(shí)和加強。如指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無(wú)雙。表現了她出眾的美麗，下文里寫(xiě)縣令、太守紛紛派人到她家求親也從側面表現了她的美貌遠近皆知。又如雞鳴入機織，夜夜不得息三日斷五匹朝成繡夾裙，晚成單羅衫等，表現了她的勤勞、能干。她向焦母辭行時(shí)，雖然對焦母不無(wú)怨言，可最后還是說(shuō)今日還家去，念母勞家里，與小姑子告別時(shí)，則說(shuō)勤心養公姥，好自相扶將，溫柔的話(huà)語(yǔ)里，見(jiàn)出她的善良、懂禮。
蘭芝忠于愛(ài)情，不為榮華所動(dòng)。仲卿送她回家，兩人告別時(shí)，她自比紉如絲的蒲葦，將仲卿比作無(wú)轉移的磐石，以此表白她忠于愛(ài)情的心意，后來(lái)她確實(shí)做到了�；氐侥锛液�，縣令、太守兩家先后來(lái)求親，都不能令她動(dòng)心。最后在拒婚不成的情況下，以死捍衛了她與仲卿的愛(ài)情。
同時(shí)，蘭芝身上還有很可貴的一點(diǎn)，就是不卑不亢，頭腦清醒，行動(dòng)堅決。詩(shī)前小序里說(shuō)她為仲卿母所遣，而詩(shī)歌的一開(kāi)頭寫(xiě)她主動(dòng)提出離開(kāi)焦家。當然，她不會(huì )無(wú)緣無(wú)故地讓焦母將她遣回娘家，很可能是焦母長(cháng)期的百般挑剔，讓她認識到焦母根本不喜歡自己，自己無(wú)論怎樣努力都不會(huì )博得她的歡心，甚或是焦母近來(lái)脾氣愈加壞，已經(jīng)向蘭芝暗示或明說(shuō)她不愿再讓她做兒媳婦�？墒�，從詩(shī)歌一開(kāi)頭蘭芝向焦仲卿提出請求的話(huà)語(yǔ)看來(lái)，完全是她不堪忍受焦母的無(wú)理指責而主動(dòng)要求回娘家的口吻。這是長(cháng)期忍讓、順從后的爆發(fā)，她的話(huà)里有委屈、不滿(mǎn)，又堅決有力，毫無(wú)偽飾。后來(lái)焦母也對仲卿說(shuō)此婦無(wú)禮節，舉動(dòng)自專(zhuān)由，雖然焦母對蘭芝的評價(jià)不免是偏頗之詞，但也透露出蘭芝確實(shí)不是低眉順眼、任人擺布的小媳婦。蘭芝向焦母作別時(shí)說(shuō)，昔作女兒時(shí)，生小出野里。本自無(wú)教訓，兼愧貴家子，同樣讓讀者隱隱體會(huì )到蘭芝不是一個(gè)標準的封建時(shí)代兒媳婦的形象。后來(lái)面對父母之命、媒妁之言，蘭芝更進(jìn)一步表現出清醒、堅決而不露聲色的性格特征。從這個(gè)角度看，在中國古代文學(xué)作品的女性人物形象長(cháng)廊里，劉蘭芝形象是獨特的這一個(gè)。
和蘭芝相比，男主人公焦仲卿的性格展現得不是那么豐富，忠于愛(ài)情、敢于為愛(ài)情獻身是他性格中最突出的方面。對于母親的威逼、誘哄，他堅決地回應道：今若遣此婦，終老不復��！他迫于焦母的壓力將蘭芝送回娘家，這是無(wú)可奈何的事情，按照當時(shí)的社會(huì )風(fēng)習，他只能這樣做。今天的讀者難以責怪他軟弱。自縊前他徘徊庭樹(shù)下的舉動(dòng)，符合他特殊的處境──他是家里的獨子，贍養母親的責任無(wú)人可交付。因此，也不能據此認為他性格軟弱，優(yōu)柔寡斷。
焦母是一個(gè)突出的反面形象。她是一個(gè)極端蠻橫無(wú)理的女性，對于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛(ài)情，毫無(wú)認識和同情。對仲卿，她一會(huì )兒惡語(yǔ)威脅：吾意久懷忿，汝豈得自由！小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)！一會(huì )兒又是好言誘哄：東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無(wú)比，阿母為汝求。軟硬兼施，目的是要仲卿遣走蘭芝，除卻眼中釘。
另一個(gè)反面形象劉兄性情粗暴，趨炎附勢。他對蘭芝說(shuō)：作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？作計何不量！粗暴訓斥，語(yǔ)氣凌人。先嫁得府吏足以榮汝身。沈德潛評論這幾句詩(shī)道：小人但慕富貴，不顧禮義，實(shí)有此口吻。
�。�3）文章特色民歌風(fēng)味：
第一，這首詩(shī)以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結，這種以美禽比擬夫婦的手法，是民歌里常用的。
第二，多處運用鋪陳手法。詩(shī)歌開(kāi)頭蘭芝自陳：十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)，十七為君婦這是一種縱的鋪陳，簡(jiǎn)練而有層次，意在強調蘭芝從小聰明能干、多才多藝，很有教養，暗示了焦母逐走媳婦的無(wú)理。蘭芝離開(kāi)焦家時(shí)也有一段細致的鋪陳：著(zhù)我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。纖纖作細步，精妙世無(wú)雙。這里著(zhù)意寫(xiě)蘭芝的衣履佩飾，姿態(tài)容顏，這是一種橫向的鋪陳，既有助于表現蘭芝剛強鎮定而又留戀不舍的豐富的內心活動(dòng)，又流露出這首詩(shī)的創(chuàng )作者對蘭芝的由衷同情與贊美。后面寫(xiě)太守家迎親的隊伍：青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉。從人四五百，郁郁登郡門(mén)。此處的鋪陳渲染出太守家煊赫的財勢，也從反面暗示了蘭芝不貪圖榮華富貴、忠于愛(ài)情的高潔品格。
第三，善用比喻。君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉移。這一席話(huà)和上文的誓天不相負，和下文的二情同依依一致而連貫，可以說(shuō)是臨別的誓言。這話(huà)出自蘭芝的口，表示感情深厚，永不變心。但在事情急轉直下的時(shí)候，由于誤會(huì )，仲卿重提蘭芝的誓言，卻把它改成：磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。兩個(gè)比喻原來(lái)的共通點(diǎn)變成分歧點(diǎn)，這對于情節的發(fā)展和人物性格的刻畫(huà)，有很大的作用。
�。�4）問(wèn)題探究：
�、偬m芝離開(kāi)焦家時(shí)為什么精心打扮一番？她為什么不在焦母面前掉眼淚，而在小姑子面前才淚落連珠子？
蘭芝一大早就起來(lái)開(kāi)始梳妝打扮，揣摩其中原因，一方面她是要把自己最美好的形象展現給仲卿，讓他記住自己，如同他們婚姻生活的一個(gè)紀念，一方面她不愿意向焦母示弱，精心打扮自己，似乎在向焦母表明她始終不認為自己有什么過(guò)錯。詩(shī)里寫(xiě)她打扮時(shí)事事四五通，多少透露了她內心的雜亂情緒。
