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李白詩(shī)歌賞析鑒賞

時(shí)間:2024-08-04 15:21:32 詩(shī)歌 我要投稿
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李白詩(shī)歌賞析鑒賞大全

  在日常學(xué)習、工作和生活中,許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧,詩(shī)歌富于音樂(lè )美,語(yǔ)句一般分行排列,注重結構形式的美。那些被廣泛運用的詩(shī)歌都是什么樣子的呢?以下是小編精心整理的李白詩(shī)歌賞析鑒賞大全,希望能夠幫助到大家!

李白詩(shī)歌賞析鑒賞大全

  蘇臺覽古

  李白

  舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。

  只今惟有西江。月,曾照吳王官里人。

  【鑒賞賞析】

  此詩(shī)一上來(lái)就開(kāi)始寫(xiě)吳苑的殘破,蘇臺的荒涼,而人事的變化,興廢的無(wú)常,自在其中。而后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽,柳色青青,年年如舊,歲歲常新,以“新”與“舊”不變,不變的景物與變化的人事,做鮮明的對照,更加深了憑吊古跡的感慨。一句之中,以?xún)煞N不同的事物來(lái)對比,寫(xiě)出古今盛衰之感,用意遣詞,精練而自然。次句接寫(xiě)當前景色,而昔日的帝王宮殿,美女笙歌,卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點(diǎn)出,只有懸掛在從西方流來(lái)的大江上的那輪明月,是亙古不變的;只有她,才照見(jiàn)過(guò)吳官的繁華,看見(jiàn)過(guò)象夫差、西施這樣的當時(shí)人物,只是可以做歷史的見(jiàn)證人罷了。

  興由“蘇臺覽古”而起,抒發(fā)古今異變,昔菲今比的感慨,則今日所見(jiàn)之苑囿臺榭,已非昔日之苑囿臺榭;今日蔸回臺榭的楊柳青青,無(wú)邊春色,不僅令人想起它曾有過(guò)的繁華,更令人想起它曾經(jīng)歷過(guò)的落寞。起句的“舊苑荒臺”,以極衰颯之景象,引出極感傷的心境;而“楊柳新”,又以極清麗的物色,逗引起極愉悅的興會(huì )。前者包含著(zhù)屬于歷史的巨大傷痛,讓人不由去作深沉的反省}后者又顯示出大自然無(wú)私的賜予,召喚著(zhù)人們去追求、去享受、及時(shí)行樂(lè )。第二句,繼續對這種感受作進(jìn)一步烘托。由柳岸湖中傳來(lái)一曲曲悠揚悅耳的江南小調,更為選人世間不盡的春花春月增添了無(wú)限的柔情蜜意。由此,引出了三、四兩句。這是經(jīng)由“舊苑荒臺”逗引起的情感體驗的進(jìn)一步升華。人間沒(méi)有不散的筵席,物是人非、江山依舊,昔日蘇臺富麗堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜掛在西江之上的一輪明月了。這兩句景色凄清,情感古今,以含蓄不盡的言外之意,味外之旨,使讀者的情感體驗產(chǎn)生丁新的飛躍。永恒的西江明月和薄命的宮中美人,作為一組具有特殊象征意義的語(yǔ)境,旨意遙深,感人肺腑!

  這首詩(shī)所表述的不僅有古今盛衰的歷史喟嘆,而且有執著(zhù)強烈的生命意識。因為,作為萬(wàn)物之靈的人,總是在不斷追求著(zhù)自

  由自在,追求著(zhù)超越解脫。但是,這種渴望與追求常常難以實(shí)現,人就常常難免陷人一種痛苦絕望的境地。古今賢愚,莫不如此,英雄美人,無(wú)一例外。

