有關(guān)端午節詩(shī)歌精選

　　端午節除是古代圖騰祭祀節外亦是“祛病防疫"的節日。古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅邪避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱(chēng)“菖蒲節”。小編整理的端午節詩(shī)歌，供參考！

　　端午節詩(shī)歌精選1

　　讓心境平和一些

　　聆聽(tīng)偉人屈子唱詩(shī)

　　楚辭的美艷

　　楚民的善良和粽香

　　一直從汩羅江邊飄來(lái)

　　沁人心脾

　　現在詩(shī)人太多

　　憔悴著(zhù)自己的神經(jīng)

　　一個(gè)稻草人

　　偷走了滿(mǎn)地的月光

　　誰(shuí)在嘲笑聲里

　　把自己的家園獻祭

　　炮火和鮮血

　　打碎了靈性的詩(shī)詞

　　一壺黃酒

　　一把艾葉

　　拷問(wèn)我們的心

　　汩羅江邊那個(gè)清瘦的身影

　　激揚的楚辭傳唱古今

　　那朵墜江的浪花

　　驕陽(yáng)下仍開(kāi)放得迷人

　　翠艷千年

　　端午節詩(shī)歌精選2

　　回到吃粽子的家里，

　　回到掛菖蒲的門(mén)前，

　　回到飄滿(mǎn)艾香的城市與鄉村，

　　回到屈原縱身的一跳，

　　回到詩(shī)歌本身。

　　一條止于湖南的河流，

　　卻流經(jīng)中國每一個(gè)人的心靈。

　　打撈也罷，求索也罷。

　　龍舟再快，也不過(guò)是，

　　時(shí)間的'一枚梭子。

　　端午節，中國老百姓，

　　自發(fā)地一個(gè)節日。

　　幾千年地打撈，

　　幾千年地存在，

　　應該比什么都重要都深刻。

　　一個(gè)偉大的主題，

　　一個(gè)偉大的身影，

　　一個(gè)痛苦的問(wèn)號和句號，

　　一塊問(wèn)路的石頭和一顆，

　　求索的頭顱，

　　至今佇立江邊。

　　汩羅江，一條永遠流淌著(zhù)，

　　詩(shī)歌的光榮與夢(mèng)想的河流。

　　端午節詩(shī)歌精選3

　　菖蒲，艾葉，

　　粽子，雄黃酒。

　　用一根草繩連著(zhù)，

　　牽出一段歷史。

　　屈子、

　　楚懷王、奸臣。

　　組合在一起，

　　就是明星與黑暗的交鋒。

　　時(shí)代遠了，

　　汨羅江水淺了，

　　就是那縱身一躍。

　　水光照亮后人，

　　永遠記著(zhù)自己丈量愛(ài)國的深度。

　　《月五日 》（梅堯臣）

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

　　未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。

　　沅湘碧潭水，應自照千峰。

　　《和端午》 （張耒）

　　競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

　　國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

　　《已酉端午》 （貝瓊）

　　風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。

　　海榴花發(fā)應相笑，無(wú)酒淵明亦獨醒。

　　《端午》 （唐·李隆基）

　　端午臨中夏，時(shí)清日復長(cháng)。

　　鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

　　事古人留跡，年深縷積長(cháng)。

　　當軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。

　　億兆同歸壽，群公共保昌。

　　忠貞如不替，貽厥后昆芳。

　　《競渡詩(shī)》 （唐·盧肇）

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。

　　鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

　　沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。

　　向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

　　《乙卯重五詩(shī)》 陸游（南宋）

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。

　　舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

　　七律《端午》 (老舍)

　　端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著(zhù)舊衣裳；

　　相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；

　　有客同心當骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；

　　當年此會(huì )魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。

　　節分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。

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