蘭芝向焦母辭別時(shí)沒(méi)有流眼淚，而是不卑不亢地說(shuō)了一番合乎事實(shí)且略帶不滿(mǎn)的話(huà)，面對小姑子才淚流漣漣，這表現出她的堅強與理智。
�、谶@首詩(shī)的許多地方注意了前后照應，使得故事情節的發(fā)展顯得真實(shí)自然，整首詩(shī)的結構也顯得非常緊湊。哪些地方是前后照應的？
故事一開(kāi)頭蘭芝向仲卿自陳時(shí)說(shuō)：十三能織素，十四學(xué)裁衣，十七為君婦，她被遣回娘家，劉母大感震驚，說(shuō)道：十三教汝織，十四能裁衣十七遣汝嫁這樣不避重復地再次用一串鋪排句，既與前面相呼應，表明此前蘭芝所言非虛，也再次強調了蘭芝的無(wú)辜與委屈。后來(lái)寫(xiě)蘭芝做嫁衣時(shí)，這樣寫(xiě)道：左手執刀尺，右手執綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。這幾句突出了她心靈手巧，照應了十四學(xué)裁衣一句。
故事開(kāi)頭仲卿向焦母求情時(shí)，焦母說(shuō)：東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無(wú)比，阿母為汝求。結尾處仲卿自盡前拜別焦母時(shí)，焦母說(shuō)：東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕。
蘭芝離開(kāi)焦家時(shí)，詩(shī)里不厭其煩且用充滿(mǎn)贊嘆的口氣描繪她的裝扮、容顏、體態(tài)，這為下文蘭芝回到娘家后，官宦人家紛紛來(lái)求親做了鋪墊。
仲卿送蘭芝回家，兩人作別時(shí)，蘭芝說(shuō)：君當作磐石，磐石無(wú)轉移。后來(lái)仲卿誤以為蘭芝攀高枝時(shí)重提誓言，說(shuō)：磐石方且厚，便作旦夕間。
孔雀東南飛(并序)詩(shī)歌賞析 篇2
一、通假字
1.今若遣此婦，終老不復�。ā叭 蓖叭ⅰ�，娶妻）
2.箱簾六七十（“簾”同“奩”，古代盛梳妝用品的器具）
3.蒲葦紉如絲（“紉”同“韌”，堅韌，柔軟而又堅固）
4.十七遣汝嫁，謂言無(wú)誓違（“誓”同“愆”，過(guò)失、過(guò)錯）
5.府吏見(jiàn)丁寧（“丁寧”同“叮嚀”，囑咐）
6.雖與府吏要，渠會(huì )永無(wú)緣（“要”同“邀”，相約、約定）
�。ǜ剑罕阋�家“要”同“邀”，邀請）
7.未至二三里，摧藏馬悲哀（“藏”同“臟”，臟腑）
8.奄奄黃昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的）
二、古今異義
1.可憐體無(wú)比（古義：可愛(ài)。今義：同情，憐憫。）
2.阿母得聞之，槌床便大怒（古義：坐具，比板凳稍寬。今義：臥具。）
3.涕落百余行（古義：眼淚。今義：鼻涕）
4.感君區區懷（古義：忠誠相愛(ài)，真摯。今義：數量少，事物不重要。）
5.自可斷來(lái)信，徐徐更謂之（古義：信使，這里指媒人。今義：書(shū)信，信件。）
6.處分適兄意，那得任自專(zhuān)（古義：處置、安排。今義：對犯罪或犯錯誤的人做出處罰決定。）
7.生人作死別，恨恨那可論？（古義：活著(zhù)的人。今義：陌生人。）
8.枝枝相覆蓋，葉葉相交通（古義：彼此相通，連接。今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。）
三、一詞多義
1．適
�、儇氋v有此女，始適還家門(mén)（出嫁）
�、谥械肋�兄門(mén)，處分適兄意（適合、按照）
�、圻m得府君書(shū)，明日來(lái)迎汝（剛才、方才）
�、苌贌o(wú)適俗韻/削足適履（適合）
�、輳纳嫌^(guān)之，適與地平（正、恰好）
�、奘艑⑷ヅ�，適彼樂(lè )土（到、往）
2．謝
�、僦x家來(lái)貴門(mén)/上堂謝阿母/謝家事夫婿（辭別）
�、诎⒛钢x媒人：女子先有誓（辭謝）
�、鄱嘀x后世人，戒之慎勿忘（勸告）
3．令
�、倌晔际司�，便言多令才（美好）
�、诓豢袄羧藡D，豈合令郎君（對對方親屬的尊稱(chēng)）
�、酆尾蛔饕律�？莫令事不舉（讓?zhuān)梗?/p>
4．舉
�、倥e言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)（開(kāi)口）
�、谂e手長(cháng)勞勞/舉手拍馬鞍（舉起，抬起）
�、酆尾蛔饕律�？莫令事不舉（成功）
5．為
�、贋樵�(shī)云爾（做、寫(xiě)，動(dòng)詞）
�、诜菫榭椬鬟t（是，動(dòng)詞）
�、凼紶栁礊榫茫ㄋ�，動(dòng)詞）
�、馨⒛笧槿昵螅ㄌ�，介詞）
�、輹r(shí)時(shí)為安慰（作為，動(dòng)詞）
�、拮悦麨轼x鴦（叫作，動(dòng)詞）
6．相
�、傧嘁�(jiàn)常日�。ɑハ�，副詞）
六合正相應（副詞，互相）
黃泉下相見(jiàn)（互相，副詞）
枝枝相覆蓋，葉葉相交通（互相，副詞；互相，副詞）
仰頭相向鳴（互相，副詞）
�、趦阂驯〉撓啵▁iàng，相貌，名詞）
�、奂皶r(shí)相譴歸（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，我）
�、軙�(huì )不相從許（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你）
�、葸�必相迎�。ǜ痹~，表示動(dòng)作偏指一方，你）
�、蘧镁媚嗤ǜ痹~，表示動(dòng)作偏指一方，我）
�、吆米韵喾鰧ⅲǜ痹~，表示動(dòng)作偏指一方，她）
�、噫覒蚰嗤ǜ痹~，表示動(dòng)作偏指一方，我）
�、崾牟幌鄶R卿（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，你，與“卿”復指）
�、馐奶觳幌嘭摚ǜ痹~，表示動(dòng)作偏指一方，你）
�、系羌聪嘣S和（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）
�、衍b履相逢迎（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）
�、覑澣贿b相望（副詞，表示動(dòng)作偏指一方，他）
7．自
�、僮钥蓴鄟�(lái)信（即，馬上，副詞）
�、谧悦亓_敷/自命為鴛鴦（其，代詞）
�、畚易圆或屒洌ū緛�(lái)，副詞）
�、茌谵ㄗ陨猓ㄟB詞“而”）
�、菸镂锔髯援悾ㄏ喈斢凇坝小�，動(dòng)詞）
�、薇咀詿o(wú)教訓（已，已經(jīng)，副詞）
�、吆米韵喾鰧ⅲㄅc他詞合成詞組）
�、嗖粓D子自歸（自己）
自誓不嫁
舉動(dòng)自專(zhuān)由
進(jìn)止敢自專(zhuān)
哪得自任專(zhuān)
�、嶙跃齽e我后（自從，從，介詞）
8．見(jiàn)
�、傧嘁�(jiàn)常日稀/黃泉下相見(jiàn)（見(jiàn)面，動(dòng)詞）