  望天門(mén)山

  天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。

  兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。

  【譯文】

  高高天門(mén)被長(cháng)江之水攔腰劈開(kāi),碧綠的江水東流到此回旋澎湃。

  兩岸的青山相對聳立巍峨險峻,一葉孤舟從太陽(yáng)旁邊飛速飄來(lái)。

  【賞析】

  《望天門(mén)山》這首詩(shī)寫(xiě)了碧水青山,白帆紅日,交映成一幅色彩絢麗的畫(huà)面。但這畫(huà)面不是靜止的,而是流動(dòng)的。隨著(zhù)詩(shī)人行舟,山斷江開(kāi),東流水回,青山相對迎出,孤帆日邊駛來(lái)。景色由遠及近再及遠地展開(kāi)。

  詩(shī)中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開(kāi)、流、回、出、來(lái)”,山水景物呈現出躍躍欲出的動(dòng)態(tài),描繪了天門(mén)山一帶的雄奇闊遠。一、二句寫(xiě)出了天門(mén)山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢,給人驚心動(dòng)魄之感。三、四句把渾闊茫遠的水勢,寫(xiě)足了,寫(xiě)活了。

  李白名字的由來(lái):傳說(shuō)李白生下來(lái)以后,父母宴請親朋好友表示祝賀。席間,父母請大人給孩子取名字,可是取了許多都不滿(mǎn)意。光陰似箭,他已經(jīng)7歲,他父親覺(jué)得不能再拖延了。有一天,父親想試試兒子的文采,對妻子和兒子說(shuō):“我想作一首絕句,但只寫(xiě)上兩句:‘春日送暖百花開(kāi),迎春綻金它先來(lái)!旅鎯删湎氩怀鰜(lái)了,請你們母子二人各續一句吧!崩畎椎哪赣H說(shuō):“火燒杏林紅霞落!眱鹤诱f(shuō):“李花怒放一樹(shù)白!备赣H聽(tīng)后,突然心里一動(dòng):這句詩(shī)開(kāi)頭正是李家的姓,最后一個(gè)“白”字很有凌云之氣,何不將“白”字作為兒子的名字呢?李白從此得名。

  行路難三首(其二)

  大道如青天,我獨不得出。

  羞逐長(cháng)安社中兒,赤雞白雉賭梨栗。

  彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。

  淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。

  君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗,擁篲折節無(wú)嫌猜。

  劇辛樂(lè )毅感恩分,輸肝剖膽效英才。

  昭王白骨縈蔓草,誰(shuí)人更掃黃金臺?

  行路難,歸去來(lái)!

  鑒賞

  “大道如青天,我獨不得出!边@個(gè)開(kāi)頭與第一首不同。第一首用賦的手法,從筵席上的美酒佳肴寫(xiě)起,起得比較平。這一首,一開(kāi)頭就陡起壁立,讓久久郁積在內心里的感受,一下子噴發(fā)出來(lái)。亦賦亦比,使讀者感到它的思想感情內容十分深廣。后來(lái)孟郊寫(xiě)了“出門(mén)如有礙,誰(shuí)謂天地寬”的詩(shī)句,可能受了此詩(shī)的啟發(fā),但氣局比李白差多了。能夠和它相比的,還是李白自己的詩(shī):“蜀道之難,難于上青天”這類(lèi)詩(shī)句,大概只有李白那種胸襟才能寫(xiě)得出。不過(guò),《蜀道難》用徒步上青天來(lái)比喻蜀道的艱難,使人直接想到那一帶山川的艱險,卻并不感到文意上有過(guò)多的埋伏。而這一首,用青天來(lái)形容大道的寬闊,照說(shuō)這樣的大道是易于行路的,但緊接著(zhù)卻是“我獨不得出”,就讓人感到這里面有許多潛臺詞。這樣,這個(gè)警句的開(kāi)頭就引起了人們對下文的注意。