�、诰热粢�(jiàn)錄/府吏見(jiàn)丁寧（放在動(dòng)詞前，表示對自己怎么樣，譯為“我”）
�、蹪u見(jiàn)愁煎迫（被，介詞）
9．且
�、傥峤袂覉蟾▽⒁�，副詞）
�、谇視哼�家去（暫且，副詞）
�、鬯捏w康且直（又，副詞）
10．何
�、俸文颂珔^區（怎么，疑問(wèn)代詞）
�、陔[隱何甸甸（何等，副詞）
�、酆我庵虏缓瘢睦�，疑問(wèn)代詞）
�、苎院螐蛠�(lái)還（什么，疑問(wèn)代詞）
11．若
�、俳袢糇l此婦（如果，連詞）
�、谘袅骷w素（像，動(dòng)詞）
�、劬热粢�(jiàn)錄（如此，代詞）
12．區區
�、侔⒛钢^府吏：何乃太區區（小，此指見(jiàn)識少）
�、谛聥D謂府吏：感君區區懷（忠誠專(zhuān)一、誠摯）
13．遣
�、贋橹偾淠杆玻ū恍莼啬锛�，動(dòng)詞）
�、谑咔踩昙蓿ㄋ�，動(dòng)詞）
�、劭h令遣媒來(lái)（派，動(dòng)詞）
14．意
�、俸我獬龃搜裕舷�，動(dòng)詞）
�、诳植蝗挝乙猓ㄐ囊�，名詞）
15．迎
�、龠�必相迎�。ㄓ�，動(dòng)詞）
�、诓蛔阌笕耍ㄋ徒o，動(dòng)詞）
16．結
�、俳Y發(fā)同枕席（系，動(dòng)詞）
�、诩扔Y大義（結交，動(dòng)詞）
�、蹏浪Y庭蘭（凝聚，動(dòng)詞）
17．會(huì )
�、贂�(huì )不相從許（當然，副詞）
�、谟诮駸o(wú)會(huì )因（會(huì )見(jiàn)，動(dòng)詞）
18．故
�、俅笕斯氏舆t（還是、仍然，副詞）
�、诠是瞾�(lái)貴門(mén)（所以，連詞）
�、苤枪嗜藖�(lái)（舊、老，副詞）
19．望
�、賽澣贿b相望（看，動(dòng)詞）
�、诰�何所望（希望，動(dòng)詞）
20．幸
�、傩覐偷么藡D（幸虧，副詞）
�、谛铱蓮V問(wèn)訊（希望，動(dòng)詞）
21．復
�、傩覐偷么藡D（還，副詞）
�、诮K老不復�。ㄔ�，副詞）
�、奂t羅復斗帳（雙層，數詞）
24．作
�、俜菫榭椬鬟t（做，動(dòng)詞）
�、诶w纖作細步（邁動(dòng)，動(dòng)詞）
�、郾憧勺骰橐觯ńY成，動(dòng)詞）
�、茏饔嬆藸柫ⅲㄔ�，引申為“定”，動(dòng)詞）
�、菥斪髋褪ó斪�，動(dòng)詞）
29．因
�、儆诮駸o(wú)會(huì )因（機會(huì )，名詞）
�、谝蚯蠹贂簹w（于是，副詞）
四、詞類(lèi)活用
�。ㄒ唬┟~作狀語(yǔ)
1．孔雀東南飛（東南，朝東南、向東南）
2．雞鳴入機織（雞鳴，在雞鳴時(shí)）
3．晝夜勤作息（晝夜，從早到晚）
4．理實(shí)如兄言（理，按道理）
5．明日來(lái)迎汝（第二天）
6．手巾掩口啼（手巾，用手巾）
7．卿當日勝貴（日，一天天地）
8．朝成繡夾裙，晚成單羅衫（朝，在早上；晚，在晚上）
�。ǘ┟~作動(dòng)詞
1．五里一徘徊（五里，飛五里）
2．頭上玳瑁光（光，發(fā)光）
3．仕宦于臺閣（仕，任官）
�。ㄈ﹦�(dòng)詞作名詞
1．留待作遺施（遺施之物，贈送的東西、紀念品）
�。ㄋ模┬稳菰~作動(dòng)詞
1．千萬(wàn)不復全（全，保全）
�。ㄎ澹┦箘�(dòng)用法
1．及時(shí)相遣歸（歸，使……回去）
2．足以榮汝身（榮，使……榮耀）
3．以此下心意（下，使……委屈）
�。┮鈩�(dòng)用法
1．戒之慎勿忘（戒，以……為警戒）
五、偏義復詞
指由兩個(gè)近義詞或反義詞作詞素構成一個(gè)詞，其中的一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱(chēng)為偏義復詞。
1.便可白公姥，及時(shí)相遣歸（“公姥”偏指“姥”，婆婆）
2.我有親父兄，性行暴如雷（“父兄”偏指“兄”，哥哥）
3.我有親父母，逼迫兼弟兄（“父母”偏指“母”，母親；“弟兄”偏指“兄”，哥哥）
4.晝夜勤作息，伶俜縈辛苦（“作息”偏指“作”，工作）
5.其日牛馬嘶，新婦入青廬（“牛馬”偏指“馬”）
六、特殊句式
1.為仲卿母所遣（被動(dòng)句）
2.仲卿聞之，亦自縊于庭樹(shù)（狀語(yǔ)后置）
3.何言復來(lái)還（賓語(yǔ)前置）
4.渠會(huì )永無(wú)緣（賓語(yǔ)前置）
5.仕宦于臺閣（狀語(yǔ)后置）
6.轉頭向戶(hù)里，漸見(jiàn)愁煎迫（被動(dòng)句）
7.今日被驅譴/仍更被驅遣/同是被逼迫（被動(dòng)句）
8.蒲葦紉如絲（狀語(yǔ)后置）
9.性情暴如雷（狀語(yǔ)后置）
七、互文見(jiàn)義
1．物物各自異，種種在其中
3．東西植松柏，左右種梧桐
4．枝枝相覆蓋，葉葉相交通
八、文學(xué)文化常識
1．《古詩(shī)為焦仲卿妻作》
《孔雀東南飛》，是我國文學(xué)史上最早的長(cháng)篇敘事詩(shī)，最早見(jiàn)于南朝陳代徐陵的《玉臺新詠》，題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》將它收入《雜曲歌辭》，題為《焦仲卿妻》�！犊兹笘|南飛》的創(chuàng )作時(shí)間大致是東漢獻帝建安年間，作者不詳，全詩(shī)（除小序外）共357句，1785字，是中國漢樂(lè )府民歌中最長(cháng)的一首敘事詩(shī)，也是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一�！犊兹笘|南飛》與北朝的《木蘭詩(shī)》并稱(chēng)“樂(lè )府雙璧”及“敘事詩(shī)雙璧”。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱(chēng)為“樂(lè )府三絕”。選自南朝陳代徐陵所編《玉臺新詠》。
孔雀東南飛(并序)詩(shī)歌賞析 篇3
孔雀東南飛 / 古詩(shī)為焦仲卿妻作
兩漢：佚名
漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹(shù)。時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾。
孔雀東南飛，五里一徘徊。
“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中�？啾�。君既為府吏，守節情不移。賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為!妾不堪驅使，徒留無(wú)所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸�！�
府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦。結發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久。女行無(wú)偏斜，何意致不厚�！�
阿母謂府吏：“何乃太區區!此婦無(wú)禮節，舉動(dòng)自專(zhuān)由。吾意久懷忿，汝豈得自由!東家有賢女，自名秦羅敷�？蓱z體無(wú)比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”
府吏長(cháng)跪告：“伏惟啟阿母。今若遣此婦，終老不復取!”
阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)!吾已失恩義，會(huì )不相從許!”
府吏默無(wú)聲，再拜還入戶(hù)。舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)：“我自不驅卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語(yǔ)�！�
新婦謂府吏：“勿復重紛紜。往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門(mén)。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專(zhuān)?晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò)，供養卒大恩;仍更被驅遣，何言復來(lái)還!妾有繡腰襦，葳蕤自生光;紅羅復斗帳，四角垂香囊;箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無(wú)會(huì )因。時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘!”
雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著(zhù)我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著(zhù)明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無(wú)雙。
上堂拜阿母，阿母怒不止�！拔糇髋畠簳r(shí)，生小出野里。本自無(wú)教訓，兼愧貴家子。受母錢(qián)帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家里�！眳s與小姑別，淚落連珠子�！靶聥D初來(lái)時(shí)，小姑始扶床;今日被驅遣，小姑如我長(cháng)。勤心養公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘�！背鲩T(mén)登車(chē)去，涕落百余行。
府吏馬在前，新婦車(chē)在后。隱隱何甸甸，俱會(huì )大道口。下馬入車(chē)中，低頭共耳語(yǔ)：“誓不相隔卿，且暫還家去。吾今且赴府，不久當還歸。誓天不相負!”
新婦謂府吏：“感君區區懷!君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷�！迸e手長(cháng)勞勞，二情同依依 。
入門(mén)上家堂，進(jìn)退無(wú)顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無(wú)誓違。汝今何罪過(guò)，不迎而自歸?”蘭芝慚阿母：“兒實(shí)無(wú)罪過(guò)�！卑⒛复蟊�。
還家十余日，縣令遣媒來(lái)。云有第三郎，窈窕世無(wú)雙。年始十八九，便言多令才。
阿母謂阿女：“汝可去應之�！�
阿女含淚答：“蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)丁寧，結誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來(lái)信，徐徐更謂之�！�
阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門(mén)。不堪吏人婦，豈合令郎君?幸可廣問(wèn)訊，不得便相許�！�
媒人去數日，尋遣丞請還，說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語(yǔ)言。直說(shuō)太守家，有此令郎君，既欲結大義，故遣來(lái)貴門(mén)。
阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言!”
阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云?”
蘭芝仰頭答：“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門(mén)。處分適兄意，那得自任專(zhuān)!雖與府吏要，渠會(huì )永無(wú)緣。登即相許和，便可作婚姻�！�
媒人下床去。諾諾復爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣�！备寐勚�，心中大歡喜。視歷復開(kāi)書(shū)，便利此月內，六合正相應。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語(yǔ)速裝束，絡(luò )繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉，金車(chē)玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢(qián)三百萬(wàn)，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門(mén)。
阿母謂阿女：“適得府君書(shū)，明日來(lái)迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!”
阿女默無(wú)聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門(mén)啼。
府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來(lái)。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應他人，君還何所望!”
府吏謂新婦：“賀卿得高遷!磐石方且厚，可以卒千年;蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉!”
新婦謂府吏：“何意出此言!同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言!”執手分道去，各各還家門(mén)。生人作死別，恨恨那可論?念與世間辭，千萬(wàn)不復全!
府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復怨鬼神!命如南山石，四體康且直!”