  “羞逐”以下六句,是兩句一組!靶咧稹眱删涫菍(xiě)自己的不愿意。唐代上層社會(huì )喜歡拿斗雞進(jìn)行游戲或。唐玄宗曾在宮內造雞坊,斗雞的小兒因而得寵。當時(shí)有“生兒不用識文字,斗雞走狗勝讀書(shū)”的民謠。如果要去學(xué)斗雞,是可以交接一些紈袴子弟,在仕途上打開(kāi)一點(diǎn)后門(mén)的。但李白對此嗤之以鼻。所以聲明自己羞于去追隨長(cháng)安里社中的小兒。這兩句和他在《答王十二寒夜獨酌有懷》中所說(shuō)的“君不能貍膏金距學(xué)斗雞,坐令鼻息干虹霓”是一個(gè)意思。都是說(shuō)他不屑與“長(cháng)安社中兒”為伍。那末,去和那些達官貴人交往呢?“曳裾王門(mén)不稱(chēng)情,彈劍作歌奏苦聲!薄耙否胀蹰T(mén)”,即拉起衣服前襟,出入權貴之門(mén)!皬梽ψ鞲琛,用的是馮諼的典故。馮諼在孟嘗君門(mén)下作客,覺(jué)得孟嘗君對自己不夠禮遇,開(kāi)始時(shí)經(jīng)常彈劍而歌,表示要回去。李白是希望“平交王侯”的,而現在在長(cháng)安,權貴們并不把他當一回事,因而使他象馮諼一樣感到不能忍受。這兩句是寫(xiě)他的不稱(chēng)意!盎搓幨芯n信,漢朝公卿忌賈生!表n信未得志時(shí),在淮陰曾受到一些市井無(wú)賴(lài)們的嘲笑和侮辱。賈誼年輕有才,漢文帝本打算重用,但由于受到大臣灌嬰、馮敬等的忌妒、反對,后來(lái)竟遭貶逐。李白借用了韓信、賈誼的典故,寫(xiě)出在長(cháng)安時(shí)一般社會(huì )上的人對他嘲笑、輕視,而當權者則加以忌妒和打擊。這兩句是寫(xiě)他的不得志。

  “君不見(jiàn)”以下六句,深情歌唱當初燕國君臣互相尊重和信任,流露他對建功立業(yè)的渴望,表現了他對理想的君臣關(guān)系的追求。戰國時(shí)燕昭王為了使國家富強,尊郭隗為師,于易水邊筑臺置黃金其上,以招攬賢士。于是樂(lè )毅、鄒衍、劇辛紛紛來(lái)歸,為燕所用。燕昭王對于他們不僅言聽(tīng)計從,而且屈己下士,折節相待。當鄒衍到燕時(shí),昭王“擁篲先驅”,親自?huà)叱缆酚,恐怕灰塵飛揚,用衣袖擋住掃帚,以示恭敬。李白始終希望君臣之間能夠有一種比較推心置腹的關(guān)系。他常以伊尹、姜尚、張良、諸葛亮自比,原因之一,也正因為他們和君主之間的關(guān)系,比較符合自己的理想。但這種關(guān)系在現實(shí)中卻是不存在的。唐玄宗這時(shí)已經(jīng)腐化而且昏庸,根本沒(méi)有真正的求賢、重賢之心,下詔召李白進(jìn)京,也只不過(guò)是裝出一副愛(ài)才的姿態(tài),并要他寫(xiě)一點(diǎn)歌功頌德的文字而已!罢淹醢坠强M蔓草,誰(shuí)人更掃黃金臺?”慨嘆昭王已死,沒(méi)有人再灑掃黃金臺,實(shí)際上是表明他對唐玄宗的失望。詩(shī)人的感慨是很深的,也是很沉痛的。

  以上十二句,都是承接“大道如青天,我獨不得出”,對“行路難”作具體描寫(xiě)的。既然朝廷上下都不是看重他,而是排斥他,那末就只有拂袖而去了!靶新冯y,歸去來(lái)!”在當時(shí)的情況下,他只有此路可走。這兩句既是沉重的嘆息,也是憤怒的抗議。

  這首詩(shī)表現了李白對功業(yè)的渴望,流露出在困頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情,他向往象燕昭王和樂(lè )毅等人那樣的風(fēng)云際會(huì ),希望有“輸肝剖膽效英才”的機緣。篇末的“行路難,歸去來(lái)”,只是一種憤激之詞,只是比較具體地指要離開(kāi)長(cháng)安,而不等于要消極避世,并且也不排斥在此同時(shí)他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟滄!钡幕孟。

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