阿母得聞之，零淚應聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄!東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕�！�
府吏再拜還，長(cháng)嘆空房中，作計乃爾立。轉頭向戶(hù)里，漸見(jiàn)愁煎迫。
其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。我命絕今日，魂去尸長(cháng)留!攬裙脫絲履，舉身赴清池。
府吏聞此事，心知長(cháng)別離。徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝。
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽(tīng)，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。
譯文
東漢末年建安年間，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，被仲卿的母親驅趕回娘家，她發(fā)誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼著(zhù)她再嫁，她只好投水自盡。焦仲卿聽(tīng)到妻子的死訊后，也吊死在自己家里庭院的樹(shù)上。當時(shí)的人哀悼他們，便寫(xiě)了這樣一首詩(shī)。
孔雀朝著(zhù)東南方向飛去，每飛五里便是一陣徘徊。
“我十三歲就能織出白色的絲絹，十四歲就學(xué)會(huì )了裁衣。十五歲學(xué)會(huì )彈箜篌，十六歲就能誦讀詩(shī)書(shū)。十七歲做了你的妻子，但心中常常感到痛苦傷悲。你既然已經(jīng)做了府吏，當然會(huì )堅守臣節專(zhuān)心不移。只留下我孤身一人待在空房，我們見(jiàn)面的日子常常是日漸疏稀。每天當雞叫的時(shí)候我就進(jìn)入機房紡織，天天晚上都不能休息。三天就能在機上截下五匹布，但婆婆還故意嫌我緩慢松弛。不是我紡織緩慢行動(dòng)松弛，而是你家的媳婦難做公婆難服侍。我已經(jīng)受不了你家這樣的驅使，徒然留下來(lái)也沒(méi)有什么用處無(wú)法再驅馳。你這就稟告公公婆婆，及時(shí)遣返我送我回娘家去�！�
府吏聽(tīng)到這些話(huà)，便走到堂上稟告阿母：“兒已經(jīng)沒(méi)有做高官享厚祿的福相，幸而娶得這樣一個(gè)好媳婦。剛成年時(shí)我們便結成同床共枕的恩愛(ài)夫妻，并希望同生共死直到黃泉也相伴為伍。我們共同生活才過(guò)了兩三年，這種甜美的日子只是開(kāi)頭還不算長(cháng)久。她的行為沒(méi)有什么不正當，哪里知道竟會(huì )招致你的不滿(mǎn)得不到慈愛(ài)親厚�！�
阿母對府吏說(shuō)：“你怎么這樣狹隘固執!這個(gè)媳婦不懂得禮節，行動(dòng)又是那樣自專(zhuān)自由。我心中早已懷著(zhù)憤怒，你哪能自作主張對她遷就。東鄰有個(gè)賢惠的女子，她本來(lái)的名字叫秦羅敷。她可愛(ài)的體態(tài)沒(méi)有誰(shuí)能比得上，我當為你的婚事去懇求。你就應該把蘭芝快趕走，把她趕走千萬(wàn)不要讓她再停留!”
府吏直身長(cháng)跪作回答，他恭恭敬敬地再向母親哀求：“現在如果趕走這個(gè)媳婦，兒到老也不會(huì )再娶別的女子!”
阿母聽(tīng)了府吏這些話(huà)，便敲著(zhù)坐床大發(fā)脾氣：“你這小子膽子太大毫無(wú)畏懼，你怎么敢幫著(zhù)媳婦胡言亂語(yǔ)。我對她已經(jīng)斷絕了情誼，對你的要求決不會(huì )依從允許!”
府吏默默不說(shuō)話(huà)，再拜之后辭別阿母回到自己的房里。開(kāi)口向媳婦說(shuō)話(huà)，悲痛氣結已是哽咽難語(yǔ)：“我本來(lái)不愿趕你走，但阿母逼迫著(zhù)要我這樣做。但你只不過(guò)是暫時(shí)回到娘家去，現在我也暫且回到縣官府。不久我就要從府中回家來(lái)，回來(lái)之后一定會(huì )去迎接你。你就為這事委屈一下吧，千萬(wàn)不要違背我這番話(huà)語(yǔ)�！�
蘭芝對府吏坦陳：“不要再這樣麻煩反復叮嚀!記得那年初陽(yáng)的時(shí)節，我辭別娘家走進(jìn)你家門(mén)。侍奉公婆都順著(zhù)他們的心意，一舉一動(dòng)哪里敢自作主張不守本分?日日夜夜勤勞地操作，孤身一人周身纏繞著(zhù)苦辛。自以為可以說(shuō)是沒(méi)有什么罪過(guò)，能夠終身侍奉公婆報答他們的大恩。但仍然還是要被驅趕，哪里還談得上再轉回你家門(mén)。我有一件繡花的短襖，繡著(zhù)光彩美麗的花紋。還有一床紅羅做的雙層斗形的小帳，四角都垂掛著(zhù)香囊。大大小小的箱子有六七十個(gè)，都是用碧綠的絲線(xiàn)捆扎緊。里面的東西都各不相同，各種各樣的東西都收藏其中。人既然低賤東西自然也卑陋，不值得用它們來(lái)迎娶后來(lái)的新人。你留著(zhù)等待以后有機會(huì )施舍給別人吧，走到今天這一步今后不可能再相會(huì )相親。希望你時(shí)時(shí)安慰自己，長(cháng)久記住我不要忘記我這苦命的人�！�
當公雞嗚叫窗外天快要放亮，蘭芝起身精心地打扮梳妝。她穿上昔日繡花的裌裙，梳妝打扮時(shí)每件事都做了四五遍才算妥當。腳下她穿著(zhù)絲鞋，頭上的玳瑁簪閃閃發(fā)光。腰間束著(zhù)流光的白綢帶，耳邊掛著(zhù)明月珠裝飾的耳珰。十個(gè)手指像尖尖的蔥根又細又白嫩，嘴唇涂紅像含著(zhù)朱丹一樣。她輕輕地小步行走，艷麗美妙真是舉世無(wú)雙。
她走上堂去拜別阿母，阿母聽(tīng)任她離去而不挽留阻止�！皬那拔易雠畠旱臅r(shí)候，從小就生長(cháng)在村野鄉里。本來(lái)就沒(méi)有受到教管訓導，更加慚愧的是又嫁到你家愧對你家的公子。受了阿母許多金錢(qián)和財禮，卻不能勝任阿母的驅使。今天我就要回到娘家去，還記掛著(zhù)阿母孤身操勞在家里�！彼讼绿脕�(lái)又去向小姑告別，眼淚滾滾落下像一連串的珠子�！拔疫@個(gè)新媳婦初嫁過(guò)來(lái)時(shí)，小姑剛學(xué)走路始會(huì )扶床。今天我被驅趕回娘家，小姑的個(gè)子已和我相當。希望你盡心地侍奉我的公婆，好好地扶助他們精心奉養。每當七夕之夜和每月的十九日，玩耍時(shí)千萬(wàn)不要把我忘�！彼叱黾议T(mén)上車(chē)離去，眼淚落下百多行。
府吏騎著(zhù)馬走在前頭，蘭芝坐在車(chē)上跟在后面走。車(chē)聲時(shí)而小聲隱隱時(shí)而大聲甸甸，但車(chē)和馬都一同到達了大道口。府吏下馬走進(jìn)車(chē)中，低下頭來(lái)在蘭芝身邊低聲細語(yǔ)：“我發(fā)誓不同你斷絕，你暫且回到娘家去，我今日也暫且趕赴官府。不久我一定會(huì )回來(lái)，我向天發(fā)誓永遠不會(huì )辜負你�！�
蘭芝對府吏說(shuō)：“感謝你對我的誠心和關(guān)懷。既然承蒙你這樣的記著(zhù)我，不久之后我會(huì )殷切地盼望著(zhù)你來(lái)。你應當像一塊大石，我必定會(huì )像一株蒲葦。蒲葦像絲一樣柔軟但堅韌結實(shí)，大石也不會(huì )轉移。只是我有一個(gè)親哥哥，性情脾氣不好常常暴跳如雷�？峙虏荒苋螒{我的心意由我自主，他一定會(huì )違背我的心意使我內心飽受熬煎�！眱扇藨n(yōu)傷不止地舉手告別，雙方都依依不舍情意綿綿。
蘭芝回到娘家進(jìn)了大門(mén)走上廳堂，進(jìn)退為難覺(jué)得臉面已失去。母親十分驚異地拍著(zhù)手說(shuō)道：“想不到?jīng)]有去接你你自己回到家里。十三歲我就教你紡織，十四歲你就會(huì )裁衣，十五歲會(huì )彈箜篌，十六歲懂得禮儀，十七歲時(shí)把你嫁出去，總以為你在夫家不會(huì )有什么過(guò)失。你現在并沒(méi)有什么罪過(guò)，為什么沒(méi)有去接你你自己回到家里?”“我十分慚愧面對親娘，女兒實(shí)在沒(méi)有什么過(guò)失�！庇H娘聽(tīng)了十分傷悲。
回家才過(guò)了十多日，縣令便派遣了一個(gè)媒人來(lái)提親。說(shuō)縣太爺有個(gè)排行第三的公子，身材美好舉世無(wú)雙。年齡只有十八九歲，口才很好文才也比別人強。
親娘便對女兒說(shuō)：“你可以出去答應這門(mén)婚事�！�
蘭芝含著(zhù)眼淚回答說(shuō)：“蘭芝當初返家時(shí)，府吏一再?lài)诟牢�，發(fā)誓永遠不分離。今天如果違背了他的情義，這門(mén)婚事就大不吉利。你就可以去回絕媒人，以后再慢慢商議�！�
親娘出去告訴媒人：“我們人家養育了這個(gè)女兒，剛出嫁不久便被趕回家里，不配做小吏的妻子，哪里適合再嫁你們公子為妻?希望你多方面打聽(tīng)打聽(tīng)，我不能就這樣答應你�！�
媒人去了幾天后，那派去郡里請示太守的縣丞剛好回來(lái)。他說(shuō)：“在郡里曾向太守說(shuō)起一位名叫蘭芝的女子，出生于官宦人家�！庇终f(shuō)：“太守有個(gè)排行第五的兒子，貌美才高還沒(méi)有娶妻。太守要我做媒人，這番話(huà)是由主簿來(lái)轉達�！笨h丞來(lái)到劉家直接說(shuō)：“在太守家里，有這樣一個(gè)美好的郎君，既然想要同你家結親，所以才派遣我來(lái)到貴府做媒人�！�
蘭芝的母親回絕了媒人：“女兒早先已有誓言不再嫁，我這個(gè)做母親的怎敢再多說(shuō)?”
蘭芝的哥哥聽(tīng)到后，心中不痛快十分煩惱，向其妹蘭芝開(kāi)口說(shuō)道：“作出決定為什么不多想一想!先嫁是嫁給一個(gè)小府吏，后嫁卻能嫁給太守的貴公子。命運好壞差別就像天和地，改嫁之后足夠讓你享盡榮華富貴。你不嫁這樣好的公子郎君，往后你打算怎么辦?”
蘭芝抬起頭來(lái)回答說(shuō)：“道理確實(shí)像哥哥所說(shuō)的一樣，離開(kāi)了家出嫁侍奉丈夫，中途又回到哥哥家里，怎么安排都要順著(zhù)哥哥的心意，我哪里能夠自作主張?雖然同府吏有過(guò)誓約，但同他相會(huì )永遠沒(méi)有機緣。立即就答應了吧，就可以結為婚姻�！泵饺藦淖沧呦氯�，連聲說(shuō)好!好!就這樣!就這樣!他回到太守府稟告太守：“下官承奉著(zhù)大人的使命，商議這樁婚事談得很投機�！碧芈�(tīng)了這話(huà)以后，心中非常歡喜。他翻開(kāi)歷書(shū)反復查看，吉日就在這個(gè)月之內，月建和日辰的地支都相合�！俺苫榧站投ㄔ谌�，今天已是二十七日，你可立即去辦理迎娶的事�！北舜讼嗷髡Z(yǔ)快快去籌辦，來(lái)往的人連續不斷像天上的浮云。迎親的船只上畫(huà)著(zhù)青雀和白鵠，船的四角還掛著(zhù)繡著(zhù)龍的旗子。旗子隨風(fēng)輕輕地飄動(dòng)，金色的車(chē)配著(zhù)玉飾的輪。駕上那毛色青白相雜的馬緩步前進(jìn)，馬鞍兩旁結著(zhù)金線(xiàn)織成的纓子。送了聘金三百萬(wàn)，全部用青絲串聯(lián)起。各種花色的綢緞三百匹，還派人到交州廣州購來(lái)海味和山珍。隨從人員共有四五百，熱熱鬧鬧地齊集太守府前準備去迎親。
親娘對蘭芝說(shuō)：“剛才得到太守的信，明天就要來(lái)迎娶你。你為什么還不做好衣裳?不要讓事情辦不成!”
蘭芝默默不說(shuō)話(huà)，用手巾掩口悲聲啼，眼淚墜落就像流水往下瀉。移動(dòng)她那鑲著(zhù)琉璃的坐榻，搬出來(lái)放到前窗下。左手拿著(zhù)剪刀和界尺，右手拿著(zhù)綾羅和綢緞。早上做成繡裌裙，傍晚又做成單羅衫。一片昏暗天時(shí)已將晚，她滿(mǎn)懷憂(yōu)愁想到明天要出嫁便傷心哭泣。
府吏聽(tīng)到這個(gè)意外的變故，便告假請求暫且回家去看看。還未走到劉家大約還有二三里，人很傷心馬兒也悲鳴。蘭芝熟悉那匹馬的鳴聲，踏著(zhù)鞋急忙走出家門(mén)去相迎。心中惆悵遠遠地望過(guò)去，知道是從前的夫婿已來(lái)臨。她舉起手來(lái)拍拍馬鞍，不斷嘆氣讓彼此更傷心�！白詮哪汶x開(kāi)我之后，人事變遷真是無(wú)法預測和估量。果然不能滿(mǎn)足我們從前的心愿，內中的情由又不是你能了解端詳。我有親生的父母，逼迫我的.還有我的親兄長(cháng)。把我許配了別的人，你還能有什么希望!”
府吏對蘭芝說(shuō)：“祝賀你能夠高升!大石方正又堅厚，可以千年都不變。蒲葦雖然一時(shí)堅韌，但只能堅持很短的時(shí)間。你將一天比一天生活安逸地位顯貴，只有我獨自一人下到黃泉�！�
蘭芝對府吏說(shuō)：“想不到你會(huì )說(shuō)出這樣的話(huà)!兩人同樣是被逼迫，你是這樣我也是這樣受熬煎。我們在黃泉之下再相見(jiàn)，不要違背今天的誓言!”他們握手告別分道離去，各自都回到自己家里面�；钪�(zhù)的人卻要做死的離別，心中抱恨哪里能夠說(shuō)得完。他們都想很快地離開(kāi)人世，無(wú)論如何也不愿茍且偷生得保全。
府吏回到自己家，上堂拜見(jiàn)阿母說(shuō)：“今天風(fēng)大天又寒，寒風(fēng)摧折了樹(shù)木，濃霜凍壞了庭院中的蘭花。我今天已是日落西山生命將終結，讓母親獨留世間以后的日子孤單。我是有意作出這種不好的打算，請不要再怨恨鬼神施責罰!但愿你的生命像南山石一樣的久長(cháng)，身體強健又安康�！�
阿母聽(tīng)到了這番話(huà)，淚水隨著(zhù)語(yǔ)聲往下落：“你是大戶(hù)人家的子弟，一直做官在官府臺閣。千萬(wàn)不要為了一個(gè)婦人去尋死，貴賤不同你將她遺棄怎能算情薄?東鄰有個(gè)好女子，苗條美麗全城稱(chēng)第一。做母親的為你去求婚，答復就在這早晚之間�！�
府吏再拜之后轉身走回去，在空房中長(cháng)嘆不已。他的決心就這樣定下了，把頭轉向屋子里，心中憂(yōu)愁煎迫一陣更比一陣緊。
迎親的那一天牛馬嘶叫，新媳婦蘭芝被迎娶進(jìn)入青色帳篷里。天色昏暗已是黃昏后，靜悄悄的四周無(wú)聲息�！拔业纳K結就在今天，只有尸體長(cháng)久留下我的魂魄將要離去�！彼炱鹑棺用撓陆z鞋，縱身一跳投進(jìn)了清水池。
府吏聽(tīng)到了這件事，心里知道這就是永遠的別離，于是來(lái)到庭院大樹(shù)下徘徊了一陣，自己吊死在東南邊的樹(shù)枝。
兩家要求將他們夫妻二人合葬，結果合葬在華山旁。墳墓東西兩邊種植著(zhù)松柏，左右兩側栽種梧桐。各種樹(shù)枝枝枝相覆蓋，各種樹(shù)葉葉葉相連通。中間又有一對雙飛鳥(niǎo)，鳥(niǎo)名本是叫鴛鴦，它們抬起頭來(lái)相對鳴叫，每晚都要鳴叫一直叫到五更。過(guò)路的人都停下腳步仔細聽(tīng)，寡婦驚起更是不安和彷徨。我要鄭重地告訴后來(lái)的人，以此為鑒戒千萬(wàn)不要把它忘。
賞析
通過(guò)有個(gè)性的人物對話(huà)塑造了鮮明的人物形象，是《孔雀東南飛》最大的藝術(shù)成就。全詩(shī)“共一千七百八十五字，古今第一首長(cháng)詩(shī)也。淋淋漓漓，反反復復，雜述十數人口中語(yǔ)，而各肖其聲音面目，豈非化工之筆”(《古詩(shī)源》卷四，沈德潛按語(yǔ))。
在貫穿全篇的對話(huà)中，可以看到，劉蘭芝對仲卿、對焦母、對小姑、對自己的哥哥和母親講話(huà)時(shí)的態(tài)度與語(yǔ)氣各不相同，正是在這種不同中可以感受到她那勤勞、善良、備受壓迫而又富于反抗精神的外柔內剛的個(gè)性。同樣的，在焦仲卿各種不同場(chǎng)合的話(huà)語(yǔ)中，也可以感受到他那忠于愛(ài)情、明辨是非但又迫于母親威逼的誠正而軟弱、但又有發(fā)展的性格。
劉蘭芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、賢妻，又是具有鮮明個(gè)性的女性：勇敢，堅強，富有反抗精神。蘭芝用“大人故嫌遲”道破婆婆的故意挑剔、刁難，用“請歸”的行動(dòng)表示反抗。和仲卿敘別，她表達了對丈夫的—往情深，又清醒地認識到“復來(lái)還”是幻想�！皣缞y”，是夸張的鋪敘，展示她態(tài)度從容，“精妙世無(wú)雙”。告別婆婆時(shí)，她不卑不亢，一席話(huà)是對婆婆態(tài)度驕橫的抗議�！懊耸摹敝�，她用發(fā)自肺腑的誓言表明對愛(ài)情的忠貞�！熬苊健笔菍Ψ饨ǘY教的反抗。面對兄長(cháng)逼婚，她以允婚表現了對未來(lái)的清醒估計和對兄長(cháng)的蔑視�！包S泉下相見(jiàn)”的誓約，飽含著(zhù)對丈夫深摯的愛(ài)，對封建家長(cháng)制拼死反抗的勇氣�！芭e身赴清池”是蘭芝反抗精神的升華。在愛(ài)情與封建家長(cháng)制的尖銳沖突中，劉蘭芝這個(gè)藝術(shù)形象閃耀著(zhù)奪目的光彩。
焦仲卿是詩(shī)中另一個(gè)重要形象，作者表現出他從軟弱逐漸轉變?yōu)閳詮�。他開(kāi)始對母親抱有幻想，當幻想被殘酷的現實(shí)摧毀后，他堅決向母親表明了以死殉情的決心，用“自?huà)鞏|南枝”表示對愛(ài)情的思貞和對封建家長(cháng)制的反抗。他的變化，深化了對封建社會(huì )的控訴。
此外，焦母的專(zhuān)橫暴戾，劉兄冷酷自私、貪財慕勢的性格，都寫(xiě)得栩栩如生�？傊�，在尖銳的矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格，是這首敘事詩(shī)的主要特點(diǎn)。
詩(shī)中寫(xiě)到蘭芝與仲卿死前，蘭芝假意同意再嫁，仲卿見(jiàn)蘭芝后回家與母親訣別，他倆這時(shí)的話(huà)語(yǔ)，非常切合各自的身份與處境。陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》曾作過(guò)這樣細致的分析：“蘭芝不白母而府吏白母者，女之于母，子之于母，情固不同。女從夫者也，又恐母防之，且母有兄在，可死也。子之與妻，孰與母重?且子死母何依，能無(wú)白乎?同死者，情也。彼此不負，女以死償，安得不以死?彼此時(shí)，母即悔而迎女，猶可兩俱無(wú)死也。然度母終不肯迎女，死終不可以已，故白母之言亦有異者，兒今冥冥四語(yǔ)明言之矣，今日風(fēng)寒命如山石，又不甚了了，亦恐母覺(jué)而防我也。府吏白母而母不防者，女之去久矣。他日不死而今日何為獨死?不過(guò)謂此怨懟之言，未必實(shí)耳。故漫以東家女答之，且用相慰。然府吏白母，不言女將改適，不言女亦欲死，蓋度母之性，必不肯改而迎女，而徒露真情，則防我不得死故也�！痹囅�，蘭芝如果直說(shuō)要死，這個(gè)弱女子勢必會(huì )遭到暴力的約束，被強迫成婚。
而仲卿的情況自然與蘭芝不同，誠如上述引文的分析。又如：“吾意久懷忿，汝豈得自由”、“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)”，于此可立見(jiàn)焦母的蠻橫�！白饔嫼尾涣�!先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云?”由此可見(jiàn)劉兄的勢利。即使次要人物如媒人、府君的簡(jiǎn)短對話(huà)，也各各符合其人的身份、特點(diǎn)。
詩(shī)中，簡(jiǎn)潔的人物行動(dòng)刻畫(huà)，有助于形象的鮮明;精煉的抒情性穿插，增強了行文的情韻�！半u鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著(zhù)我繡夾裙，事事四五通”，寫(xiě)出了劉蘭芝離開(kāi)焦家時(shí)的矛盾心情。欲曙即起，表示她不愿在焦家生活的決心，嚴妝辭婆是她對焦母的抗議。打扮時(shí)的事事四五通，表示了她對焦仲卿的愛(ài)，欲去又不忍遽去的微妙心理�！皡s與小姑別，淚落連珠子”，姑嫂關(guān)系不易相處，蘭芝與小姑關(guān)系融洽，正表現了她的懂禮儀、易相處。這同焦母的不容恰成對照。另外，辭焦母不落淚，而辭小姑落淚，也可見(jiàn)蘭芝的倔強。焦仲卿的形象刻畫(huà)也是如此，他送蘭芝到大道口，“下馬入車(chē)中，低頭共耳語(yǔ)”，表現了一片真情。聞知蘭芝要成婚，“未至二三里，摧藏馬悲哀”，詩(shī)篇用“馬悲”渲染襯托他內心的強烈痛苦。臨死前“長(cháng)嘆空房中”、“轉頭向戶(hù)里”，對母親還有所顧念，這里愈見(jiàn)他的誠正與善良。
在整篇詩(shī)中，類(lèi)似上述的動(dòng)作刻畫(huà)還有一些，筆墨雖不多，卻極精粹。蘭芝死時(shí)，義無(wú)反顧，“攬裙脫絲履，舉身赴清池”;仲卿死時(shí)，顧念老母，“徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝”，這些不同的動(dòng)作細節，都切合各自的性格與處境。同樣是母親，焦母“捶床便大怒”的潑辣，劉母見(jiàn)蘭芝回家時(shí)驚異而“大拊掌”的溫和，對性格的描繪來(lái)說(shuō)寥寥幾筆已極傳神。抒情性穿插較之動(dòng)作刻劃更少，但也是成功之筆“舉手長(cháng)勞勞，二情同依依”，蘭芝和仲卿第一次分手時(shí)，作者情不自禁的感嘆，增添了悲劇氣氛�！吧俗魉绖e，恨恨那可論”，這畫(huà)龍點(diǎn)睛的穿插，更激起了人們對焦、劉遭遇的同情。即使那教訓式的全詩(shī)結尾，也帶有濃重的抒情意味，充滿(mǎn)了作者的同情與期望。這些水到渠成、不著(zhù)痕跡的抒情性穿插，對人物形象的塑具有錦上添花的妙用，增加了全詩(shī)的感情色彩。
特別值得注意的是，此詩(shī)比興手法和浪漫色彩的運用，對形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情與思想的傾向性通過(guò)這種藝術(shù)方法鮮明地表現了出來(lái)。詩(shī)篇開(kāi)頭，“孔雀東南飛，五里一徘徊”是“興”的手法，用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，布置了全篇的氣氛。最后一段，在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中雙雙日夕和鳴，通宵達旦。這既象征了劉焦夫婦不朽，又象征了他們永恒的悲憤與控告。由現實(shí)的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛(ài)情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現了人民群眾對未來(lái)自由幸福必然到來(lái)的信念，這是劉焦形象的浪漫主義發(fā)展，閃現出無(wú)比燦爛的理想光輝，使全詩(shī)起了質(zhì)的飛躍。
古人詩(shī)以鳥(niǎo)獸草木起興，并非隨意為之。以《孔雀東南飛》中“孔雀東南飛，五里一徘徊”言，應有烘托、渲染氣氛的功用及象征意蘊。它既象征了劉蘭芝甚至包括焦仲卿的生命結局，也烘托、渲染了劉蘭芝生命不斷遠去的悲涼氣氛。它有一種憂(yōu)傷、不忍、憐憫、不安、留戀的音樂(lè )節奏在“飛去”的動(dòng)作和場(chǎng)景里，這種節奏讓人神傷卻不讓人絕望，讓人感覺(jué)凄涼的同時(shí)似乎又讓我們的靈魂得以安寧。為什么會(huì )這樣呢?我不太在意劉蘭芝離去的原因，禮教、性格等等隨他去吧，每個(gè)人都可在他的閱讀視界里找到能說(shuō)得過(guò)去的答案。我在這幅圖景里更看重的是她在我們的閱讀視線(xiàn)里一點(diǎn)一點(diǎn)消失的過(guò)程，以及這個(gè)過(guò)程為何會(huì )給我如此的閱讀感受。重要的還有“東南去”，“東南去”的劉蘭芝是香銷(xiāo)玉殞的悲劇之體，我為何會(huì )在生命悲劇里讀到了靈魂安寧的撫摸，以至于最后只剩下平靜的嘆息?這與詩(shī)人讓她“東南去”，且讓焦仲卿也“自?huà)鞏|南枝”有關(guān)系嗎?詩(shī)人他想告訴我一種怎樣的個(gè)人立場(chǎng)?
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